Results for 'Jean-Fran��ois Matt��i'

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  1. De Platon à Matrix: l'âme du monde: hommage à Jean-François Mattéi.Jean-François Mattéi (ed.) - 2015 - Paris: Éditions Manucius.
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  2. Camus entre Plotin et Nietzsche: hommage à Jean-François Mattéi, philosophe.Jean Sarocchi - 2014 - Nice: Les Éditions Ovadia.
     
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  3. Le souci de la métaphysique: trois études sur Dominique Janicaud & Jean-François Mattéi.Marc Herceg - 2013 - Nice: Les éditions Ovadia.
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  4. La rame à l'épaule: essai sur la pensée cosmique de Jean-François Mattéi.Baptiste Rappin - 2016 - Nice: Les Éditions Ovadia.
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  5. La crise de l'humanisme contemporain.Jean-François Mattéi - 2014 - In Jean-Marc Aveline & François-Xavier Amherdt (eds.), Humanismes et religions: Albert Camus et Paul Ricoeur. Lit.
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  6. La puissance du simulacre: dans les pas de Platon.Jean-François Mattéi - 2013 - Paris: Franc̥ois Bourin éditeur.
     
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  7. Questions de conscience: de la génétique au posthumanisme.Jean-François Mattéi - 2017 - Paris: Éditions Les Liens qui libèrent.
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  8. Jean-Fran^ ois Lyotard.Stefan Lange - 2004 - In Gisela Riescher (ed.), Politische Theorie der Gegenwart in Einzeldarstellungen. Von Adorno Bis Young. Alfred Kröner Verlag. pp. 343--305.
     
