Results for 'Jean-Marie Bamvita'

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  1.  22
    GP group profiles and involvement in mental health care.Marie-Josée Fleury, Jean-Marie Bamvita, Lambert Farand, Denise Aubé, Louise Fournier & Alain Lesage - 2012 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 18 (2):396-403.
  2.  43
    Entretien avec Jean-Marie Lehn sur les possibles naturels en chimie.Jean-Marie Lehn - 2004 - Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):371-380.
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  3. Cézanne, Painter of the Flesh Vivaldi Jean-Marie, New School University.Vivaldi Jean-Marie - 2002 - Gnosis 6 (1).
     
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  4.  2
    La générosité à l'oeuvre: hommage à Jean-Marie Beyssade.Chantal Jaquet & Jean-Marie Beyssade (eds.) - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    Les études réunies ici en hommage à Jean-Marie Beyssade s'inspirent de sa recherche selon trois modalités : l'examen des rapports Spinoza/Descartes ou Spinoza/Bergson, l'amplification de ses thèses sur les rapports entre affect et affection, l'étude des concepts de reconnaissance, de préférence, de justification.
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  5.  9
    Autour de La Grande Illusion de Jean Renoir.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Je ne vais pas vous faire de grand discours. Ce n’est pas moi qui ai décidé que je présenterai les films de la carte blanche. On m’a dit : il faut faire une carte blanche. La carte blanche, je l’ai faite exprès limitée. J’ai même limité la limitation. Quand on veut se faire beau et qu’on fait des cartes blanches et qu’on est un peu connu, on essaie ou bien un éventail, ou bien on dit (...)
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  6. Jean-Marie Tjibaou: Kanaky [Book Review].Mary Roddy - 2010 - The Australasian Catholic Record 87 (2):254.
     
