Results for 'Jo��o Gabriel Lima'

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    Guerra E Paz: Uma Abordagem Jurídico-Filosófica.Francisco Jozivan Guedes de Lima, Cleide Calgaro & Gabriel Dall’Agnol Debarba - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (3):115-129.
    O debate contemporâneo nas teoria das relações internacionais é marcado por duas perspectivas: de um lado a perspectiva do realismo político que concebe a paz como um ideal inacessível e a guerra como meio necessário para a aquisição e manutenção do poder; e de outro lado a perspectiva do normativismo ou idealismo que pensa o fim das relações internacionais para além dos conflitos de interesse e da luta por poder. A primeira perspectiva trata as relações internacionais em nível do ser, (...)
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  2.  68
    Gabriel Cercel: Hans-Georg Gadamer, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und AufsätzePaul Marinescu: Pascal Michon, Poétique d'une anti-anthropologie: l'herméneutique de GadamerPaul Marinescu: Robert J. Dostal (ed.), The Cambridge Companion to GadamerAndrei Timotin: Denis Seron, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l'interprétation heideggerienne de Platon et d'AristoteDelia Popa: Henry Maldiney, Ouvrir le rien. L'art nuCristian Ciocan: Dominique Janicaud, Heidegger en France, I. Récit; II. EntretiensVictor Popescu: Maurice Merleau-Ponty, Fenomenologia percepţieiRadu M. Oancea: Trish Glazebrook, Heidegger's Philosophy of SciencePaul Balogh: Richard Wolin, Heidegger's Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas and Herbert MarcuseBogdan Mincă: Ivo De Gennaro, Logos - Heidegger liest HeraklitRoxana Albu: O. K. Wiegand, R. J. Dostal, L. Embree, J. Kockelmans and J. N. Mohanty (eds.), Phenomenology on Kant, German Idealism, Hermeneutics and LogicAnca Dumitru: James Faulconer an. [REVIEW]Gabriel Cercel, Paul Marinescu, Andrei Timotin, Delia Popa, Cristian Ciocan, Victor Popescu, Radu M. Oancea, Paul Balogh, Bogdan Mincă, Roxana Albu & Anca Dumitru - 2002 - Studia Phaenomenologica 2 (1):261-313.
    Hans-Georg GADAMER, Hermeneutische Entwürfe. Vorträge und Aufsätze ; Pascal MICHON, Poétique d’une anti-anthropologie: l’herméneutique deGadamer ; Robert J. DOSTAL, The Cambridge Companion to Gadamer ; Denis SERON, Le problème de la métaphysique. Recherches sur l’interprétation heideggerienne de Platon et d’Aristote ; Henry MALDINEY, Ouvrir le rien. L’art nu ; Dominique JANICAUD, Heidegger en France, I. Récit; II. Entretiens ; Maurice MERLEAU-PONTY, Fenomenologia percepţiei ; Trish GLAZEBROOK, Heidegger’s Philosophy of Science ; Richard WOLIN, Heidegger’s Children. Hannah Arendt, Karl Löwith, Hans Jonas (...)
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  3. Jo Lewisooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo Commentary.D. O. Jo‘Veathera-Iiooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo, L. O. Ke18eyoooooooooooooooooooo Oooooooooooooooooo, R. O. HolderOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, M. O. VeatchOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, J. O. LevineOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO, Terrence F. Ackerman, Barbara Stanley, Michael Stanley, J. O. Lev-Ineooooooooooooooooooooooooooooo Oooooooooo & Oooo Cohenooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo - 1984 - Bioethics Reporter 1 (1).
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  4.  25
    Memoirs of Fellows and Corresponding Fellows of the Mediaeval Academy of America.Robert S. Lopez, Donald W. Sutherland, G. P. Cuttino, Ruth J. Dean, Paul J. Meyvaert, John C. Pope, Richard H. Rouse, Giles Constable, J. A. Raftis, Robert Lopez, Pearl Kibre, Paul O. Kristeller, Astrik L. Gabriel, C. Warren Hollister, Paul Meyvaert & Fred C. Robinson - 1983 - Speculum 58 (3):869-876.
