科学が自然を破壊した今、人間は人工的に反人工的な自然を保持するべく努力しなければなりません。科学技術は、この逆説に耐え抜かねばならないのでしょう。.

本书介绍了1990年在日本哲学各分支学科中有影响的32位知名学者,并对入选学者的学术生涯和主要理论观点,进行了客观评价。.

先端医療における生命の質と尊厳を問い、地球環境の危機への人類の対処を模索する。来たるべき世紀の倫理を見つめ、新たな「学」の誕生を告知する書。.

ヘーゲルとともに、近代をめぐるさまざまなアポリアを抉り出し、今日の哲学の使命である新たな「知識の見取図」を構想する、加藤哲学会心の達成。 目次 プロローグ 第一章革命の死んだ日に歴史が生まれた 第二章市民社会観の転回スミスとヘーゲル 第三章マルクス主義における「人間」の問題シュティルナー評価をめぐって プロムナード1 第四章実体=主体説の三つの局面国家と宗教と学問 第五章 『精神現象学』におけるキリスト教の必然性 第六章創造以前の神の叙述 プロムナード2 第七章哲学にとって体系とは何か 第八章ヘーゲル哲学の歴史的位置づけ 第九章ヘーゲル哲学と近代社会の規範原理 『法哲学』新資料の示すもの プロムナード3 第十章空と弁証法 『懐疑主義』論文をめぐって 第十一章死によって否定される人間の存在とはなにかヘーゲルにおける「死」の思想 附録ヘーゲル『自然法講義草稿』(一八〇二-一八〇五) 初出一覧を兼ねたあとがき.

日本の戦後思想の核心とは、圧倒的な外来思想への、自己の戦争体験と近代日本の露わになった後進性を手がかりにした、ポストコロニアルな抵抗にある。非西洋世界が近代化にむけた苦闘にあるこのとき、日本の戦後思想 は、どのような可能性をもつのか。「リスク近代」の果てにせり上がってきた、世界が抱え込む「有限性」という概念を手がかりに、21世紀世界の思想的課題と、未来構想の可能性を問う。.

トリアージ、ワクチンの分配、ゲノム編集、さらに倫理、思想、文学、政治社会まで、様々な領域の喫緊の問題として「尊厳」を論じる。.

-- dai 4-5-kan. Saikontan -- dai 6-kan. Shin Saikontan -- dai 7-8-kan. Seiken igen -- dai 9, <11>-14-kan. Shōyōroku.

Kyosei, a traditional Japanese concept, has been applied to a variety subjects, from biology to business. It has more recently become synonymous with the concepts of corporate responsibility, ethical decision making, stakeholder maximization, and responsible reciprocity. The purpose of this paper is to trace kyosei's modern business application back to ancient Confucian thought. The ideals associated with Confucianism were instrumental in the creation of Japanese business codes of ethics during the early part of the seventeenth century. A short history of (...) this period is presented to provide a contextual framework for understanding these codes. A specific code of ethics, called the shuchu kiyaku, is presented for the first time in English and shown to have direct roots in Confucian writings. Statements from modern company codes and from modern Japanese and American businessmen are presented to reflect the philosophy of business embodied in that ancient code of ethics. (shrink)