Results for 'Jean-Louis D��otte'

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  1. Jean-Louis Ferrier: L'homme dans le monde, essai d'explication concrète du réel. [REVIEW]D. Christoff - 1958 - Studia Philosophica 18:214.
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  2.  16
    Fragments d'un discours amoureux.Jean Louis Bachellier & R. Barthes - 1977 - Substance 6 (17):169.
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  3.  11
    Jean-Louis Poirier, Ne plus ultra. Dante et le dernier voyage d’Ulysse. Paris, Société d’Édition Les Belles Lettres, 2016, xi-395 p. [REVIEW]Odile Vetö - 2016 - Laval Théologique et Philosophique 72 (3):535-537.
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  4.  30
    Jean-Louis Vieillard-Baron, Hegel et l'idéalisme allemand. Paris, Librairie philosophique J. Vrin (coll. « Bibliothèque d'histoire de la philosophie », nouvelle série), 1999, 385 p.Jean-Louis Vieillard-Baron, Hegel et l'idéalisme allemand. Paris, Librairie philosophique J. Vrin (coll. « Bibliothèque d'histoire de la philosophie », nouvelle série), 1999, 385 p. [REVIEW]Mathieu Robitaille - 2002 - Laval Théologique et Philosophique 58 (3):657-660.
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  5.  29
    Jean-Louis Krivine. Théorie Axiomatique des Ensembles. Presses Universitaires de France, Paris1969, 120 Pp. - Jean-Louis Krivine. Introduction to Axiomatic Set Theory. English Translation of the Preceding by David Miller. D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, and Humanities Press, New York, 1971, VII + 100 Pp. [REVIEW]Azriel Levy - 1974 - Journal of Symbolic Logic 39 (1):180-181.
  6.  8
    SKA, Jean-Louis, Le Passage de la Mer : Étude de la Construction, du Style Et de la Symbolique d'Ex. 14, 1-31SKA, Jean-Louis, Le Passage de la Mer : Étude de la Construction, du Style Et de la Symbolique d'Ex. 14, 1-31. [REVIEW]Marc Girard - 1988 - Laval Théologique et Philosophique 44 (2):258-259.
  7.  18
    La « brutalisation » de la guerre. Des guerres d’Italie aux guerres de Religion.Jean-Louis Fournel - 2004 - Astérion 2.
    Jean-Louis Fournel, abordant la période des guerres d’Italie, tente de montrer comment ces nouvelles guerres modifient l’intensité et le rythme de la guerre guerroyée : la conscience d’une violence et d’une rapidité inédites fait planer une menace de mort sur les États eux-mêmes et la question de la guerre est dès lors placée au cœur de la pensée politique. Trois manifestations de ces « nouvelles » guerres marquent particulièrement les contemporains et autorisent l’analyste à évoquer ici une « (...)
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  8. Jean Rostand.Jean Louis Fischer - 1978 - Revue d'Histoire des Sciences 31 (2):163-172.
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  9.  16
    L'interprétation d'Euclide chez Pascal et Arnauld.Jean-Louis Gardies - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  10.  9
    L’histoire d’Israël : un changement de paradigme.Jean-Louis Ska - 2015 - Recherches de Science Religieuse 103 (1):15.
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  11.  8
    Pascal Entre Eudoxe Et Cantor.Jean-Louis Gardies - 1984 - Vrin.
    Jean-Louis Gardies. AVANT-PROPOS En plaçant ici Pascal entre Eudoxe et Cantor, il va de soi que nous le mettons d'une certaine manière au centre de notre propos ; non cependant que nous prétendions faire converger toutes les lignes de ...
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  12.  12
    L’Héritage Épistémologique D’Eudoxe de Cnide.Jean-Louis Gardies - 1988 - Vrin.
    un essai de reconstitution Jean-Louis Gardies. n'avait, dans cette voie, cherché et réussi à en éviter qu'une seule. Le disciple ici va plus loin que le maître dans la voie que ce dernier avait ouverte, puisqu'il ne présuppose pas, mais ...
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  13.  14
    Émergence d'une figure politique en milieu numérique.Jean-Louis Weissberg - 2001 - Multitudes 2 (2):221-233.
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  14.  5
    Esquisse D’Une Grammaire Pure.Jean-Louis Gardies - 1975 - Vrin.
