Results for 'Henri Claude de Bettignies'

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    Henri-Claude de Bettignies.Mike J. Thompson - 2010 - In Henri Claude de Bettignies & Mike J. Thompson (eds.), Leadership, Spirituality and the Common Good: East and West Approaches. Garant. pp. 4--129.
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  2.  12
    Learning From the West: The Right Medicine for Japan?Henri-Claude De Bettignies - 2004 - International Journal of Business Governance and Ethics 1 (1):95.
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  3.  21
    Leadership, Spirituality and the Common Good: East and West Approaches.Henri Claude de Bettignies & Mike J. Thompson (eds.) - 2010 - Garant.
    Preface Leadership, Spirituality and the Common Good East and West Approaches Henri-Claude de Bettignies & Mike J. Thompson For many, to bring together “ leadership”, “spirituality” and “the Common Good” will be seen more as a ...
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  4.  37
    Can Multinational Corporations Afford to Ignore the Global Common Good?1.Henri-Claude de Bettignies & François Lépineux - 2009 - Business and Society Review 114 (2):153-182.
    Contemporary advances in the fields of globalization and technologies raise the question of the relationship between international business and the global common good. Half of the hundred biggest economies in the world are now corporations. Nation-states were tradi- tionally viewed as the guarantors of the common good; however, the current historical stage is marked by the waning of the role of government, and reveals an emerging situation characterized by a co-responsibility of multiple agents in this respect. Three major evolu- tions (...)
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  5.  38
    Processes and Consequences in Business Ethicaldilemmas: The Oil Industry and Climate Change. [REVIEW]Marc Le Menestrel & Henri-Claude de Bettignies - 2002 - Journal of Business Ethics 41 (3):251-266.
    We present a model of rational behavior by which we characterize business ethical dilemmas as trade-offs between processes and consequences. As an illustration, we formulate the oil industry's business ethical dilemma as a trade-off between a socially detrimental process (emitting greenhouse gases, hence inducing a risk of climate change) and a self-interested consequence (profits). The proposed framework allows us to specify two types of strategies, differing by whether priority is given to the consequences or to the processes. We analyze and (...)
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  6.  20
    Internet E-Ethics in Confrontation with an Activists' Agenda: Yahoo! On Trial. [REVIEW]Marc Le Menestrel, Mark Hunter & Henri-Claude de Bettignies - 2002 - Journal of Business Ethics 39 (1-2):135-144.
    A prolonged confrontation between Yahoo! Inc. and French activists who demand the removal of Nazi items from auction sites as well as restricted access to neo-Nazis sites is described and analyzed. We present the case up to the decision of Yahoo! Inc. to remove the items from yahoo.com following a French court's verdict against the firm. Using a business ethics approach, we distinguish legal, technical, philosophical and managerial issues involved in the case and their management by Yahoo! We conclude on (...)
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    Restituer Une Oeuvre Musicale: De l'Oeuvre Imaginée à l'Oeuvre Partagée.Henri-Claude Fantapié - 2009 - Harmattan.
    C'est le parcours de la composition devenue une oeuvre-objet avant d'être une oeuvre-restituée, médiatisée, publique et partagée, que nous propose Henri-Claude Fantapié, chef d'orchestre, compositeur, pédagogue et musicologue, qui n ...
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  8.  5
    Tic et pratiques collectives : Nouveaux liens, nouveaux outils.Claude Henry - 2004 - Hermes 39:35.
    Depuis l'appropriation des outils numériques par une fraction notable de la population des pays développés, plusieurs métaphores ont surgi, désignant des usages individuels de ces nouveaux moyens d'information. Simultanément, certains usages collectifs non-marchands sont apparus. Dans ce qu'on appelle trop simplement la «société civile» ou le « tiers-secteur », des groupes divers expérimentent désormais des modes de relations dans lesquelles « le lien est plus fort que le bien ». Les outils numériques, encore limités, dont on dispose aujourd'hui y sont (...)
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  9. Claude Bernard Extraits de Son Oeuvre.Claude Bernard - 1947 - Presses Universitaires de France.