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  7.  39
    Jean-Marie Guyau, 1854-1888, Aesthetician and Sociologist: A Study of His Aesthetic Theory and Critical Practice.Frank James William Harding - 1973 - Droz.
    In the case of Jean-Marie Guyau, declared humanist and sociologist, there is the debt of a French thinker to English thought, ...
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  8. Jean-Marie Vaysse: cartographies de la pensée à la fin de la métaphysique: actes du colloque d'hommage à̀ Jean-Marie Vaysse, tenu les 11 & 12 mai 2012 à l'Université Toulouse II-Jean Jaurè̀s. [REVIEW]Jean-Christophe Lemaitre (ed.) - 2015 - Hildesheim: Georg Olms Verlag.
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  9.  28
    Jean-Marie Van Cangh, Introduction à Karl Marx. Paris, Éditions P. Lethielleux, 1969. Un volume de 128 pages, 18.70 F. [REVIEW]Alphonse-Marie Parent - 1970 - Laval Théologique et Philosophique 26 (2):209.
  10.  25
    MAYEUR, Jean-Marie, L'histoire religieuse de la France. XIXe-XXe siècles. Problèmes de méthodes.Jean-Dominique Robert - 1977 - Laval Théologique et Philosophique 33 (2):205-206.
  11.  25
    Après Chronique d’Anna Magdalena Bach.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Avant de laisser parler nos amis je voudrais savoir si vous avez quelques questions. Et puis après vous déciderez de ce que vous voulez faire, si vous voulez faire un entracte ou pas. Tout ça ne me regarde pas... Bon, ce que j’ai à dire moi avant que vous posiez deux ou trois questions – on ne va pas faire salon parce que vous allez en avoir marre – c’est que je m’étonne que vous soyez (...)
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  12.  19
    Relire Whitehead: Les Concepts de Dieu dans Process and Reality.Jean-Marie Breuvart - 2003 - Process Studies 32 (2):307-313.
  13.  14
    Après Le Genou d’Artémide et Le Streghe.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Merci d’être là. Je voulais simplement parler du film de l’après-midi : exceptionnellement, le bruit qu’on entend vient du cratère de l’Etna. On est monté là-haut et on a plongé un micro là-dedans. Hochet a gardé son précieux micro. Il a dit à son assistant de mettre le sien. Spectateur – Souvent dans les films, « on entend dire aux femmes » : tu parles comme un homme. Qu’est-ce que ça veut dire? Est-ce que les (...)
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  14.  11
    Après Othon.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Bon, alors? Ce qui est intéressant dans ce film-là, c’est que c’est que c’est un film hollywoodien, hawksien, parfaitement hawksien, rien que hawksien, et qu’en même temps, il éclate. Parce que sur la langue, je crois qu’on n’a jamais été plus loin. Ça consiste à vraiment à mettre à l’épreuve la langue. Pas seulement le texte écrit, la langue de Corneille. Mais tout simplement le fait de parler. C’est parce que c’est un film qui est (...)
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  15.  10
    Après Operai.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Je veux rectifier un petit peu ce que j’ai dit. J’ai dit que c’était un film un peu terroriste. Mais enfin, c’est quand même une des plus belles histoires d’amour qu’on ait racontées à l’écran. Je veux dire que ça s’ouvre et ça se détend à un certain moment. Ça ne reste pas terroriste jusqu’au bout. Est-ce que vous avez des questions? Spectateur – C’est génial si on est Italien et qu’on n’a pas besoin des (...)
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  16. Entrevista. Jean-Marie Schaeffer.Elena Yrigoyen - 2022 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 71:295-303.
    Entrevista a Jean-Marie Schaeffer, realizada por Elena Yrigoyen, para la revista Aisthesis y la comunidad hispanohablante.
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  17.  8
    Autour de trois films.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Jean-Marie Straub – Sur Othon, je ne vous dirai qu’une chose. Avec des amis à Vienne, à l’époque, en travaillant, en répétant le texte, on rigolait en disant : voilà une lettre ouverte à Pompidou. Quant au Cézanne, je ne vous dirai pas un mot parce que c’est clair comme de l’eau de roche. J’ai deux choses à dire sur deux autres films différents. Il y en a un, par hasard qui s’appelle Le Fiancé, la Comédienne et le (...)
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  18.  2
    Entrevista. Jean-Marie Schaeffer.Elena Yrigoyen - 2022 - Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 71:295-303.
    Entrevista a Jean-Marie Schaeffer, realizada por Elena Yrigoyen, para la revista Aisthesis y la comunidad hispanohablante.
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  19.  24
    Dialectique de la Raison et des Passions dans la Pensée de Jean-Jacques Rousseau.Jean-Marie Salien - 1980 - International Studies in Philosophy 12 (1):55-60.
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  20.  17
    En apparaissant à la Vierge Marie, le Christ ressuscité a fondé son Église.Jean-Marie Hennaux - 2004 - Nouvelle Revue Théologique 126 (1):33-48.
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  21.  12
    Après Une visite au Louvre.Straub Jean-Marie - 2014 - 33.
    Spectatrice – Je voudrais dire que ce qu’on voit à la fin, le sous-bois, les gens pourraient croire que c’est le Jura. Jean-Marie Straub – Non, là c’est un plan qu’on a tourné 10 ou 15 fois et qui introduit Ouvriers et paysans. Ce n’est pas le même opérateur et ça a été tourné un an ou deux avant, par un autre opérateur qui s’appelle Renato Berta. Il y a une cascade. Il y a un certain Henri Alekan (...)
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  22.  2
    Kierkegaard: History and Eternal Happiness.Vivaldi Jean-Marie - 2008 - Upa.
    Kierkegaard is an exegetical interpretation of Søren Kierkegaard's Philosophical Fragments and Concluding Unscientific Postscript. Vivaldi Jean-Marie elaborates on the philosophical and religious arguments of the pseudonym Johannes Climacus to demonstrate that history is propatory toward the achievement of eternal happiness. The author emphasizes Kierkegaard's heritage in the Post-Kantian tradition by discussing his critique of the Romantics and German Idealists. The exposition of Philosophical Fragments and Concluding Unscientific Postscript is carried out on the basis of the ongoing conversation between (...)
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  23.  2
    La Fin de l'Exception Humaine.Jean-Marie Schaeffer - 2007 - Gallimard.
    La philosophie, comme les sciences humaines et sociales, est traversée par une antinomie qui fonde la conception commune de l'être humain : d'un côté, comme espèce biologique, il fait partie des êtres vivants ; de l'autre, l'homme possède une dimension ontologique en vertu de laquelle il transcende sa propre réalité et celle des autres formes de vie.
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  24.  10
    Débat « Modernes/Classiques ».Jean-Marie Straub & Faroult - 2014 - le Portique 33.
    Jean-Marc Leveratto – Avant d’entrer dans le vif du débat, je voudrais dire quelques mots sur le thème qui nous a été proposé par les organisateurs. Ce thème – Classiques/Modernes – est sans doute un peu périlleux. Mais, il est une bonne manière d’introduire à un débat qui portera, au-delà des films qui ont été projetés, sur l’ensemble de l’œuvre de Jean-Marie Straub et de Danièle Huillet, et prendra en compte des films qui sont devenus des références (...)
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  25. A quelles conditions peut-on parler de négation dans l'image?Jean-Marie Klinkenberg - 2011 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 4 (2).
     
