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  1.  26
    The Differences between Ranciere's "Mesentente" (Political Disagreement) and Lyotard's "Differend".Jean-Louis Deotte & Roxanne Lapidus - 2004 - Substance 33 (1):77.
  2.  93
    The Differences Between Ranciere's Mesentente (Political Disagreement) and Lyotard's Differend.Jean-Louis Deotte & Roxanne Lapidus - 2004 - Substance 33 (1):77-90.
  3.  15
    Appareils et formes de la sensibilité.Jean-Louis Déotte (ed.) - 2005 - Paris: L'Harmattan.
    Au cours du séminaire Arts, appareils et diffusion de la MSH de 2003-2004, furent explorés les rapports entre les appareils modernes projectifs et leurs époques, suivant une hypothèse benjaminienne : ce sont les appareils dits, au ...
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  4. et Silvestra Mariniello.Jean-Louis Déotte & Marion Froger - 2007 - In Marion Froger, Sylvestra Mariniello & Jean-Louis Déotte (eds.), Appareil Et Intermédialité. L’Harmattan.
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  5.  9
    Le musée n'est pas un dispositif.Jean-Louis Déotte - 2011 - Cahiers Philosophiques 124 (1):9-22.
    Foucault a décrit quelques dispositifs qui articulent pouvoir et savoir, mais cela ne permet pas de rendre compte d’un certain nombre d’institutions ou d’appareils ayant affaire au visible – comme la perspective, le musée, la photographie, etc. – ou au musical – comme l’opéra ou le son. Ces derniers interviennent à un niveau plus fondamental, celui de la sensibilité commune ou du pré-individuel en faisant époque et monde. Dans cette série, le musée a une place à part puisqu’il sépare dans (...)
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  6.  20
    Philosophie et cinéma.Jean-Louis Déotte (ed.) - 2011 - Paris: L'Harmattan.
    En l'occurrence, au XXe siècle, le cinéma, alors que le XIXe était appareillé par la photographie. Dans une radicale philosophie de la temporalité comme la sienne, les appareils font chacun leur tour époque sans pourtant s'éliminer.
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  7.  8
    Qui est le sujet du portrait?Jean-Louis Déotte - 1986 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 2:78-81.
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  8.  7
    Walter Benjamin y el inconsciente constructivo de Sigfried Giedion.Jean-Louis Déotte - 2013 - Revista de Humanidades de Valparaíso 1:55-62.
    Walter Benjamin proposed as aesthetic and political objective to determine the axis of the common sensibility of the nineteenth century, based on the work of Sigfried Giedion: Bauen in Frankreich. Giedion's works have since formed generations of architects, as a result of its international at the head of the International Congresses of Modern Architecture position.
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