The term “critical thinking” is barely a century old; and it is controversial, fraught with ambiguity, and often treated as an academic orphan, condemned to the margins of scholarly culture. Despite its “royal” ancestry, as the embodiment of rationality inherited from Ancient Greece, it has come to represent an isolated and sectarian field of inquiry. But philosophers would be wise to take due credit for their offspring rather than shun or disavow critical thinking; and other scholars should recognize it as (...) their shared legacy from philosophy, and the embodiment of intellectual rigor. (shrink)

This article presents, discusses and analyses data from a Danish empirical study of authentic job interviews. Drawing on critical discourse analysis and sociolinguistics, as well as other fields, the author explores the relationship between success in job interviews and communicative style. The recontextualization of lifeworld resources is approached through both qualitative and quantitative analyses of spoken language. The author demonstrates that certain communicative styles and recontextualizations formed by a combination of lifeworld and job-related perspectives are more successful in job interviews; (...) on the basis of sociolinguistic evidence, he argues that these styles and recontextualizations are products of general processes of socialization rather than products of formal education. (shrink)

Depuis trente ou quarante ans, le bouddhisme connaît un succès croissant en Occident et les études historiques et anthropologiques se multiplient. La publication d'un dossier des Recherches Sociologiques est l'occasion de présenter quelques caractéristiques de cette expansion : diversité des écoles, relations entre disciples occidentaux et communautés d'origine asiatique, nouveaux mouvements religieux d'inspiration bouddhique. Sont également évoquées quelques questions posées par les développements du bouddhisme dans nos pays : nécessaire acculturation et respect du message originel, pertinence de la vie monastique (...) et des rituels, autonomie de l'individu et rôle des institutions. (shrink)

Alors que les relations interreligieuses furent souvent marquées par le mépris et l’hostilité voire la violence, des attitudes plus positives soulèvent elles aussi des questions. Ainsi l’emprunt d’éléments provenant d’une autre tradition spirituelle. Des chrétiens, par exemple, recourent à des formes bouddhiques de méditation, adoptent un symbole hindou ou reprennent des textes de la mystique islamique. Ce geste d’ouverture trahit-il une secrète volonté de mainmise? Conduit-il à de nouvelles formes d’impérialisme culturel? Entre annexion «cannibale», qui méconnaît l’altérité, et discrétion excessive, (...) qui maintient dans l’ignorance et l’isolement, il importe de rechercher ensemble les conditions et critères d’une authentique reconnaissance. (shrink)

Scheuer guides us through the moral and conceptual heart of the liberal education ideal.

Douze livres récents illustrent quelques orientations de la recherche: essais où la réflexion personnelle sur le Christ et le christianisme accorde une place significative à la pluralité, voire la fragmentation des religions; inventaires raisonnés des thèses en présence ou propositions de synthèse; ouvrages sur un thème particulier ou une perspective nouvelle.

Performance appraisal interviews are carried out on the basis of known-in-advance written materials such as preparation forms and interview guides. This article demonstrates how participants manage interviews by following a question–answer–response format fit to address interview guide entries one at a time. Two recurring supervisor responses to employees’ talk about problems in work are investigated: positive prediction and advice. It is suggested that these responses serve to establish supervisor authority and deter participants from discussing issues raised in employee answers and (...) thus go against norms emanating from literature on management communication. Results obtained in interviews are put down in writing along the way and subsequently summarized in documents to be signed by both participants, that is, employee and supervisor. The article demonstrates how participants use positive prediction and advice to coordinate talk-in-interaction with handling written materials and note taking, as well as formulating conclusions suitable for writing. The analyses shed light on how talk in an institutional context becomes a middle-medium, that is, a bridge between writings, and how this process is accomplished in turn-taking procedures. (shrink)

Depuis plusieurs générations, des chrétiens, anticipant quelquefois les ouvertures pratiquées par Vatican II, ont entrepris d'explorer le patrimoine de l'hindouisme. Parallèlement, depuis bientôt deux siècles, des hindous parfois célèbres ont dit comment ils percevaient la figure du Christ ou comprenaient le christianisme. La curiosité suscitée par les premiers contacts s'est-elle émoussée? La séduction du Jésus des évangiles opère-t-elle moins? Quoi qu'il en soit, il peut être salutaire de prendre la mesure d'une certaine indifférence: beaucoup d'hindous ne se montrent guère curieux (...) du christianisme . Bien plus, depuis une trentaine d'années, quelques-uns des porte-parole d'une «hindouité» plus militante diffusent largement des opinions de nature à décevoir ou à blesser le lecteur chrétien. Excessives et injustes, souvent biaisées dans leur base documentaire, ces diatribes n'en reflètent pas moins une perception du christianisme, de son étrangeté au regard hindou.For several generations, Christians, sometimes anticipating the opening created by Vatican II, have been endeavouring to explore the heritage of Hinduism. In parallel and now for nearly two centuries, at times famous Hindus have noted how they perceived the figure of Christ or understood Christianity. Has that curiosity awoken by first contacts been dulled? Has the Jesus of the Gospels become less attractive? Whatever may be the response, it may be fruitful to take the measure of a certain indifference: many Hindus are hardly curious about Christianity . Furthermore, for the last thirty years, some of those speaking for a more militant brand of “Hinduity” have widely expressed opinions that can disappoint or hurt a Christian reader. Although excessive and unjust as well as often biased in their use of documents, these diatribes nonetheless reflect at least a partial perception of Christianity and of its strangeness for a Hindu beholder. (shrink)

Les déclarations de Nostra Aetate sur les traditions religieuses de l'Asie permirent de passer de l'ère des pionniers - occidentaux ou asiatiques - à celle de la 'réception' du dialogue interreligieux par les Églises d'Asie. L'article examine quelques facettes des évolutions de ces 40 dernières années: rencontre des spiritualités, tant au plan de leurs patrimoines classiques qu'à celui de leurs expressions populaires ou contemporaines; engagement commun pour la libération; prise de conscience de la complexité culturelle et religieuse de sociétés traversées (...) par des mutations rapides... En Asie, les théologies chrétiennes des religions et le dialogue interreligieux concernent la vie ecclésiale dans sa globalité. (shrink)