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  5. Uso medicinal da maconha: Uma alternativa ao direito à saúde.Gabriel Rodrigues Saraiva & Luís Octávio Lima Barbalho de Melo - 2016 - Revista Fides 7 (2).
    USO MEDICINAL DA MACONHA: UMA ALTERNATIVA AO DIREITO À SAÚDE.
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  6. Sobre o conhecimento em Ludwig Feuerbach: uma investigação a partir dos Gedanken über Tod und Unsterblichkeit (1830).José Edmar Lima Filho - 2021 - Filosofia Unisinos 22 (2):1-14.
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  7.  5
    Can Confirmation Bias Improve Group Learning?Nathan Gabriel & Cailin O'Connor - unknown
    Confirmation bias has been widely studied for its role in failures of reasoning. Individuals exhibiting confirmation bias fail to engage with information that contradicts their current beliefs, and, as a result, can fail to abandon inaccurate beliefs. But although most investigations of confirmation bias focus on individual learning, human knowledge is typically developed within a social structure. How does the presence of confirmation bias influence learning and the development of consensus within a group? In this paper, we use network models (...)
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  8.  26
    Human Security and Citizenship in Finnish Religious Education: Rethinking Security Within the Human Rights Horizon.Gabriel O. Adebayo & Jan-Erik Mansikka - 2018 - Human Rights Review 19 (4):447-469.
    This paper discusses citizenship in Finnish religious education in relation to human security. It traces the characteristics of human security that connect citizenship, religion, and education in Finnish policy documents. The article focuses on basic education. Its data were analyzed employing qualitative content analysis. The findings indicate that citizenship in Finnish RE entails personal security concerns dealing with psychological and human rights issues. These are found to be essentially human security as conceptualized by the United Nations. However, Finnish policy documents (...)
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  9.  3
    All You Need Is Facebook Friends? Associations Between Online and Face-to-Face Friendships and Health.Maria Luisa Lima, Sibila Marques, Gabriel Muiños & Cristina Camilo - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  10. Overview of Bioethics in Mexico.Jo& Kuthy Porter & Gabriel de la Escosura - 1990 - Bioethics: Issues and Perspectives. Washington, Dc: Paho Scientific Publication 527:168-74.
     
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  11.  5
    Gabrielle M. Applebaum, BA, Is a Graduate in Philosophy From the University of Chicago and is Presently Pursuing a Master's Degree In Divinity at Harvard University Henry Jo Bourguignon, JD, Ph. D., is Professor of Law at the University of Toledo College of Law. [REVIEW]Miriam Plven Cotler - 1994 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 3:156-158.
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  12.  2
    Examining Language Switching and Cognitive Control Through the Adaptive Control Hypothesis.Gabrielle Lai & Beth A. O’Brien - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  13.  16
    O reconhecimento E o consenso éticos como caminho para a formação de Uma comunidade ética em Henrique cláudio de Lima vaz.Caroline Ferreira Fernandes - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (10):20-33.
    Este artigo tem como objetivo fundamental analisar a categoria de reconhecimento e a possível formação de uma comunidade ética. Para isso, analisaremos os principais textos que lidam com o tema do autor contemporâneo Henrique Cláudio de Lima Vaz. O artigo será dividido dialeticamente em três partes. A primeira parte evidenciará o problema da formação de uma comunidade ética como a questão central do nosso tempo. A segunda parte abordará as categorias de intersubjetividade e de reconhecimento como dimensões antropológicas do (...)
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  14.  17
    Oliveira Lima Library: O legado do "Don Quixote Gordo" -doi: 10.4025/dialogos.v17i3.766.Gilmara Yoshihara Franco & Márcia Pereira da Silva - 2013 - Diálogos (Maringa) 17 (3).
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  15. O belo antro E a grande Oliveira: Recepções da alegoria da caverna na tradição neoplatônica.Gabriele Cornelli - 2012 - Educação E Filosofia 26 (51).
