Im vorliegenden Buch stellt Klaus Oehler die Lehre vom noetischen und dianoetischen Denken bei Platon und Aristoteles dar und begründet damit erstmals die These, dass das für die neuzeitliche Philosophie zentrale Problem der Reflexion und des Selbstbewusstseins schon, wenn auch nicht in gleicher Weise, in der antiken Philosophie eine Rolle gespielt hat.

Im vorliegenden Buch stellt Klaus Oehler die Lehre vom noetischen und dianoetischen Denken bei Platon und Aristoteles dar und begründet damit erstmals die These, dass das für die neuzeitliche Philosophie zentrale Problem der Reflexion und des Selbstbewusstseins schon, wenn auch nicht in gleicher Weise, in der antiken Philosophie eine Rolle gespielt hat.

Consequence is at the heart of logic, and an account of consequence offers a vital tool in the evaluation of arguments. This text presents what the authors term as 'logical pluralism' arguing that the notion of logical consequence doesn't pin down one deductive consequence relation; it allows for many of them.

Quatrième de couverture : "Woher kommen wir Menschen, was sind unsere biologischen Wurzeln? Und wohin gehen wir? Nehmen wir unsere Biologie jetzt selber in die Hand - wenn wir zum Beispiel mit Gen-Scheren tief ins Erbgut eingreifen? Was können und wollen wir erreichen? Was machen wir mit der Natur? Woher nehmen wir die Maßstäbe für unser Handeln und Unterlassen? Wie können wir alle gut auf unserem Planeten Erde leben? In diesem Buch geben führende Forscherinnen und Forscher überraschende Antworten und stellen (...) wichtige Fragen neu. Zu den Autoren gehören unter anderem Hans Jonas, Giovanni Maio, Jens Reich und E. O. Wilson". (shrink)

What happens when someone acts? A familiar answer goes like this. There is something that the agent wants, and there is an action that he believes conducive to its attainment. His desire for the end, and his belief in the action as a means, justify taking the action, and they jointly cause an intention to take it, which in turn causes the corresponding movements of the agent's body. I think that the standard story is flawed in several respects. The flaw (...) that will concern me in this paper is that the story fails to include an agent-or, more precisely, fails to cast the agent in his proper role. (shrink)

Providing an original and systematic treatment of foundational issues in philosophy of religion, J. L. Schellenberg's new book addresses the structure of..

Abstract I argue that meaning in life is importantly influenced by bioloical ties. More specifically, I maintain that knowing one's relatives and especially one's parents provides a kind of self-knowledge that is of irreplaceable value in the life-task of identity formation. These claims lead me to the conclusion that it is immoral to create children with the intention that they be alienated from their bioloical relatives?for example, by donor conception.

Retributive theories of punishment argue that punishing a criminal for a crime she committed is sufficient reason for a justified and morally permissible punishment. But what about when the state gets lucky in its decision to punish? I argue that retributive theories of punishment are subject to “Gettier” style cases from epistemology. Such cases demonstrate that the state needs more than to just get lucky, and as these retributive theories of punishment stand, there is no anti-luck condition. I’ll argue that (...) Gettier-style cases demonstrate an impermissible instance of punishment, even though they meet the conditions of retributive theories of punishment. Retributive theories are, therefore, too weak. The safety condition from epistemology provides the anti-luck condition needed for permissible punishment. I argue that two forms of retributivism, rights-forfeiture and what I call standard retributivism, are both subject to Gettier-style cases. Unlike the literature on standards of proof, this paper argues that safety is a condition on punishment itself, i.e., in all nearby possible worlds, the accuser must correctly accuse the convicted for the crime they actually committed. (shrink)

Im vorliegenden Buch stellt Klaus Oehler die Lehre vom noetischen und dianoetischen Denken bei Platon und Aristoteles dar und begründet damit erstmals die These, dass das für die neuzeitliche Philosophie zentrale Problem der Reflexion und des Selbstbewusstseins schon, wenn auch nicht in gleicher Weise, in der antiken Philosophie eine Rolle gespielt hat.

Supervaluationism is often described as the most popular semantic treatment of indeterminacy. There’s little consensus, however, about how to fill out the bare-bones idea to include a characterization of logical consequence. The paper explores one methodology for choosing between the logics: pick a logic thatnorms beliefas classical consequence is standardly thought to do. The main focus of the paper considers a variant of standard supervaluational, on which we can characterizedegrees of determinacy. It applies the methodology above to focus ondegree logic. (...) This is developed first in a basic, single-premise case; and then extended to the multipremise case, and to allowdegreesof consequence. The metatheoretic properties of degree logic are set out. On the positive side, the logic is supraclassical—all classical valid sequents are degree logic valid. Strikingly, metarules such as cut and conjunction introduction fail. (shrink)

J.L. Schellenberg offers a path to a new kind of religious outlook. Reflection on our early stage in the evolutionary process leads to skepticism about religion, but also offers a new answer to the problem of faith and reason, and the possibility of a new, evolutionary form of religion.

v. 1. Nicomachean ethics. Politics. The Athenian Constitution. Rhetoric. On Poetics.--v. 2. Logic.--v. 3. Physics. Metaphysics. On the soul. Short physical treaties.--v. 4. On the heavens. On generation and corruption. Meteorology. Biological treatises.

Die moderne Poesie, als deren Begrunder Baudelaire gilt, enthalt eine geschichtliche Substanz, von der man bis zu Walter Benjamin kaum etwas ahnte. AN ihrem Anfang steht die nicht mehr bloSS asthetische Auseinandersetzung mit der Prosa der Bourgeoiswelt. DIe zu Beginn der Julimonarchie von Heine, Daumier u. A. Begrundete, von Baudelaire 1846 dann programmatisch formulierte postromantische Asthetik nimmt jene Prosa in ihrer widerspruchlichen Bewegung in sich auf, um sie in revolutionarem Sinne zu transformieren. DIe Verfahrensweisen dieser antibourgeoisen Asthetik, ihre historischen und (...) asthetischen Voraussetzungen, ihre Strategien und Aporien werden deutlich nur in der konkreten Konfrontation der Werke mit dem historisch-ideologischen "Text", auf den sie sich beziehen. OEhlers Buch will den Blick offnen fur den Traditionszusammenhang von "realistischer" und "esoterischer" Avantgarde. (shrink)

Der Versuch des Aristoteles, die Gesamtheit der Erscheinungen begrifflich zu fassen, geht von einem genial einfachen Ansatz aus: Indem er die möglichen Typen von Aussagen über die Erscheinungen voneinander unterscheidet, erhält er zugleich eine Typologie der Erscheinungen selbst. Er findet sie in Substanz und Quantität, Qualität und Relation, Ort und Zeit, Lage und Zustand, aktivem Handeln und passivem Erleiden. Daneben behandelt Aristoteles alle Arten von Gegensätzen, die sechs Erscheinungsformen der Bewegung und die Möglichkeit qualitativer Veränderung.