Results for 'Institut Catholique de Paris'

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    Faculté de P,hilosophie de l'Institut catholique de Paris, création de la chaire Etienne Gilson.Editors Revue de Synthèse - 1995 - Revue de Synthèse 116 (2-3):505.
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  2. L'activité Du Laboratoire De Psychologie À L'institut Catholique De Paris.G. Dwelshauvers - 1936 - Revue de Philosophie:1.
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  3. «Jeter dans le monde qui pense un ferment chrétien»: Les 125 ans de l'Institut catholique de Paris.Claude Bressolette - 2002 - Gregorianum 83 (3):425-432.
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  4.  25
    EN COLLABORATION, Le déplacement de la théologie. Institut Catholique de Paris, Recherches actuelles, III.René-Michel Roberge - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (3):323-324.
  5. L'organisation Du Laboratoire De Psychologie Expérimentale À L'institut Catholique De Paris.G. Dwelshauvers - 1926 - Revue de Philosophie 33:434.
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  6. La Faculté de Philosophie de l'Institut catholique de Paris.E. Peillaube - 1919 - Revue de Philosophie 26:220.
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  7. Vue d'ensemble du cours de psychologie du R. P. Peillaube à l'Institut catholique de Paris.E. Peillaube - 1927 - Revue de Philosophie 34:638.
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  8. La pensée du sensible: approches esthétiques, historiques et théologiques: actes des journées d'étude, Institut catholique de Paris, 18, 19, et 20 mars 2021.Denis Hétier & Véronique Vassal (eds.) - 2022 - Paris: Les éditions du Cerf.
     
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  9.  1
    J. Chatillon, P. Colin, D. Dubarle, H. Faes, J. Greisch, J.-P. Labarrière, B. Quelquejeu, Le Pouvoir. Paris, Ed. Beauchesne, 1978. 13,5 × 21,5, 277 p. (Institut Catholique de Paris, Faculté de Philosophie, coll. « Philosophie »). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1979 - Revue de Synthèse 100 (95-96):474.
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  10.  10
    EN COLLABORATION, La croyance. Philosophie, n. 7. Institut Catholique de Paris EN COLLABORATION, La croyance. Philosophie, n. 7. Institut Catholique de Paris[REVIEW]Jean-Dominique Robert - 1984 - Laval Théologique et Philosophique 40 (3):378-378.
  11. L'herméneutique de Vatican II: une évaluation théologique: Colloque international de l'Institut catholique de Paris (Paris, 5-6 octobre 2005). [REVIEW]Joseph Famerée - 2006 - Revue Théologique de Louvain 37 (4):593-595.
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  12.  2
    La littérature comme expérience: phénoménologie et œuvres littéraires: actes du colloque de l'Institut catholique.Jérôme de Gramont (ed.) - 2015 - [Clichy]: Éditions de Corlevour.
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  13.  48
    Toward the Materiality of Aesthetic Experience.Peter De Bolla - 2002 - Diacritics 32 (1):19-37.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Toward the Materiality of Aesthetic ExperiencePeter de Bolla (bio)Over the last twenty years or so it has become a commonplace in discussions of "aesthetics" or of "art" in the most general sense to note that the term "aesthetics" was only very recently invented by Alexander Baumgarten in 1735, where it appears in his Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus [see Menke 40; Dickie; Eagleton]. But the force of (...)
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  14.  1
    Claude Leclercq, Institutions politiques et droit constitutionnel. Paris, Librairies Techniques, 1975. 16 × 24, 340 p. [REVIEW]Charles Melchior De Molènes - 1977 - Revue de Synthèse 98 (87-88):394-395.
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  15.  24
    Introduction: Measurement at the Crossroads.Nadine de Courtenay, Fabien Grégis, Jan Lacki & Christine Proust - 2021 - Perspectives on Science 29 (6):681-700.