    Desde a Magna Grécia de Pitágoras, Empédocles e Parmênides, passando pelas relações “perigosas” entre a sabedoria nascente e as tradições órfico-dionisíacas, em nítida continuidade com a mitologia arcaica e as narrativas teogônicas, dialogando com as práticas médicas asclepíades, a filosofia antiga visita cavernas. A caverna da República, uma das mais poderosas e fecundas alegorias do pensamento ocidental, é simultaneamente herdeira e ponto de fuga da longa trajetória dessa metáfora. Não se pretende aqui, no entanto, compreender a imagem platônica como a (...)
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  16.  12
    O negro nos escritos de um barão: escravidão e abolição no livro “motins políticos”.Luciano Demetrius Barbosa Lima - 2012 - Dialogos 16 (2).
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  17.  9
    Oliveira Lima Library: O legado do "Don Quixote Gordo" -doi: 10.4025/dialogos.v17i3.766.Gilmara Yoshihara Franco & Márcia Pereira da Silva - 2014 - Dialogos 17 (3).
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  18.  9
    Building a Typology of Forms of Misrecognition: Beyond the Republican-Hegelian Paradigm.Jo|[Atilde]|O. Feres - 2006 - Contemporary Political Theory 5 (3):259.
  19. O nouă filosofie a matematicii?Gabriel Târziu - 2012 - Symposion – A Journal of Humanities 10 (2):361-377.
    O tendinţă relativ nouă în filosofia contemporană a matematicii este reprezentată de nemulţumirea manifestată de un număr din ce în ce mai mare de filosofi faţă de viziunea tradiţională asupra matematicii ca având un statut special ce poate fi surprins doar cu ajutorul unei epistemologii speciale. Această nemulţumire i-a determinat pe mulţi să propună o nouă perspectivă asupra matematicii – una care ia în serios aspecte până acum neglijate de filosofia matematicii, precum latura sociologică, istorică şi empirică a cercetării matematice (...)
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  20.  2
    Sobre o Professor Carlos Roberto V. Cirne Lima.Alvaro Valls - 2020 - Filosofia Unisinos 21 (2).
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  21.  1
    Adaptation and Psychometric Properties of the Self Report Emotional Intelligence Test (SSEIT) Among Brazilian Athletes.Karlla Emanuelle Ferreira Lima, Gabriel Lucas Morais Freire, Vinicius da Cruz Sousa, Andressa Ribeiro Contreira, José Fernando Vila Nova de Moraes & José Roberto Andrade do Nascimento Junior - 2021 - Acta Colombiana de Psicología 25 (1):121-136.
    Emotional intelligence is a psychological skill that aids athletes in the control of emotions and optimization of sports performance. The present study investigated the psychometric properties of the Self-Report Emotional Intelligence Test in 508 Brazilian youth and adult athletes. Data analysis was conducted through Exploratory and Confirmatory Factor Analysis, Cronbach’s alpha, composite reliability and Pearson’s Correlation. EFA revealed the one-factor model with 26 items with the best adjustment. CFA confirmed the one-factor model with 26 items with best greater fit. No (...)
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  22.  9
    Sílvio Lima, ou o retorno do recalcado.Paulo Archer de Carvalho - 2011 - Revista Filosófica de Coimbra 20 (39):213-244.
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  23.  8
    O livro de Jó e o desafio da verdadeira religião.Tiago de Fraga Gomes - 2016 - Revista de Teologia 10 (18):220-232.
    The central problem of the book of Job is represented in the question on how to combine the evils of an innocent with the righteousness of God. For the current doctrine of earthly rewards, such a case would be paradoxical. If each one must be treated according to his works, as a righteous man can suffer? There is a link between suffering and personal sin. Against this strict correlation, Job stands up with all the strength of his innocence. He fights (...)
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  24.  1
    O homem de Piltdown e o ceticismo organizado na ciência // Piltdown man and organized skepticism in science.Guilherme Brambatti Guzzo & Valderez Marina do Rosário Lima - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:020038.
