Argumentamos en contra de dos intentos contemporáneos por rehabilitar el pirronismo debido a su incapacidad para resolver la clásica objeción de inmoralidad. Proponemos dos diferentes lecturas de la objeción: una débil, según la cual los pirrónicos son inmorales dado que sus actos mismos lo son —lo que constituye un cargo empírico—, y otra fuerte, donde la inmoralidad del pirrónico proviene del hecho de que, por diseño, no puede exhibir ningún tipo de competencia moral, lo que constituye un cargo conceptual. Concluyo (...) que ambos intentos fracasan debido a que se atienen el sentido débil de la objeción, pero no el fuerte. (shrink)

The following discussion with philosopher and political scientist Wendy Brown seeks to apply her provocative and indispensable ideas to recent political events and problems, in particular focusing on her work in Undoing the Demos (2015) and returning briefly to consider Politics Out of History (2001) in today’s context. The questions were collectively authored and the interview itself was conducted by Sebastian Raza via Skype on 23 May 2017. We would like to thank Wendy Brown for the generous contribution of her (...) time and for answering the questions so directly and clearly. (shrink)

The most challenging period for a company is the first three years following its inception, a period often referred to as the "valley of death." This article examines the factors contributing to the high mortality rate of small and medium-sized enterprises (SMEs) in the town of Melipilla, Chile, and presents potential strategies for reducing or preventing this mortality. The study employs an exploratory-descriptive approach, utilizing a qualitative methodology and a cross-sectional sample size collected through convenience sampling and semi-structured interviews. Upon (...) analysis of the aforementioned data, it becomes evident that contemporary SMEs have more convenient access to capital, technology, information, and financing. These resources, which were once considered distinctive and crucial for competitive advantage, are no longer as pivotal in generating value. Conversely, the findings highlight the pivotal role of human resources and their strategic management in developing distinctive competencies, which are essential for SMEs to create value and ensure long-term sustainability. (shrink)

El presente artículo propone una lectura paralela de dos narconovelas colombianas recientes: El ruido de las cosas al caer (2011) de Juan Gabriel Vásquez y El cielo a tiros (2018) de Jorge Franco. El objetivo del análisis consiste en identificar las convergencias entre ambas obras e interpretarlas a la luz de la evolución del paradigma narco vigente en la narrativa colombiana de los años 1990 y 2000.

This is the first book-length study of Descartes's metaphysics to place it in its immediate historical context, the Late Scholastic philosophy of thinkers such as Suárez against which Descartes reacted. Jorge Secada views Cartesian philosophy as an 'essentialist' reply to the 'existentialism' of the School, and his discussion includes careful analyses and original interpretations of such central Cartesian themes as the role of scepticism, intentionality and the doctrine of the material falsity of ideas, universals and the relation between sense (...) and understanding, causation and the proofs of the existence of God, the theory of substance, and the dualism of mind and matter. His study offers a picture of Descartes's metaphysics that is both novel and philosophically illuminating. (shrink)

This dissertation addresses the question of whether externalism and privileged access are compatible. I defend the view according to which they are, indeed, incompatible. However, this follows unproblematically from a distinction between two notions of mental content that I introduce and develop. My main suggestion is that a confusion between two notions of mental content is responsible for the view that the incompatibility of privileged access and externalism is problematic, since these are views about, strictly speaking, different varieties of mental (...) content. ;The discussion is divided into an introduction and four chapters. In the second chapter, I discuss the main argument for the position according to which externalism and privileged access are compatible. In the third chapter, I distinguish two kinds of mental content by using the two-dimensional semantics framework developed by David Kaplan, Robert Stalnaker and others. I then move to argue that externalism and privileged access are views about different sorts of content. Externalism is correct only when it is understood as a view about "objective content", essentially constituted by truth-conditions, whereas privileged access is correct only when it is understood as a view about "subjective content", a kind of "narrow" content essentially constituted by Stalnaker's "diagonal proposition". In the fourth chapter, I focus on privileged access and I offer an explanation of it. The main tenet of my account of privileged access is that our grounds for our first-order beliefs are the same as our grounds for the appropriate second-order beliefs. In the fifth chapter, I discuss the two main arguments for the position according to which externalism and privileged access are incompatible. By using the distinction regarding mental content drawn on chapter three, I argue that neither argument shows the incompatibility of externalism about objective content and privileged access about subjective content. Thus, I conclude that the incompatibility of privileged access and externalism is not problematic. (shrink)

