Results for 'Javier Pacios'

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  1.  14
    Emotional distraction in working memory: Bayesian-based evidence of the equivalent effect of positive and neutral interference.Javier Pacios, José M. Caperos, David del Río & Fernando Maestú - 2021 - Cognition and Emotion 35 (2):282-290.
    Evidence has shown that negative distracting stimuli are most difficult to control when we are focused in a relevant task, while positive and neutral distractors might be equally overcome. Still, r...
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  2.  10
    Cognitive Control, Cognitive Biases and Emotion Regulation in Depression: A New Proposal for an Integrative Interplay Model.Dolores Villalobos, Javier Pacios & Carmelo Vázquez - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Research traditions on cognition and depression focus on relatively unconnected aspects of cognitive functioning. On one hand, the neuropsychological perspective has concentrated on cognitive control difficulties as a prominent feature of this condition. On the other hand, the clinical psychology perspective has focused on cognitive biases and repetitive negative patterns of thinking for emotional information. A review of the literature from both fields reveals that difficulties are more evident for mood-congruent materials, suggesting that cognitive control difficulties interact with cognitive biases (...)
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  3.  20
    Technology-driven surrogates and the perils of epistemic misalignment: an analysis in contemporary microbiome science.Javier Suárez & Federico Boem - 2022 - Synthese 200 (6):1-28.
    A general view in philosophy of science says that the appropriateness of an object to act as a surrogate depends on the user’s decision to utilize it as such. This paper challenges this claim by examining the role of surrogative reasoning in high-throughput sequencing technologies as they are used in contemporary microbiome science. Drawing on this, we argue that, in technology-driven surrogates, knowledge about the type of inference practically permitted and epistemically justified by the surrogate constrains their use and thus (...)
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  4.  44
    Grounding Ecological Democracy: Semiotics and the Communicative Networks of Nature.Javier Romero & John S. Dryzek - 2021 - Environmental Values 30 (4):407-429.
    Developments in biosemiotics and democratic theory enable renewed appreciation of the possibilities for ecological democracy. Semiotics is the study of sign processes in meaning-making and communication. Signs and meanings exist in all living systems, and all living systems are therefore semiotic systems. Ecological communication can involve abiotic and biotic communication, including human language, facilitating an integration of politics and ecology in the form of ecological democracy encompassing communicative networks in nature and human society.
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  5.  36
    The Genealogy of Justice and Laws in Epicureanism.Javier Aoiz & Marcelo D. Boeri - 2022 - Ancient Philosophy 42 (1):251-271.
    In this paper, we argue that the Epicurean genealogy of justice and laws presuppose an analysis of the just as a modality of the useful, an approach that denies the conventional character of justice. This genealogical pattern differentiates the origin of justice from that of the law and refers to friendship as a relevant explanatory factor of the origin of justice. We maintain that the interpretations that underline the incoherence of this reference to friendship, in the framework of a hedonistic (...)
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  6.  6
    2. PRESENTE Y FUTURO DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO. Una Filosofía del Derecho para el presente y para el futuro.Javier García Medina - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
    El objetivo de este trabajo es analizar las temáticas sobre las que se vieneenseñando e investigando en el marco de la Filosofía del Derecho, con el finde anticipar la hoja de ruta sobre la que se van a desempeñar aquellos quese dedican a las diversas temáticas que se enmarcan en nuestra disciplina.Se observará que la Filosofía del Derecho ha sido capaz de adaptarse alcorrer cambiante de los tiempos, ofreciendo reflexiones y aparato críticosólido y riguroso con el que afrontar nuevos problemas (...)
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  7.  7
    Percepción de la Realidad en la Región de Asia Pacífico.Javier Díez Medrano - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-19.
    La ponencia que lleva por título “Percepción de la realidad desde los ojos de la población de Asia Pacífico” analiza cómo acceden a la información los habitantes de India, Bangladesh, Pakistán e Indonesia, así como los factores sociodemográficos que influyen en la elección de unos medios en lugar de otros. La Encuesta Mundial de Valores y el Statistic Research Department de Statista confirman que la religión, la edad y la libertad de acceso a las redes sociales son las variables clave (...)
