Results for 'Johannes de Silentio Y. Anti-Climacus'

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  1. La creencia en Kierkegaard, Johannes de Silentio y Anti-Climacus Asunción Herrera Guevara.Johannes de Silentio Y. Anti-Climacus - 2003 - Teorema: International Journal of Philosophy 22 (1-3):101-114.
     
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  2.  6
    Johannes de Silentio: Rhetorician of Silence.Joakim Garff - 1996 - Kierkegaard Studies Yearbook 1996 (1):186-210.
  3.  4
    Recognition and Its Discontents: Johannes de Silentio and the Preacher.Daniel Conway - 2013 - Kierkegaard Studies Yearbook 2013 (1).
    Name der Zeitschrift: Kierkegaard Studies Yearbook Jahrgang: 2013 Heft: 1 Seiten: 25-48.
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  4.  21
    Saving Abraham: Johannes de Silentio and the Demonic Paradox.Joseph Westfall - 2004 - Philosophy Today 48 (3):276-287.
  5.  1
    Anti-climacus E A Noção De Natureza Humana: Uma Passagem D'a Doença Para A Morte.Nuno Ferro - 2011 - Pensando: Revista de Filosofia 2 (4):140-161.
    O propósito do artigo é analisar a possibilidade de o conceito de "homem" presente em "A Doença para a Morte" corresponde a uma definição de "natureza humana". Começa por se analisar brevemente num aspecto da noção de "natureza", segundo Aristóteles, e examina-se em que medida a noção de "natureza" é compatível com a de liberdade, tal como Anti-Climacus a expõe. Conclui-se que, segundo o texto de "A Doença para a Morte", a noção de "natureza humana" tem de receber (...)
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  6.  64
    II—John Lippitt: What Neither Abraham nor Johannes de Silentio Could Say.John Lippitt - 2008 - Aristotelian Society Supplementary Volume 82 (1):79-99.
    Though there are significant points of overlap between Michelle Kosch's reading of Fear and Trembling and my own, this paper focuses primarily on a significant difference: the legitimacy or otherwise of looking to paradigmatic exemplars of faith in order to understand faith. I argue that Kosch's reading threatens to underplay the importance of exemplarity in Kierkegaard's thought, and that there is good reason to resist her use of Philosophical Fragments as the key to interpreting the 'hidden message' of Fear and (...)
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  7. Fear and Trembling a Dialectical Lyric by Johannes de Silentio.Søen Kierkegaard & Robert Payne - 1939 - London.
     
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  8.  13
    Fear and Trembling.Johannes de Silentio & Robert Payne - 1940 - Philosophical Review 49 (5):590-592.
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  9.  5
    Fear and Trembling, Dialectical Lyric.Johannes De Silentio - 2000 - In Edna H. Hong (ed.), The Essential Kierkegaard. Princeton University Press. pp. 93-101.
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  10.  17
    Anti-Climacus’s Pre-Emptive Critique of Heidegger’s “Question Concerning Technology”.Andrew Komasinski - 2014 - International Philosophical Quarterly 54 (3):265-277.
    In this article I argue that The Sickness unto Death, authored by Kierkegaard under the pseudonym Johannes Anti-Climacus, has resources for an interesting critique of technology in some ways like that of Heidegger’s critiques in “Question Concerning Technology” and Being and Time. I suggest that Anti-Climacus’s account of “despair” resonates with much of what Heidegger says about inauthenticity and the self’s orientation toward death. But I also contend that in maintaining that the self can only (...)
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  11.  1
    El concepto de la desesperación y el amor como proyecto ético en Søren Kierkegaard.Diego Orlando Hoyos Cardona - 2022 - Universitas Philosophica 39 (78):135-161.
    In The Sickness Unto Death by Anti-Climacus, despair is a concept emphatically defined as a consequence of the denial of possibility produced by the desire of the human being to insist on being himself or another without God. This denial creates an ineffective relationship of the individual with himself and others, giving rise to the condition of sin, understood in its religious connotation. This leads to the problem of how to become a true Christian in the context of (...)
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  12.  10
    Defensa de la epistemología anti-suerte: en torno a la relación entre seguridad y habilidad.Abel Wajnerman Paz - 2016 - Revista de Filosofía 72:183-200.