     
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  10. Jean-Claude Cheynet, Cécile Morrisson, and Werner Seibt, Les Sceaux Byzantins de la Collection Henri Seyrig. Paris: Bibliothèque Nationale, 1991. Pp. 298; 28 Black-and-White Plates Following Text. F 450. [REVIEW]Alexander Kazhdan - 1994 - Speculum 69 (1):119-121.
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  11.  1
    Lanza Del Vasto, Serviteur de la Paix.Claude Henri Rocquet - 2011 - L'oeuvre.
    Auteur du Pèlerinage aux sources, du Chiffre des choses, A de La Passion, de Noé, de La Trinité spirituelle, disciple de Gandhi, fondateur de l'ordre de l'Arche, maître de vie intérieure, pionnier de la lutte contre le nucléaire, Lanza del Vasto laisse une oeuvre admirable d'écrivain et de philosophe ; de même que l'Arche, son oeuvre de vie. Notre système économique et politique s'effondre sous nos yeux, la violence prend la forme d'un terrorisme universel, nous subissons la cruauté économique et (...)
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  12.  10
    Revue de Synthèse. Dominique Bourel, Eric Brian, Roger Chartier, Joël Cornette, Ernest Coumet, Henri-Jean Martin, Jacques Merleau-Ponty, Pierre Monzani, Jean-Claude Perrot, Roshdi Rashed, Daniel RocheRevue d'Histoire des Sciences. Michel BlaySciences Et Techniques En Perspective. Jean Dhombres. [REVIEW]Mary Jo Nye - 1991 - Isis 82 (2):317-319.
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  13. Tombeau pour le Prince de sérendip (sur Henri janne).Claude Javeau - forthcoming - Cahiers Internationaux de Sociologie.
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  14.  36
    MIMOUNI, Simon Claude, Dormition Et Assomption de Marie. Histoire des Traditions anciennesMIMOUNI, Simon Claude, Dormition Et Assomption de Marie. Histoire des Traditions Anciennes.Henri-Marie Guindon - 1998 - Laval Théologique et Philosophique 54 (2):442-445.
  15.  25
    Plotinus Études Plotiniennes: II. Les Manuscrits des Ennéades. Par Paul Henry S.J, Docteur ès Lettres. (Museum Lessianum, Section Philosophique, no. 21.) Pp. xlviii+352. Paris: Desclée de Brouwer et Cie (Brussels: ĽÉdition Universelle), 1941. [REVIEW]Claude Jenkins - 1945 - The Classical Review 59 (02):59-60.
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  16.  14
    PrefaceTable of ContentsPre-Mongol Khurasan. A Historical Introduction“Khorasan Proper” and “Greater Khorasan” within a politico-cultural frameworkLa crise d’aridité climatique de la fin du 3ème millénaire av. J.-C., à la lumière des contextes géomorphologique de 3 sites d’Iran Oriental From Parthian to Islamic NisaMerv on Khorasanian trade routes from the 10th–13th centuriesAncient Herat Revisited. New Data from Recent Archaeological FieldworkTrois mosquées du début de l’ère islamique au Grand Khorassan : Bastam, Noh-Gonbadan/haji-piyadah de Balkh et Zuzan d’après des investigations archéologiquesLe paysage urbain de NishapurNouvelles recherches sur la céramique de Nishapur : la prospection du shahrestanArchaeological Material in the Museum Setting: The Metropolitan Museum of Art’s Excavations at NishapurNishapur Ceramics in the Metropolitan Museum of Art: 70 years of Restoration TechniquesLe Grand Khorasan : Datation par des méthodes physico-chimiques IndexMaps: History, Geography, A. [REVIEW]Chahryar Adle, Claude Cosandey, Henri-Paul Francfort & Eric Fouache - 2015 - In Rocco Rante (ed.), Greater Khorasan: History, Geography, Archaeology and Material Culture. De Gruyter. pp. 27-38.