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  8.  56
    Against Mereological Nominalism: Reply to Effingham.Javier Cumpa & Alexandre Declos - 2021 - Synthese 199 (3-4):8991-9011.
    Mereological Nominalism, as traditionally understood, states that properties are mereological wholes and that instantiation is mereological. Thus defined, this view faces a number of well-known issues, which make it virtually untenable. Recently, Effingham :160–185, 2020) has offered an alternative account of Mereological Nominalism, which intends to avoid these problems by accepting while rejecting. In this paper, we argue that this theory is not viable for two main reasons. First, it faces a threat of circularity. Second, the various non-mereological accounts of (...)
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  9.  4
    Temas de filosofía del derecho: compendio adaptado al Espacio Educativo Europeo (Plan Bolonia).Javier Hervada - 2012 - Pamplona: EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra, S.A..
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  10. Álgebra de Boole: Del silogismo aristotélico a los circuitos integrados.Javier Borge Holthoefer - 2003 - A Parte Rei 25:15.
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  11. El retorno de la virtud cívica.Javier Peña - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:81-105.
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  12. Epojé y ensimismamiento.Javier San Martín - 2003 - Phainomenon 7 (1):13-22.
    Mi intención en esta ponencia es hacerles una presentación de la fenomenología en España, para lo cual repetiré ideas que he expresado en la introducción al libro de Ortega Schriften zur Phänomenologie 15 y, en segundo lugar, resumiré una parte del contenido de la conferencia que pronuncié en el penúltimo Congreso de la Sociedad Española de Fenomenología. 16.
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  13.  2
    Phénoménologie et anthropologie.Javier san Martin - 1991 - Études Phénoménologiques 7 (13-14):85-114.
  14. Valores y racionalidad en los diversos tipos de cultura.Javier San Martín - 2011 - Phainomenon 22-23 (1):469-484.
    The author deals with philosophical ethos in its practical function. After the First World War Husserl not only considers the structure but also the function of phenomenology. A meditation on this function, with regard to the history of philosophy, is his primal task in the Freiburg years. Thus the possibility of developing a rigorous phenomenology of practical reason becomes the basis of phenomenology. The importance of Husserl’s characterization of life in terms of striving is stressed as a key motive in (...)
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  15.  17
    Cálculos Geométricos en Leibniz.Javier Echeverría Ezponda - 1991 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 6 (1-2):29-54.
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  16.  15
    Disenso e incertidumbre: un homenaje a Javier Muguerza.Alvarez Alvarez, José Francisco, Roberto R. Aramayo & Javier Muguerza (eds.) - 2006 - [Mexico]: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
    Durante las cuatro últimas décadas, Javier Muguerza ha contribuido como nadie a la modernización del pensamiento español, dando a conocer y comentando lo mejor que se publicaba en otras lenguas, particularmente a lo tocante a la filosofía analítica, a la teoría crítica y a las corrientes morales y políticas anglosajonas y alemanas, además de tener muy en cuenta todo lo que se escribía en español y prestar una especial atención al espíritu del pensamiento práctico kantiano. La deuda que con (...)
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  17. Actualismo megático y actividad procesual.Javier Echenique - 2022 - Revista de Humanidades 46 (1):68-88.
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  18. Diálogos De Teologia, Vi. El Matrimonio Y La Familia, Claves De La Nueva Evangelización.Javier Palos, Carlos Cremades & Luis García - 2005 - Revista Agustiniana 46:456-457.
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  19.  34
    II congreso de lenguajes naturales Y lenguajes formales.Javier Palacios - 1986 - Theoria 2 (1):227-231.
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  20. Platón: Gorgias.Javier Echenique - 2015 - Santiago, Región Metropolitana, Chile: Editorial Universitaria.
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  21.  4
    Esa pequeña criatura que acabó entre desechos.Javier [Pseudónimo] - 2022 - Persona y Bioética 25 (2):1-2.