El objetivo de este artículo es evaluar el desempeño democratizador de las candidaturas independientes en México a partir de su adopción en el año 2014. En específico, este trabajo analiza sus fundamentos jurídicos y sus requisitos legales y económicos en comparación con las candidaturas tradicionales de los candidatos de los partidos políticos. En la segunda parte del trabajo se analiza el desempeño de los candidatos independientes en los procesos electorales llevados a cabo en los años 2015, 2016 y 2017. Finalmente, (...) se proponen algunas conclusiones que giran en torno a una cuestión central: a pesar de que las candidaturas independientes se introdujeron con la finalidad de estimular la participación ciudadana, han recibido poco apoyo electoral y, en general, han sido utilizadas de forma creciente por políticos vinculados a los partidos tradicionales que desean emprender una carrera política personal.The aim this paper is to evaluate the performance of the independent candidates in Mexico, since its legal adoption in 2014. Specifically, this paper analyses its legal foundations, the legal and the economic requirements –compared to the traditional candidacies of the political parties. The second part of the paper analyses the performance of the independent candidates in the electoral processes carried out in the years 2015, 2016 and 2017. Finally, some conclusions are proposed that revolve around a central question: although the Independents candidacies were introduced with the aim of stimulating the citizen participation, they have received generally a minor electoral support, and they have been increasingly used by politicians linked to traditional parties who wish to begin a personal political career. (shrink)

Resumen: La lectura política que Hegel lleva a cabo respecto de la Modernidad se remite a la interacción entre la voluntad en cuanto voluntad libre y la vida general del Estado. Se trata de una lectura abiertamente contrapuesta a la concepción del Estado liberal porque acentúa, precisamente, la auto..

A entrevista que se segue foi concedida pela Professora Nilda Teves Ferreira no dia 15 de fevereiro de 2012, em seu apartamento na cidade do Rio de Janeiro, no bairro do Méier. O registro ocorreu com o propósito de integrar um livro que reuniria conversações com diversos intelectuais atuantes no RJ, projeto que não chegou a ser concluído. Participam da conversa os Professores Simone Freitas Chaves e Jorge Felipe Fonseca Moreira, ambos orientados em suas pesquisas sobre o discurso do (...) Imaginário Social por Nilda Teves; além do Prof. Roberto S. Kahlmeyer-Mertens, organizador do mencionado livro. (shrink)

En este artículo se comparan los análisis hechos por Aristóteles y Peirce dela inferencia analógica desde un punto de vista formal, es decir, sin prestaratención a su uso retórico o argumentativo. Desde este punto de vista formal,ambos filósofos coinciden en que la analogía es una inferencia compuesta,pero no concuerdan en los elementos simples que la componen. Aristótelesafirma que la analogía es compuesta sólo por la inducción y la deducción,en cambio Peirce, en su última explicación, incluye como tercer elementoa la abducción. (...) El autor de este artículo defiende que la explicación deAristóteles es la correcta debido a que es clara y suficiente; en cambio lade Peirce es confusa e insatisfactoria. (shrink)

Este artículo se propone indagar en la función del arte en la fenomenología de la donación de Jean-Luc Marion y su relación con la hermenéutica. La pintura desempeña un papel fundamental pues constituye el “modelo” que permite entender el carácter radicalmente pasivo de la administración hermenéutica de la distancia entre lo que se da y lo que se muestra.This article aims to investigate the role of art in Jean-Luc Marion’s phenomenology of givenness and its relationship with hermeneutics. Painting plays a (...) fundamental role because it constitutes the “model” that facilitates understanding the radically passive character of the hermeneutic management of the gap between what gives itself and what shows itself. (shrink)

