Results for 'Hongbin di TianLiu'

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  1.  20
    A Hybrid Fuzzy Wavelet Neural Network Model with Self-Adapted Fuzzy c-Means Clustering and Genetic Algorithm for Water Quality Prediction in Rivers.Mingzhi Huang, Hongbin di TianLiu, Chao Zhang, Xiaohui Yi, Jiannan Cai, Jujun Ruan, Tao Zhang, Shaofei Kong & Guangguo Ying - 2018 - Complexity 2018:1-11.
    Water quality prediction is the basis of water environmental planning, evaluation, and management. In this work, a novel intelligent prediction model based on the fuzzy wavelet neural network including the neural network, the fuzzy logic, the wavelet transform, and the genetic algorithm was proposed to simulate the nonlinearity of water quality parameters and water quality predictions. A self-adapted fuzzy c-means clustering was used to determine the number of fuzzy rules. A hybrid learning algorithm based on a genetic algorithm and gradient (...)
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  2. Parlare di Oggetti Teorie Del Senso E Del Riferimento.Michele Di Francesco - 1986
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  3. Appianamento di un conflitto matematico fondato sul fraintendimento.Immanuel Kant & Francesca Di Donato - forthcoming - Bollettino Telematico di Filosofia Politica.
    Traduzione di Ausgleichung eines auf Mißverstand beruhenden matematischen Streit. Il testo fu pubblicato per la prima volta nel 1796 in "Berlinische Monatsschrift", 2, pp. 368-370.
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  4. Archivio di Filosofia. Logica e Analisi.Achivio di Filosofia - 1966
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  5. Archivio di Filosofia. Filosofia e Informazione.Achivio di Filosofia - 1967
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  6. Negazione di norme.“.Traduzione Italiana di Jerzy Wróblewski & Amedeo G. Conte - 1992 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 69:241-245.
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  7.  26
    Pietro di Gottardo Gonzaga.Pietro Gonzaga di Gottardo & Leman Berdeli (eds.) - 2021 - İzmir: Meta Printing House.
    The absence of an English translation of Gonzaga's writings, both as a whole and separately, , inspired me to undertake it with the aim of making it more accessible to the public. If I were to talk briefly about the outline, the first original French version of the text appears as an anonymous author's work. In that first version signed by Sir Thomas Witth whom nothing is known about, Gonzaga doesn’t appear. His name hadn’t been appearing in the first booklet (...)
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  8.  9
    Saggio di una Bibliografia Lagrangiana.Di Gino Loria - 1949 - Isis 40 (2):112-117.
  9. Yi dai chuan qi: Shao Yong de zhi hui.Hongbin Mi - 2021 - Beijing Shi: Dong fang chu ban she.
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  10.  1
    Xian Xiang Xue Mei Xue Dao Lun.Hongbin Su - 2005 - Shang Wu Yin Shu Guan.
    本书着力从现象学美学的方法论特征入手,系统地研究了胡塞尔、海德格尔、萨特、梅洛-庞蒂、茵加登及杜夫海纳等人的美学思想,以及他们在艺术、审美问题上的不同观点。.
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  11. al-Dīnī wa-al-dunyawī: qirāʼah fī fikr Mīrsiyā Ilyād.Aḥmad Zayn al-Dīn - 2018 - Bayrūt: Bīsān lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
    Eliade, Mircea, 1907-1986; religious; thoughts; philosophy.
     
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  12. al-Waḥy wa-naqd al-naṣṣ al-dīnī.Shafīq Jarādī - 2017 - Bayrūt: Dār al-Maʻārif al-Ḥikmīyah.
     
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  13. Maqūlāt fī falsafat al-dīn ʻalá ḍawʼ ilāhīyāt al-maʻrifah.Shafīq Jarādī - 2015 - Bayrūt, Lubnān: Dār al-Maʻārif al-Ḥikmīyah.
  14. Donatella Di Cesare “Heidegger, entre apocalíptica y revolución” - Traducción de Facundo Bey.Donatella Di Cesare & Facundo Bey - 2017 - Argumenta Philosophica 2 (2017):7-17.
    El artículo describe el horizonte apocalíptico de la filosofía de la historia contenidaen los Cuadernos negros de Heidegger. Ser-para-la-muerte, el gran tema de Ser yTiempo, se transfiere a la historia, donde Heidegger mira hacia el final. Esta es unade las grandes novedades de los Cuadernos negros, donde el tema de la revoluciónsiempre ha sido concebido en términos demasiado metafísicos, como un simple giro,no como un acontecimiento, mientras surgen interesantes reflexiones sobre el comunismo.
     