    Este testimonio de la sección de Bioética en Práctica de la revista Persona y Bioética 25, fue publicado originalmente en Alfa y Omega, España. El texto original puede consultarse en esta URL: https://alfayomega.es/esa-pequena-criatura-que-acabo-entre-desechos. El escrito se dejó tal y como aparece en el publicado. Alfa y Omega autorizó la publicación en Persona y Bioética; por lo tanto, la licencia no es la misma con la que publicamos normalmente nuestros manuscritos, la cual es la Creative Commons Atribución- NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional.
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  22.  13
    Sobre la ley natural en Santo Tomás de Aquino.Javier Fattah - 2023 - Revista de Filosofia: Universidad Católica de la Santísima Concepción 22 (1):117-132.
    El presente trabajo pretende evidenciar algunos de los elementos centrales de la ley natural a la luz del pensamiento de Santo Tomás. Al plantear la existencia de una ley natural, nuestro autor tiende a establecer distinciones en el modo que esta ópera en los seres creados, siendo una diferencia sustancial la distinción entre seres racionales e irracionales. Inevitablemente, la ley natural trae consecuencias prácticas, en el sentido que esta, por lo menos dentro del pensamiento de Santo Tomás, suele derivar en (...)
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  23.  36
    Information, meaning and physics: The intellectual evolution of the English School of Information Theory during 1946-1956.Javier Anta - 2021 - Science in Context 34 (3):357-373.
    ArgumentIn this comparative historical analysis, we will analyze the intellectual tendency that emerged between 1946 and 1956 to take advantage of the popularity of communication theory to develop a kind of informational epistemology of statistical mechanics. We will argue that this tendency results from a historical confluence in the early 1950s of certain theoretical claims of the so-called English School of Information Theory, championed by authors such as Gabor (1956) or MacKay (1969), and from the attempt to extend the profound (...)
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  24. Más que un fenómeno tecnológico. Internet: un motor de creación de metáforas.Javier Bustamante Donas - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):16-22.
    El hombre humaniza al mundo, le inyecta, lo impregna de su propia sustancia ideal y cabe imaginar, que un día de entre los días, allá en los fondos del tiempo, llegue a estar ese terrible mundo exterior tan saturado de hombre, que puedan nuestros descendientes caminar por él como mentalmente caminamos hoy por nuestra intimidad (�) cabe imaginar que el mundo, sin dejar de serlo, llegue a convertirse en algo así como un alma materializada, y como en �La Tempestad �de (...)
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  25.  19
    Aristotle on ethical ascription : a philosophical exercise in the interpretation of the role and significance of the hekousios/akousios distinction in Aristotle's Ethics.Javier Echeñique - 2010 - Dissertation, St. Andrews
    In his ethical treatises Aristotle offers a rich account of those conditions that render people’s behaviour involuntary, and defines voluntariness on the basis of the absence of these conditions. This dissertation has two aims. One is to offer an account of the significance of the notions of involuntariness and voluntariness for Aristotle’s ethical project that satisfactorily explains why he deems it necessary to discuss these notions in his Ethics. My own account of the significance of these notions for Aristotle’s Ethics (...)
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  26.  42
    Conceptos científicos.Javier Echeverria - 1985 - Theoria 1 (2):589-590.
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  27.  35
    Elementos para Una teoría formal Del sistema social.Javier Echeverría - 1985 - Theoria 1 (1):315-319.
  28.  31
    La matemática: Creación Y descubrimiento.Javier Echeverría - 1994 - Theoria 9 (1):204-207.
  29.  34
    Teoría Y práctica en la ciencia.Javier Echeverría - 1995 - Theoria 10 (1):220-221.
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  30. Autoconocimiento y moral.Javier Esquivel - 1984 - Revista de Filosofía (México) 51:423-440.
     
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  31. Beuchot, Mauricio: Derechos Humanos: Historia y Filosofía.Javier Gonzalez - 2004 - Dikaiosyne 13 (7).
    Alonso, Ángel Castigo y derecho sin libre albedrío ni responsabilidad Punishment and law without free will and no responsibility López Corredoira, Martín De los metarrelatos a la "muerte de los intelectuales". Una mirada al "Humanismo impenitente" desde la reconstrucción neonietzscheana postmoderna From meta - reports to the "demise of intellectuals". A view of "impenitent humanism" from post-modern neo-Nietzschean deconstruction Mora García, José Pascual Kant y el método de trascender en la filosofía de Karl Jaspers Kant and the transcendental method in (...)