    Em 1912, um conjunto de fragmentos de crânio, mandíbula e dentes foi apresentado na Inglaterra como pertencente a um ancestral do Homo sapiens. A nova espécie, batizada de Eoanthropus dawsoni – o “Homem de Piltdown” –, foi tratada como uma das descobertas mais extraordinárias da antropologia até então: finalmente, um hominídeo havia sido encontrado em solo inglês, e seu status era ainda maior por ser uma espécie da qual a nossa teria supostamente se originado. Quatro décadas depois, no entanto, a (...)
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  25.  36
    O acerto de contas de Diderot com o ceticismo.Paulo Jonas de Lima Piva - 2008 - Trans/Form/Ação 31 (2):79-95.
    : Este artigo é o segundo de uma tríade que trata do diálogo, mais precisamente do envolvimento, entre a filosofia de Denis Diderot e o ceticismo. O primeiro artigo, intitulado “O jovem Diderot e o ceticismo dos Pensamentos”, foi publicado na revista Dois Pontos, em sua edição dedicada ao tema do ceticismo (cf. PIVA, 2007), e limitou-se a uma análise minuciosa do problema da postura cética nos Pensamentos filosóficos, de 1746. O presente artigo, por seu turno, examina duas questões fundamentais, (...)
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  26. O crepúsculo dos héllenes: Um conceito em crise na alexandria do tardo império Romano.Fernanda Lemos de Lima - 2012 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (24):85-92.
    O conceito de helenismo, no contexto romano, já foi sinônimo de elevação intelectual, como se pode verificar, por exemplo, em escritos de Cícero. Entretanto, ao voltar-se o foco de percepção do termo que marca a identidade grega na fase tardia do período Clássico, percebe-se como tal conceito sofre uma transformação no seu significado e, por conseguinte, em seu valor positivo. Essa transformação traduz não apenas a revalorização do conceito de héllenes ándres, mas, sobretudo, denuncia uma ligação entre o conceito em (...)
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  27.  27
    "O que nosso tempo mais precisa": Kierkegaard E o problema Das categorias na filosofia do século XIX.Silva Gabriel Ferreira da - 2017 - Kriterion: Journal of Philosophy 58 (137):333-350.
    Resumo: Nos últimos anos, a literatura acerca da filosofia do século XIX tem apresentado uma reavaliação, tanto no que diz respeito a seus problemas e movimentos, quanto ao papel de determinados filósofos no interior daquele panorama. Com o objetivo de evidenciar a contribuição empreendida pelo filósofo dinamarquês Søren Kierkegaard ao contexto geral da virada anti-Hegel em meados daquele século, este artigo analisa os problemas referentes às categorias como loci da tese idealista da unidade entre lógica e ontologia a partir da (...)
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  28.  55
    ¿Contingencia O necesidad? Schelling Y Hegel acerca Del estatus modal Del espacio lógico.Markus Gabriel - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):5-23.
    Palabras pronunciadas por Markus Gabriel en el marco del encuentro internacional "Presente del idealismo alemán" organizado por el Departamento de Filosofía de la Universidad Nacional de Colombia. Conferencia que tuvo lugar el 9 de octubre de 2009.
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  29.  12
    O conceito de tradição na hermenêutica filosófica de Gadamer.Luciano Lima Maquiné Santiago & Luis Uribe Miranda - 2019 - Hybris, Revista de Filosofí­A 10 (1):43-61.
    Gadamer resgata o valor da tradição e explicita o desprezo feito pela Aufklärung a mesma. A questão da reabilitação da tradição enquanto fundamental para a compreensão é o que está em questão neste artigo. Um dos problemas a ser analisado é se há incompatibilidade entre razão e tradição, e se não há de que forma podemos buscar resgatar o valor da tradição como algo fundamental para a compreensão de como se dá o processo do entendimento humano. É, portanto, uma análise (...)
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  30. O terceiro mundo como um problema filosófico.Gabriel Almeida Assumpção - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 8 (2):239-265.
