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  1. Emotions outside the box—the new phenomenology of feeling and corporeality.Hermann Schmitz, Rudolf Müllan & Jan Slaby - 2011 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 10 (2):241-259.
    The following text is the first ever translation into English of a writing by German phenomenologist Hermann Schmitz (*1928). In it, Schmitz outlines and defends a non-mentalistic view of emotions as phenomena in interpersonal space in conjunction with a theory of the felt body’s constitutive involvement in human experience. In the first part of the text, Schmitz gives an overview covering some central pieces of his theory as developed, for the most part, in his massive System of Philosophy, published in (...)
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  2. System der Philosophie.Hermann Schmitz - 1964 - Bonn,: H. Bouvier.
    Bd. 1. Die Gegenwart.--Bd. 2. T.1. Der Leib. T.2. Der Leib im Spiegel der Kunst.--Bd. 3. Der Raum. T.1. Der liebliche Raum. T.2. Der Gefühlsraum. T.3. Der Rechtsraum. Praktische Philosophie. T.4. Das Göttliche und der Raum. T.5. Die Wahrnehmung.--Bd. 4. Die Person.--Bd. 5. Die Aufhebung der Gegenwart.
     
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  3.  6
    Atmosphären.Hermann Schmitz - 2014 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
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  4.  22
    Ausgrabungen zum wirklichen Leben: eine Bilanz.Hermann Schmitz - 2016 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    Schmitz zieht in diesem Buch die Bilanz eines mehr als fünfzigjährigen Fortschreitens im Dienst der Aufgabe, den Menschen ihr wirkliches Leben begreiflich zu machen. Er stellt zu diesem Zweck vier Säulen seines Werkes vor - unter den Titeln: Subjektivität, Mannigfaltigkeit, Leib und Gefühl, Welt - und bringt grundlegende Fragestellungen der Neuen Phänomenologie zur Sprache: Der Leib war seit der...
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  5.  12
    Der unerschöpfliche Gegenstand: Grundzüge der Philosophie.Hermann Schmitz - 1990 - Bonn: Bouvier.
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  6.  4
    Was wollte Kant.Hermann Schmitz - 1989 - Bonn: Bouvier Verlag.
  7.  7
    Jenseits des Naturalismus.Hermann Schmitz - 2010 - Freiburg im Breisgau: Alber.
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  8.  3
    Freiheit.Hermann Schmitz - 2007 - Freiburg: Alber.
  9. Atmosfere.Tonino Griffero, Antonio Somaini, Gemot Bohme, Hermann Schmitz, Elio Franzini, Ken-Ichi Sasaki, Jürgen Hasse & Barbara Carnevali - 2006 - Rivista di Estetica 46 (33).
     
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  10.  4
    Aristoteles.Hermann Schmitz - 1985 - Bonn: Bouvier.
    1. T. Kommentar zum 7. Buch der Metaphysik.
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  11.  3
    Anaximander und die Anfänge der griechischen Philosophie.Hermann Schmitz - 1988 - Bonn: Bouvier.
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  12. Cogito ergo sum. Bemerkungen aus Anlass des gleichnamigen Buches von Hartmut Brands.Hermann Schmitz - 1984 - Philosophisches Jahrbuch 91 (2):382-391.
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  13.  2
    Die entfremdete Subjektivität: von Fichte zu Hegel.Hermann Schmitz - 1992 - Bonn: Bouvier.
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  14.  3
    Die Grenzen des „exzentrischen“ Subjekts.Hermann Schmitz - 2003 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 51 (5).
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  15.  7
    Das Göttliche und der Raum (Der Raum als Erbe der Seele).Hermann Schmitz - 2008 - Philotheos 8:41-50.
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  16.  6
    Die Ideenlehre des Aristoteles.Hermann Schmitz - 1985 - Bonn: Bouvier.
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  17.  8
    Das Reich der Normen.Hermann Schmitz - 2012 - München: Verlag Karl Alber.
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  18.  5
    Der Spielraum der Gegenwart.Hermann Schmitz - 1999 - Bonn: Bouvier Verlag. Edited by Hermann Schmitz.