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  32.  24
    Filosofía y Educación en América Latina.Javier Collado, Mónica Bustamante & Juan-Carlos Moreno - 2022 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 43 (126).
    En este texto se hace una introducción y una breve presentación de las distintas contribuciones al dossier. Específicamente, en el texto se precisan los distintos sentidos y perspectivas en los que se han planteado reflexiones filosóficas sobre los distintos aspectos de la educación en América Latina, se muestran algunas líneas temáticas de las reflexiones, se relacionan esas reflexiones con algunos de los planteamientos de la filosofía latinoamericana, se justifica la importancia de continuar y fomentar el trabajo filosófico en este amplio (...)
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  33.  28
    An Inferential Account on Theoretical Concepts in Physics.Javier Anta - 2021 - Critica 52 (156).
    In this paper we develop an inferential account on the meaning and reference of theoretical concepts in physics, mainly based on the pragmatic notion of ‘inferential validity’. Firstly, we distinguish between empirical meaningfulness and theoretical significance as two different modes of meaning, wherein the former depends on consistently encoding experimental values, as proposed by Chang, and the latter on being semantically coherent with other concepts. Secondly, we argue that each of these contributions to the validity of inferences imports a causal (...)
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  34.  13
    Algunos problemas del pensamiento de Zubiri sobre Dios y la religión.Javier Ruiz Calderón - 2022 - Quaestio 21:259-274.
    In this paper we deal with some limitations of the Philosophy of Religion and the Philosophical Theology of Zubiri. In section 1 we discuss ten topics relevant to Phenomenology of Religion as explained in the course The Theologal Problem of Man (1971). They have to do with the intellectual access to God, the nature of faith, religion, the divine and the sacred, the personal and institutional dimensions of religion, the diversity of religions, their historicity, the superiority of theism and Christianity (...)
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  35.  9
    Scientific Vocation in Danger: The University Professor in the Global Era.Javier S. Castresana - 2020 - Open Journal of Philosophy 10 (4):539-554.
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  36.  8
    Inference of lexical ontologies. The LeOnI methodology.Javier Farreres, Karina Gibert, Horacio Rodríguez & Charnyote Pluempitiwiriyawej - 2010 - Artificial Intelligence 174 (1):1-19.
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  37.  6
    Control vertical o vacío de sentido: relevancia del concepto de mundo para la definición de la ética política. La polémica de Strauss y Voegelin con Max Webe.Javier Franzé - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 12.
    RESUMENEste artículo busca abordar una cuestión que parece cobrar relevancia política en sociedades postmodernas y secularizadas: las implicaciones que para la ética política puede tener el considerar el mundo como un lugar vacío de sentido inherente o, por el contrario, como una realidad moral. Para ello se recupera la crítica que autores como Leo Strauss y Eric Voegelin, apoyados en una visión clásica de la política que reunía verdad y política, hicieron de Max Weber, cuya reflexión partía de la imposibilidad (...)
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  38.  14
    Calderón y la alegoría del Theatrum mundi: La carne del corpus o la suspensión de la soberanía.Javier Pavez Muñoz - 2020 - Otrosiglo 4 (2):29-60.
    El idealismo moderno de la estética plantea una distinción entre símbolo y alegoría. A partir de esta distinción, Schelling y Hegel caracterizan la alegoría como un suplementario o un mecanismo degradado de representación. Consecuentemente, sus lecturas de Calderón de la Barca están informadas por la preminencia del símbolo y el supuesto de la idealidad del significado, es decir, su univocidad y transparencia frente al carácter secundario de la encarnación o inscripción alegórica. De este modo, afirmar que en el símbolo no (...)
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  39. Peons and Progressives: Race and Boosterism in the Lower Rio Grande Valley, 1904-1941.Cory Wimberly, Javier Martinez, Margarita Cavazos & David Munoz - 2018 - The Western Historical Quarterly (094).