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  17.  9
    La Crise D’Aridité Climatique de la Fin du 3ème Millénaire Av. J.-C., À la Lumière des Contextes Géomorphologique de 3 Sites D’Iran Oriental. [REVIEW]Chahryar Adle, Claude Cosandey, Henri-Paul Francfort & Eric Fouache - 2015 - In Rocco Rante (ed.), Greater Khorasan: History, Geography, Archaeology and Material Culture. De Gruyter. pp. 27-38.
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  18.  7
    Le Telegraphe Optique de Claude Chappe. Henri Gachot.G. R. M. Garratt - 1967 - Isis 58 (3):433-434.
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  19.  13
    Henri Janne aurait cent ans.Claude Javeau - 2008 - Cahiers Internationaux de Sociologie 125 (2):377.
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  20. Formalisme Et Signification (*).André Guimbretiere, Henri Ronse, Claude Mauriac, Maurice Mouillaud, Jean Rousset & Pierre-Henri Simon - 1965 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 7:1.
  21.  9
    La leçon toujours actuelle d'Henri Bouillard.Claude Geffré - 2009 - Recherches de Science Religieuse 97 (2):211-222.
    Dans une période particulièrement troublée de la vie intellectuelle de l’Église catholique, Henri Bouillard fut à proprement parler un passeur, ouvrant des voies nouvelles dont nous sommes toujours les héritiers. Dans ce parcours très complexe qui a duré près de quarante ans, on peut repérer trois passages dont nous n’avons pas fini de mesurer la portée. Il y a d’abord la volonté de dépasser un anti-modernisme catholique hanté par l’objectivité de la vérité révélée et soucieux de dénoncer le subjectivisme (...)
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  22.  3
    Analyses Et Comptes Rendus.Myriam Bienenstock, Henri Dilberman, Roselyne Dégremont, Patrick Cerutti, Alain Panero, Jacqueline Carroy, Jean-Louis Vieillard-Baron, Stéphanie Roza, Stanislas Deprez, Jean-Pierre Richard, Roberto Zambiasi, Jean-Claude Dumoncel, Francesco Saverio Nisio, Vincent Blanchet, Bernard Stevens, Claudia Serban, Alexandre Declos & Michel Kail - 2022 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 3:377-424.
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  23.  21
    Monuments of Egypt: The Napoleonic Edition: The Complete Archaeological Plates From "La Description de l'Egypte" by Charles Coulston Gillispie; Michel Dewachter; L'expedition d'Egypte, 1798-1801 by Henry Laurens; Charles C. Gillispie; Jean-Claude Golvin; Claude Traunecker. [REVIEW]Roger Hahn - 1992 - Isis 83 (2):330-332.
  24.  12
    Profession théologien: retour sur plus de quarante ans de pratique.Claude Geffré - 2006 - Laval Théologique et Philosophique 62 (1):7-21.
    Dans cet article, le théologien dominicain propose une sorte de biographie intellectuelle qui recoupe l’évolution de la théologie catholique durant les quarante dernières années. Héritier de la tradition intellectuelle dont Marie-Dominique Chenu fut l’initiateur dans son ouvrage, Une École de théologie: le Saulchoir, il explique comment, tout en restant fidèle à la posture théologique de Thomas d’Aquin, il a pris peu à peu ses distances vis-à-vis de la théologie thomiste en tant que théologie métaphysique. En charge à la suite d’ (...) Bouillard de la chaire de théologie fondamentale de l’Institut Catholique de Paris, il a cherché à définir celle-ci comme une science herméneutique qui assure la crédibilité du message chrétien à partir d’une corrélation critique entre l’expérience de la communauté chrétienne primitive et l’expérience historique des hommes et des femmes d’aujourd’hui. Il précise alors les conséquences de ce tournant herméneutique de la théologie tant pour la relecture des Écritures que pour la réinterprétation de la tradition théologique et dogmatique. En conclusion, dans la fidélité à l’orientation herméneutique de sa théologie, il fait état de ses principales options dans le chantier toujours ouvert de la théologie des religions ou mieux du pluralisme religieux. (shrink)
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  25.  37
    Christianisme et théorie de l'information. Science et théologie dans l'œuvre de Claude Tresmontant.Philippe Gagnon - 1998 - Paris: F.-X. de Guibert.