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  9.  7
    The pheromonal role of cuticular hydrocarbons inDrosophila melanogaster.Jean-Fran�ois Ferveur - 1997 - Bioessays 19 (4):353-358.
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  10. Michael Bacharach, Kenneth Binmore, Steven Brams, David Gauthier, Peter Hammond, John Harsanyi, Aiain Haurie, Alan Kirman, David Kreps, Jean-Jacaues Laffont, Jean-Fran~; ois Mertens, Fioravante Patrone, Ariel Rubinstein, Piero Tani, Stephanus Tij $.Centro Interuniversitario di Teoria Dei Giochi & E. Applicazioni - 1990 - Theory and Decision 28 (378).
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  11.  8
    Heidegger From Metaphysics to Thought.Dominique Janicaud & Jean-Fran?Cois Matt?Ei - 1994 - State University of New York Press.
    Janicaud clarifies the project of “overcoming” metaphysics, a project that Heidegger himself recognized as open to innumerable misunderstandings, and Mattei inquires into the major Heideggerian texts produced between 1935 and 1969 to detect the cosmic figure of the Geviert, the initial Fourfold where “earth and sky, the divine ones and the mortals” gather.
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  12.  9
    Jean-Jacques Rousseau et Friedrich Schiller : le théâtre sous le feu des lumières.Martin Matte - 1990 - Philosophiques 17 (2):101-145.
    Une forme d'art comprend-elle le critère de son acceptation ou de son rejet par la société dans laquelle elle prend forme? Le public auquel une oeuvre d'art s'adresse possède-t-il la compétence de faire l'exploration qu'elle lui propose? La Lettre à d'Alembert sur les spectacles de Rousseau et la Conférence de Schiller : « Was kann eine gute stehende Schaubùhne eigentlich wirken ? » donnent chacune réponse à ces deux questions par la caractérisation d'une manière de sentir et d'agir propre aux (...)
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  13. Mythology and the history of religions: Mitie E leggende by Raffaele Pettazzoni vol. I, Africa-australia; vol. III, America settentrionale. Turin: Unione tipografica editrice torinese, 1948, 1953. Pp. XXVII+480; XVIII + 576. La religion dans la grece antique, Des origine a Alexandre le grand by Raffaele Pettazzoni translated by Jean gouillard. Paris: Payot, 1953. Pp. 268. (Original edition: La religione nella grecia antica fino ad Alessandro. Bologna, zanichelli, 1921. Pp. XII + 416.) La religion populaire dans la grece antique by Martin P. Nilsson translated by Frans durif. Paris: Plon, 1954. Pp. 245. (Original edition: Greek popular religion. New York: Columbia university press, 1940. Pp. XVII + 166.) Cenese de l'odyssee. Le fantastique et le sacre by Gabriel Germain Paris: Presses universitaires de France, 1954. Pp. 700. [REVIEW]Mircea Eliade - 1955 - Diogenes 3 (9):96-113.
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  14.  45
    Book Review: Jean-François Lyotard, Pourquoi philosopher? [REVIEW]Matthew R. McLennan - 2012 - Journal of French and Francophone Philosophy 20 (2):208-211.
    The posthumous Pourquoi Philosopher? collects Jean-Fran ç ois Lyotard’s previously unpublished four-part introductory course in philosophy, delivered to students of the Sorbonne in 1964. The interest of this text is both historical (appearing at an important juncture in French thought) and meta-philosophical (answering the question "why philosophize?" in such a way that a philosophy of philosophy - or rather several - is offered for consideration). The text will be of interest to readers of various levels of philosophical sophistication.
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  15.  12
    Darwin.Philip Appleman - 1970 - New York: Norton.
    Overview * Part I: Introduction * Philip Appleman, Darwin: On Changing the Mind * Part II: Darwin’s Life * Ernst Mayr, Who Is Darwin? * Part III: Scientific Thought: Just before Darwin * Sir Gavin de Beer, Biology before the Beagle * Thomas Robert Malthus, An Essay on the Principle of Population * William Paley, Natural Theology * Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck, Zoological Philisophy * Charles Lyell, Principles of Geology * John Herschell, The Study of Natural (...)
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  16.  3
    Heidegger and Practical Philosophy.Fran?ois Raffoul & David Pettigrew (eds.) - 2002 - State University of New York Press.
    Leading scholars address the ethical and practical dimensions of Heidegger's thought.
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  17. Philosopher En Franðcais Langue de la Philosophie Et Langue Nationale.Jean-franðcois Mattâei & Evandro Agazzi - 2001
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  18.  3
    General Theory of Victims.Fran?ois Laruelle - 2015 - Polity.
    The most accessible expression of François Laruelles non-philosophical, or non-standard, thought, _General Theory of Victims_ forges a new role for contemporary philosophers and intellectuals by rethinking their relation to victims. A key text in recent continental philosophy, it is indispensable for anyone interested in the debates surrounding materialism, philosophy of religion, and ethics. Transforming Joseph de Maistres adage that the executioner is the cornerstone of society, _General Theory of Victims_ instead proposes the victim as the cornerstone of humanity and the (...)
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  19. Utilitarisme et écologie sont-ils réconciliables?Fran‡ois Blais - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (3):449-452.
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  20.  1
    François Dagognet: philosophe, épistémologue.François Dagognet, Bernadette Bensaude-Vincent, Jean-François Braunstein & Jean Gayon (eds.) - 2019 - Paris: Éditions Matériologiques.
    François Dagognet (1924-2015) nous a laissé une oeuvre immense et foisonnante : près de soixante-dix ouvrages, sur les thèmes les plus divers, de l'épistémologie à l'art contemporain, de la politique au droit, de l'argent à la morale, de la peau au trouble, sans oublier le paysage, ou l'agronomie, les déchets ou les musées, parmi bien d'autres sujets. Sa curiosité universelle et inassouvie égalait, voire dépassait, celle de son maître Bachelard. Montrer comment Dagognet a illustré l'épistémologie "à la française", et l'a (...)
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  21. Jean-Jacques Rousseau et l'exigence d'authenticité: une question pour notre temps.Jean-François Perrin & Yves Citton (eds.) - 2014 - Paris: Classiques Garnier.
     
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  22. Jean-François Revel, ou, La démocratie libérale à l'épreuve du XXe siècle.Philippe Boulanger - 2014 - Paris: Les Belles lettres.
     
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  23. Modus tollens, modus shmollens: Contrapositive reasoning and the pragmatics of negation.Jean-Fran - 2007 - Thinking and Reasoning 13 (2):207 – 222.
    The utterance of a negative statement invites the pragmatic inference that some reason exists for the proposition it negates to be true; this pragmatic inference paves the way for the logically unexpected Modus Shmollens inference: “If p then q ; not- q ; therefore, p.” Experiment 1 shows that a majority of reasoners endorse Modus Shmollens from an explicit major conditional premise and a negative utterance as a minor premise: e.g., reasoners conclude that “the soup tastes like garlic” from the (...)
     
