Il s'agit en l'espèce du Marx auteur d'une thèse de doctorat sur la Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et chez Épicure. On ne tient plus cet écrit pour un simple travail scolaire, destiné à satisfaire les exigences d'un stupide examen, selon l'expression de B. Bauer. Il s'est taillé une place dans le corpus épicurien, figurant par exemple dans la bibliographic de Bréhier-Schuhl, alors que l'ouvrage érudit de Goedeckemeyer sur le même thème n'y apparaît pas. Marx y (...) a mis explicitement en parallèle le post-hégélianisme, outre qu'il a consacré une note aux deux factions qui composaient la postérité de Hegel. Son travail est un document fort utile pour éclairer l'actualité post-hégélienne et singulièrement, en ce qui le concerne, ce qu'il appelle lui-même le passage de la discipline à la liberté. (shrink)