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  19.  4
    Der Ursprung des Gegenstandes: von Parmenides bis Demokrit.Hermann Schmitz - 1988 - Bonn: Bouvier.
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  20.  34
    Die Vorbereitung von Hegels "Phänomenologie des Geistes" in seiner "Jenenser Logik".Hermann Schmitz - 1960 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 14 (1):16 - 39.
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  21. Ethos und Rationalisierung.Hermann Schmitz - 1988 - Philosophisches Jahrbuch 95 (2):225-234.
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  22.  12
    Fenomenologia antiga E Nova.Hermann Schmitz - 2002 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 47 (1):53-59.
    O presente trabalho apresenta a necessidade da abordagem de tipo fenomenológico, distinguindo entre a fenomenologia antiga e a nova e mostrando como se deu a ruptura entre ambas.
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  23.  4
    Gibt es die Welt?Hermann Schmitz - 2014 - Freiburg: Alber.
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  24. G. Günther, Idee und Grundriss einer nicht-Aristotelischen Logik.Hermann Schmitz - 1961 - Philosophische Rundschau 9:283.
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  25.  3
    Höhlengänge: über die gegenwärtige Aufgabe der Philosophie.Hermann Schmitz - 1997 - De Gruyter Akademie Forschung.
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  26.  4
    Hegels Logik.Hermann Schmitz - 1992 - Bonn: Bouvier.
  27.  5
    Hermeneutik leiblicher Expressivität.Hermann Schmitz - 2005 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (3).
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  28. Hermann Schmitz, the" New Phenomenology".Hermann Schmitz - 2002 - Analecta Husserliana 80:491-493.
     
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  29.  7
    Husserl und Heidegger.Hermann Schmitz - 1996 - Bonn: Bouvier.
  30.  3
    I sentimenti come atmosfere.Hermann Schmitz - 2006 - Rivista di Estetica 33 (33):25-43.
    1 L’oggettivazione psicologistico-riduzonistico-introiettivistica Nella seconda metà del V secolo a. C. si ha in Grecia una radicale conversione del modo in cui l’uomo intende se stesso e il mondo nel quadro della cultura intellettuale europea che da quel momento sarà poi dominante: si tratta dell’oggettivazione psicologistico-riduzionistico-introiettivistica. Il mondo empirico viene smembrato in seguito alla separazione di un mondo interiore psichico ritenuto diverso per ogni possessore di c...
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  31.  6
    Ja, wenn Sie mir das sagen können, wer ich bin.Hermann Schmitz - 2003 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 51 (3):526.
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  32.  7
    Kritische Grundlegung der Mathematik: eine phänomenologisch-logische Analyse.Hermann Schmitz - 2013 - München: Verlag Karl Alber.
  33.  13
    The Atmosphere of a City.Hermann Schmitz - 2019 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 46:147-167.
    Dans cet article ici en traduction inédite, dont la première version allemande date de 2011, Hermann Schmitz s’interroge sur les éléments qui, se déployant dans l’interaction entre les édifices et la vie sensible et affective des habitants, constituent l’atmosphère d’une ville. Dans cette perspective, il met à contribution plusieurs grands concepts de sa philosophie (la « Nouvelle Phénoménologie » développée dès les années 1960), destinée à élucider l’expérience vécue involontaire : dynamique du corps de chair (Leib), suggestions de mouvements, caractères (...)
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  34.  36
    La interpretación sociológica de la historia y la historia universal.Hermann Schmitz - 1974 - Convivium: revista de filosofía 42:79-96.
  35.  8
    Mit Platon in den Kampf.Hermann Schmitz - 2005 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (4).
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  36.  6
    Nihilismus als Schicksal?Hermann Schmitz - 1972 - Bonn,: Bouvier Verlag H. Grundmann.
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  37.  5
    Neue Grundlagen der Erkenntnistheorie.Hermann Schmitz - 1994 - Bonn: Bouvier.
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  38.  9
    Nachlese zu Parmenides.Hermann Schmitz - 2001 - Hermes 129 (4):459-466.
