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  1.  12
    Collection Paul Canellopoulos.Jean-Michel Spieser - 1972 - Bulletin de Correspondance Hellénique 96 (1):117-135.
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  2.  1
    David K. Pettegrew / William R. Karaher / Thomas W. Davis (eds.). The Oxford Handbook of early Christian archaeology.Jean-Michel Spieser - 2022 - Byzantinische Zeitschrift 115 (1):385-390.
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  3.  3
    Le Christ est-il représenté en Juge dans l’art paléochrétien?Jean-Michel Spieser - 2010 - In Tilman Nagel (ed.), Der Koran Und Sein Religiöses Und Kulturelles Umfeld. De Gruyter Oldenbourg. pp. 75-96.
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  4.  14
    Le monastère du Pantocrator à Constantinople: le typikon et le monument.Jean-Michel Spieser - 2015 - Convivium 2 (1):202-217.
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  5.  7
    Les études byzantines à l'École française d'Athènes.Jean-Michel Spieser - 1996 - Bulletin de Correspondance Hellénique 120 (1):441-449.
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  6.  17
    Note sur la chronologie des remparts de Thessalonique.Jean-Michel Spieser - 1974 - Bulletin de Correspondance Hellénique 98 (1):507-519.
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  7.  18
    Nicole Thierry, La Cappadoce de l'antiquité au moyen 'ge.Jean-Michel Spieser - 2005 - Byzantinische Zeitschrift 97 (1):254-256.
    Il devient difficile de rendre compte des livres ou même des articles publiés ces dernières années sur la Cappadoce, du moins si on tient à faire un compte-rendu qui ne soit pas simplement un résumé sommairement commenté du livre et impliquant, au contraire, une prise de position personnelle sur les problèmes débattus. En effet, sur la plupart des questions encore disputées sur les églises byzantines de Cappadoce, on constate des prises de positions tranchées et contradictoires, souvent d'ailleurs appuyées sur des (...)
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  8.  4
    Portes, limites et organisation de l'espace dans les églises paleochretiennes.Jean-Michel Spieser - 1995 - Klio 77 (1):433-445.
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