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  1. Essai Sur les Fondements À Priori de la Rationalité Morale Et Juridique.Jean-Louis Gardies - 1972 - Librairie Générale de Droit Et de Jurisprudence.
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  2. L'erreur de Hume.Jean-Louis Gardies - 1990 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 44 (1):155-157.
     
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  3. Pascal entre Eudoxe et Cantor.Jean-Louis Gardies - 1987 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 177 (3):335-337.
     
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  4. L'erreur de Hume.Jean-Louis Gardies - 1987 - Presses Universitaires de France - PUF.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Introduction I - Entre fait et norme II - Le passage de l'énonciatif au normatif III - Promesse et obligation IV - Actes psychosociaux et faits institutionnels V - Le langage du droit VI (...)
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  5.  8
    Pascal entre Eudoxe et Cantor.Jean-Louis Gardies - 1984 - Vrin.
    Les conceptions anthropologiques de Pascal ne se dissocient pas de ses préoccupations d'ordre physique et surtout mathématique.
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  6.  16
    L'interprétation d'Euclide chez Pascal et Arnauld.Jean-Louis Gardies - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  7. Le raisonement par l'absurde.Jean-Louis Gardies - 1992 - Studia Logica 51 (1):151-153.
     
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  8. Le raisonnement par l’absurde.Jean-Louis Gardies - 1991 - Revue de Métaphysique et de Morale 99 (1):119-120.
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  9. Essai Sur la Logique des Modalités.Jean-Louis Gardies - 1979
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Avant-propos Liste des principaux symboles Introduction LIVRE I - Modalités élémentaires I - Les modalités ontiques II - Les modalités temporelles III - Les modalités déontiques IV - Les modalités épistémiques LIVRE II - (...)
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  10. Le raisonnement par l'absurde.Jean-Louis Gardies - 1991 - Paris: Presses universitaires de France.
    L'emploi du raisonnement par l'absurde a été source de contestations au cours de l'histoire des sciences. L'auteur en propose une définition, puis montre comment un tel raisonnement indirect peut se retourner en un raisonnement direct qui lui soit logiquement équivalent, ce dont Aristote avait pressenti la possibilité...
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  11. Essai sur la logique des modalités.Jean-Louis Gardies - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):68-69.
     
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  12. Rational Grammar.Jean-Louis Gardies & Kevin Mulligan - 1987 - Studia Logica 46 (3):281-282.
     
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  13.  48
    Marie-Laure Mathieu-Izorche, Le raisonnement juridique. Initiation à la logique et à l'argumentation. [REVIEW]Jean-Louis Gardies - 2002 - Archives de Philosophie du Droit 46:511-515.
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  14.  2
    Man, Law and Modern Forms of Life.Eugenio Bulygin, Jean-Louis Gardies & I. Niiniluoto - 1985 - Springer Verlag.
    "Proceedings of the 11th IVR World Congress on Philosophy of Law and Social Philosophy... held on August 14-20, 1983 in Helsinki"--Introd.
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  15. Comment articuler logique déontique et logique modale l.Jean-Louis Gardies - 1983 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 3.
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  16.  5
    Du mode d'existence des objets de la mathématique.Jean-Louis Gardies - 2004 - Vrin.
    De nombreux mathematiciens ont affirme que les objets dont ils traitaient n'etaient pas le produit de leur esprit, qu'ils existaient, comme existent les fleuves et les montagnes, les animaux et les plantes que peuvent rencontrer, decouvrir, examiner l'explorateur, le geographe, le zoologiste ou le botaniste. Sur quelques exemples empruntes a l'histoire des mathematiques, depuis les Grecs jusqu'aux Modernes en passant pas la tradition arabo-islamique et la Geometrie de Descartes, l'ouvrage s'attache a la question de savoir si les objets de la (...)
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  17.  5
    Esquisse d'une grammaire pure.Jean-Louis Gardies - 1975 - Vrin.
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  18. Istota przyrzeczenia.Jean-Louis Gardies - 1995 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 11:23-33.
    According to the author the nature of promise presents a twofold problem. First refers to the question why and how an utterance may cause action; second – to the question why and how this action may cause a duteous state, or action. The conclusions drawn from these analyses can facilitate legal statements concerning the nature of promise.
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  19. La définition de l'identité d'Aristote à Zermelo.Jean-Louis Gardies - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2).
     