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  15.  9
    Ancora sull’interpretazione agostiniana di Rom 5,12: «et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt».Gaetano Di Palma - 2004 - Augustinianum 44 (1):113-134.
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  16. di Anna Lisa Schi no.Incontri Italiani di Gabriel Naudé - 1989 - Rivista di Storia Della Filosofia 44:3.
     
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  17.  11
    Umanità di un diritto: riconoscimento e promozione dell'aver-cura nei giorni della tecnica.Antonio Di Somma - 2019 - Rivista Italiana di Cure Palliative 21 (2):118-122.
    Il processo di riconoscimento delle cure palliative quale diritto umano individuale di base ha recentemente riscontrato una proficua quanto attesa accelerazione. Parimenti allo sviluppo tecnico dei nostri giorni non si esauriscono infatti le forme dell’umano sentire e sperare, l’esigenza e l’impeto dell’aver-cura autentico dell’altro, la risposta multidisciplinare, comunitaria e sociale che ne consegue doverosa. È quanto attesta e promuove la recente Dichiarazione di Astana sull’assistenza sanitaria primaria, nel riconoscere le cure palliative tra le forme di cura primarie oggi possibili e (...)
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  18. Esame di stato conclusivo Del Corso di studi di.Istruzione Secondaria di Secondo Grado & Documento Del Consiglio di Classe - 2011 - Filosofia 2 (2).
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  19.  84
    On Quantum Models of the Human Mind.Hongbin Wang & Yanlong Sun - 2014 - Topics in Cognitive Science 6 (1):98-103.
    Recent years have witnessed rapidly increasing interests in developing quantum theoretical models of human cognition. Quantum mechanisms have been taken seriously to describe how the mind reasons and decides. Papers in this special issue report the newest results in the field. Here we discuss why the two levels of commitment, treating the human brain as a quantum computer and merely adopting abstract quantum probability principles to model human cognition, should be integrated. We speculate that quantum cognition models gain greater modeling (...)
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  20.  16
    A multilevel approach to modeling human cognition.Hongbin Wang, Todd R. Johnson & Jiajie Zhang - 2003 - Behavioral and Brain Sciences 26 (5):626-627.
    Although we agree with Newell and Anderson & Lebiere (A&L) that a unified theory of cognition is needed to advance cognitive science, we disagree on how to achieve it. A hybrid system can score high in the Newell Test but may not offer a veridical and coherent theory of cognition. A multilevel approach, involving theories at both psychological and brain levels, is suggested.
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  21. Nascondimento e provvidenza di Dio.Roberto Di Ceglie - 2022 - Gregorianum 103 (2):249-261.
    Alla provvidenza di Dio si fa spesso ricorso per proporre una soluzione al problema del male, quando questo venga usato a fini ateistici. Negli ultimi decenni, accanto al problema del male, si è imposto un altro problema finalizzato a negare l’esistenza di Dio, quello del nascondimento divino, soprattutto nella versione che ne ha offerto il filosofo canadese John Schellenberg (1959-). In questa sede, intendo trattare il rapporto tra nascondimento e provvidenza di Dio. Intendo innanzitutto mostrare che alla base dell’argomento del (...)
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  22.  24
    Ritualized behavior as a domain-general choice of actions.Wang Hongbin & Bello Paul - 2006 - Behavioral and Brain Sciences 29 (6):633-634.
    Although we agree that ritualized behavior is a mystery that calls out for an explanation, we do not think that the proposed domain-specific two-component system offers an empirically well-justified and theoretically parsimonious description of the phenomena. Instead, we believe that the deployment of domain-general mechanisms based on choice of actions could also explain the essential features of ritualized behavior. (Published Online February 8 2007).
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  23. Ḥuqūq wa-wājibāt al-Muslimīn al-muwaḥḥidīn fī al-dunyā wa-al-dīn.Amān al-Dīn & Badrī Khalīl - 2021 - Bayrūt: Dār al-Maḥajjah al-Bayḍāʼ lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
     