    The guest editors would like to thank the University of Paris and the ENSA Paris-Val de Seine for having provided premises to successfully host the 2018 "Measurement at the Crossroads" conference in Paris.Our thanks extend to our funding sources: the conference was made possible thanks to the generous support of the Institut Humanités, Sciences et Sociétés, the SPHERE laboratory and the Laboratoire Matériaux et Phénomènes Quantiques of the University of Paris, the department of History and (...)
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  16.  40
    Biographical Illusion and Methodological Reality.Leland De la Durantaye - 2004 - Diacritics 34 (2):3-13.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:diacritics 34.2 (2006) 3-13 [Access article in PDF] Biographical Illusion and Methodological Reality Leland De La Durantaye Pierre Bourdieu. Esquisse Pour Une Auto-Analyse. Paris: Raisons d'Agir, 2004. 1 Like his student and friend Nietzsche, Jacob Burckhardt often stressed the necessity for a scholar to work in solitude. Like Nietzsche, he also possessed a gift for acidic analogy and likened the world of academia to a group of dogs (...)
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  17.  7
    Philosophie de Jean-Luc Marion: phénoménologie, théologie, métaphysique.Philippe Capelle-Dumont (ed.) - 2015 - Paris: Hermann.
    L'oeuvre de Jean-Luc Marion de l'Académie française, s'est progressivement imposée sur la scène philosophique française et internationale depuis plus de trois décennies. Successeur d'Emmanuel Levinas à la chaire de métaphysique de Paris-IV Sorbonne (1995-2011) et successeur de Paul Ricoeur à l'University of Chicago (2003-2011), il occupe aujourd'hui, succédant à David Tracy, la chaire de théologie fondamentale de cette même université américaine, ainsi que la Chaire Domi- nique Dubarle : "Philosophie et théologie" de l'Institut catholique de Paris. (...)
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  18. Le correctorium corruptorii "Circa.".Jean de Paris - 1941 - Romae,: Herder. Edited by Jean Pierre Müller.
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  19.  8
    La phrase: énonciation et information.Haiim B. Rosén, Société de Linguistique de Paris, Laurent Danon-Boileau, Marie-Christine Hazaël-Massieux, Jack Feuillet, Irina Fougeron, Jean Perrot & Mary-Annick Morel - 1994 - Paris: Klincksieck.
    Marcel Beaufils fut un pedagogue exceptionnel qui exerca une influence decisive sur l'evolution de l'esthetique musicale en France, a partir des annees 50. Or, parmi ses ouvrages, Musique du son, musique du verbe est tres certainement celui qui porte le plus fortement la marque de son activite d'enseignant au Conservatoire National Superieur de Musique de Paris ; cette mission, il semblait l'entendre davantage comme celle d'un declencheur d'idees, catalyseur, plutot que du transmetteur d'un savoir fige une fois pour toutes. (...)
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  20.  7
    Juger: l'État pénal face à la sociologie.Geoffroy de Lagasnerie - 2016 - [Paris]: Fayard.
    Pendant plusieurs années, Geoffroy de Lagasnerie s’est rendu à la cour d’assises de Paris. Il a vu être jugés et condamnés des individus accusés de braquage, d’attentat, d’assassinat, de coups mortels, de viol. A partir de cette expérience, il propose une réflexion sur l’Etat pénal, le pouvoir et la violence. Nos manières de rendre la Justice s’inscrivent dans un système général et a priori paradoxal : pour juger, les procès construisent une narration individualisante des acteurs et des causes de (...)
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  21.  2
    The Church and the Kingdom.Leland de la Durantaye (ed.) - 2012 - Seagull Books.
    Italian philosopher Giorgio Agamben is the rare writer whose ideas and works have a broad appeal across many fields, and his devoted fans are not just philosophers, but readers of political and legal theory, sociology, and literary criticism as well. In March 2009, Agamben was invited to speak in Paris’ Notre-Dame Cathedral in the presence of the Bishop of Paris and a number of other high-ranking church officials. His resulting speech, a stunningly lucid and provocative look at the (...)
