Results for 'Jos�� Henrique Silveira De Brito'

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  1.  23
    Crónica.José Henrique Silveira De Brito, Robert Fisher, David Seth Preston, Fernando Aranda Fraga, Verlaine Freitas & Nikolaus Wandinger - 2004 - Revista Portuguesa de Filosofia 60 (1):245 - 257.
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    Crónica. [REVIEW]Paul Gilbert, José Gama, João J. Vila-Chã & José Henrique Silveira De Brito - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3/4):609 - 634.
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  3. Do Discurso Filosófico Ao Discurso Ético: De Atenas a Jerusalém.José Henrique Silveira de Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):125-145.
     
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  4.  10
    A Ética de Paul Ricoeur: A Articulaçao Entre o Teleologismo E o Deontologismo.José Henrique Silveira de Brito - 2008 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:453-474.
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  5. Congreso Nacional de Bioética.José Henrique Silveira de Brito - 2002 - Revista Portuguesa de Filosofia 58 (3):706-707.
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  6. A justiça: da responsabilidade à violencia: da responsabilidade à violencia.José Henrique Silveira de Brito - 1999 - Revista Portuguesa de Filosofia 55 (1):19-35.
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  7. Crónica.José Henrique Silveira de Brito, Robert Fisher, David Seth Preston, Fernando Aranda Fraga, Verlaine Freitas & Nikolaus Wandinger - 2004 - Revista Portuguesa de Filosofia 60 (1):245-257.
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  8. Do Início Ao Fim da Vida.José Henrique Silveira de Brito (ed.) - 2005 - Publicações da Faculdade de Filosofia, Universidade Católica Portuguesa.
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  9. Responsabilidade e identidade.José Henrique Silveira de Brito - 1994 - Revista Portuguesa de Filosofia 50 (1):79-96.
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  10. O Sentido Para Lá so Ser.José Henrique Silveira de Brito - 1992 - Revista Portuguesa de Filosofia 48 (3):467-483.
    A experiência hebraica da transcendência é radicalmente diferente do conhecimento, experiência originária para os gregos. Recorrendo a uma exposição sintética do pensamento de Levinas, pretende-se com este texto mostrar que é possível sair da ontologia, pensamento essencialmente grego, e mostrar que o sentido nela originado pode ser superado por um outro cuja origem está para lá do ser. /// L'expérience hebraïque de la transcendance est radicalement différente de la connaissance, expérience originaire pour les Grecs. En recourrant à un exposé synthétique (...)
     
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  11.  9
    O Valor e os Valores: leituras axiológicas.Ramiro Délio Borges de Meneses & José Henrique Silveira de Brito - 2008 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 43:131-149.
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  12. Congresso Nacional de Bioética.José Henrique Silveira Brito - 2004 - Revista Portuguesa de Filosofia 60 (1):245-246.
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  13. Crónica.Paul Gilbert, José Gama, João J. Vila-chã & José Henrique Silveira de Brito - 2000 - Revista Portuguesa de Filosofia 56 (3):609-634.
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  14.  2
    A Ética de Paul Ricoeur: A Articulaç'o Entre o Teleologismo E o Deontologismo.José Enrique Silveira de Brito - 2008 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 35:453-474.
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  15. Levinas Filosofo da Diferença.Jh Silveira de Brito - 1985 - Revista Portuguesa de Filosofia 41 (2-3).
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  16. O Positivismo Científico de Antero de Quental.Maria Amélia de Araújo Silveira de Brito - 1997 - Revista Portuguesa de Filosofia 53 (1):39-62.
    Neste artigo, depois de nos referirmos brevemente à exterioridade e ao carácter estrangeirado do Positivismo Português, pretendemos mostrar que Antero de Quental, no seu eclectismo e sem contradição, é positivista no plano da ciência—sem, no entanto, se pronunciar claramente sobre as específicas teses do positivismo—apesar de ser antipositivista no plano da filosofia onde se apresenta como acérrimo defensor da metafísica. Ao longo da sua obra é clara a sua admiração pela ciência positiva e evidente a sua defesa da ciência contra (...)
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  17.  15
    O papel da empatia e das emoções nas distinções morais/The role of empathy and emotions in moral distinctions.Matheus de Mesquita Silveira & Adriano Naves de Brito - 2013 - Natureza Humana 15 (2).