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  20. Logique déontique et droit.Jean-Louis Gardies - 1985 - In Georges Kalinowski & Filippo Selvaggi (eds.), Les fondements logiques de la pensée normative: actes du Colloque de logique déontique de Rome, les 29 et 30 avril 1983. Editrice Pontificia Università Gregoriana.
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  21. L'organisation des mathématiques grecques de Théétète à Archimède.Jean-Louis Gardies - 1997 - Vrin.
    Les deux siecles qui se sont ecoules entre la naissance deTheetete et la mort d'Archimede ont connu un developpement des mathematiques certes exceptionnel, bien qu'il faille aujourd'hui le reconstituer a partir des seuls textes qui nous soient parvenus. Le present ouvrage cherche a contribuer a une telle reconstitution a travers ces etudes; l'auteur, qui s'etait precedemment attache a analyser l'heritage que les mathematiques ont recu d'Eudoxe de Cnide, essaie de montrer que la synthese euclidienne temoigne d'une sorte de concurrence entre (...)
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  22.  3
    Les fondements sémantiques du discours naturel.Jean-Louis Gardies - 1994 - Vrin.
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  23. Les fondements sémantiques du discours naturel.Jean-Louis Gardies - 1995 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 185 (3):354-357.
     
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  24. La logique du temps Coll. Sup. « Le Philosophe », no 120.Jean-Louis Gardies - 1979 - Revue de Métaphysique et de Morale 84 (2):266-266.
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  25. Le raisonnement par l'absurde.Jean-Louis Gardies - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (3):340-340.
     
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  26. La structure de l’idée de Nature comme obstacle a l’admissibilité de la notion de Droit Naturel.Jean-Louis Gardies - 1972 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 12 (2).
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  27.  7
    Qu'est-ce que et pourquoi l'analyse?: essai de définition.Jean-Louis Gardies - 2001 - Vrin.
    L’étymologie du terme d’analyse suggère une remontée du procès déductif qui caractérise la synthèse, cette dernière étant aux yeux des Grecs la manière normale de conduire la démonstration d’un théorème à la solution d’un problème. Mais derrière cette métaphore de la remontée se dissimulent ordinairement deux démarches radicalement différentes.Une première forme d’analyse, dont les mathématiques grecques gardent déjà les traces, consiste effectivement à retourner la chaîne des présupposés de ce qu’on cherche à établir.Une toute autre forme d’analyse, qui n’apparaîtra qu’au (...)
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  28. Rational Grammar.Jean-Louis Gardies & Kevin Mulligan - 1986 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 176 (3):403-404.
     
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  29. Rational Grammar.Jean-Louis Gardies & Kevin Mulligan - 1988 - Tijdschrift Voor Filosofie 50 (1):187-187.
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  30. Związki między logiką modalną i deontyczną.Jean-Louis Gardies - 1985 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 3:3-14.
    Celem pracy jest podanie reguł semantycznych dla logik, w których funkcjonują obok siebie funktory modalne i funktory deontyczne. Idea wspólnego traktowania tych funktorów. a w szczególności badania związków między nimi, została zapoczątkowana jeszcze w 1671 r. przez Leibnitza w "Elementa juris naturalis". Autor rozróżnia trzy następujące koncepcje dotyczące wzajemnych relacji między rozważanymi dwoma rodzajami funktorów logicznych: 1) koncepcję Leibnitza, wg. której konieczność implikuje obowiązek; 2) koncepcję, w której konieczność jest nieporównywalna z obowiązkiem; 3) zmodyfikowaną koncepcję [2] drogą pomysłowej modyfikacji znanej (...)
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  31.  37
    Georges Kalinowski (1916-2000).Jean-Louis Gardies - 2002 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 17 (2):383-386.
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  32.  18
    In Memoriam: Georges Kalinowski.Jean-Louis Gardies - 2002 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 17 (2):383-386.
    Georges Kalinowski, né en 1916 à Lublin, est dédédé le 21 octobre 2000 à Dijon, où, depuis la mort de son épouse, il s'était retiré auprès de sa fille, son gendre et ses petits-enfants.
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  33.  48
    La définition de I'identite d'aristote à zermelo.Jean-Louis Gardies - 1988 - Theoria 4 (1):55-79.
    This paper sketches a history of definition of identity from the Aristotle’s Topics down to the modern set theory. The author tries to explain particularly: first, how the transformation of the concept of predicate at the end of the nineteenth century made it necessary to revise the leibnitian definition of the identity of individuals; secondly, why Dedekind, Peano, Schröder, etc. made, between two possible definitions of identity of predicates or of sets, a choice which later made it necessary to postulate (...)
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  34.  31
    Les deux tétraèdres des liaisons logiques interpropositionnelles bivalentes.Jean-Louis Gardies - 1968 - Studia Logica 23 (1):157-161.
  35.  31
    Les particularités du système propositionnel trivalent de Łukasiewicz s'expliquent-elles par le conflit de deux exigences?Jean-Louis Gardies - 1971 - Studia Logica 29 (1):149-152.
  36. Basic logic for ontic and deontic modalities.Jean-Louis Gardies - 1998 - Logica Trianguli 2:31-47.
    The difficulty to interpret the iteration of modalities, already ontic and still more deontic, incites to pay attention to the system B of basic modal logic that John L. Pollock proposed in 1967. The Pollock’s system brought all the theses which, in the classical ontic modal systems, from Sl to S5, contain no iteration of the modal functors. With this basic ontic system we characterize a basic deontic system, and a basic ontico-deontic system, the former including all the theses of (...)
     