    The Texas borderlands have come to be increasingly important in the historical literature and in public opinion for the way that the region shapes national thought on race, borders, and ethnicity. With this increasing importance, it is pressing to examine the history of these issues in the region so that they may be accurately and insightfully deployed. This article contributes to the existing scholarship with a close discursive analysis of race in the booster materials, 1904-1941. The booster materials forge a (...)
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  40.  22
    Zooming Out from the Brain to Foster Translational Neuroethics.José M. Muñoz & Javier Bernácer - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (4):405-407.
    In their valuable call-for-action article, Wexler and Specker Sullivan (2023) propose an integration–inclusion–impact axis for “translational neuroethics,” to face the challenges and criticisms tha...
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  41.  20
    Principios éticos en la investigación en pacientes críticos.Javier Rojas-Ávila & Miguel Valencia-Contrera - 2023 - Persona y Bioética 27 (1):e2717.
    El paciente en estado crítico reviste una especial importancia al desarrollar investigaciones, debido a que ha perdido o visto reducida su autonomía. El objetivo del presente estudio fue identificar el uso de los principios éticos de Ezequiel J. Emanuel, como guía en el desarrollo de investigaciones en pacientes críticos. Se realizó una revisión integrativa en las bases de datos WoS, PUBMED, SCOPUS y SciELO, y se encontraron 545 artículos de los cuales ocho cumplieron con los criterios previamente definidos. En estos (...)
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  42.  52
    Euthanasia, Philosophy, and the Law: A Jurist’s View from Madrid.Francisco Javier Ansuátegui Roig - 2009 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 18 (3):262.
  43.  17
    Paul Ricoeur, Finitud y culpabilidad, Trotta, Madrid, 2005.Francisco Javier Fernández de Liencres - 2023 - Isidorianum 14 (28):614-616.
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  44.  7
    Escritos y fragmentos políticos.Francisco Javier Conde - 1974 - Madrid: [Instituto de Estudios Políticos].
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  45.  8
    Antropocentrismo y especismo. Nuevas lecturas de los Manuscritos de París.Javier Llanos de la Guardia - 2022 - Praxis Filosófica 55:151-168.
    Todo texto requiere de la participación del lector para completar su sentido, provocando una permanente renovación de significados con cada generación de intérpretes interrogados por nuevas cuestiones sociales, teóricas y políticas. Así, los Manuscritos de París de Karl Marx han sido objeto de discusión desde su publicación en 1932 hasta nuestros días. Si en las primeras décadas fueron leídos desde los conflictos políticos del periodo de entreguerras, de la Guerra Fría y la polémica sobre el humanismo, hoy son los debates (...)
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  46.  42
    Heidegger, Nietzsche, Jünger, and the Interpretation of the Contemporary Age.Javier A. Ibáñez-Noé - 1995 - Southern Journal of Philosophy 33 (1):57-81.
  47.  24
    Screen technologies and the imaginary of punishment: A reading of Black Mirror’s ‘White Bear’.Javier Cigüela & Jorge Martínez-Lucen - 2016 - Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication 7 (1):3-22.
    This article explores how the TV series Black Mirror is evidence that entertaining TV series can provide us with highly elaborated critical thinking about crime and punishment. Based on the premise that society owns social imaginaries to guide our individual orientation, we explore the connection between screen technologies and our criminal imaginaries in this TV series. The article relates the aims of punishment according to criminal theory – prevention, retribution and rehabilitation – with two images that appear in episode 2.2 (...)
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  48.  4
    Sämtliche Schriften und Briefe. [REVIEW]Javier Echeverría - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):1227-1229.
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  49.  5
    ETHICS by Dietrich von Hildebrand, [Hildebrand Project], Steubenville, Ohio, 2020, pp. li + 500, £16.99, pbk. [REVIEW]Javier E. Carreño Cobos - 2021 - New Blackfriars 102 (1102):1020-1022.
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  50. Filosofía de la educación.Arsenio Pacios López - 1947 - Madrid: [Instituto "San José de Calasanz" de Pedagogía, Consejo Superior de Investigaciones Científicas].
     
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