    Este artigo tem como tema central o problema do fundamento das distinções morais, conforme proposto por David Hume na obra Investigações sobre os princípios da moral e, mais especificamente, o problema da motivação moral, tomando como foco o papel que as emoções e a empatia têm no comportamento em sociedade de animais de vida social complexa. No que tange a essa questão, a importância dada aos afetos pela tese humeana será relacionada com a teoria evolucionista. A fim de ilustrar esse (...)
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  18.  14
    Humanização da saúde: da intenção à inteligência emotiva pelas ideias.Ramiro D. Borges de Meneses & José H. Silveira de Brito - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):23-35.
    O chamado fenómeno emocional encontra-se presente no domínio da Humanização em Saúde, onde há uma relação entre os valores e a sua fenomenologia, que é fundamental para a humanização. Na humanização aparece a relação entre as ideais clínicas, e não só, com os seus e outros valores.
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  19.  5
    Health Humanization: From Intention To Emotive Intelligence According To Ideas.Ramiro D. Borges de Meneses & Jose H. Silveira de Brito - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):23-35.
  20.  29
    The Impact of the Parental Support on Risk Factors in the Process of Gender Affirmation of Transgender and Gender Diverse People.Bruna L. Seibel, Bruno de Brito Silva, Anna M. V. Fontanari, Ramiro F. Catelan, Ana M. Bercht, Juliana L. Stucky, Diogo A. DeSousa, Elder Cerqueira-Santos, Henrique C. Nardi, Silvia H. Koller & Angelo B. Costa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  21.  29
    Corrigendum: The Impact of the Parental Support on Risk Factors in the Process of Gender Affirmation of Transgender and Gender Diverse People.Bruna L. Seibel, Bruno de Brito Silva, Anna M. V. Fontanari, Ramiro F. Catelan, Ana M. Bercht, Juliana L. Stucky, Diogo A. DeSousa, Elder Cerqueira-Santos, Henrique C. Nardi, Silvia H. Koller & Angelo B. Costa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  22.  6
    A Maricultura E a Legalização Das Fazendas Marinhas Diante da Urbanização Nas Comunidades da Praia de Fora E Enseada de Brito Em Palhoça.Karina Martins Da Cruz, Francisco Henrique De Oliveira, Isa De Oliveira Rocha & Márcio Ricardo Teixeira Moreira - 2020 - Ágora – Revista de História e Geografia 22 (1):22-38.
    O artigo apresenta uma pesquisa qualitativa que relata a organização espacial das fazendas aquícolas no litoral central de Santa Catarina, nas comunidades da Praia de Fora e Enseada de Brito, as quais se encontram no município de Palhoça, pertencentes ao Aglomerado Urbano de Florianópolis. As características de ocupação urbana nas localidades supracitadas remontam ao século XVIII, mantendo as atividades econômicas extrativistas e rurais até a segunda metade do século XX. A partir da década de 1960/1970 verificou-se acelerado processo de (...)
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  23.  26
    Crónica. [REVIEW]Lúcio Craveiro Da Sïlva, L. C., João J. Vila-Chã & Silveira De Brito - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (4):635 - 678.
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  24. Levinas, Husserl Ea Conscie~ Ncia Activa.Jh Silveira Brito - 1991 - Revista Portuguesa de Filosofia 47 (1):87-95.
  25.  2
    O Lugar Próprio No Espaço Impróprio: O Negro, o Judeu E o Comum.Paulo Henrique Fernandes Silveira - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):175-191.
    O lugar próprio no espaço impróprio: o negro, o judeu e o comum Resumo: No pós-guerra, uma série de intelectuais que residiam na França, alguns deles, como exilados ou expatriados, travaram um intenso debate a respeito das condições do negro e do judeu. Jean-Paul Sartre formulou uma das questões centrais desse debate: haveria uma essência da negritude ou do judaísmo? Para Frantz Fanon, Maurice Blanchot, Jacques Derrida e Edmond Jabès, a negritude e o judaísmo podem ser compreendidos a partir das (...)
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  26.  4
    Nurses Performance in Clinical Ethics Committees and Commissions: An Integrative Review.Gabriela Menezes Gonçalves de Brito & Darci de Oliveira Santa Rosa - forthcoming - Nursing Ethics:096973301772461.
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  27.  55
    What's Wrong with the World.Marcia Xavier de Brito - 2010 - The Chesterton Review 36 (3/4):285-285.
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  28.  20
    O Lado B da filosofia antiga.Rodrigo Pinto de Brito & Carol Martins da Rocha - 2019 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 27:02701-02701.