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  39.  3
    Phänomenologie der Zeit.Hermann Schmitz - 2014 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
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  40.  9
    Platonismus im Werk Kants und danach.Hermann Schmitz - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. De Gruyter. pp. 341-356.
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  41.  3
    Rehabilitierung des Subjektiven: Festschrift für Hermann Schmitz.Hermann Schmitz (ed.) - 1993 - Bonn: Bouvier Verlag.
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  42.  3
    Selbstdarstellung als Philosophie: Metamorphosen der entfremdeten Subjektivität.Hermann Schmitz - 1995 - Bonn: Bouvier Verlag.
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  43.  6
    Subjektivität.Hermann Schmitz - 1968 - Bonn,: H. Bouvier.
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  44. Selbst sein: über Identität, Subjektivität und Personalität.Hermann Schmitz - 2015 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    Die klassischen Gegenuberstellungen in der Philosophie gleichen oft dem Verschieben von Figuren im Theater oder auf dem Schachbrett. Das liegt daran, dass man alles fur einzeln und Identitat mit etwas fur selbstverstandlich halt. Es versteht sich aber nicht von selbst, dass alles, was ist, selbst ist. Selbstsein, Einzelheit, Identitat mit etwas haben tiefliegende und kontingente Voraussetzungen in der Dynamik des spurbaren Leibes. Von dieser hangt durch die subjektiven (nicht neutralen) Tatsachen des affektiven Betroffenseins auch das Selbstbewusstsein der Person ab. Um (...)
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  45.  30
    The Felt Body and Embodied Communication.Hermann Schmitz - 2017 - Yearbook for Eastern and Western Philosophy 2017 (2):9-19.
    In the 4th and 5th centuries B.C. the most significant paradigm change in Western intellectual culture occurred, later affecting Christianity and subsequently science. In the interest of personal empowerment over spontaneous stirrings, a private inner sphere, a so-called soul was ascribed to every conscious subject which was taken to contain their whole experience, like a house, conceived of as an inner world in which reason was to be the master of spontaneous impulses; the empirical external world between these inner spheres (...)
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  46. Von der Scham zum Neid.Hermann Schmitz - 2015 - In Michael Grossheim (ed.), Leib, Ort, Gefühl: Perspektiven der räumlichen Erfahrung. Freiburg: Verlag Karl Alber.
     
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  47.  2
    Weitermachen mit Aristoteles.Hermann Schmitz - 2005 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 53 (4).
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  48.  3
    Wozu Philosophieren?Hermann Schmitz - 2018 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    Die Tiere werden durch Situationen gefangen und beschutzt, deren binnendiffuse Bedeutsamkeit ihren vitalen Antrieb in die Zukunft fuhrt. Der Mensch steht der Zukunft allein gegenuber und muss sich planmassig durch Auswertung seiner Erinnerung ein Bild von ihr machen, um Gefahren zu vermeiden und Chancen zu nutzen. Der jetzige Ausbildungsstand dieser Kunst ist die Naturwissenschaft, in deren Licht sich die Technik vorantastet. Wenn die Umwelt auf diese Weise hinlanglich gezahmt ist, wird das Bestreben drangender, sich mit ihr in ein harmonisches Verhaltnis (...)
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  49.  9
    Zur Epigenese der Person.Hermann Schmitz - 2017 - Freiburg: Verlag Karl Alber.
    Die Person ist nur Person, indem sie zugleich prapersonal ist, und bringt doch etwas unvorhersehbar Neues auf: ihre Fahigkeit zur Selbstbestimmung durch Selbstzuschreibung als Fall mehrerer Gattungen. Mit ihrem Durchbruch aus der Gefangenschaft in Situationen entsteht die Welt als Antwort auf das menschliche Ansprechen mit satzformiger Rede, die aus Situationen schopft. Diese Doppelgesichtigkeit von Verankerung und Neubildung in der Epigenese wird in dem Buch an verschiedenen Themen verfolgt. Dazu gehoren u. a. Enge und Weite, Leib und leibliche Kommunikation, Sucht, Intentionalitat, (...)
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  50. Allgemeine Ontologie der Wirklichkeit.Hermann Schmitz - 1995 - Philosophische Rundschau 42 (2):181.
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