RESUMENLa idea de la filosofía sostenida por Heidegger en sus primeros cursos puede ser caracterizada por las notas que Karl Jaspers utiliza para describir a los profetas de la comunicación indirecta. El objetivo de este artículo es mostrar la influencia de la labor metodológica de Søren Kierkegaard en el joven Heidegger.PALABRAS CLAVEHEIDEGGER, KIERKEGAARD, COMUNICACIÓN INDIRECTA,INDICACIÓN FORMAL, ÉTICA DEL MÉTODOABSTRACTThe idea of philosophy held by Heidegger in his early courses can be characterized by the features that Karl Jaspers uses to describe (...) the prophets of indirect communication. The aim of this article is to show the influence of Søren Kierkegaard’s methodological work on the young Heidegger.KEY WORDSHEIDEGGER, KIERKEGAARD, INDIRECT COMMUNICATION,FORMAL INDICATION, ETHICS OF METHOD. (shrink)

La conferencia “Das Ge-Stell”, “Lo dis-puesto”, ha sido recogida en el volumen 79 de la Edición integral (Martin Heidegger, Gesamtausgabe (GA), Bd. 79: Bremer und Freiburger Vorträge, Vittorio Klostermann, Frankfurt a. M., 1994. Vorträge 1949 und 1957 herausgegeben von Petra Jaeger). Es una de las conferencias pronunciadas en Bremen el año 1949 (Einblick in das was is, Mirada en lo que es. Bremer Vorträge 1949). “Das Ge-Stell”, se halla entre las páginas 24 y 45. Las otras conferencias de esta parte (...) del libro — Mirada en lo que es—, son “Das Ding”, “La cosa” (pp. 5-23), “Die Gefahr”, “El peligro” (pp. 46-67) y “Die Kehre”, “La vuelta” (p. 68-77). La otra parte se titula Grundsätze des Denkens, Principios del pensamiento2. (shrink)

La opera flotante de John Barth tiene varias puertas de acceso para el análisis. Una de ellas nos lleva a indagar sobre el tema que circunda la obra: el suicidio. Para ello, en el presente trabajo vamos a contrastar las posibles características apocalípticas del personaje principal, Todd Andrews, con determinados postulados de la filosofía existencialista de Jean Paul Sartre. La propuesta estará centrada en revisar puntos de divergencia y de afinidad en ambas cosmovisiones.

This paper attempts to establish an articulation of ethics, logic and philosophy of psychology in the Tractatus. After showing the ethical purpose of the Tractatus, his picture theory of meaning, and his philo-sophy of psychology -stressing the role of projection- Arregui sets him-self the task of analyzing the mystical. His insistence on projection allows him to underline the function of the transcendental subject and, therefore, to offer an interpretation of the texts about the mystical, dif-ferent to the usual ones.

After having stressed the differences between the classical and the modern con-cept of political science, the paper exposes the two steps in the process of deterioration of political science: political Augustianism and the progressive reduction of politics to a technical knowledge. The author concludes maintai-ning the importance of the practical and not technical dimension of political knowledge for its rehabilitation.

En el presente trabajo intentaremos adentrarnos en un problema filosófico fundamental, a saber, el problema de la justificación del mal en la historia, y lo haremos tomando como fundamento algunos pasajes hegelianos. El objetivo es comprender cómo la teodicea, transportada desde el campo estrictamente teológico al ámbito de la historia humana, implica poner en juego un dispositivo racionalizador que conlleva, a su vez, una exaltación de la historia como sacrificio, resultando por ello incompatible el llamado «punto de vista de la (...) historia», según este es entendido por Hegel, con la felicidad de los hombres concretos y sufrientes. Esta operación discursiva, en tanto que cumple la función de otorgar sentido a lo que de suyo no lo tiene, también debe comprenderse, por ello mismo, a la vez como poetización mistificadora y como narración justificadora de lo injustificable. De igual modo trataremos de comprender cómo este dispositivo-teodicea se ha introducido en algunos discursos histórico-políticos muy propios y definitorios de la Modernidad; e incluso tendremos ocasión de comprobar que ese mismo dispositivo funciona también en el interior de los discursos de legitimación del capitalismo propuestos desde las versiones más extremas de liberalismo económico. (shrink)