Professors Hildt (2023), Shepherd (2023), and Zilio and Lavazza (2023) jointly considered the ethical and philosophical implications of acknowledging non-human (e.g., machine) consciousness. Althou...

La Philosophie de la Technique compte des centaoines de titres a l'etranger mais reste balbutiante en France. Or la technique constitue bien le milieu universel dans lequel desormais nous naissons, vivons et mourrons. Il n'est pas sur que cette technique englobante, qui innerve notre temps et notre espace, puisse encore etre consideree comme un ensemble d'outils au service de l'Homme et comme une science appliquee. L'Homme suivant toutes ses dimensions, est mis en question par la technique contemporaine. La science est (...) si essentiellement enchevetree a la technique, qui est operation (action et manipulation), qu'il n'y a plus de science pure, c'est-a-dire neutre et innocente. Voila pourquoi la Philosophie de la Technique rencontre la problematique ethique non de l'exterieur mais necessairement et essentiellement. Que dois-je faire? depend fondamentalement de ce que j'ai la capacite de faire. La technique, qui a radicalement modifie la nature et le champ du pouvoir-faire humain, individuel et collectif, exige du meme coup que la question ethique soit fondamentalement reconsideree. Ethique et Technique n'intervient donc pas comme un chapitre quelconque de la Philosophie de la Technique, mais peut-etre bien comme le coeur meme de ce nouveau champ de reflexion. (shrink)

This important study makes a convincing case for its thesis that the dramatic form of Shakespeare's plays corresponds to that of a natural system evolving to a more complex state while undergoing symmetry breaking. Drawing upon such key concepts of chaos theory as "global agency and self-similarity," the book constructs a methodology which illuminates many problematic aspects of agency in the selected comedies, tragedies, and histories it examines. Each of these genres is shown to reflect the paradoxical dynamics of a (...) chaotic system. This fresh -systems perspective- offers a serious challenge to the structuralist assumptions underlying many current literary approaches.". (shrink)

Lange Zeit hat die Idee eines musikalischen Fortschritts gleichermassen fasziniert und polarisiert. Als zentraler Bestandteil der Diskurse um die Neue Musik verlangt sie nach einer differenzierten historischen Betrachtung. Anhand von reichhaltigem Textmaterial analysiert Julia Freund die zentralen Konzepte und Argumentationslinien und entwirft ein vielfältiges Panorama der Debatten der 1950er Jahre. Ausgangspunkt ist ein close reading der Schriften und Vorlesungen Theodor W. Adornos, dessen Fortschrittsbegriff im Rahmen seines philosophischen Projekts der Aufklärungskritik greifbar wird. In einem zweiten und dritten Schritt nimmt die (...) Autorin die Denkfiguren und Narrative der seriellen Komponisten (darunter K. Stockhausen und P. Boulez) sowie die Gegenentwürfe ihrer Kritiker (wie P. Hindemith oder Fr. Blume) in den Blick"--Back cover. (shrink)

"À son décès, Julien Freund laissait parmi ses papiers un recueil de textes inédits, sous forme épistolaire, adressés à ses amis et collègues : les Lettres de la vallée. Dans ces méditations, rédigées en sa retraite vosgienne - qui n'est pas sans évoquer la Hütte de Heidegger, de l'autre côté du Rhin - et loin des servitudes propres aux écrits universitaires, l'auteur de L'Essence du politique s'exprime en toute liberté, à bâtons rompus, sur ses sujets de prédilection (le politique, l'idéologie, (...) la guerre, les totalitarismes, l'utopie, la décadence), mais également l'enseignement, le journalisme, la connaissance, le droit, la morale, la métaphysique, les limites... Ce livre forme la clef de voûte où se rejoignent les grands thèmes de sa pensée."--Page 4 de la couverture. (shrink)

It has been questioned whether it is at all possible to give the term “probability” one uniform and consistent interpretation not merely in mathematics, statistics, evaluation of evidence, testing of hypotheses but also in any situation where we want to express a degree of belief. The question itself of assigning a probability to our belief in a scientific theory has raised important questions of an epistemological as well as mathematical nature.

Pareto isn't interested in the nature of politics but in the political society and in its equilibrium. The method he finally adopted, after some hesitations, is the one he tested in his economical and sociological research work. Analysing the changing of the elites, he stresses the importance of the minority that is in power. However the decline of an oligarchy is always concomitant with the coming up of another one. As far as Pareto's personal political stand is concerned he was (...) neither a fascist nor a democrat but a liberal. This is revealed by a careful analysis of his works, from the first to the last of his writings. (shrink)

Les préoccupations éthiques des scientifiques, l'autonomisation de la technologie par rapport à la technique, l'adoption par les diverses sciences sociales d'éléments du discours philosophique, sont pour beaucoup les indices d'un effondrement de la philosophie. Mais cette fin de la philosophie moderne marque-t-elle la fin de toute philosophie? Julien Freund, après tant d'années consacrées aux sciences sociales et à la polémologie, revient sur son terrain de prédilections : la philosophie. Dans cet essai, qui contient à la fois une histoire de la (...) philosophie moderne et la construction d'une nouvelle métaphysique, il répond que la philosophie entendue comme liberté du présupposé ne doit pas s'évanouir dans d'autres savoirs, mais s'affirmer comme discours spécifique. L'esprit de la métaphysique ne réside pas, comme Heidegger l'a répété après Kant, dans le souci du fondement de l'être, mais dans les diversités de ses expressions, positives ou négatives, logiques ou contradictoires, et dans le contexte inéluctable de l'identité et de l'altérité. Ce qui intéresse le métaphysicien ce sont les immenses possibilités de l'expressivité de l'être. Le philosophe n'a pas pour mission d'expliquer l'être mais de méditer sur lui. Ainsi Julien Freund médite-t-il sur la science et le progrès, sur la foi et la croyance, sur l'humeur et le sentiment et nous offre une remarquable leçon de philosophie philosophique. (shrink)

L'ouvrage traite essentiellement des grands thèmes de la méthodologie et de l'épistémologie wébériennes, tels que la neutralité axiologique, les processus de rationalisation ou la bureaucratie. Il fait également des incursions dans un de ses domaines de prédilection : la sociologie des religions. Il s'interroge plus particulièrement sur la signification de l'économie dans les religions mondiales et sur sa théorie du polythéisme des valeurs.