    Pritchard propone revitalizar el proyecto analítico para la noción de conocimiento: ofrecer una caracterización informativa y no circular de la misma. Cree que la clave es entender que las dos intuiciones centrales a esta noción imponen demandas independientes. Sostengo, por el contrario, la suficiencia de la condición anti-suerte. No solo respondo al argumento de Pritchard sino que desarrollo una línea alternativa inadvertida por él, pero implicada por supuestos suyos sobre la condición anti-suerte. Sostengo que una concepción evidencial de (...)
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  13.  4
    Filosofía cognitiva de la lógica y anti-psicologismo.F. Alejandro Ramírez - 2020 - Revista de Filosofía 77:177-194.
    La discusión sobre el psicologismo lógico, que parecía ya superada desde Frege-Husserl, ha vuelto a posicionarse hoy en la filosofía de la lógica. Se examina, en primer lugar, la idea según la cual lo que hoy se entiende por lógica respondería en lo esencial a las tesis defendidas por el anti-psicologismo. En segundo término, se plantea que algunos enfoques actuales en ciencia cognitiva, como el de la facultad cognitiva proto-lógica de R.Hanna, y el de los dominios cognitivos, de Stennings (...)
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  14.  5
    Defensa de la epistemología anti-suerte: en torno a la relación entre seguridad y habilidad.Abel Wajnerman Paz - 2016 - Revista de filosofía (Chile) 72:183-200.
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  15. Johannes Joergensen Historiador y Poeta de San Francisco.Francesc Gamissans Anglada - 2002 - Verdad y Vida 60 (233):159-168.
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  16.  6
    Escepticismo y anti-intelectualismo: una revisión del ideal socrático desde la perspectiva pirrónica.Jorge Ornelas - 2014 - Tópicos: Revista de Filosofía 46:175-202.
    En este trabajo argumento de manera directa a favor de una tesis e indirectamente en contra de un lugar común en la exégesis del pirronismo. La tesis que defiendo es que el escepticismo y anti-intelectualismo intrínsecos al pirronismo constituyen un rechazo radical a lo que denomino el ideal socrático, un conjunto de tesis que dominó la reflexión filosófica en la Antigüedad. Para alcanzar este objetivo paso revista por los principales representantes de la tradición pirrónica, desde Pirrón hasta Sexto, para (...)
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  17. Sobre un argumento en contra de la combinación de anti-realismo modal de re y realismo sobre objetos.José Edgar González Varela - 2020 - Tópicos: Revista de Filosofía 60:11-36.
    Some philosophers think that anti-realism about de re necessity entails anti-realism about the individuation and identity of objects. In this paper I address one argument for this view, due to Sidelle, according to which the only way in which a de re modal conventionalist can avoid being refuted by a well-known argument based on the contingency of conventions is by also accepting conventionalism about objects. I show that Sidelle’s argument is not successful and, in this way, I also (...)
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  18.  10
    El derecho a la autoconservación en la existencia en la filosofía Del derecho de Johann G. Fichte Y en la ética de Hermann Cohen.Héctor Oscar Arrese Igor - 2009 - Revista de filosofía (Chile) 65.
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  19.  35
    ¿Paralelismos entre el "Sofista" de Platón y el libro "G" de la "Metafísica" de Aristóteles?Johann-Heinrich Königshausen - 1993 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 10:157-172.
    El autor pone de manifiesto los paralelismos, hasta hoy apenas señalados, entre el "sofista" platónico y "metaf". IV de Aristóteles, que atañen tanto a contenidos doctrinales, como el método de argumentar y a la función de ciertos argumentos utilizados en la crítica a los presocráticos. Hay incluso un paralelismo lingüístico. Su subraya, con ello, la importancia sistemática de la doctrina antigua de los "trascendentalia", su prioridad relativamente a la diferencia entre los conceptos ontológicos (la teoría platónica de las ideas y (...)
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  20. Descodificación y reterritorialización del deseo entre Marx y el “anti-Edipo” de Deleuze y Guattari.Gerard Moreno Ferrer - 2022 - Hybris, Revista de Filosofí­A 13:195-215.
