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    Translating Chuang Tzu into world literature: text and context.Jiaxin Lin, Xinbing Yu, Song Liu, Mingqiao Luo & Yukun Chen - 2023 - Trans/Form/Ação 46 (1):121-142.
    Resumo: Chuang Tzu (《庄子》), como um cânone tradicional chinês, foi traduzido para o inglês por mais de 100 anos, desde 1881, conquistando com sucesso um nicho no reino da literatura mundial, que se tornou um evento cultural devastador na academia de sinologia ultramarina e literatura mundial. Segundo as estatísticas, o livro foi traduzido em 12 traduções completas, 50 traduções selecionadas e duas adaptações. No processo de metamorfose da “tradução completa - tradução profunda - retradução diversificada”, passou por quatro fases, nomeadamente (...)
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    Paul Auster and August Brill’s solitary rooms: the spatiality of solitude.Ru Chen, Song Liu, Jiaxin Lin & Muhammad Khail Kan - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (4):183-204.
    Resumo: Para Paul Auster, um quarto é, em essência, “a própria substância da solidão”, uma solidão espacialmente definida. Nesse sentido, o fenômeno transcendeu suas limitações físicas e assumiu significado existencial e filosófico. Em seus escritos, uma sala é, antes de tudo, um espaço arquitetônico que um escritor solitário ocupa; além disso, é metaforizado como a mente que é a sala - um espaço construído intelectualmente; e, por fim, é um lugar narrado em suas histórias, onde seus personagens meditam e compõem, (...)
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    Confucian heresy and religious imagination: a study of the renderings of Mozi by Protestantism missionaries in 19th century.Jiaxin Lin, Zihan Yu & Honghui Hu - 2024 - Trans/Form/Ação 47 (4):e0240044.
    Resumo: Como uma heresia confucionista, Mozi inicialmente chamou a atenção do missionário inglês Joseph Edkins, em 1858. Posteriormente, o missionário holandês Johann Jakob Maria de Groot traduziu a Doutrina Funerária de Mozi, que tem fortes tonalidades religiosas. Joseph e Groot, que representavam os missionários do protestantismo, interpretaram Mozi em uma variedade de narrativas teológicas. Os dois missionários, que procuravam conexões entre Mozi e o cristianismo, consideravam Mozi um cânone teológico, contendo doutrina cristã. Eles também atacaram o confucionismo, a antítese do (...)
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    Reconceptualizing an idealistic ancient China: refraction and transcreation in the English renderings of Chuang Tzu.Jiaxin Lin & Xinbing Yu - 2024 - Trans/Form/Ação 47 (4):e0240081.
    Resumo: O clássico cultural chinês Chuang Tzu foi amplamente traduzido para versões em inglês, durante o século passado. Como resultado, essas traduções em inglês refletem, parcialmente, a conceituação da China antiga que mudou, ao longo do tempo, entre os falantes de inglês de outras nações. Desse modo, o presente artigo investiga as imagens reconstruídas da China antiga, tal como se manifestam nas refrações e transcriações das traduções inglesas de Chuang Tzu, as quais foram interpretadas por tradutores estrangeiros, a partir da (...)
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