Cet article présente les diverses manières de constituer un corpus en analyse du discours, et plus particulièrement dans le domaine de l’analyse du discours du côté de l’histoire. Il adopte une perspective historique, en prenant comme point de départ la configuration initiale des années 1970. Cependant, il s’agit aussi d’accorder une importance particulière à la formation de « corpus réflexifs », tant du côté de la lexicométrie que de l’archive et du matériau d’enquête. La notion de réflexivité du discours apparaît (...) alors au centre de toute interrogation sur la constitution des nouveaux corpus. (shrink)

Cet article présente les diverses manières de constituer un corpus en analyse du discours, et plus particulièrement dans le domaine de l’analyse du discours du côté de l’histoire. Il adopte une perspective historique, en prenant comme point de départ la configuration initiale des années 1970. Cependant, il s’agit aussi d’accorder une importance particulière à la formation de « corpus réflexifs », tant du côté de la lexicométrie que de l’archive et du matériau d’enquête. La notion de réflexivité du discours apparaît (...) alors au centre de toute interrogation sur la constitution des nouveaux corpus. (shrink)

Crises and social revolts in the historiography of contemporary France Refusing to apprehend the category as a simple empirical fact, the article examine the notion of crisis against the perspective offered by the series of French Revolutions : . This enables the authors to question these « moments of crisis » in relation to the historiographical contribution of successive generations of historians. In opposition to a liberal vision where social revolts are devoid of any political project, such an approach on (...) the part of the historian places the focus on a people, a proletariat, a group which, above all, reveals itself to be a political subject. To be effective, and to avoid stifling the comprehension of a revolutionary phenomenon, the concept of conjunctural crisis is thus combined with the invocation of a longer temporality and with a comprehension of the organic movements of society. The focus placed on the moment of crisis enables the authors to propose a different way of apprehending revolution, to grasp its rootedness in time that is both profound and immediate, organic and circumstantial. (shrink)

Two paradoxes seem to characterise the method of the critique of ideology. The first has to do with the fact that ideologies are “both true and false” (Adorno). The second has to do with the fact that the critique of ideology seems to carry both a normative and a descriptive dimension. The article argues that these two paradoxes disappear when the critique of ideology is addressed by way of a Hegelian mode of immanent critique. Such an approach highlights both the (...) specific normative claim of the critique of ideology and the specific problematic which it exemplifies. (shrink)

Dans la préface de cet ouvrage, Mona Ozouf associe les femmes et les hommes à la Révolution française au titre d’un espace d’interdépendance entre le politique et le civil, le public et le privé où la famille, et la femme en tant que membre de cette unité, touchent au plus près à « l’universalité ». Ce qui revient à entrer dans une explication socio-historique de la mise à l’écart des femmes et nous renvoie à une pensée politique de l’unité « (...) universelle » d’intérêts entre l’homme et la femme... (shrink)

Michel Vovelle, a historian whose work has received international acclaim, here addresses the crucial question of his original position within the field of social history, in terms of the perspective of a total history within which the random can give meaning to the historical event. As a historian of mentalités, Michel Vovelle goes on to point out how, along with Robert Mandrou, his work has made a contribution to the reformulation of the cultural history and history of representations which currently (...) define the agenda of French historiography. To conclude, he shows how, both in the topics of research which he chose and in his intellectual engagements, his practice as a historian, without in any sense departing from the search for historical objectivity, was animated by his prior heuristic sympathy for a mode of Marxist explanation. (shrink)

La mort de Marat, le 13 juillet 1793, est un événement régulièrement revisité par les journalistes, les érudits locaux et secondairement les historiens « universitaires ». L’originalité de la démarche de Guillaume Mazeau est de prendre parti, dès l’introduction, pour «une histoire universitaire engagée » à propos de l’assassinat commis par Charlotte Corday contre Marat. Il s’agit alors, entre histoire, historiographie et mémoire, d’entrer dans « une fabrique du passé » où se dévoilent des pr...

Isaiah Berlin, English Liberalism and a Third Concept of Liberty. The concept of Jacobinism, while lacking any strong anchorage in the historiography of the French Revolution, nonetheless represents the central category in the Marxist analysis of the revolutionary phenomenon in general. The aim of the present article is to examine the concept of Jacobinism in its relation to a series of other categories : the individual, the universal, and sovereignty, categories prominent in recent historical debates. Our aim is therefore to (...) propose a typology of the concept, by way of a provisional three-way division of political liberalism : the constituent liberalism of moderate Jacobinism, the egalitariam liberalism of centrist Jacobinism, the civic liberalism of radical Jacobinism. Going beyond the historical existence of the Jacobins as a group, the aim of our analysis is to give the largest possible extensive definition to the concept of Jacobinism, in order to evaluate its organic dimension within the political tradition which has its source in the French revolution. (shrink)