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  31. O Desenvolvimento Exaustivo da Ciência E da Técnica Enquanto Motivação Para O Esvaziamento Ético Contemporâneo: Uma Análise À Luz de Jürgen Habermas E Hans Jonas/the Development of Science and Technique as Reason for the Contemporary Ethical Emptying.Francisco Vale Lima - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (5):91-101.
    Trata de uma leitura do papel da tecnociência no que tange ao esvaziamento ético com o qual nos deparamos. Para tanto, vale-se das abordagens feitas por Jürgen Habermas e Hans Jonas. Neste sentido, opera com alguns conceitos fundamentais de ambos os teóricos, no que se refere ao tema posto. Do primeiro filósofo refletir-se-á acerca do esvaziamento dos significados do mundo da vida face ao caráter instrumentalizador que a razão assumiu após o iluminismo. Do segundo, analisar-se-á o vácuo ético operante diante (...)
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  32.  1
    O Que Podemos No Encontro Com a Inf'ncia? Um Convite a Um Olhar Heterotópico.Letícia de Lima Borges & Eliana da Costa Pereira De Menezes - 2021 - Childhood and Philosophy 17:01-28.
    This paper aims to propose an invitation to look at the kind of childhood we have been constructing from the practices of Special Education, in articulation with the practices of Early Childhood Education. It problematizes the discursive webs formed in this articulation, considering the way that Special Education teachers working with Early Childhood in public schools regard childhood. Such discussions have derived from the uneasiness of thinking about how we have been producing childhood, given the policy of expanding mandatory attendance (...)
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  33. Gabriel Marcel, o la conjunción de la razón y el amor.André A. Dévaux - 2005 - Anuario Filosófico 38 (82):405-412.
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  34. O Paradigma Estético de Félix Guattari.Vladimir Moreira Lima Ribeiro - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (1):1-24.
    O objetivo deste texto é o de abordar a singularidade daquilo que o pensador Félix Guattari chamou de “paradigma estético”. Por vezes também chamado de paradigma ético-estético ou político-estético, este paradigma tem a pretensão de funcionar como uma proposição, mais que uma proposta, para suscitar nas mais diversas áreas, campos e práticas a problemática da criação ética e da recriação política, ambas, indissociáveis. Assim, cabe investigar o que se entende por “estética”, o que é a arte e quem é o (...)
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  35. O esforço como presença na experiência temporal docente // Effort as presence in-teaching temporal experience.Sandrelena da Silva Monteiro & Lima - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (1):51-63.
    Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Esforço intelectual, esforço de atenção, esforço de recordação ou de atualização, esforço de contração ou de retenção, esforço criador, esforço de vontade, estes são alguns usos encontrados para a ideia de esforço ao longo da obra de Henri Bergson. Conhecer estes usos e suas implicações no âmbito da ação docente constitui o objetivo primeiro deste trabalho. As ações cotidianas exigem (...)
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  36.  18
    Integration Research for Natural Resource Management in Australia: An Introduction to New Challenges for Research Practice.Gabriele Bammer, Deborah O'Connell, Alice Roughley & Geoff Syme - 2005 - Journal of Research Practice 1 (2):Article - E1.
    This special issue of the Journal of Research Practice focuses on integration research, also known as integrated or integrative research. Integration between disciplines and between research and practice is increasingly recognised as essential to tackle complex problems more effectively. But there is little to guide researchers about how to undertake integration research. This special issue provides a number of case studies of how integration has been approached and exemplifies the challenges facing researchers seeking to embed integration in both existing and (...)
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  37.  45
    O casamento de Jesus: enredo do Antigo Testamento na construção da narrativa de João 4 (The marriage of Jesus. Plot of the Old Testament in the construction of the narrative in John 4) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n19p130. [REVIEW]Anderson de Oliveira Lima - 2010 - Horizonte 8 (19):130-143.