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  29.  3
    Diógenes Laércio. Vitae Philosophorum 5.36-57.Rodrigo Pinto De Brito & Marcos Roberto Santos Pereira - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:e03033.
    Tradução do quinto livro, passos 36-57 de Vidas, de Diógenes Laércio, tratando da vida de Teofrasto.
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  30.  5
    Diogenes Laërtius. Vitae Philosophorum 5.36-57.Rodrigo Pinto de Brito & Marcos Roberto Santos Pereira - 2020 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 30:03033-03033.
    Translation of Diogenes Laërtius’ _Lives, _book 5, steps 36-57, dealing with the life of Theophrastus.
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  31.  4
    Normativity Without Dualism: Connecting the Dots Between Natural and Social Sciences.Adriano Naves de Brito - 2017 - Dissertatio 45 (S5):3-21.
    The normative phenomenon is ubiquitous in human interactions, emerging in a wide range of fields studied by social science and considered as one of the essential traits of human’s way of life. The modern subjectivist tradition of social science has been based on a model in which elements like self, freedom and reason play the most relevant roles in explaining normativity by connecting beliefs to behaviors by means of motives that are non-reducible to preferences, desires or impulses. In this paper (...)
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  32.  6
    Caio Prado Júnior: Uma Biografia Política.Leonardo Octavio Belinelli de Brito - 2018 - Dialogos 22 (2):225.
    Trata-se de uma resenha de: PERICÁS, Luiz Bernardo. Caio Prado Júnior - uma biografia política..
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  33.  3
    O Modelo Ocidental de Guerra Revisitado.Henrique Modanez de Sant’Anna - 2019 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 26:e02604.
    Este artigo tem por objetivo criticar a teoria do modelo ocidental de guerra, proposta por Hanson, a partir do que a historiografia tem identificado como seus principais problemas: a alegada continuidade da arte da guerra ocidental através dos séculos, começando com os gregos antigos; e o chamado “contraste asiático”, com alguns dos seus desdobramentos. Assim, o texto está dividido em três seções: 1) a apresentação e os méritos da teoria de Hanson; 2) suas bases clássicas, ou a ênfase da arte (...)
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  34. Acerca de Um Velho Tema: A Existência da Filosofia Portuguesa.António José de Brito - 1990 - Revista Portuguesa de Filosofia 46 (4):409-429.
    No texto começa-se por recordar a controvérsia em torno da existência da filosofia portuguesa que se sustenta consubstanciar-se na questão: "há ou não filosofias especificamente nacionais, a cada nação corresponde uma filosofia própria?". Para solucionar o problema, seria indispensável fixar de modo indiscutível as noções de filosofia e nação. Não se aceitando a intuição das essências, que daria de modo directo e imediato as referidas noções, e entendendo-se que conceitos verdadeiros só podem surgir fundados num sistema, tentou-se, apenas, formular definições (...)
     
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  35. Henrique Claudio de Lima Vaz (1921-2002).Joâo Batista Libânio - 2002 - Revista Portuguesa de Filosofia 58 (3):708-711.
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  36. Esboço de Uma Filosofia Dialéctica.António José de Brito - 2005 - Imprensa Nacional-Casa da Moeda.
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  37.  40
    As críticas à prioridade do justo sobre o bem na ética discursiva de Jürgen Habermas.Gilcelene de Brito Ribeiro - 2011 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 18:113-136.
    The purpose of this article is to present the critical approaches made by Alasdair MacIntyre and Charles Taylor to the priority of the right over the good on Habermas’ dicourse ethics, criticisms that depart from the consideration that the moral agent, historical and socially conditioned, acts for reasons other than (only) the impartial consideration of all individuals. Claiming that the priority of the right over the good would disconnect individuals of their motivations, abstracting them from their cultural background and contingencies (...)
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  38.  16
    Conhecimentos práticos e tradição gestual: um estudo sobre os manuais de encadernação.Fernanda Kelly Silva de Brito - 2020 - Circumscribere: International Journal for the History of Science 25:58.
    A permanência da tradição gestual da encadernação, expressa na presença das imagens utilizadas em textos ao longo de séculos, mostram indícios de uma tradição que perdura, mesmo com a adaptação do ensino de um ofício para a formação de trabalhadores para a indústria. Nossa hipótese é que a tradição gestual da encadernação permanece representada em imagens impressas nos manuais utilizados para ensino ainda no século XX, mas seu significado enquanto arte se modifica, ao se configurar como ofício. O objetivo deste (...)