Ideology and its unsaid: the invention of the word and the invention of the notion As a neologism, the invention of “ideology” is justifiably attributed to the French Idéologues,and to Destutt de Tracy in particular. However by defining the scope of the term as “the science of man”, de Tracy broke with the political metaphysics which was in the process of being formulated in the 1770s and 80s, and which came to dominate the legislative debates between 1789 and 1794. The (...) present article examines the reasons for the marginalisation of de Tracy’s notion at this time. The emphasis is placed on the strategic dimension of the attested usage of the pseudo-concept of ideology in the context of the Directoire, itself a period which was strongly marked ideologically. This approach to the history of concepts enables us to reappraise the question of the invention of ideology and its reception by the young Marx. (shrink)

Cet ouvrage s’inscrit dans la dynamique de recherche ouverte par un précédent, Le Genre face aux mutations. Masculin/féminin du Moyen Âge à nos jours, publié en 2003 chez le même éditeur, à l’initiative de l’équipe de recherche « Genre, violence, crises » (crhisco/Université Rennes 2). La notion d’événement s’avère ici propice à un élargissement spatio-temporel d’un tel champ d’études sur le genre, en termes de trans-période (de l’Antiquité à mai 1968) et de comparaison (Europe/Afrique/Amériq...

Dans la lignée de la thèse pionnière (1988) de Dominique Godineau sur les Citoyennes tricoteuses : les femmes du peuple à Paris pendant la Révolution française (Perrin, 2004), Pauline Moszkowski-Ouargli nous propose, à partir de son mémoire (M2) qui a obtenu le prix 2013 de l’Association Mnémosyne, de déplacer notre regard des citoyennes parisiennes vers les citoyennes provinciales. L’originalité de son étude consiste à interroger conjointement, sources à l’appui, le processus d’inclusion/exc...

The aim of this article is to analyze, by way of a linguistic connection between Marx, Gramsci and Wittgenstein, the possibility of a grammar of “class struggle” that is immanent to the action of the French Revolution. The French Revolutionary historiography has never been able to provide a grammatical explanation of the “real linguistic transactions” (Wittgenstein) between agents. Our discursive study thus focuses first on the various linguistic forms of individual identities, as certified in the grammar of the first person, (...) the “I”, within the field of “political engagements”. Then, from the catchwords of the revolutionary movement in 1793, the author seeks to explore collective identity, through a grammar of negation and coordination as translated into the dialectical propositions of class struggle. (shrink)

Michel Vovelle, a historian whose work has received international acclaim, here addresses the crucial question of his original position within the field of social history, in terms of the perspective of a total history within which the random can give meaning to the historical event. As a historian of mentalités, Michel Vovelle goes on to point out how, along with Robert Mandrou, his work has made a contribution to the reformulation of the cultural history and history of representations which currently (...) define the agenda of French historiography. To conclude, he shows how, both in the topics of research which he chose and in his intellectual engagements, his practice as a historian, without in any sense departing from the search for historical objectivity, was animated by his prior heuristic sympathy for a mode of Marxist explanation. (shrink)

En tant que concept social, principe politique et objet de savoir, la société est une création socio-historique, esquissée au XVIIe siècle et couronnée au XVIIIe siècle par l'esprit des Lumières. L'idée s'impose qu'elle est l'instrument collectif de l'épanouissement de la liberté individuelle.

Après son étude exemplaire sur le discours de gauche et de droite pendant l’entre-deux-guerres dans le champ de la lexicométrie appliquée à un très grand corpus, Damon Mayaffre élargit notre horizon méthodologique, en matière de lexicologie quantitative, par une approche logométrique du discours d’un homme politique, Jacques Chirac, qu’il met en perspective au sein du discours présidentiel entre 1958 et 2003. La logométrie s’entend ici comme un ensemble de traitements documentaires et statist..

Après son étude exemplaire sur le discours de gauche et de droite pendant l’entre-deux-guerres dans le champ de la lexicométrie appliquée à un très grand corpus, Damon Mayaffre élargit notre horizon méthodologique, en matière de lexicologie quantitative, par une approche logométrique du discours d’un homme politique, Jacques Chirac, qu’il met en perspective au sein du discours présidentiel entre 1958 et 2003. La logométrie s’entend ici comme un ensemble de traitements documentaires et statist...

Dans ces deux derniers ouvrages, Geneviève Fraisse continue à s'interroger sur l'énigme de La différence des sexes (PUF, 1996), mais présentement de manière plus approfondie en regard de l'histoire de la démocratie française. Aujourd'hui, précise-t-elle dans Les deux gouvernements, « l'important est le repérage de l'espace large de la démocratie, des lieux où le sexe est marqué, des lieux où il paraît en relief » (p. 167). Une fois mis en évidence un parcours historique qui commence pa...