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  26. Le Corps Épris.Jean-Marie Frey - 2005 - Pleins Feux.
    Dans les sociétés démocratiques contemporaines, les individus revendiquent le droit d'aimer librement. Ils sont attachés à la réussite de leur vie sentimentale et à l'épanouissement de leur sexualité. Mais le corps épris nous permet-il d'accéder à l'existence heureuse que nous désirons? Dans ce livre, Jean-Marie Frey met au jour les ressorts de l'inquiétude suscitée par l'amour charnel. Il montre comment la pudibonderie et le libertinage expriment, chacun à leur manière, une tentative pour se rassurer. Les prudes désireux de (...)
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  27. The Appropriation of the Work of Art as a Semiotic Act.Jean-Marie Klinkenberg & Francis Édeline - 2015 - In Frederik Stjernfelt & Peer F. Bundgaard (eds.), Investigations Into the Phenomenology and the Ontology of the Work of Art. Springer Verlag.
    A work of art can be defined as a section of space that has been assigned a particular status. It is not our intention to define this status—philosophical aesthetics has been addressing this issue for centuries. Rather, we aim to pinpoint the mechanisms in virtue of which this section of space is isolated and bestowed with the status in question. Such a move requires the action of a certain instance—hence the emphasis we put on the interactive character of the process. (...)
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  28.  4
    The Structural Revolution.Jean Marie Benoist - 1978 - St. Martin's Press.
    In this important contribution to the debate, Jean-Marie Benoist provides a lucid expositor of the progress which structuralism has so far made and of the main problems which it has encountered. In particular he brings out the full philosophical implications and reveals the metaphysical obstacles with which some philosophers and structuralist have become ensnared.
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  29.  6
    Art of the Modern Age: Philosophy of Art From Kant to Heidegger.Jean-Marie Schaeffer - 2000 - Princeton University Press.
    This view encouraged theorists to consider artistic geniuses the high-priests of humanity, creators of works that reveal the invisible essence of the world."--BOOK JACKET.
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  30. Art of the Modern Age: Philosophy of Art from Kant to Heidegger.Jean-Marie Schaeffer, Steven Rendall & Arthur C. Danto - 2000 - Tijdschrift Voor Filosofie 64 (1):203-204.
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  31. Le Roi-Machine: Spectacle et politique au temps de Louis XIV.Jean-Marie Apostolidès, Norbert Elias, Edmund Jephcott & Louis Marin - 1984 - Science and Society 48 (2):245-250.
     
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  32.  20
    Pierre-Yves Quiviger, Vincent Denis et Jean Salem (sous la dir. de), Figures de Sieyès.Jean-Marie Denquin - 2010 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 23 (2):227-231.
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  33.  1
    The Ethics of Epicurus and its Relation to Contemporary Doctrines.Jean-Marie Guyau - 2021 - Bloomsbury Publishing.
    This is the first English translation of a compelling and highly original reading of Epicurus by Jean-Marie Guyau. This book has long been recognized as one of the best and most concerted attempts to explore one of the most important, yet controversial ancient philosophers whose thought, Guyau claims, remains vital to modern and contemporary culture. Throughout the text we are introduced to the origins of the philosophy of pleasure in Ancient Greece, with Guyau clearly demonstrating how this idea (...)
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  34. Conflit de la raison.Jean-Marie Wipf - 2016 - Paris: Éditions Kimé.
    Bathos - remarque -- Pt. 1. Le champ de bataille -- Pt. 2. Kant et ses juges -- Pt. 3. Traité de bathologie.
     