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  22.  5
    La démocratie dans l'adversité: enquête internationale.Chantal Delsol, Giulio De Ligio & Stéphane Bauzon (eds.) - 2019 - Paris: Les Éditions du Cerf.
    Ce sont cent intellectuels de France et des quatre coins du monde que Chantal Delsol et Giulio De Ligio ont réunis ici pour une enquête sans précédent sur l'état planétaire de la démocratie.00À l'heure des isolationnismes, des autocraties et des populismes, qu'en est-il de la théorie et de la pratique de ce qui semblait hier encore le bien politique absolu, et le premier critère progressiste de l'ère moderne?00Embrassant de Washington à Beijing, de Dublin à Bucarest, sans oublier Bruxelles et (...), mais aussi l'Amérique du Sud ; détaillant les concepts et les idéologies ; décrivant les institutions et les pouvoirs, cette somme, savante, libre et engagée, répond à cette question cruciale.00Face à la tentation illibérale, un véritable ouvrage collectif de débat et un appel à la raison des peuples."--Page 4 of cover. (shrink)
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  23. Emmanuel Lévinas et la pensée de l'infini: actes du colloque international de Toulouse, à l'occasion du 50e anniversaire de Totalité et Infini: département de la recherche et Faculté de Philosophie, Institut catholique de Toulouse, 14 avril 2011.Monique-Lise Cohen & Marie-Thérèse Desouche (eds.) - 2016 - [Toulouse]: Presses universitaires de l'ICT.
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  24.  4
    Phänomenologie des Leibes und der Leiblichkeit bei Marc Richir.Dominic Nnaemeka Ekweariri - 2023 - Springer Berlin Heidelberg.
    In diesem Open-Access-Buch wird Marc Richirs Projekt einer Neugründung der Phänomenologie untersucht, das unter dem Leitfaden der Spannung des konkreten Leibes und der subjektiven Leiblichkeit als Weltbezüglichkeit das Phänomen als Phänomen in den Blick zu bekommen versucht. Das Selbst fällt für Richir weder mit dem Leib (dem Phänomenologischen) noch mit dem Körper (dem Symbolischen) zusammen. Zwischen beiden Registern besteht ein unvermeidlicher Abstand, der auf den Überschuss der Erfahrung, das Abenteuer der Sinnbildung in ihrer unendlichen Mannigfaltigkeit hindeutet. Die These der Studie (...)
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  25. La Bibliothèque de Peiresc: philosophie.Edith Bayle, Agnáes Bresson, Jean-franðcois Maillard & Centre Râegional de Publication de Paris (eds.) - 1990 - Paris: Editions du Centre National de la Recherche Scientifique.
     
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  26.  9
    Phénoménologie et christianisme chez Michel Henry: les derniers écrits de Michel Henry en débat.Philippe Capelle & Yves-Marie Blanchard (eds.) - 2004 - Paris: Cerf.
    En 1997 et en 2001, Michel Henry vint débattre à l'Institut catholique de Paris des thèses exposées dans ses ouvrages sur la philosophie du christianisme. Outre la reprise de ses deux interventions, l'ouvrage réunit en dialogue des contributions sur les rapports entre phénoménologie et vérité, phénoménologie et incarnation, phénoménologie et paroles du Christ.
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  27.  16
    Saint Augustin. Exposés taits au Congrès qui s’est tenu à l’Institut Catholique de Toulouse du 30 janvier au 1er février pour le seiziènze centenaire de la conversion de saint Augustin, in Bulletin de Litterature Ecclésiastique 88 (1987) 167-348. [REVIEW]B. Studer - 1988 - Augustinianum 28 (3):717-719.
