Results for 'J. Normand'

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  1.  26
    Materiality and Knowledge.J. Normand Marcotte - 1947 - New Scholasticism 21 (4):349-370.
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  2.  19
    The Knowability of Matter « Secundum Se ».J. Normand Marcotte - 1945 - Laval Théologique et Philosophique 1 (1):103.
  3. Combined identification processes: coupling of gas chromatography with other techniques.J. Normand & R. Lombre - 1968 - Method. Phys. Anal 4:61.
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  4.  7
    Selection and Plan Switching Behavior.R. Tchernis, S. -L. T. Normand, J. Pakes, P. Gaccione & J. P. Newhouse - 2006 - Inquiry: The Journal of Health Care Organization, Provision, and Financing 43 (1):10-22.
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  5.  7
    The Lotus and the Lion: Buddhism and the British Empire, by J. Jeffrey Franklin. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2008. 273 + xii pp., HB $35.00/£19.50, ISBN-13: 978-0-8014-4730-3. [REVIEW]Lawrence Normand - 2009 - Buddhist Studies Review 26 (1):116-119.
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  6.  7
    Légendes pédagogiques: l'autodéfense intellectuelle en éducation.Normand Baillargeon - 2013 - Montréal (Québec): Éditions Poètes de brousse.
    Normand Baillargeon, dans ces Légendes pédagogiques, se veut très mordant, virulent parfois, mais toujours juste et honnete dans ce qui se veut une mise en perspective de nos idées reçues sur l'éducation.--[Memento].
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  7.  4
    Propos sur l'éducation: essais, portraits, chroniques, aveux, convictions, espérances..Normand Baillargeon - 2016 - Saint-Joseph-du-Lac, Québec: M Éditeur.
  8.  29
    Anagrams in Froissart's poetry.Normand R. Cartier - 1963 - Mediaeval Studies 25 (1):100-108.
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  9.  5
    Anarchisme et éducation: anthologie.Normand Baillargeon (ed.) - 2016 - Saint-Joseph-du-Lac, Québec: M éditeur.
    De manière remarquablement constante, la question de l'éducation a été une préoccupation majeure du mouvement anarchiste tout au long de son histoire. Malheureusement, cet héritage demeure en général méconnu, si ce n'est ignoré. Une des ambitions de cette anthologie, qui réunit des textes importants de penseurs et de praticiens anarchistes d'horizons divers, est précisément de nous permettre de redécouvrir la riche tradition dans le domaine de l'éducation de ce courant politico-philosophique. Qu'est-ce que l'éducation? Sur quels plans et pour quelles raisons (...)
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  10.  9
    Une histoire philosophique de la pédagogie.Normand Baillargeon - 2014 - Montréal, Québec: Poètes de brousse.
  11.  14
    Participation des personnes en situation de handicap à la gouvernance locale : présentation d’un projet visant à mesurer l’impact des stratégies de développement local inclusif.Normand Boucher, Pascale Vincent, Priscille Geiser & Patrick Fougeyrollas - 2015 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 9 (1):51-63.
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  12. Beyond Beliefs Ideological Foundations of American Education [by] Normand R. Bernier and Jack E. Williams.Normand R. Bernier & Jack E. Williams - 1973 - Prentice-Hall.
     
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  13.  27
    Condamnés à vivre ?Dominique Samson Normand de Chambourg - 2007 - Multitudes 3 (3):81-84.
    Résumé Après l’enthousiasme soulevé par le début des années 1990, les peuples autochtones de Sibérie ont dû relever de nombreux défis. Dans le nord-ouest sibérien, au-delà des associations qui militent pour la reconnaissance et les droits autochtones, des expériences individuelles ont vu le jour, qui chacune à leur façon, puisent dans la culture traditionnelle pour s’adapter au cadre complexe de la Fédération de Russie.
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  14.  6
    Sensory Integration during Vibration of Postural Muscle Tendons When Pointing to a Memorized Target.Normand Teasdale, Mariusz P. Furmanek, Mathieu Germain Robitaille, Fabio Carlos Lucas de Oliveira & Martin Simoneau - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
  15. Beyond Beliefs: Ideological Foundations of American Education.Normand R. Bernier & Jack E. Williams - 1973
  16.  5
    Education for liberation: readings from an ideological perspective.Normand R. Bernier - 1973 - Englewood Cliffs, N.J.,: Prentice-Hall. Edited by Jack E. Williams.
  17. Les lumières de Mario Bunge. Pour la méthode.Normand Baillargeon & Jean-René Roy - 2020 - Mεtascience: Discours Général Scientifique 1:247-267.