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  24.  22
    Representing is more than emulating.Hongbin Wang & Yingrui Yang - 2004 - Behavioral and Brain Sciences 27 (3):420-421.
    Mental representations are more than emulations. Different types of representations, including external representations, various mental models (distorted and abstract), and emulative models, can all play important roles in human cognition. To explain cognitive performance in a specific task, a systematic analysis of the underlying representational structures and their interactions is needed.
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  25. Étienne Gilson interprete di Dante Alighieri.Roberto Di Ceglie - 2022 - In Simona Brambilla, Nicolangelo D'Acunto, Massimo Marassi & Paola Muller (eds.), Grandi maestri di fronte a Dante. Milano: Vita e Pensiero. pp. 279-289.
    Lo storico della filosofia e filosofo francese Étienne Gilson (1884-1978) ha notoriamente offerto una lettura innovativa di importanti figure del pensiero medievale, da Tommaso d’Aquino a Duns Scoto e Bonaventura, includendo in questa lista anche Agostino di Ippona. L’originalità della lettura offerta da Gilson si esprime per lo meno in due modi. In primo luogo, Gilson ha argomentato a sostegno dell’effettiva caratura filosofica, e non semplicemente teologica, del pensiero di quei pensatori. Contro un pesante pregiudizio che all’epoca in cui egli (...)
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  26.  22
    Redressing Dis-advantage: Promoting Vertical Equity within South Africa.Lucy di McIntyreGilson - 2000 - Health Care Analysis 8 (3):235-258.
    This paper represents the first attempt to apply vertical equity principles to the South African health sector. A vertical equity approach, which recognises that different groups have different starting points and therefore require differential treatment, appears to offer an appropriate basis for considering how best to redress the vast inequities which exist in post-Apartheid South Africa. Vertical equity principles are applied in critically analysing two areas of recent policy action which are particularlyrelevant to health sector equity in South Africa, namely (...)
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  27. Dil ham dalāyilī-i dārad: bar mabnā-yi "iṣālat-i īmān" va "istiqlāl-i maʻrifatʹshināsī-i" dīn.Bahāʼ al-Dīn Khurramshāhī - 2019 - Tihrān: Intishārāt-i Nāhīd.
    On Religious faths and belief. ; Knowledge theory -- Religion.
     
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  28.  68
    Donatella Di Cesare: Heidegger, die Juden, die Shoah (Heidegger Forum 12) und Peter Trawny, Andrew J. Mitchell (Hg.): Heidegger, die Juden, noch einmal.Donatella Di Cesare, Trawny Peter, Andrew J. Mitchell & Reinhard Mehring - 2016 - Philosophischer Literaturanzeiger 69 (2):137-146.
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  29. Identità di genere femminile e maschile.G. di Cristofaro Longo - 1995 - Studium 91 (4-5):687-702.
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  30. v. 2. Giornate di studi, 2005-2008 / voci encicopediche 2005-2008.di Barbara Amato, Cura Barbara Amato & Giusepp Landolfi Petroni Cura Redazionale Del Volume - 2006 - In Eugenio Canone & Germana Ernst (eds.), Enciclopedia bruniana e campanelliana. Istituti editoriali e poligrafici internazionali.
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  31. v. 3. Giornate di studi 2009-2012 / voci encicopediche 2005-2008.di Barbara Amato, Cura Barbara Amato & Delfina Giovannozzi E. Manlio Perugini Cura Redazionale Del Volume - 2006 - In Eugenio Canone & Germana Ernst (eds.), Enciclopedia bruniana e campanelliana. Istituti editoriali e poligrafici internazionali.
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  32.  1
    Dialoghi di Fine Secolo: Ragionamenti Sulla Scienza E Dintorni.Piero Angela & Giuliano Toraldo di Francia - 1996 - Giunti Editore.
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  33. di Andrea Napoli.Cronaca Del Convegno Internazionale di - 1989 - Rivista di Storia Della Filosofia 44:163.
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  34. Sara Di Giulio, Alberto Frigo (Hrsg.), Kasuistik und Theorie des Gewissens. Von Pascal bis Kant.Sara Di Giulio & Alberto Frigo (eds.) - 2020
    Kant scholars have rarely addressed the centuries-old tradition of casuistry and the concept of conscience in Kant’s writings. This book offers a detailed exploration of the period from Pascal’s Provincial Letters to Kant’s critique of probabilism and discusses his proposal of a (new) casuistry as part of an moral education. / Trotz der Hinweise an wichtigen Stellen in Kants Schriften richtet die Kantforschung ihre Aufmerksamkeit nur selten auf die Jahrhunderte währende Tradition der Kasuistik und den Begriff des Gewissens, der in (...)
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  35. Seminario di Bioetica: Perugia, Anno Accademico 2005-2006.Francesco Di Pilla (ed.) - 2008 - Aracne.
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  36. Percorsi di Filosofia Contemporanea Analisi E Critica Storiografica.Anna Escher di Stefano & Francesco Coniglione - 1992 - C.U.E.C.M.
     