  28.  7
    Saint Augustin. Exposés taits au Congrès qui s’est tenu à l’Institut Catholique de Toulouse du 30 janvier au 1er février pour le seiziènze centenaire de la conversion de saint Augustin, in Bulletin de Litterature Ecclésiastique 88 (1987) 167-348. [REVIEW]B. Studer - 1988 - Augustinianum 28 (3):717-719.
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  29.  12
    Mélanges d'histoire religieuse offerts à Mgr Élie Griffe par la Faculté de théologie de l'Institut catholique de Toulouse, publié dans Bulletin de littérature ecclésiastique, T. LXXIII, 1972, n 1, 2, 3. Toulouse, 1972, 259 pages. [REVIEW]Hervé Gagné - 1974 - Laval Théologique et Philosophique 30 (2):216.
  30.  6
    Figures philosophiques de la modernité juive: six conférences chaire Etienne-Gilson.Stéphane Mosès - 2011 - Paris: Les Editions du Cerf.
    Le présent ouvrage réunit les conférences que Stéphane Mosès a prononcées en janvier 2006, en tant que titulaire de la chaire de méta-physique Étienne-Gilson, à l'Institut catholique de Paris. Connu dès 1982, après la publication de son magistral ouvrage Système et révélation chez Franz Rosenzweig, préfacé par Emmanuel Levinas, son nom sera définitivement associé à l'auteur de L'Étoile de la Rédemption. Aussi bien fut-il un commentateur assidu des grands moments de la pensée juive moderne et contemporaine ou (...)
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  31.  36
    Teilhard de chardin, original sin, and the six propositions.David Grumett & Paul Bentley - 2018 - Zygon 53 (2):303-330.
    In 1925, the French Jesuit geologist, paleontologist, and theologian Pierre Teilhard de Chardin was removed from his teaching position at the Institut Catholique in Paris. He spent most of the next twenty years in China and his major theological writings were not published during his lifetime. We have uncovered major new archival sources on the investigation of Teilhard by the Jesuit curia and the Holy Office of the Roman Catholic Church. These include the Six Propositions to which (...)
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  32.  9
    Agir en politique: décision morale et pluralisme politique.Paul Valadier - 1980 - Paris: Éditions du Cerf.
    Déjà connu par des travaux sur Nietzsche et Marx, l'auteur, jésuite et professeur à l'Institut catholique de Paris, s'interroge sur les fondements éthiques de l'action politique. Il prône la substitution au manichéisme ambiant d'une approche pluraliste où les valeurs chrétiennes n'aient pas à se renier pour être efficaces.
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  33.  7
    La grâce de penser: Hommage à Paul Gilbert.Paul Gilbert & Emmanuel Falque (eds.) - 2011 - Bruxelles: Lessius.
    L'oeuvre du philosophe Paul Gilbert, jésuite belge professeur de métaphysique depuis vingt-cinq ans à l'Université Grégorienne, est considérable et mérite d'être mieux connue. Après avoir étudié les écrits de saint Anselme (Dire l'ineffable, 1984), Paul Gilbert a questionné la métaphysique classique, sous l'influence de la philosophie réflexive (La Simplicité du principe, 1994). Il a ensuite souligné les chances offertes à la réflexion fondamentale par l'analogie, thème classique mais oublié (La Patience d'être, 1996, et Sapere e sperare, 2003). Plus récemment, il (...)
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  34. L’ontologie de Thomas d’Aquin. [REVIEW]François Beets - 1998 - Dialogue 37 (2):392-394.
    Appelé à dresser un état des lieux des études de philosophie médiévale en France, Alain de Libera constatait en 1992: «[...] il y a beau temps que les professeurs des séminaires ont oublié leur Thomas». Ce n’était pas un regret qui perçait derrière cette assertion. Mais avait-il raison? Il n’y avait alors pas encore quinze ans que les étudiants en théologie de l’Institut catholique de Paris avaient entendu les leçons du Père Dubarle sur l’ontologie de Thomas. Preuve, (...)