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  24. Defective truth tables and falsifying cards: Two measurement models yield no evidence of an underlying fleshing-out propensity.Jean-Fran - 2008 - Thinking and Reasoning 14 (3):231 – 243.
    Using a latent variable modelling strategy we study individual differences in patterns of answers to the selection task and to the truth table task. Specifically we investigate the prediction of mental model theory according to which the individual tendency to select the false consequent card (in the selection task) is negatively correlated with the tendency to judge the false antecedent cases as irrelevant (in the truth table task). We fit a psychometric model to two large samples ( N = 486, (...)
     
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  25. Pour Un Droit Pluriel.Jean-Fran÷Cois Perrin, Jean Kellerhals, Dominique Manaèi & Robert Roth - 2002
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  26.  1
    Explorations allemandes.Jean-François Kervégan - 2019 - Paris: CNRS éditions.
    Explorer l'Allemagne, c'est explorer quelque chose qui était là avant d'exister : un emplacement sur la carte de l'Europe, une tache dans son histoire, au mieux une "culture", comme on dit quand on ne sait comment nommer les choses. C'est aussi se confronter à des constructions intellectuelles grandioses qui ont eu pour auteurs, entre autres Kant, Fichte, Hegel, Marx, mais aussi Nietzsche, Husserl, Heidegger. Pourtant, si la philosophie a pour territoire l'universel, pourquoi s'intéresser à la philosophie allemande? Et d'abord, peut-il (...)
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  27. The Seduction of Fiction: A Plea for Putting Emotions Back into Literary Interpretation.Jean-François Vernay - 2016 - Cham: Imprint: Palgrave Macmillan.
    By meshing psychology with literary analysis, this book inspires us to view the reading of fictional works as an emotional and seductive affair between reader and writer. Arguing that current teaching practices have contributed to the current decline in the study of literature, Jean-François Vernay's plea brings a refreshing perspective by seeking new directions and conceptual tools to highlight the value of literature. Interdisciplinary in focus and relevant to timely discussions of the vitality between emotion and literary studies, particularly (...)
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  28. L'Éloquence de la raison.Jean-François Melcer - 2013 - Paris: L'Harmattan.
    volume 1. Justice et rhétorique selon Chaïm Perelman, ou, comment dire le juste? -- volume 2. Éthique et rhétorique (d')après Chaïm Perelman, ou, la raison hospitalière -- 3. Logique et rhétorique selon Chaïm Perelman, ou, Le jugement partagé.
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  29. Medical cannabis in mental health-substance use.Jean-François Crépault Kevin Reel, S. MacKenzie Gavin & Bernard Le Foll - 2017 - In David B. Cooper (ed.), Ethics in mental-health substance use. Routledge, Taylor & Francis Group.
     
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  30. Implicit learning in rule induction and problem solving.Aldo Zanga & Jean-Fran - 2004 - Thinking and Reasoning 10 (1):55 – 83.
    Using the Chinese Ring Puzzle, we studied the effect on rule discovery of having to plan actions or not in order to reach a goal state. This was done by asking participants to predict legal moves as in implicit learning tasks and by asking participants to make legal moves as in problem-solving tasks. Our hypothesis was that having a specific goal state to reach has a dual effect on rule discovery. The first effect is positive and related to feedback from (...)
     
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  31. Tendre l'oreille à l'inouï: l'éthique des hérétiques.Jean François Malherbe - 2013 - Paris: Les Éditions du Cerf.
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  32. Chapitres.Jean-François Marquet - 2017 - Paris: Les Belles Lettres.
    Avant de quitter cet ouvrage, le dernier, sans doute, que nous proposerons au public, nous voudrions aussi remercier les lecteurs et les auditeurs qui, depuis plus d'un demi-siècle, ont bien voulu nous conserver leur attention et dont certains sont devenus des amis. Peut-être auront-ils remarqué, à travers tous ces textes, une orientation, d'abord tâtonnante, puis de plus en plus consciente vers une étoile unique que nous appelons Singularité. À défaut d'autre mérite, cette aimantation donne à notre humble vie un axe (...)
     