    Ce texte est le fruit d’une collaboration entre un astrophysicien, Jean-René Roy, et un philosophe de l’éducation, Normand Baillargeon. Ils ont en commun d’avoir été marqués par la fréquentation des oeuvres de Mario Bunge, auxquelles ils attachent un grand prix, sur un plan personnel, d’abord, mais aussi, et c’est ce qu’ils veulent rappeler dans ces pages : parce qu’ils estiment que les oeuvres de Bunge contribuent de manière extrêmement forte et positive à rendre plus salubre la vie de l’esprit, (...)
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  18.  23
    Strategies for the control of voluntary movements in patients with Parkinson's disease.Normand Teasdale, George E. Stelmach & Friedemann Mueller - 1991 - Behavioral and Brain Sciences 14 (2):357-357.
  19.  11
    La philosophie de l’éducation en sciences de l’éducation : un témoignage.Normand Baillargeon - 2015 - PhaenEx 10:1-12.
    Ce texte de Normand Baillargeon part de son expérience de philosophe ayant œuvré dans un département universitaire de sciences de l’éducation au Québec durant plus de 25 ans. Cette expérience parait étayer deux idées que qui méritent d’être portées à l’attention de quiconque se préoccupe de l’état de notre système d’éducation et des débats qu’il suscite. La première de ces idées est que la philosophie de l’éducation est une discipline trop profondément négligée, tant par les philosophes que par les (...)
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  20. L'art Comme Manifestation Sociale: Autonomie de l'Art Et Engagement de l'Artiste Selon Andre Breton.Normand Baillargeon - 1993 - Dissertation, Universite de Montreal (Canada)
    Le present travail propose une analyse philosophique de l'esthetique d'Andre Breton. ;Meme si, en raison de l'importance du surrealisme au XXeme Siecle, cette doctrine semble bien incontournable pour quiconque s'interesse a l'esthetique, elle n'a guere fait, a ce jour, l'objet d'une veritable reflexion philosophique. Notre travail repose donc d'abord sur l'hypothese que l'oeuvre de Breton presente un interet du point de vue philosophique, hypothese qui est etablie en introduction. Faisant ensuite etat des difficultes que rencontre tout examen philosophique du surrealisme, (...)
     
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  21.  1
    Sciences humaines et philosophie.Normand Baillargeon (ed.) - 1995 - Sainte-Foy, Québec: Sainte-Foy : Presses de l'Université du Québec.
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  22.  15
    To Misters Pratte, Dubuc, Facal and all the others who do not understand.Normand Baillargeon & Darin Barney - forthcoming - Theory and Event 15 (3).
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  23.  38
    Criteria of identity and the hermeneutic goal of ante rem structuralism.Scott Normand - 2018 - Synthese 195 (5):2141-2153.
    The ante rem structuralist holds that places in ante rem structures are objects with determinate identity conditions, but he cannot justify this view by providing places with criteria of identity. The latest response to this problem holds that no criteria of identity are required because mathematical practice presupposes a primitive identity relation. This paper criticizes this appeal to mathematical practice. Ante rem structuralism interprets mathematics within the theory of universals, holding that mathematical objects are places in universals. The identity problem (...)
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  24.  33
    Do Ante Rem Mathematical Structures Instantiate Themselves?Scott Normand - 2019 - Australasian Journal of Philosophy 97 (1):167-177.
    ABSTRACTAnte rem structuralists claim that mathematical objects are places in ante rem structural universals. They also hold that the places in these structural universals instantiate themselves. This paper is an investigation of this self-instantiation thesis. I begin by pointing out that this thesis is of central importance: unless the places of a mathematical structure, such as the places of the natural number structure, themselves instantiate the structure, they cannot have any arithmetical properties. But if places do not have arithmetical properties, (...)
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  25.  27
    DELEUZE, Gilles, PourparlersDELEUZE, Gilles, Pourparlers.François Normand - 1991 - Laval Théologique et Philosophique 47 (2):284-284.
  26.  32
    Less Is More: Psychologists Can Learn More by Studying Fewer People.Matthew P. Normand - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  27.  10
    Shangri-La and History in 1930s England.Lawrence Normand - 2007 - Buddhist Studies Review 24 (1):108-120.
    This paper addresses the question of the existence and transmission of Buddhism in British culture in the 1930s. It argues that Buddhism found channels of transmission through popular culture, such as James Hilton’s 1933 novel Lost Horizon. Lost Horizon can be understood historically in relation to current Western ideas about Buddhism, and in response to the sense of historical crisis of Western modernity. This paper also shows that elements of a more genuine Buddhism are extracted from orientalist materials and deployed (...)