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  15.  30
    Sortir de la bibliothèque ? (Essai de cartographie d'un des territoires de Michel Foucault).Jean-Louis Fournel & Jean-Claude Zancarini - 2010 - Astérion 7.
    Dans maintes exégèses récentes des textes de Michel Foucault, sont sans doute négligés la place et les effets théoriques d’une étape particulière de sa pensée, celle qui croise ce que l’on peut appeler « les années 68 ». Le présent article tente d’aborder cette question en s’appuyant sur une attention à la chronologie précise et systématique des écrits et des différentes formes d’interventions de Foucault durant cette période (et durant les années qui suivent dès lors que les passages évoqués peuvent (...)
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  16.  5
    Du Mode D’Existence des Objets de la Mathématique.Jean-Louis Gardies - 2004 - Vrin.
    De nombreux mathématiciens ont affirmé que les objets dont ils traitaient n’étaient pas le produit de leur esprit, qu’ils existaient, comme existent les fleuves et les montagnes, les animaux et les plantes que peuvent rencontrer, découvrir, examiner l’explorateur, le géographe, le zoologiste ou le botaniste.Sur quelques exemples empruntés à l’histoire des mathématiques, depuis les Grecs jusqu’aux Modernes en passant pas la tradition arabo-islamique et la Géométrie de Descartes, l’ouvrage s’attache à la question de savoir si les objets de la mathématique (...)
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  17. Esquisse d'une grammaire pure.Jean-Louis Gardies - 1978 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 168 (2):219-220.
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  18.  5
    La crainte d'une exploitation des ministères ecclésiaux en vue de profits personnels et sa conséquence: L'idéal des ordinations imposées dans l'église ancienne (I-IVes.).Jean-Louis Feiertag - 2002 - Revue des Sciences Religieuses 76 (2):161-184.
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  19.  14
    Question sociale et politique pontificale. L'itinéraire d'un démocrate chrétien : Antoine Pottier.Jean-Louis Jadoulle - 1991 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 69 (2):300-321.
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  20. L'héritage Épistémologique d'Eudoxe de Cnide: Un Essai de Reconstitution.Jean-Louis Gardies - 1988 - Vrin.
  21. La Bible d'Une Grand-Mère (1869): La Comtesse de Ségur Et le Martyre D'Isaïe.Jean-Louis Girard - 2010 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 90 (1):19-23.
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  22.  39
    Greece and Rome Jean-Louis Ferrary: Philhellénisme Et Impérialisme: Aspects Idéologiques de la Conquête Romaine du Monde Hellénistique, de la Seconde Guerre de Macédoine À la Guerre Contre Mithridate. (Bibliothéque des Écoles Françises d'Athènes Et de Rome, 271.) Pp. Xvi + 690. Rome: École Française de Rome, 1988. [REVIEW]John Briscoe - 1990 - The Classical Review 40 (02):373-377.
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  23.  5
    Lecture et système du tableau.Jean-Louis Schefer - 1968 - Social Science Information 7 (3):149-171.
    La sémiologie générale étant avant tout une description des systèmes signifiants, le problème qu'elle soulève au lieu même de sa formation, est celui de la transcription dans un code linguistique de données extra-linguistiques. Ce problème se pose dans toutes les branches de la sémiologie. mais il est plus aisément inaperçu ou passé sous silence lorsqu'il s'agit d'une sémio logie formalisant les systèmes signifiants élaborés dans les langues naturelles. Or, une fois touchés les systèmes signifiants représentatifs qui s'orga nisent sans recours (...)
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  24.  5
    D’Hondt Secret.Jean-Louis Fabiani - 2015 - Revue de Métaphysique et de Morale 88 (4):499.
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  25.  9
    La proposition 14 du livre V dans l'économie des Eléments d'Euclide.Jean Louis Gardies - 1991 - Revue d'Histoire des Sciences 44 (3):457-467.
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  26.  14
    Pascal et l'axiome d'archimède.Jean-Louis Gardies - 1981 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (4):425 - 440.
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  27.  9
    Le Modèle Politique Vénitien Notes Sur la Constitution D’Un Mythe.Jean-Louis Fournel - 1997 - Revue de Synthèse 118 (2-3):207-219.
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  28.  7
    La proposition 14 du livre V dans l'économie des Eléments d'Euclide.Jean-Louis Gardies - 1991 - Revue d'Histoire des Sciences 44 (3-4):457-467.
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  29.  47
    La Définition de I'identite d'Aristote À Zermelo.Jean-Louis Gardies - 1988 - Theoria 4 (1):55-79.