     
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  35.  20
    Profession théologien : retour sur plus de quarante ans de pratique.O. P. Geffré - 2006 - Laval Théologique et Philosophique 62 (1):7-21.
    Dans cet article, le théologien dominicain propose une sorte de biographie intellectuelle qui recoupe l’évolution de la théologie catholique durant les quarante dernières années. Héritier de la tradition intellectuelle dont Marie-Dominique Chenu fut l’initiateur dans son ouvrage, Une École de théologie: le Saulchoir, il explique comment, tout en restant fidèle à la posture théologique de Thomas d’Aquin, il a pris peu à peu ses distances vis-à-vis de la théologie thomiste en tant que théologie métaphysique. En charge à la suite (...)
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  36.  8
    La liberté à l'époque de Jacques Maritain: 1931-1939: actes du colloque international pluridisciplinaire des 6 et 7 septembre 2012.Jean-Louis Clément (ed.) - 2015 - Paris: les Indes savantes.
    "Ce travail collectif entend mettre en lumière le cours sur la liberté donné entre 1936 et 1939 à la faculté de Philosophie de l'Institut catholique de Paris par le professeur Jacques Maritain. Le projet maritainien s'inscrit dans une refondation de la notion de liberté. Maritain a notamment pris contact avec les États-Unis où le président Roosevelt accentue la référence religieuse dans une Amérique qui donne à la laïcité un contenu bien différent de celui de la IIIe République (...)
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  37.  34
    Le Bras, Gabriel, Institutions ecclésiastiques de la Chrétienté médiévale: vol. I: Préliminaires & Ière Parie-Livre I. [REVIEW]C. Alonso - 1965 - Augustinianum 5 (3):553-554.
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  38.  2
    Jean Rouge, Les Institutions romaines, de la Rome royale à la Rome chrétienne. Textes choisis et commentés. Paris, Colin, 1969. 12 × 16,5, 320 p. (Collection U2, Histoire ancienne). [REVIEW]Henri Bernard-Maitre - 1972 - Revue de Synthèse 93 (67-68):354.
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  39.  9
    Bibliographie Des articLes relatifs a l'histoire de l'humanisme et de la renaissance 1964: Dressée Par Les soins de l'institut de recherche et d'histoire Des textes, de Paris.Edith Bayle - forthcoming - Bibliothèque d'Humanisme Et Renaissance.
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  40. Martin . La Nonciature de Paris et les affaires ecclésiastiques de France sous le règne de Louis-Philippe . Contribution à l'histoire de la Diplomatie pontificale du XIXe siècle d'après les correspondances diplomatiques et divers documents inédits des Archives secrètes Vaticanes. Préface de M. François Charles-Roux, de l'Institut[REVIEW]A. Simon - 1951 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 29 (2-3):618-620.
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  41.  5
    Forschungen über die lateinischen Aristotelesübersetzungen des XIII. Jahrhunderts.Martin Grabmann - 1916 - Münster i. W.: Aschendorff.
    Excerpt from Forschungen Uber die Lateinischen Aristoteles-Ubersetzungen des XIII Jahrhunderts Den XVIl. Band dieser, Beitrage kann ich nicht l1inausgehen lassen, ohne dem Verfasser der Abhandlung uber, Zeit und Ewigkeit nach Thomas von Aquino, welche den Band beginnt, meinem lieben Schuler Dr. Friedrich Josef Beemelmans, ein Wort des Gedenkens nachzurufen Zu Beginn des Weltkan1pfs voll Begeisterung mit dem Bayerischen InfanterieLeibregiment zur Verteidigung des Vaterlandes hinausgezogen, tapfer bewahrt im Kampf, an dem er, von einer Verwundung notdurftig geheilt, alsbald wieder teilnahn 1, starb (...)
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  42.  13
    Colloques.No Author - 2004 - Methodos 1.