    Taking as a starting point for his quest the teaching received from the Hebrew prophets and transmitted by the people of Israel, Claude Tresmontant identifies in it the specific moment where an entirely new and creative thought is introduced in the history of mankind. Trained in philosophy of science and conscious of the discipline involved in a rigorous experimental method as a key to valid and true knowledge, Claude Tresmontant boldly recreated bridges, long destroyed, between science and philosophy (...)
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  26. Déterminismes Et Complexités: Du Physique à L'Éthique: Autour d'Henri Atlan.Paul Bourgine, David Chavalarias & Claude Cohen-Boulakia (eds.) - 2008 - La Découverte.
    Le mouvement général des sciences est de fournir les moyens théoriques d'une reconstruction des phénomènes, en élaborant des lois explicitant leurs régularités sous-jacentes. Aujourd'hui, l'attitude générale en sciences repose sur l'a priori des déterminismes, quelle que soit leur forme. La pensée humaine, dans ses rapports au monde, est une confrontation permanente aux systèmes complexes qui nous habitent et dans lesquels nous habitons. Chacun des systèmes possède une histoire propre qui le rend singulier et source continue de surprises. On se prend (...)
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  27.  13
    Sur la théorie des sciences d’Henri Poincaré.Hugo Dingler - 2014 - Philosophia Scientiae 18:57-62.
    Dans son beau discours sur M. Henri Poincaré, Émile Picard nous a rappelé une expression de J.-B. Dumas sur le fameux physiologiste Claude Bernard, et a employé cette expression pour Poincaré lui-même : « On pourrait dire pareillement d’Henri Poincaré qu’il ne fut pas seulement un grand mathéma­ticien, maïs la mathématique elle-même. » Et comme Poincaré, d’après l’expression que nous venons de dire, a com­pris et développé la mathématique dans toutes ses profondeurs, il est clair qu’il devait..
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  28. Comité général.Pierre Bovet, Philippe Daulte, Samuel Gagnebin, Henri-L. Miéville, Maurice Neeser, Henri Reverdin, Arnold Reymond, Pierre Bonnard, Edouard Mauris & J. -Claude Piguet - 1952 - Revue de Théologie Et de Philosophie 2:262.
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  29. La Vérité En Musique.Claude Molzino - 2013 - Manucius Editions.
    Dans quasi toute son histoire, la philosophie a volontiers cultivé son affinité native avec les arts plastiques mais elle s'est en revanche employée à négliger voire mépriser la musique. Un tel bâillon parle et trahit la fascination apeurée que l'art musical, comme un chant de sirènes, produit chez le philosophe. C'est que, loin d'être, comme tour art du reste mais plus radicalement, un divertissement agréable, la musique déploie un autre sens du sens et de la vérité que ceux définis philosophiquement (...)
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  30.  4
    Claude Bernard, Bergson E o Conhecimento da Vida Como Problema.Rafael Henrique Teixeira - 2020 - Kriterion: Journal of Philosophy 61 (146):501-522.
    RESUMO O objetivo deste artigo é apresentar, tomando por referência a filosofia de Henri Bergson e a fisiologia experimental de Claude Bernard, dois esforços análogos, ainda que sem relação direta em suas origens, em face de imperativos que se colocam ao sujeito do conhecimento que se ocupa da vida. Tentaremos mostrar, autorizados pelo próprio Bergson, no interior de determinada prática científica representada pela fisiologia experimental de Claude Bernard, uma atitude diante dos fatos orgânicos que não é o (...)
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  31.  11
    La Pensée Et le Mouvant: Essais Et Conférences.Henri Bergson - 1934 - Presses Universitaires de France.