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  39.  9
    Palavras de Agradecimento.Henrique Cl de Lima Vaz Sj - 2002 - Kriterion: Journal of Philosophy 43 (105):15-18.
  40.  6
    Palavras de agradecimento.Henrique Cl de Lima Vaz Sj - 2002 - Kriterion: Journal of Philosophy 43 (105):15-18.
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  41. Estudos Sociais da Ciência E Tecnologia & Política de Ciência E Tecnologia: Alternativas Para Uma Nova América Latina.Renato Dagnino & Rafael de Brito Dias (eds.) - 2010 - Gapi Unicamp.
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  42. Sobre a Educação Do Filósofo-Rei E o Argumento Central da República de Platão/On the Education of the Philosopher-King and the Central argumentoOf Plato’s Republic.Henrique Gonçalves de Paula - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):136.
    Neste artigo pretendemos demonstrar como o argumento central da República de Platão que institui o filósofo como o indivíduo virtuoso por excelência e chefe político da cidade justa pode ser lido de modo a evitar a crítica de recentes estudiosos da obra que pretendem que a caracterização geral da educação filosófica descrita no plano pedagógico da República é incapaz de fornecer ao filósofo o elemento indispensável ao seu alto posto moral e político: a sabedoria prática para dirigir sua vida moral (...)
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  43. A Noçâo de <> Em Santo Agostinho.António José de Brito - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):111-123.
  44.  33
    Consciência Histórica E Hermenêutica: Considerações de Gadamer Acerca da Teoria da História de Dilthey1.Evandro Oliveira de Brito - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):149-160.
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  45.  8
    La Philosophie du Droit des Gens.Dantas de Brito - 1946 - Philosophical Review 55 (3):305-306.
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  46.  10
    Lateralization of Sucrose Responsiveness and Non-Associative Learning in Honeybees.David Baracchi, Elisa Rigosi, Gabriela de Brito Sanchez & Martin Giurfa - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  47. O Porto a Filosolia a Partir de 1945.António José de Brito - 1995 - Revista Portuguesa de Filosofia 51 (2):267-280.
  48. Chorographia de Laudelino Freire.Vera Maria Dos Santos, Simone Silveira Amorim & Éverton Gonçalves De Ávila - 2017 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 19 (2).
    Este artigo analisa a obra Quadro Chorographico de Sergipe do professor e advogado Laudelino de Oliveira Freire sob os seguintes aspectos: a intenção do autor, o conteúdo e os juízos da imprensa. Utilizou-se das seguintes fontes para a realização deste trabalho: a primeira e a segunda edição do livro, Quadro Chorographico de Sergipe, o Dicionário Bio-bibliográfico de Armindo Guaraná e a Collecção das Leis, Decretos e Actos do Estado de Sergipe, dos anos de 1897-1898, além das fontes bibliográficas. Os trabalhos (...)
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  49.  10
    Zaratustra E o Fracasso Pedagógico.Maria dos Remédios De Brito - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):403-423.
    Zaratustra e o fracasso pedagógico 1 Resumo: O presente texto toma o Prólogo da obra Assim Falou Zaratustra, precisamente, aquilo que se pode chamar de fracasso pedagógico. O argumento é que Zaratustra não fracassa ao dialogar com o povo na praça do mercado, mas faz desse encontro o seu primeiro ato fundamental de formação e aprendizado. Palavras-chave: Zaratustra; Formação; Fracasso Pedagógico. Zaratustra y el fracaso pegagogico 1 Resumen: El presente texto toma el prólogo de la obra Así habló Zaratustra, precisamente, (...)
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  50. As Representações Sem Consciência Em Kant.Luís Eduardo Ramos de Souza & Aline Brasiliense dos Santos Brito - 2015 - Pensando - Revista de Filosofia 6 (11):292.
    Kant desenvolve o tema das representações sem consciência, obscuras e inconscientes de forma fragmentária e dispersa ao longo das suas obras. Por essa razão, este trabalho tem por objetivo, primeiramente, identificar e agrupar diversas passagens em que Kant trata desta matéria em vários dos seus textos, e, posteriormente, analisar e relacionar suas ideias a fim de formar uma visão global e articulada acerca desta classe especial de representações. As posições defendidas neste texto são as seguintes: primeira, indicar que Kant compreende (...)
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