    This text will pose the question about the way in which Marx introduces desire in the study of production according to Deleuze and Guattari. Starting from the second footnote of Capital and its implications between desire and necessity, we will undertake a rereading of the first chapter of this work to account for the forms of recognition that is established in capitalist production. Later, in the second part, we will move to the third chapter of The Anti-Oedipus. The objective (...)
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  21. Mezcla de Esteroles Aislada Del Extracto Etanolico de Zanthoxylum Caribaeum; y Actividad Anti-Tuberculosis y Anti-Malaria Del Extracto Etanólico.Luis Cuca Suárez & Victor Macias Villamizar - 2007 - Scientia 13.
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  22. Usos y aplicaciones del pensamiento de Michel Foucalut en el estudio de los tratados anti-mágicos de Lope de Barrientos.Constanza E. Cavallero - 2010 - A Parte Rei 69:4.
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  23.  5
    Johannes Climacus, or De Omnibus Dubitandum Est.Edna H. Hong - 2000 - In The Essential Kierkegaard. Princeton University Press. pp. 126-137.
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  24.  38
    Critique de la science anti-substantialiste.Miguel Espinoza - 1990 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 5 (1-2):67-84.
    A negative conclusion, like R. Feynman’s sentence “nature is uncomprehensible”, forces us to examine the value of contemporary science from the point of view of understanding. As a contribution to this task, I criticize some of the philosophical presuppositions of experimentalism. Then I try to place some stepping stones towards metaphysics, conceived as a rational extension of science, and devoted to the search for intelligibility.
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  25.  14
    Rohbeck, Johannes. "La historia sin telos." Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. 50 : 189-199.Darío Fernando Rodríguez González - 2015 - Ideas Y Valores 64 (159):289-292.
    El artículo presenta un análisis comparativo de los últimos parágrafos de la Vida de Pirrón de Diógenes Laercio y de un capítulo del Adversus ethicos de Sexto Empírico. Los resultados de este análisis harán plausible la hipótesis de una fuente común, reproducida parcialmente en DL, pero elaborada y refinada en Sexto. En ambos textos son centrales las nociones de fin y de elección. Se presentan las diferencias entre ambos textos entorno a la primera, y las tensiones internas comunes que implica (...)
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  26. Die Revoke des Gleichgültigen oder Die Erinnerung des Pseudonyms Johannes Climacus an seinen Entschluß, Schriftsteller zu werden.Hermann Schmid - forthcoming - Kierkegaardiana.
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  27. Nicolás de Cusa, Entre Tomás de Aquino y Duns Escoto. La Defensa de la Metafísica Creacionista Medieval Frente a la Postmodernidad. (A Través de Inciarte-Llano y Hoff) / Nicholas of Cusa, Between Thomas Aquinas and Duns Scotus. The Defense of the Medieval Creationist Metaphysics Against Postmodernism. [REVIEW]Carlos Ortiz de Landázuri - 2016 - Revista Española de Filosofía Medieval 23:307.
    This article reconstructs the postmodern debate initiated by Heidegger about the possibility of a creationist metaphysics that could overcome the last impassable difference between «being» and the corresponding «being of entities», in the manner proposed by Inciarte-Llano and Johannes Hoff. Both defend the proposal synthesis made by Nicholas of Cusa between the Thomist and Scotist positions on the metaphysics of creation, on behalf of a principle of either plenitude or analogy. In this regard, both proposals are internally complementary, but (...)
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  28.  11
    Johann Georg Hamann o la seducción de un "raro": Razón, Analogía y Paradoja.Ignacio Izuzquiza - 2005 - Convivium: revista de filosofía 18:73.
  29.  12
    Johannes Climacus e o pensador subjetivo existente. A categoria trágico-cômica da linguagem indireta.Ana Alice Matiello Coelho - 2016 - Ideas Y Valores 65 (S2):155-164.
    The article analyzes the assumptions of J. Climacus’ double reflection in order to understand his critique of dialectical-speculative thought. Since that double reflection revisits the concepts of the tragic and the comic, of seriousness and jest, albeit from a different perspective, we can understand the importance of such communication for indirect language, whose objective is to communicate an absolute contradiction.
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  30.  11
    Oeuvres de Saint Augustin, 28 Quatriéme Série: Traités anti-Donatistes. Traduction française de G. Finaert y G. Bouissou AA. Introduction et notes par Yves M.-J. Congar. [REVIEW]I. Herrero - 1964 - Augustinianum 4 (2):463-464.