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  28. Special sciences (or: The disunity of science as a working hypothesis).J. A. Fodor - 1974 - Synthese 28 (2):97-115.
  29.  23
    Logical Pluralism.J. C. Beall & Greg Restall - 2005 - Oxford, GB: Oxford University Press. Edited by Greg Restall.
    Consequence is at the heart of logic, and an account of consequence offers a vital tool in the evaluation of arguments. This text presents what the authors term as 'logical pluralism' arguing that the notion of logical consequence doesn't pin down one deductive consequence relation; it allows for many of them.
  30. Identité, « race », liberté d’expression.Rachad Antonius & Normand Baillargeon (eds.) - 2011 - Les Presses de l’Université de Laval.
    En collaboration avec Marie-France Bazzo, Maka Kotto et plusieurs autres, voici un ouvrage qui traite de la liberté d’expression (que ce soit à propos du mot en n, ou de la pièce de théâtre SLAV), des débats sur le genre, ainsi que d’autres questions sociales fortement médiatisées qui ont provoqué un certain malaise dans la société.
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  31. Introduction.Rachad Antonius & Normand Baillargeon - 2011 - In Rachad Antonius & Normand Baillargeon (eds.), Identité, « race », liberté d’expression. Les Presses de l’Université de Laval. pp. 1-24.
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  32.  69
    An energy Primer: From thermodynamics to theology.Normand M. Laurendeau - 2011 - Zygon 46 (4):890-914.
    Abstract Scientific, technological, ethical, and religious issues confronting the human prospect are emerging as we encounter the inevitable shift from fossil to renewable fuels. In particular, we are entering a period of monumental transition with respect to both the forms and use of energy. As for any technological transition of this magnitude, ultimate success will require good ethics and religion, as well as good science and technology. Economic and political issues associated with energy conservation and renewable energies are arising in (...)
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  33.  13
    Neural Consequences of Increasing Body Weight: Evidence from Somatosensory Evoked Potentials and the Frequency-Specificity of Brain Oscillations.Olivia Lhomond, Normand Teasdale, Martin Simoneau & Laurence Mouchnino - 2016 - Frontiers in Human Neuroscience 10.
  34. Introduction to “the energy transition: Religious and cultural perspectives”.Larry L. Rasmussen, Normand M. Laurendeau & Dan Solomon - 2011 - Zygon 46 (4):872-889.
    Abstract Energy typically is discussed in terms of science, technology, economics, and politics. Little attention has been given to fundamental religious and ethical questions surrounding the upcoming transition to renewable energy. The essays in this thematic section seek to redress that deficiency. This introductory essay raises some key questions and summarizes various presentations on energy and religion, as these were held at the 2010 conference of the Institute on Religion in an Age of Science (IRAS). Some presentations described the energy (...)
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  35.  2
    The Thomas More Society of America.C. Normand Poirier - 1979 - Moreana 16 (3):3-4.
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  36.  17
    Archéologie du savoir et structures du langage scientifique.Normand Lacharité - 1970 - Dialogue 9 (1):35-53.
    La confrontation que nous chercherons à faire ici porte sur deux entreprises contemporaines que nous conviendrons de placer dans le mouvement structuraliste, celle de Foucault dans les Mots et les Choses, et celle des empiristes logiques dans leurs multiples travaux d'analyse du langage scientifique.
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  37.  11
    Les Conditions de possibilité du savoir : Deux Versions Structuralistes de ce Problème.Normand Lacharité - 1968 - Dialogue 7 (3):359-373.
    Michel Foucault, dans les Mots et les choses cherche à montrer comment l'apparition et l'évolution de certaines sciences contemporaines préupposent un «socle épistémologique» dont la structure caractérise des étapes de la culture et conditionne l'existence même des dites sciences: c'est la structure archéologique. D'autre part, les logiciens contemporains et certains analystes du langage cherchent à mettre au jour par les méthodes de l'analyse logique la structure logique du langage scientifique. Nous conviendrons ici de voir dans ces deux entreprises des illustrations (...)
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  38.  21
    Le développement des sciences est-il un procès normé? Faut-il choisir entre Kuhn, Feyerabend et Popper?Normand Lacharité - 1978 - Dialogue 17 (4):616-633.
    Après avoir caractérisé les positions respectives de Feyerabend, Kuhn et Popper concernant la «méthodologie scientifique», je veux soutenir que ces trois positions ne sont pas aussi incompatibles que le suggère la constante polémique dans laquelle elles s'expriment et qu'en fait elles forment entre elles une structure. Cette structure est articulée sur trois constructions différentes de la science, d'une part, et de la notion de norme applicable à la recherche scientifique, d'autre part. Ces différences contribuent à la formulation de trois problèmes (...)