    "Au fond des doctrines qui méconnaissent la nouveauté radicale de chaque moment de l'évolution il y a bien des malentendus, bien des erreurs. Mais il y a surtout l'idée que le possible est moins que le réel, et que, pour cette raison, la possibilité des choses précède leur existence. Elles seraient ainsi représentables par avance ; elles pourraient être pensées avant d'être réalisées. Mais c'est l'inverse qui est la vérité. Si nous laissons de côté les systèmes clos, soumis à des (...)
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  32.  3
    Theosophic Correspondence Between Louis Claude De Saint-Martin (the "Unknown Philosopher") and Kirchberger, Baron De Liebistorf.Louis Claude de Saint-Martin - 1949 - Theosophical University Press.
    For several centuries prior to the founding of the Theosophical Society in 1875, individual 'theosophers' in Britain and Europe were quietly in touch with one another all seekers of the inward way. Theosophic Correspondence (1792 1797) is a series of inspiring letters, personal and philosophic, exchanged during the climactic days of the French Revolution between Kirchberger, member of the Sovereign Council at Berne, Switzerland, and Saint-Martin, whom Kirchberger regarded as 'the most eminent writer . . . and most profound of (...)
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  33.  25
    Traductions et retraductions françaises de la Théorie des sentiments moraux d’Adam Smith. L’insoutenable légèreté de traduire.Michaël Biziou - 2013 - Noesis 21:229-263.
    La Théorie des sentiments moraux d’Adam Smith, publiée pour la première fois en anglais en 1759, a été traduite en français quatre fois dans la seconde moitié du xviiie siècle. Puis, après deux siècles de simples rééditions, durant le xixe siècle et jusqu’à la toute fin du xxe siècle, une nouvelle traduction française a paru en 1999. Le présent article commence par des considérations méthodologiques portant sur le statut de la traduction comme retraduction, montrant en quoi l’acte de retraduire peut (...)
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  34.  8
    Spanish translation of the play ‘A lover of animals’ by Henry Stephens Salt.Javier Andrés González Cortés - 2018 - Humanidades Médicas 18 (2):417-447.
    RESUMEN En este documento se presenta la traducción al español de la obra de teatro A lover of animals, escrita hace 120 años por Henry Stephens Salt, intelectual inglés activista por el trato justo hacia los humanos y los animales. Se introducen elementos que permiten al lector acercarse a la discusión planteada en la obra y se enfatiza en el personaje Claud Kersterman, médico y vivisector que expone una serie de ideas sobre la medicina, la ciencia y el valor de (...)
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  35. Learning From the West: The Right Medicine for Japan?Henri-Claude Bettigniedes - 2004 - International Journal of Business Governance and Ethics 1 (1):95-110.
    This paper critically examines Japan's recent drive to learn from the West. The paper first presents the historical setting and then goes on to develop future scenarios for Japan. The focus of the paper is learning and change following the collapse of the Japanese economic bubble, and the relevance of the US and Western models of corporate governance. The question it raises is what to change, and from which quadrant(s) of society this drive can be initiated and sustained. The paper (...)
     
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  36.  1
    Maurice Merleau-Ponty.Claude Lefort & Gianluca De Fazio - 2021 - Chiasmi International 23:47-48.
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  37.  6
    A Whiteheadian Enquiry Concerning Ethnopsychoanalysis.Claude de Jonckheere - 2008 - In Michel Weber (ed.), Handbook of Whiteheadian Process Thought. De Gruyter. pp. 437-451.
  38.  15
    Sur les Traces des Cassini: Astronomes Et Observatoires du Sud de la France. [REVIEW]J. Heilbron - 2002 - Isis 93:286-287.
    An outdated geography supplies the bond among the thirty‐one articles in Sur les traces des Cassini. In the seventeenth century, when the Italians Gian Domenico Cassini and his nephew Giacomo Filippo Maraldi were born in Perinaldo, north of Genoa, their birthplace belonged to the County of Nice. Hence the rationale of building a set of papers on astronomy in the south of France around Cassini I and his family, which for four generations ran the Royal Observatory in Paris.Over half the (...)
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  39. Essence, Spirit, Blood and Qi.Claude Larre, Elisabeth Rochat de la Vallée & Caroline Root - 1999
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  40.  10
    Contre les Arrestations, L'Activite PoetiqueHuidobro.Claude Miniere & Gerard de Cortanze - 1976 - Substance 5 (15):234.