    Neste artigo, nossa tarefa será estudar a estratégia literária usada na composição da narrativa do encontro de Jesus com a mulher samaritana, famosa passagem do quarto capítulo do evangelho de João. Defenderemos a hipótese de que o autor fez, para a construção desta narrativa sobre Jesus, uso de um enredo arquétipo, uma cena-padrão do Antigo Testamento que era usada todas as vezes que se pretendia contar uma história de casamento. Veremos os elementos que constituem tal enredo padrão e alguns exemplos (...)
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  38.  57
    Oscilações entre o reducionismo e o fisicalismo não-redutivo no naturalismo biológico de John Searle.Tárik de Athayde Prata & Maxwell Morais de Lima Filho - 2013 - Trans/Form/Ação 36 (2):195-218.
    O artigo examina a concepção de Searle sobre a redução da consciência (em especial a sua teoria acerca de seus poderes causais), que se mostra obscura e incoerente. Porém, essa incoerência não é inevitável, pois o naturalismo biológico possui elementos que permitiriam a articulação de uma teoria mais clara a respeito das capacidades causais. O exame da teoria de Pereboom e Kornblith possibilita entender por que a afirmação de identidade das capacidades causais leva a um reducionismo. Essa teoria aponta um (...)
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  39. O Colégio de Aplicação da Ufrgs e suas precursoras: memórias apagadas // The Ufrgs School of Application and its precursors: memories deleted.Doris Bittencourt Almeida & Lima - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (1):141-163.
    Neste estudo, busca-se historicizar os primeiros tempos do Colégio de Aplicação, importante espaço educativo em Porto Alegre/RS, Brasil, considerando seus entrelaçamentos às Faculdades de Filosofia e de Educação, valorizando o papel de Graciema Pachedo e Isolda Holmer Paes, professoras idealizadoras da instituição na década de 1950. A produção de memórias de instituições de ensino permite que se teçam interconexões entre as diferentes histórias vividas pelos sujeitos em termos políticos, sociais e educacionais, fomentando assim reflexões sobre as condições materiais nas quais (...)
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  40.  2
    O Fim da Filosofia Na Modernidade Com o Surgimento da Hermenêutica Heideggeriana/The End of Philosophy in Modernity with the Rise of Heideggerian Hermeneutics.Wellington Lima Amorim & José Roberto Carvalho da Silva - 2014 - Pensando - Revista de Filosofia 4 (7):113.
    Para Heidegger, a filosofia até então fora metafísica e enquanto tal chega a seu acabamento na era tecnológica, ou seja, a modernidade atinge seu auge com a inauguração da autonomia das ciências particulares pela linguagem cibernética. O filósofo chama a atenção para um pensamento capaz de pensar além da metafisica e da essência da técnica que tem dominado a compreensão do habitar humano no mundo. Redescobrir um pensar que não seja nem metafísico nem técnico é o que Heidegger chama de (...)
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  41.  11
    O ceticismo no Diderot da maturidade.Paulo Jonas Lima Piva - 2008 - Philósophos - Revista de Filosofia 13 (1):125-147.
    This paper completes a triad developed around the issue of scepticism in the enlightened thinking of Denis Diderot. The first one, entitled "The young Diderot and the scepticism of Thoughts ", was published in the journal Two Points , in its edition devoted to the subject of scepticism (cf. PIVA, 2007), and was limited to an analysis of the problem of attitude sceptical on Thoughts philosophical , in 1746. The second, "The clearing of Diderot with scepticism", published in the journal (...)
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  42.  14
    ‘I Can't Breathe’: The Suffocating Nature of Racism.Gabriel O. Apata - 2020 - Theory, Culture and Society 37 (7-8):241-254.
    The death of George Floyd in May 2020 sparked an unprecedented global wave of protests that appeared to mark a turning point in the battle against racial injustice. But protests against racism are not new; each comes and soon passes into the archives of history, leaving few lasting changes in its wake. What was different about the death of Floyd was that the graphic manner of its unfolding was captured on film: the slow act of wilful suffocation, and how the (...)
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  43.  17
    O jovem Diderot e o ceticismo dos Pensamentos.Paulo Piva Lima Piva - 2007 - Doispontos 4 (2).