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  37. Niente di troppo: agalmato-erotismo e metamorfosi nei miti greci.Ugo di Toro - 2014 - AGALMA. Rivista di Studi Culturali E di Estetica 27 (Aprile):86-97.
    Agalmato-eroticism is usually shown in the ancient world as a literary myth; it had lasted in the works of those poets such as Ovid and those writers of varia variorum like Pseudo Luciano in his Amores, who devoted to it their analyses and reflections. The best known example of Agalmato-eroticism is certainly the one which refers to Pygmalion’s story, who carved an ivory statue of a maiden and fell in love with it, then asked the ancient Greek goddess of love (...)
     
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  38. Opere di Enzo Paci.Enzo Paci & Universitáa di Milano - 1988
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  39. al-Aḥādīth al-mukhtārah fī al-uṣūl wa-al-aḥkām wa-al-ādāb wa-ghayrihā.ʻAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir Saʻdī - 2013 - al-Dammām: Dār Ibn al-Jawzī lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.
     
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  40.  22
    Parliamo di san Lino.Angelo Di Berardino - 1978 - Augustinianum 18 (2):417-417.
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  41.  17
    Il concetto agostiniano di futuro: "Confessiones", XI.Maurizio Filippo Di Silva - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (131):129-148.
    O objetivo deste artigo é examinar o conceito agostiniano de futuro tal como aparece em "Confissões", XI. Buscaremos mostrar que a noção de futuro é tanto uma parte constitutiva quanto uma expressão própria do conceito agostiniano de tempo. Vamos analisar inicialmente a reflexão agostiniana concernente à criação do mundo e à pergunta acerca do ser do tempo. Em seguida, vamos examinar o conceito de instante e sua natureza cinética. A terceira parte tratará da reflexão agostiniana sobre a medida do tempo, (...)
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  42. Il concetto di simulacro a partire dall'esperienza dell'Acéphale.Giuseppe Di Liberti - 1998 - Studi di Estetica 18:211-222.
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  43.  8
    Di libri E di destini.G. di Petta - 2012 - Comprendre: Archive International pour l'Anthropologie et la Psychopathologie Phénoménologiques 22:147.
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  44.  20
    L’idea di Δύναμις nel De Munda e nell’Oratio ad Graecos di Taziano.Salvatore Di Cristina - 1977 - Augustinianum 17 (3):485-504.
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  45. Amr̥tānubhavācyā Vāṭene--: Va. Di. Kulakarṇī.Va Di Kulakarṇī - 2005 - Utkarsha Prakāśana.
    Interpretation of Amr̥tānubhava, work on Advaita philosophy, by Jñānadeva, fl. 1290.
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  46.  3
    Ricordo di Mario Dal Pra.Piero Di Vona - 2008 - Rivista di Storia Della Filosofia 63 (4).
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  47.  8
    La partecipazione alla «immortalità» di Dio, eschaton delI’uomo, in sant’Agostino.A. Di Giovanni - 1978 - Augustinianum 18 (1):229-236.
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  48.  1
    Progetto di lessico delle opere logiche di Boezio.G. Di Maria - 1987 - Bulletin de Philosophie Medievale 29:150-151.
  49. Nuove Prospettive Critiche Sul Leviatano di Hobbes Nel 350 Anniversario di Pubblicazione = New Critical Perspectives on Hobbes's Leviathan : Upon the 350th Anniversary of its Publication. [REVIEW]Luc Foisneau, George Wright & Università di Milano - 2004
     
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  50. v. 1. Giornate di studi 2001-2004.Voci Enciclopediche di Maria Giovanna Accietto Gualtieri & Dagmar von Wille Cura Redazionale Del Volume - 2006 - In Eugenio Canone & Germana Ernst (eds.), Enciclopedia bruniana e campanelliana. Istituti editoriali e poligrafici internazionali.
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