    Journées Dilthey.Les 3-4 décembre 1999 ont eu lieu à la Maison de la Recherche de Lille deux journées de travail consacrées à Wilhelm Dilthey, organisées dans le cadre du réseau thématique « Herméneutique, Mythe et Image », associant les Universités de Bourgogne-Dijon, de Lille 3, l’Université Libre de Bruxelles, les Universités de Lausanne, de Neuchâtel et de Zürich ainsi que l’Institut Catholique de Paris. Organisées par André Laks et Denis Thouard, ces journées se donnaient pour objectif u..
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  43.  5
    Dieu existe-t-il encore?Philippe Capelle - 2005 - Paris: Cerf. Edited by André Comte-Sponville.
    Invités à renouer avec la pratique de la disputatio médiévale, deux philosophes débattent sur l'existence de Dieu, question traditionnelle aujourd'hui réactivée. Philippe Capelle, doyen de la faculté de philosophie de l'Institut catholique de Paris et président de la Conférence mondiale des facultés de philosophie des universités catholiques, expose ses arguments de philosophe et théologien croyant. André Comte-Sponville, philosophe et écrivain, définit sa position d'" athée fidèle ". L'argumentation est serrée, à la fois rigoureuse et vivante, exigeante et (...)
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  44.  37
    Essai critique sur la Syntaxe de l'Empereur Julien. Remarques critiques sur le Texte de l'Empereur Julien. Par F. Boulenger. (Mémoires et Travaux des Facultés catholiques de Lille, fascicules XXII., XXIII.) Pp. xxii + 265; x + 75. Facultés catholiques de Lille. Paris: A. Picard, 1922. Paper, 25 and 8 francs. [REVIEW]A. D. Nock - 1925 - The Classical Review 39 (7-8):211-211.
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  45.  21
    Michel Lemoine, ed., Notre-Dame de Paris: Un manifeste chrétien (1160–1230). Colloque organisé à l'Institut de France, le vendredi 12 décembre 2003. (Rencontres Médiévales Européennes, 4.) Turnhout: Brepols, 2004. Paper. Pp. 151; black-and-white figures. €28. [REVIEW]Rebecca A. Baltzer - 2006 - Speculum 81 (3):878-880.
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  46.  44
    Benoît Bourgine, Joseph Famerée, Paul Scolas, dir., Qu'est-ce que la vérité ? Paris, Les Éditions du Cerf ; Louvain-la-Neuve, Université Catholique de Louvain (coll. « Théologies »), 2009, 177 p. [REVIEW]Benoit Mathot - 2012 - Laval Théologique et Philosophique 68 (3):714.
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  47. L'empathie dans la traduction littéraire (Texte de la communication faite à l'Institut de Phonétique de l'Université de Paris III, janvier 1987).F. Wuilmart - 1988 - Contrastes 17:105-119.
  48.  49
    G. de Callataÿ: Annus Platonicus. A Study of World Cycles in Greek, Latin and Arabic Sources. (Publications de l’Institut Orientaliste de Louvain 47.) Pp. xv + 287. Louvain-la-Neuve: Université catholique de Louvain, 1996. ISBN: 90-6831-876-4. [REVIEW]Luc Deitz - 2000 - The Classical Review 50 (2):628-629.
  49.  4
    Natural law and human rights: toward a recovery of practical reason.Pierre Manent - 2020 - Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press. Edited by Ralph C. Hancock.
    Pierre Manent is one of France's leading political philosophers. This first English translation of his profound and strikingly original book La loi naturelle et les droits de l'homme is a reflection on the central question of the Western political tradition. In six chapters, developed from the prestigious Étienne Gilson lectures at the Institut Catholique de Paris, and in a related appendix, Manent contemplates the steady displacement of the natural law by the modern conception of human rights. He (...)
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  50.  22
    Institut de formation continue du Barreau de Paris , Le doute et le droit, Paris, Dalloz , 1994, 125 p.Bjarne Melkevik - 1997 - Philosophiques 24 (2):439-440.
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