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  39.  11
    La notion de problème moteur principal en contexte de recherche.Normand Lacharité - 1982 - Dialogue 21 (2):195-222.
    Un problème est dit ici «mouvoir» la recherche, quand c'est sur lui que se concentre l'énergie du chercheur et que c'est son traitement qui fait «avancer» la recherche.Une entreprise de recherche, une « e-r »,commej'écrirai souvent, est considérée ici comme une unité individuée et je postule qu'il y a toujours au moins un « niveau » où l'on peut se placer pour qu'il soit légitime de considérer une e-r comme une unité individuée.
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  40.  8
    Sur la fonction de la philosophie dans l'avènement d'une science de la classification.Normand Lacharité - 1978 - Dialogue 17 (3):499-512.
    Le Colloque dont ce livre nous fournit les actes fut une initiative du professeur Jerzy A. Wojciechowski Les professeurs Guy Lafrance et William Shea, de la même faculté, faisaient également partie du comite d'organisation; les appuis financiers provinrent du Conseil des Arts du Canada et de l'Université d'Ottawa. Les actes contiennent la totalité des communications rédigées pour l'occasion, y compris celles qui n'ont pas été présentées oralement ; on compte 20 articles, de longueurs fort inégales, et cinq commentaires d'articles; vingt (...)
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  41.  25
    Un modèle général pour décomposer la relation d’impact dans les recherches sur l’impact social de la science et de la technologie.Normand Lacharité - 1989 - Philosophiques 16 (1):109-147.
    L’impact social de la science et de la technologie se manifeste par une série de relations que le présent modèle va découper sur des boucles de rétroaction. L’activité techno-scientifique des humains crée des perturbations dans le réseau des relations interindividuelles et sociales ainsi que dans l’environnement physique ; en retour, les environnements sociaux et physiques ainsi modifiés exercent des déterminations qui conditionnent et affectent la poursuite des activités initiales. De plus, à toutes les étapes de ces boucles de rétroaction jouent (...)
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  42.  16
    Engineering Professionalism.Normand M. Laurendeau - 1982 - Business and Professional Ethics Journal 2 (1):35-45.
  43.  29
    Organiser l'espace.Antoinette le Normand-Romain - 2011 - Rue Descartes 71 (1):24.
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  44. Prolegomena to a philosophy of religion.J. L. Schellenberg - 2005 - Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.
    Providing an original and systematic treatment of foundational issues in philosophy of religion, J. L. Schellenberg's new book addresses the structure of..
  45. What Happens When Someone Acts?J. David Velleman - 1992 - Mind 101 (403):461-481.
    What happens when someone acts? A familiar answer goes like this. There is something that the agent wants, and there is an action that he believes conducive to its attainment. His desire for the end, and his belief in the action as a means, justify taking the action, and they jointly cause an intention to take it, which in turn causes the corresponding movements of the agent's body. I think that the standard story is flawed in several respects. The flaw (...)
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  46. Performative Utterances.J. L. Austin - 1961 - In John Langshaw Austin (ed.), Philosophical Papers. Oxford, England: Clarendon Press.
     
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  47.  16
    Choking under experimenter’s presence: Impact on proactive control and practical consequences for psychological science.Clément Belletier, Alice Normand, Valérie Camos, Pierre Barrouillet & Pascal Huguet - 2019 - Cognition 189 (C):60-64.
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  48. Truth.J. L. Austin - 2005-01-01 - In José Medina & David Wood (eds.), Truth. Blackwell.
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  49. Family History.J. David Velleman - 2005 - Philosophical Papers 34 (3):357-378.
    Abstract I argue that meaning in life is importantly influenced by bioloical ties. More specifically, I maintain that knowing one's relatives and especially one's parents provides a kind of self-knowledge that is of irreplaceable value in the life-task of identity formation. These claims lead me to the conclusion that it is immoral to create children with the intention that they be alienated from their bioloical relatives?for example, by donor conception.
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  50. Degree supervaluational logic.J. Robert G. Williams - 2011 - Review of Symbolic Logic 4 (1):130-149.
    Supervaluationism is often described as the most popular semantic treatment of indeterminacy. There’s little consensus, however, about how to fill out the bare-bones idea to include a characterization of logical consequence. The paper explores one methodology for choosing between the logics: pick a logic thatnorms beliefas classical consequence is standardly thought to do. The main focus of the paper considers a variant of standard supervaluational, on which we can characterizedegrees of determinacy. It applies the methodology above to focus ondegree logic. (...)
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