    Normal 0 21 Este artigo trata da presença, da interpretação e do diálogo com o ceticismo na primeira fase do pensamento de Denis Diderot, em particular nos seus Pensamentos Filosóficos , palco de uma crise metafísica e religiosa que antecedeu a formulação do seu materialismo ateu.
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  44.  5
    O Conceito de Compreensão Em Bakhtin E o Círculo: Reflexões Para Pensar o Processo Educativo.Guilherme da Silva Lima - 2020 - Bakhtiniana 15 (3):297-317.
    RESUMO A compreensão é um processo que fundamenta a atividade educativa e permite o desenvolvimento do ensino e da aprendizagem. Este artigo apresenta um esforço teórico para sintetizar o conceito de compreensão presente nas contribuições de Bakhtin e do Círculo, baseado em uma revisão das obras Marxismo e filosofia da linguagem. Problemas fundamentais do método sociológico na ciência da linguagem e O freudismo, bem como dos ensaios Os gêneros do discurso, presente na coletânea Estética da criação verbal, e O discurso (...)
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  45. Colaboradores de este número.Pablo Badillo O'Farrell, Manuel Barrios Casares, António Braz Teixeira, Francisco J. Contreras, Gustavo Costa, Alberto M. Damiani, Marcel Danesi, Thomas Gilbhard, Gabriel Livov & Fabrizio Lomonaco - 2002 - Cuadernos Sobre Vico 2001 (461):13-14.
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  46.  26
    Review: Achille Mbembe, Trans. Lauren Dubois, Critique of Black Reason. [REVIEW]Gabriel O. Apata - 2017 - Theory, Culture and Society 34 (7-8):283-291.
    Let us begin by posing a series of questions. Can there ever be such a thing as black reason, and if so what would that entail? If there can be such a thing as black reason, could such an idea ever be objective? What kind of properties or experiences may constitute black reason that only black people share? But if black reason exists, does this not essentialize blackness, thus running the risk of undermining the entire social constructionist project that there (...)
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  47.  7
    O Irracionalismo Na Teoria Do Conhecimento de Schopenhauer E Na Epistemologia de Paul Feyerabend.Antunes Ferreira da Silva & Thalyta De Paula Pereira Lima - 2016 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (1):207.
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  48. O Pensamento Filosófico No Brasil de Hoje.Henrique C. de Lima Vaz - forthcoming - Revista Portuguesa de Filosofia.
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  49.  1
    O “Corpo” E a Crítica À Modernidade No Pensamento de Friedrich Nietzsche.Márcio José S. Lima - 2012 - Griot : Revista de Filosofia 5 (1):110-119.
    O presente trabalho tem como objetivo apresentar uma abordagem daquilo que o filósofo alemão Friedrich Nietzsche entende por “Corpo”. A partir de uma crítica endereçada ao pensamento moderno, sobretudo pelas noções de sujeito e objeto formuladas por Descartes, Nietzsche elabora sua crítica levando em consideração o conceito do corpo, não como algo puramente sensível e fisiológico, mas, como um acontecimento originário da vida, uma afecção, um modo particular de percepção, capaz de perceber vida em seu próprio processo de constituição. A (...)
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  50.  1
    O Nietzsche de Habermas: Uma Breve Consideração Acerca Do Quarto Capítulo de “O Discurso Filosófico da Modernidade”.Márcio José S. Lima - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 8 (2):226-238.
    O presente trabalho tem por finalidade analisar o pensamento de Friedrich Nietzsche como ponto de inflexão na entrada da pós-modernidade segundo a análise apresentada por Jürgen Habermas no quarto capítulo de sua obra “O discurso filosófico da modernidade”. De acordo com o texto, Habermas discute os aspectos estruturantes do pensamento moderno colocando a filosofia nietzschiana como uma espécie de ruptura entre o moderno e o pós-moderno, mostrando sua crítica à modernidade e suas relações com o romantismo alemão. Neste contexto, tentaremos (...)
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