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  1.  4
    Dictionnaire Martin Heidegger: vocabulaire polyphonique de sa pensée.François Fédier, Philippe Arjakovsky & Hadrien France-Lanord (eds.) - 2013 - Paris: Les Éditions du Cerf.
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  2.  1
    La fête de la pensée: hommage à François Fédier.François Fédier, Hadrien France-Lanord & Fabrice Midal (eds.) - 2001 - Paris: Lettrage distribution.
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  3.  5
    La fête de la pensée: hommage à François Fédier.François Fédier, Hadrien France-Lanord & Fabrice Midal (eds.) - 2001 - Paris: Lettrage distribution.
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  4.  3
    Heidegger, Aristote et Platon: dialogue à trois voix.Hadrien France-Lanord - 2011 - Paris: Les Editions du Cerf.
    C'est la question de la parole qui est ici en jeu, telle que Heidegger l'a méditée pour préparer la pensée à un commencement autre que le commencement grec. A cette fin, Heidegger a mené à l'époque de "Etre et temps" un dialogue très intense avec Aristote. Ce qu'a d'exceptionnel cette rencontre, qui a marqué toute une génération d'élèves, est ici présenté de manière générale. Mais certains axes sont précisés, à travers notamment la découverte que fait Heidegger du sens que recèle (...)
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  5.  6
    Jan Patočka et le tragique.Hadrien France-Lanord - 2022 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 59:103-120.
    Le texte montre que Jan Patočka a développé une pensée du tragique dans deux directions principales : une philosophie du tragique qui met en avant, à travers la lecture d’Antigone, le rôle de la Nuit et de la finitude dans l’existence, par opposition au surrationalisme de Créon et à l’absolutisation de la loi du jour, dont notre surcivilisation technique est l’héritière. La pensée originale du sacrifice, chez Patočka, et sa propre mort s’inscrivent de plain-pied dans le cadre de cette philosophie (...)
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  6.  3
    La couleur et la parole: les chemins de Paul Cézanne et de Martin Heidegger.Hadrien France-Lanord - 2018 - [Paris]: Gallimard.
    Au départ de cet ouvrage, une phrase de Martin Heidegger prononcée en 1958 à Aix-en-Provence : "J'ai trouvé ici le chemin de Paul Cézanne auquel, de son début jusqu'à sa fin, mon propre chemin de pensée correspond d'une certaine manière". Comprendre cette correspondance entre la pensée de Heidegger et la peinture de Cézanne suppose de comprendre quelle mutation la révolution phénoménologique du XX? siècle a fait subir à la pensée pour qu'un philosophe reconnaisse comme interlocuteur privilégié l'oeuvre d'un peintre et (...)
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  7.  5
    La pensée de Heidegger à l’épreuve des œuvres d’art.Hadrien France-Lanord - 2018 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 55:21-48.
    Ce texte offre une lecture de L’origine de l’œuvre d’art de Heidegger afin d’en dégager les articulations principales qui permettent de penser une approche phénoménologique de l’art. Il apparaît que cette approche se fonde avant tout dans une expérience incarnée des œuvres, et qu’elle implique une remise en question des concepts traditionnels sur lesquels s’établissent à la fois l’Esthétique et l’Histoire de l’art. Ainsi mise à l’épreuve des œuvres, la pensée phénoménologique de l’art ouvre la voie à une autre « (...)
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  8.  35
    Martin Heidegger et la question de l'autre: I. Considérations préliminaires.Hadrien France-Lanord - 2004 - Heidegger Studies 20:63-82.
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  9.  35
    Martin Heidegger et la question de l'autre: II. Le partage de l'être.Hadrien France-Lanord - 2005 - Heidegger Studies 21:111-131.
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  10.  27
    Martin Heidegger et la question de l'autre.Hadrien France-Lanord - 2011 - Heidegger Studies 27:75-99.
  11.  26
    Être - autrement plus - humain.Hadrien France-Lanord - 2007 - Heidegger Studies 23:21-46.
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