    This paper sketches a history of definition of identity from the Aristotle’s Topics down to the modern set theory. The author tries to explain particularly: first, how the transformation of the concept of predicate at the end of the nineteenth century made it necessary to revise the leibnitian definition of the identity of individuals; secondly, why Dedekind, Peano, Schröder, etc. made, between two possible definitions of identity of predicates or of sets, a choice which later made it necessary to postulate (...)
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  30. La définition de l'identité d'Aristote à Zermelo.Jean-Louis Gardies - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2).
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  31.  4
    La Notion d'Erreur de la Nature d'Après Aristote.Jean-Louis Poirier - 2014 - Les Etudes Philosophiques 109 (2):287.
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  32. L’Europe comme concept juridique?Jean-Louis Halpérin - 2018 - Noesis 30:281-294.
    Que signifie l’Europe pour les juristes? La première réponse, de caractère descriptif, renvoie aux deux ordres juridiques européens, celui de l’Union Européenne et celui du Conseil de l’Europe. Ces deux ordres juridiques reposent sur des traités et les États qui adhèrent à ces traités sont reconnus comme « européens ». Le concept juridique d’Europe est donc distinct du concept géographique : il intègre des territoires situés en Asie ou outremer. L’Europe juridique ne correspond pas non plus à un peuple européen, (...)
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  33.  3
    Bruno Latour, penseur moderne.Jean-Louis Genard - 2018 - Symposium 22 (1):102-121.
    De Nous n’avons jamais été modernes jusqu’à l’Enquête sur les modes d’existence, Latour s’est toujours positionné sur le terrain de l’anthropologie, articulant une anthropologie comme méthode d’enquête avec une anthropologie comme objet de l’enquête. Rappelant les thèses de Foucault qui décrivent l’homme de la modernité comme « doublet empirico-transcendantal », et s’appuyant sur une lecture de Kant qui privilégie l’antinomie liberté-déterminisme, cet article montre que la modernité est passée d’une dominante anthropologique disjonctive séparant les êtres à une dominante conjonctive dans (...)
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  34.  3
    La Création de la Chaire d'Embryogénie Comparée du Collège de France (1944)/The Founding of the Chair of Comparative Embryogeny at the Collège de France (1844). [REVIEW]Jean Louis Fischer - 1998 - Revue d'Histoire des Sciences 51 (4):435-456.
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  35.  13
    La définition de I’identite d’Aristote à Zermelo.Jean-Louis Gardies - 1988 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (1):55-79.
    This paper sketches a history of definition of identity from the Aristotle’s Topics down to the modern set theory. The author tries to explain particularly: first, how the transformation of the concept of predicate at the end of the nineteenth century made it necessary to revise the leibnitian definition of the identity of individuals; secondly, why Dedekind, Peano, Schröder, etc. made, between two possible definitions of identity of predicates or of sets, a choice which later made it necessary to postulate (...)
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  36.  18
    La méthode mécanique et le platonisme d'archimède.Jean-Louis Gardies - 1980 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 170 (1):39 - 43.
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  37.  9
    L'organisation Du Livre Xii Des Eléments D'euclide Et Ses Anomalies.Jean-Louis Gardies - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (2):189-208.
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  38.  31
    Le statut contemporain du théologico-politique : Une permanence petersonienne de J.B. Metz à J. Milbank ?Jean-Louis Souletie - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):205-223.
    Le débat entre E. Peterson et C. Schmitt des années 1930 sur le théologico-politique a laissé une question irrésolue qui resurgit dans les sociétés pluralistes postmodernes. La nouvelle théologie politique du théologien de Münster J.B. Metz la réactive en proposant au fil de son oeuvre une éthique politique comme éthique du changement social. En sous-estimant le caractère polémique du politique et la fragilité des sujets dont l’identité est devenue précaire, Metz parvient sûrement à une théologie critique mais demeure incertain sur (...)
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  39. Confrontation entre réalisme et positivisme a propos du paradoxe d'Einstein - Podolsky - Rosen.Jean-Louis Destouches - 1979 - Logique Et Analyse 22 (88):381.
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  40.  6
    L'organisation du livre XII des éléments d'Euclide et ses anomalies.Jean Louis Gardies - 1994 - Revue d'Histoire des Sciences 47 (2):189-208.