  31.  44
    Semántica Anti-Realista: Intuicionismo Matemático Y Concepto de Verdad.Wenceslao J. González - 1990 - Theoria 5 (1):149-170.
    Among the philosophical problems recently discussed, the question on the anti-realist semantic is outstanding. Its origin arises when M. Dummett tries a Wittgenstenian interpretation of the Intuitionistic Mathematics. He uses the concept of justification as the key concept - understood as proof or verification -, and it faces up to a realistic view centred in the notion of truth. But, carefully analized, it shows a clear vulnerability, while the realistic position has got serious eIements on its favour, and so (...)
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  32.  5
    Entre utopía y mito: las temporalidades de las huelgas generales en ‘Para una crítica de la violencia’.Javier Molina Johannes - 2018 - Hybris, Revista de Filosofí­A 9 (2):129-144.
    En este artículo revisamos la huelga general en _Para una crítica de la violencia_ de Walter Benjamin, enfatizando en las temporalidades que se desprenden del análisis de los _medios puros_, concentrándonos, especialmente, en la noción de _huelga general proletaria_. Así, proponemos revisar esta _huelga general soreliana _y su relación con la _violencia_ _mítica_ y la_ divina_. Por lo tanto, mostramos la distinción entre _utopía _y _mito_ en las _Reflexiones sobre la violencia_, porque a partir de estas conceptualizaciones se separarían la (...)
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  33. Johann Georg Hamann o la seducción de un "raro": razón, analogía y paradoja.Ignacio Izuzquiza Otero - 2005 - Convivium: revista de filosofía 18:73-108.
  34. Iulia-Karin Patrut Ur-Deutsche und Anti-Bürger> Zigeuner< im Werk Johann Gottfried Herders und in Johann Wolfgang Goethes Götz von Berlichingen.Johann Wolfgang Goethes - 2010 - In S. Gross (ed.), Herausforderung Herder—Herder as Challenge. Syncron.
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  35.  4
    Habilidades anómalas. Una defensa de la epistemología anti-suerte.Abel Wajnerman Paz - 2016 - Tópicos 32:65-82.
    Pritchard sostiene que la condición de habilidad y la condición de seguridad le imponen demandas independientes al conocimiento, i.e., que la satisfacción de una no implica la satisfacción de la otra y que, por lo tanto, ninguna de ellas es suficiente por sí misma para ofrecer una caracterización adecuada de esta noción. Argumento, por el contrario, que no hay buenas razones para pensar que la condición de seguridad es insuficiente. Empleando algunos conceptos de Greco y Pritchard y Kallestrup para caracterizar (...)
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  36.  10
    La acción comunicativa-cognitiva y el proceso de construcción de la arquitectura mental en la cibersociedad.Johann Pirela Morillo & Leisie Montiel Spluga - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (39):73-84.
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  37. La acción comunicativa-cognitiva y el proceso de construcción de la arquitectura mental en la cibersociedad.Johann Pirela Morillo & Leisie Montiel - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social 39:73-84.
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  38.  9
    ¿Eugenesia liberal? Aproximaciones a partir de la propuesta anti-historicista de Michel Foucault.Iván Gabriel Dalmau - 2014 - Isegoría 51:741-756.
    En el presente trabajo buscaremos intervenir en el debate filosófico – político actual respecto de si ciertas prácticas biomédicas pueden ser consideradas como una “nueva eugenesia liberal”. Nos centraremos, entonces, en la tríada constituida por la imbricación entre ciencias humanas, técnicas biopolíticas y tecnologías de gobierno de la población en el marco de la construcción del “capital humano” como problema , para dar cuenta genealógicamente del interrogante que opera como disparador del presente trabajo.
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  39.  2
    Lógica y Metafísica en la Alemania del siglo XVII. Johannes Clauberg, Christian Thomasius y E. W. von Tschirnhaus.Guillem Sales Vilalta - 2021 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 38 (3):389-402.