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  41. Claude de Seyssel's Translations of Ancient Historians.Rebecca Boone - 2000 - Journal of the History of Ideas 61 (4):561-575.
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  42.  6
    Henri, Cardinal de Lubac, Le drame de l'humanisme athée.Emmanuel Tourpe - 1999 - Revue Philosophique De Louvain 97 (1):170-171.
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  43. Le portefeuille des philosophes: essai intempestif.Henri de Montvallier - 2021 - [Paris]: Le Passeur éditeur.
    Les historiens de la philosophie s'intéressent beaucoup à la logique mais assez peu, au total, à la logistique. Primum vivere, deinde philosophari, dit la sentence latine : 'D'abord vivre, ensuite philosopher.' Certes, mais pour vivre, encore faut-il avoir de quoi vivre. Les philosophes, de quoi vivaient-ils? Étaient-ils riches ou pauvres? Vivaient-ils de leurs écrits? Comment négociaient-ils leurs droits d'auteur? Étaient-ils rentiers, héritiers ou bien étaient-ils obligés de travailler à côté? Étaient-ils pingres ou généreux avec les autres? Et comment ont-ils pensé (...)
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  44. Variations Claude Imbert.Claude Imbert, Claire Brunet, Frédérique Ildefonse & Sandra Laugier (eds.) - 2018 - Paris: T&P Publishing.
    Qu'est-ce qu'un enseignement? Une pensée? Qu'autorisent-ils? À la suite de Claire Brunet, Sandra Laugier et Frédérique Ildefonse qui dirigent ce volume, d'anciens étudiants, aujourd'hui chercheurs renommés ou plus discrets, creusent à travers le sillon de leur discipline ce que leur a permis l'enseignement de leur maître commune à l'École normale supérieure. Les amitiés intellectuelles s'y joignent. Ce que l'on appelle communément communication dans le monde académique devient texte. Tous, en creux, décrivent l'influence d'un enseignement, la liberté qu'il permet à des (...)
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  45.  59
    Academic Discourse: Linguistic Misunderstanding and Professorial Power.Pierre Bourdieu, Jean-Claude Passeron & Monique de Saint-Martin - 1994 - British Journal of Educational Studies 42 (4):412-413.
  46.  4
    Henry critique de Scheler. La critique de Scheler dans L’Essence de la Manifestation.Thomas Sabourin - 2020 - Philosophie 147 (4):69-88.
    Henry held Scheler’s thought for a breakthrough as he revalued affectivity, and the two authors shared a same goal: upgrading the concept of subjectivity against its objectivist and rationalist conceptions. Nevertheless, the divergence between henry’s and Scheler’s philosophical purposes led them to conceive affectivity in quite different ways, and Henry assessed that Scheler had have failed in thinking the ontological nature of it. In “Scheler’s critic by Henry in The Essence of Manifestation”, Thomas Sabourin supports the idea that Henry misjudged (...)
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  47.  8
    Henri Bate de Malines, Speculum Divinorum Et Quorundam Naturalium.Gerald B. Phelan - 1933 - New Scholasticism 7 (1):58-62.
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  48. Traité de la Musique Selon l'Esprit de Saint Augustin / Henri Davenson. -.Henri Davenson & Augustine - 1944 - Baconnière.
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  49.  10
    Henri Bate de Malines Et Saint Thomas d'Aquin.Gaston Wallerand - 1934 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 36 (41):387-411.
  50. La Religion du Monde Industriel: Analyse de la Pensée de Saint-Simon.Pierre Musso - 2006 - Aube.
    Présentation d'une pensée qui synthétise les savoirs des Lumières et prépare les idéologies contemporaines, du socialisme au libéralisme industriel, et des disciplines comme la sociologie, le management ou la science politique. Claude Henri de Saint-Simon, surtout, peut être considéré comme le fondateur de la religion scientifique, industrielle et technologique contemporaine.
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