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  37.  7
    La proposition 14 du livre V dans l'économie des Eléments d'Euclide.Jean-Louis Gardies - 1991 - Revue d'Histoire des Sciences 44 (3-4):457-467.
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  38.  23
    Le raisonnement moral et juridique peut-il être vérifonctionnel?Jean-Louis Gardies - 2006 - Philosophia Scientiae 10 (1):9-21.
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  39.  19
    La conception néo-platonicienne de l'abstraction chez Dedekind, Cantor, Frege et Peano.Jean-Louis Gardies - 1989 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (1):65 - 84.
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  40.  18
    La méthode mécanique et le platonisme d'archimède.Jean-Louis Gardies - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):39 - 43.
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  41.  16
    Eudoxe et Dedekind.Jean-Louis Gardies - 1984 - Revue d'Histoire des Sciences 37 (2):111-125.
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  42.  13
    La définition de I’identite d’Aristote à Zermelo.Jean-Louis Gardies - 1988 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (1):55-79.
    This paper sketches a history of definition of identity from the Aristotle’s Topics down to the modern set theory. The author tries to explain particularly: first, how the transformation of the concept of predicate at the end of the nineteenth century made it necessary to revise the leibnitian definition of the identity of individuals; secondly, why Dedekind, Peano, Schröder, etc. made, between two possible definitions of identity of predicates or of sets, a choice which later made it necessary to postulate (...)
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  43.  14
    Ce que la raison doit au procès.Jean-Louis Gardies - 1994 - Archives de Philosophie du Droit 39:39-45.
    La démocratie athénienne a élaboré une forme très particulière de procès laquelle a modelé à son tour le style de l'argumentation, en particulier dans les démonstrations mathématiques. Le procès de la raison qu'Athènes nous a légué s'est ainsi initialement construit à l'imitation du procès judiciaire.
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  44.  15
    Pascal et l'axiome d'archimède.Jean-Louis Gardies - 1981 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (4):425 - 440.
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  45.  10
    Meixner Uwe. Handlung, Zeit, Notwendigkeit. Erne ontologisch-semantische Untersuchung. Grundlagen der Kommunikation. Walter de Gruyter, Berlin et New York 1987, xviii + 234 p. [REVIEW]Jean-Louis Gardies - 1989 - Journal of Symbolic Logic 54 (4):1487-1487.
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  46.  10
    Le dépérissement du Droit et la disparition de l'homo juridicus.Jean-Louis Gardies - 1965 - Les Etudes Philosophiques 20 (2):167 - 177.
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  47.  9
    L'organisation Du Livre Xii Des Eléments D'euclide Et Ses Anomalies.Jean-Louis Gardies - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (2):189-208.
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  48.  9
    La rationalité pratique a l'épreuve de la relativité Des normes.Jean-Louis Gardies - 1979 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 169 (1):3 - 9.
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  49. Esquisse d'une grammaire pure.Jean-Louis Gardies - 1978 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 168 (2):219-220.
     
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  50. La logique déontique et ses sémantiques possibles.Jean-Louis Gardies - 1978 - Logique Et Analyse 21 (82):185.
     
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