    En el presente artículo se argumenta que la Medicina mentis de E. W. von Tschirnhaus participa del alejamiento respecto a la Metafísica escolástica ejemplificado tanto por la Logica vetus et nova de Johannes Clauberg de modo moderado y conciliador como por la Einleitung zur Vernunft-Lehre de Christian Thomasius con mayor radicalidad. Para ello, el artículo consta de tres partes. En la primera, se bosqueja el proceso por el que la Schulmetaphysik adquiere presencia y relevancia en las universidades germanas del (...)
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  40.  10
    La actualidad de los “Elementos del antisemitismo” de Adorno y Horkheimer.Stephanie Graf - 2017 - Signos Filosóficos 19 (38):118-149.
    Resumen: Este artículo presenta la visión epistémica alternativa expuesta por Adorno y Horkheimer en los “Elementos del antisemitismo”, contenidos en la Dialéctica de la Ilustración, visión que sostiene un acercamiento ensayístico a su objeto de estudio a manera de montaje. El texto está compuesto por siete tesis, interrelacionadas de manera no-determinante, formando una constelación conceptual alrededor del tema. A partir de esta estrategia, los autores se oponen a la forma hegemónica de producción de conocimiento que conciben como sistematizante y totalizante. (...)
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  41.  2
    Kierkegaard's Writings, Vii: Philosophical Fragments, or a Fragment of Philosophy/Johannes Climacus, or de Omnibus Dubitandum Est.Søren Kierkegaard - 1985 - Princeton University Press.
    This volume contains a new translation, with a historical introduction by the translators, of two works written under the pseudonym Johannes Climacus. Through Climacus, Kierkegaard contrasts the paradoxes of Christianity with Greek and modern philosophical thinking. In Philosophical Fragments he begins with Greek Platonic philosophy, exploring the implications of venturing beyond the Socratic understanding of truth acquired through recollection to the Christian experience of acquiring truth through grace. Published in 1844 and not originally planned to appear under (...)
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  42. La polémica entre Leibniz y Johann Bernoulli acerca de los infinitesimales.(¿ Es Johann Bernoulli un precursor de Cantor?).Fernando Joven Alvarez - 2000 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 5:61-75.
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  43.  12
    Søren Kierkegaard Under the Pseudonym Johannes Climacus and Aurelius Augustine on Time, Eternity and Truth.Humberto Araujo Quaglio de Souza - 2018 - Filosofia Unisinos 19 (2).
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  44.  5
    Von uexküll Jacob Johann: Andanzas Por Los mundos circundantes de Los animales Y Los hombres.María Belén Campero - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 73:201.
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  45. La polémica entre Leibniz y Johann Bernoulli acerca de los infinitesimales:(¿ Es Johann Bernoulli un precursor de Cantor?).Fernando Joven Alvarez - 2000 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 5:63-77.
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  46. Materiales sobre la génesis de la Critica de la razon pura (John Locke y Johann Schultz).Reinhard Brandt - 1987 - Ideas Y Valores 36 (74-75):7-34.
     
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  47.  28
    A Questão da Paixão Como Condição Para a Fé No Itinerário da Obra Temor E Tremor.Nicoly Andrade - 2016 - Ideas Y Valores 65 (S2):165-174.
    Assumindo que o “tornar-se cristão” é o eixo que sustenta toda a produção literária de Søren Kierkegaard, o escopo deste ensaio é tentar delinear o conceito de paixão apresentado em Temor e Tremor como uma condição necessária para a efetivação dos movimentos dialéticos que possibilitam o desenvolvimento da fé. Efetivamente, é através do pseudônimo Johannes de Silentio que Kierkegaard apresenta sua ode à fé. Neste sentido, é sobre o esteio da narrativa apresentada em Temor e Tremor acerca da (...)
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  48. Islamic Fashion and Anti-Fashion: New Perspectives From Europe and North America de Emma Tarlo y Annelies Moors.Jorge Araneda Tapia - 2017 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 61:217-220.
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  49.  6
    Demostrando a priori: matemáticas y realismo en el Mysterium Cosmographicum de Johannes Kepler.Francisco Javier Luna Leal - 2017 - Endoxa 40:49.
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  50.  6
    1 Die Aufhebung der klassischen theologia naturalis in der negativen Theologie des Johannes Climacus.István Czakó - 2014 - In Geist Und Unsterblichkeit: Grundprobleme der Religionsphilosophie Und Eschatologie Im Denken Søren Kierkegaards. De Gruyter. pp. 17-55.
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