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  35. "Jean-Marie Guyau . Aesthetician and Sociologist": F. J. W. Harding. [REVIEW]Richard Woodfield - 1975 - British Journal of Aesthetics 15 (2):179.
     
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  36. Aesthetic Relationship, Cognition, and the Pleasures of Art.Jean-Marie Schaeffer - 2015 - In Frederik Stjernfelt & Peer F. Bundgaard (eds.), Investigations Into the Phenomenology and the Ontology of the Work of Art. Springer Verlag.
     
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  37.  11
    Quelques contributions de Félix Savary et Jean-Firmin Demonferrand à l'électrodynamique (1822-1823)/Some contributions of Félix Savary and Jean-Firmin Demonferrand to electrodynamics (1822-1823). [REVIEW]Jean-Marie Guillo & Robert Locqueneux - 2005 - Revue d'Histoire des Sciences 58 (2):455-504.
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  38.  43
    De quelques régimes de vérité (et de fausseté) littéraire.Jean-Marie Schaeffer - 2013 - Philosophiques 40 (1):9.
    Jean-Marie Schaeffer | : La question de la relation entre vérité et littérature se pose autrement selon qu’on aborde la littérature comme une forme d’art ou comme une forme de discours. Il faut aussi distinguer plusieurs régimes de vérité/fausseté, voire plusieurs types de réussite et d’échec littéraires qui ne peuvent peut-être pas tous être analysés en termes de vérité/non-vérité. À partir de là on peut envisager la relation entre valeur de vérité et fonction cognitive. | : Answers to (...)
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  39. Mīmāṃsā Literature.Jean-Marie Verpoorten - 1987 - O. Harrassowitz.
  40.  14
    Symbolique du pouvoir. Notes de recherches.Jean-Marie Therrien - 1989 - Philosopher: revue pour tous 7:77-85.
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  41. Dionysos against Rome? : the Bacchanalian affair : a matter of power.Jean-Marie Pailler - 2021 - In Filip Doroszewski & Dariusz Karłowicz (eds.), Dionysus and politics: constructing authority in the Graeco-Roman world. Routledge.
     
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  42. Augustin témoin et juge de l’épicurisme.Jean-Marie André - 1994 - Augustinus 39 (152-155):45-59.
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  43.  44
    Schaeffer, Jean-Marie. Art of the Modern Age: Philosophy of Art from Kant to Heidegger.Daniel Arenas - 2001 - Review of Metaphysics 54 (4):942-943.
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  44. Beyond Speculation: Art and Aesthetics Without Myths.Jean-Marie Schaeffer - 2015 - Calcutta: Seagull Books.
     
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  45. Traducción: Sandra Caula, Escuela de Filosofía, Universidad Central de Venezuela. Apuntes Filosóficos U (1997): 175-191. [REVIEW]Jean-Marie Schaeffer - 1997 - Apuntes Filosóficos: Revista Semestral de la Escuela de Filosofía 11:175.
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  46. Jean-Marie Guyau , Æsthéticien and Sociologist , coll. « Histoire des idées et critique littéraire », vol. 136.F. J. W. Harding - 1977 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 167 (3):332-332.
     
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  47.  16
    How Do Households Choose Their Employer-Based Health Insurance?Jean Marie Abraham, William B. Vogt & Martin S. Gaynor - 2006 - Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 43 (4):315-332.
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  48.  25
    Une mention peu connue d'un exarque d'Italie.Jean-Marie Sansterre - 1985 - Byzantion 55:267-268.
  49.  5
    Quelles perspectives sociologiques pour une sémiotique de la musique.Jean-Marie Jacono - 1996 - In Eero Tarasti, Paul Forsell & Richard Littlefield (eds.), Musical Semiotics in Growth. International Semiotics Institute. pp. 4--263.
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  50. Ser un trabajador intelectual franciscano hoy.Jean Marie Sevrin - 2004 - Verdad y Vida 62 (240):397-405.
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