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  33. Le vitrail & l'énigme.Jean-François Marquet - 2013 - Paris: Les Petits platons.
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  34. Suis-je libre?: désir, nécessité et liberté chez Spinoza.Jean-François Robredo - 2015 - [Paris]: Éditions Les Belles Lettres.
  35. Archéo-logique: Husserl, Heidegger, Patočka.Jean-François Courtine - 2013 - Paris: Presses universitaires de France.
  36. Acinema, 1978.Jean-François Lyotard - 2019 - In Christopher Want (ed.), Philosophers on film from Bergson to Badiou: a critical reader. Columbia University Press.
  37. L'homme entier: conceptions anthropologiques classiques et contemporaines.Faustino Fabbianelli & Jean-François Goubet (eds.) - 2017 - Paris: Classiques Garnier.
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  38. Inhuman educations: Jean-François Lyotard, pedagogy, thought.Derek Ford - 2021 - Boston: Brill Sense.
    In the first monograph on Lyotard and education, Derek R. Ford approaches Lyotard's thought as pedagogical in itself. The result is a novel, soft, and accessible study of Lyotard organized around two inhuman educations: that of "the system" and that of "the human." The former enforces an interminable process of development, dialogue and exchange, while the latter finds its force in the mute, secret, opaque, and inarticulable. Threading together a range of Lyotard's work through four pedagogical processes-reading, writing, voicing, and (...)
     
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  39. Surprendre l'authentique? L'aveu qu'on ne voudrait dans les deux Surprise(s) de l'amour de Marivaux.Jean-François Perrin - 2014 - In Jean-François Perrin & Yves Citton (eds.), Jean-Jacques Rousseau et l'exigence d'authenticité: une question pour notre temps. Classiques Garnier.
     
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  40. À dessein de soi: introduction à la philosophie d'Henri Maldiney.Jean-François Rey - 2014 - Argenteuil: Le Cercle herméneutique éditeur.
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  41. Accueil de la folie: raison, folie, déraisons.Jean François Rey & Patrick Coupechoux (eds.) - 2015 - Paris: L'Harmattan.
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  42. Historical Regimes of Responsibility in 'the Politics of the Belly'.Jean-FrancÌʹois Bayart - 2019 - In Benjamin Rubbers & Alessandro Jedlowski (eds.), Regimes of responsibility in Africa: genealogies, rationalities and conflicts. Berghahn Books.
     
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  43.  2
    L'énergie de L'État: Pour Une Sociologie Historique Et Comparée du Politique.Jean-François Bayart - 2022 - Paris: La Découverte.
  44. Between Claude Lévi-Strauss, Pierre Bourdieu, and Michel Foucault, or : what is the meaning of Mauss's "total social fact"?Jean-François Bert - 2022 - In Johannes F. M. Schick, Mario Schmidt & Martin Zillinger (eds.), The Social Origins of Thought: Durkheim, Mauss, and the Category Project. Berghahn.
     
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  45. Michel Foucault et les religions.Jean-François Bert, Christian Grosse & Julien Cavagnis (eds.) - 2015 - Paris: Éditions Le Manuscrit.
     
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  46. Michel Foucault: un héritage critique.Jean-François Bert & Jérôme Lamy (eds.) - 2014 - Paris: CNRS, éditions.
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  47. Voir les savoirs: lieux, objets et gestes de la science.Jean-François Bert - 2021 - Paris: Anamosa.
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  48. La résistance éthique face au mal : Dietrich Bonhoeffer.Jean-François Petit - 2018 - In Guillermo Agudelo (ed.), La guerre en face, voir au-delà: de la Grande Guerre aux turbulences actuelles de la mondialisation. Les Acteurs du Savoir.
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  49. Saint Augustin, notre contemporain: lectures au XXe siècle.Jean-François Petit - 2015 - Montrouge: Bayard.
     
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  50. Une entreprise qui n'eut jamais d'exemple..." Christian Godin, un nouvel encyclopédiste? Sur son Dictionnaire de philosophie.Jean-François Petit - 2016 - In Claude Brunier-Coulin (ed.), Institutions et destitutions de la totalité: explorations de l'oeuvre de Christian Godin: actes du colloque des 24-25-26 septembre 2015, Clermont-Ferrand, Université Blaise Pascal, Paris, Université Paris Descartes. Orizons.
     
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