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  41. Retorica della guerra, retorica dell'emergenza nella firenze repubblicana.Jean-Louis Fournel - 2006 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 2 (3):389-411.
    Lo studio degli interventi politici repubblicani fiorentini dopo il 1494 (prediche savonaroliane, testi d'intervento, discorsi, dialoghi, cronache e storie) mette in rilievo in quest'articolo la nascita di una nuova lingua della politica, più immediata, più efficace, più precisa, più chiara che intende render conto dei tempi nuovi della guerra permanente e del suo stato d'emergenza. Questa retorica inedita porta quindi in sé nuove forme di razionalità politica che portono con sé buona parte dell'aurora della politica moderna.
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  42.  7
    Goé-lez-Limbourg. Un domaine carolingien dans les parages d’une forteresse.Jean-Louis Kupper - 2011 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 89 (1):403-421.
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  43.  11
    D à la rédaction.Misericôrdia Angles, Jean-Louis Baudoin, Danielle Blondeau, Paul Beauchamp, Richard Bodeus, Stéphane Bingham, Pierre Cariou, Odile Celier, Jean-Marc Charron & Lucien Ceyssens - 1993 - Laval Théologique et Philosophique 49 (2):381-384.
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  44.  10
    Das Verhältnis von Moral und Rationalät: Eine Auseinandersetzung mit David Gauthiers.Jean-Louis Arni - 1989 - Analyse & Kritik 11 (2):154-178.
    The relation between morality and rationality is a prominent theme in moral philosophy. D. Gauthier's account of this relation is an extraordinarily impressive one. He attempts to demonstrate a general co-incidence between rationality and morality. His approach is discussed in what follows, and it will be shown that most of his 'coincidence claims' are exaggerated.
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  45.  14
    La Condition Animale: Études Sur Aristote Et les Stoïciens.Jean-Louis Labarrière - 2005 - Peeters.
    Les douze etudes ici proposees jalonnent un parcours s'etalant sur une vingtaine d'annees et s'etant ordonne autour d'une question centrale: et si nous n'avions rien entendu de la difference introduite par le logos entre l'homme et l'animal ...
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  46. Etienne Wolff (1904-1996): His Early Career, His Laboratory Notebooks.Jean-Louis Fischer - 2000 - Revue d'Histoire des Sciences 53 (3-4):447-474.
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  47.  3
    Les origines du duché de Limbourg-sur-Vesdre.Jean-Louis Kupper - 2007 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 85 (3):609-637.
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  48.  32
    Spiritualisme et spiritualité.Jean-Louis Vieillard-Baron - 2013 - Laval Théologique et Philosophique 69 (1):57.
    Jean-Louis Vieillard-Baron | : La recherche pour déterminer ce qu’est une spiritualité philosophique s’appuie sur les oeuvres de Bergson et de Lavelle. Il y a une sensibilité aux choses de l’âme dans cette spiritualité qui n’est pas spécifiquement religieuse. La réalisation personnelle d’une vocation est au coeur de toute spiritualité philosophique, en tant qu’elle est la vie spirituelle d’un homme parmi d’autres hommes. Le spiritualisme est la philosophie qui intègre en elle la demande d’une vie spirituelle. | : (...)
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  49.  8
    Introduction.Jean-Louis Fournel & Isabelle Delpla - 2004 - Astérion 2.
    Préambule et hypothèsesL’hypothèse qui prévalait à l’organisation de cette rencontre transdisciplinaire, réunissant des philosophes, des historiens, des spécialistes de géostratégie et d’histoire militaire, mais aussi des acteurs des guerres récentes (militaires ou victimes de la « barbarisation de la guerre »), était de remettre en question l’idée d’un lien de dépendance logique ou d’un lien de causalité direct, souvent établi, entre l’« humanisation » et la « barbarisation » de la guerre, l..
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  50.  12
    L'ouverture Croissante de la Science Politique À la Psychologie Sociale.Jean-Louis Marie - 2005 - Hermes 41:141.
    Au sein de la science politique les approches sociologiques sont les plus réceptives à la psychologie sociale entendue comme cognition sociale. L'étude du politique a longtemps privilégié des objets institutionnels et l'influence des concepts de la psychologie sociale y est ancienne . Aujourd'hui de nouvelles questions de société et formes de mobilisation, comme l'intégration des minorités ou les rapports de genre, apparaissent. L'analyse des institutions et des objets classiques est renouvelée. Les problématiques font une grande place à la dynamique des (...)
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