Results for 'Gustavo Ortiz Mill��n'

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  1. Analytic Philosophy.Gustavo Ortiz Millán & Diana I. Pérez - 2010 - In Susana Nuccetelli, Ofelia Schutte & Otávio Bueno (eds.), A Companion to Latin American Philosophy. Wiley-Blackwell.
  2. Deliberation, Action and Normativity.Gustavo Ortiz Millán - 2009 - Tópicos: Revista de Filosofía 36:153-157.
     
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  3. Guillermo Lariguet, Dilemas y conflictos trágicos. Una investigación conceptual.Gustavo Ortiz Millán - 2011 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34:163-174.
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  4. El cognoscitivismo poético: ¿qué conocemos a través de la poesía?Gustavo Ortiz Millán - 2010 - Convivium: revista de filosofía 23:189-208.
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  5. Entre la moral y la prudencia: el comportamiento hacia uno mismo.Gustavo Ortiz Millán - 2008 - Dianoia 53 (60):175-185.
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  6. Los senderos de la explicación mental, de Salma Saab.Gustavo Ortiz Millán - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy 27 (1):129-133.
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  7.  1
    Pases sanitarios para COVID-19.Gustavo Ortiz Millán - 2021 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 18.
    Several countries have implemented COVID passports or health certificates to promote a safer return to in-person social activities. These certificates have been proposed as a way for people to prove that they have been vaccinated, that they have recovered from the disease, or that they have negative results on a diagnostic test. However, many people have questioned its ethical justification. This article presents some practical and ethical problems to consider if we want to implement these passports. Among the former, it (...)
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  8.  1
    ¿Es la bioética una ciencia?Gustavo Ortiz Millán - 2022 - Estudios de Filosofía 65:205-225.
    This article enquiries whether normative bioethics can be a science. The article aims to address the conditions of possibility for bioethics to be considered a science, without directly answering the question. The article focuses on two conditions that we typically associate with our common concept of science: truth and knowledge, on the one hand, and naturalization, on the other. Bioethics should be able to provide moral truths and therefore moral knowledge so that we could consider it as a science. On (...)
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  9. Thirteen Pages on Intellectual Property, with Special Reference to a Doubtful Doctrine of J.S. Mill [in His Principles of Political Economy] by One of His Pupils [Signing Himself N.N.]. [REVIEW]N. N. & John Stuart Mill - 1876
     
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  10.  2
    Nietzsche por suas cartas.Gustavo Bezerra do N. Costa - 2020 - Cadernos Nietzsche 41 (1):203-207.
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  11. Guillermo lariguet, dilemas Y conflictos trágicos. Una investigación conceptual.Gustavo Ortiz-Millán - 2011 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 34.
    Hay ocasiones en que los valores que un agente sostiene entran en conflicto, tiene una presión para decidir y actuar y no sabe qué hacer. En ese momento se encuentra en un aprieto. De hecho, nuestros valores entran en conflicto constantemente, a veces es fácil decidir qué hacer porque tenemos una jerarquía de valores bien establecida, tenemos criterios que nos ayudan a decidir y preferimos cosas que valoramos más por sobre otras que valoramos menos. Todo el tiempo estamos tomando este (...)
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  12. Mind, Language and Morality: Essays in Honor of Mark Platts.Gustavo Ortiz-Millán & Juan Antonio Cruz Parcero - 2018 - Routledge.
    Mark Platts is responsible for the first systematic presentation of truth-conditional semantics and for turning a generation of philosophers on to the Davidsonian program. He is also a pioneer in discussions of moral realism, and has made important contributions to bioethics, the philosophy of human rights and moral responsibility. This book is a tribute to Platts's pioneering work in these areas, featuring contributions from number of leading scholars of his work from the US, UK and Mexico. It features replies to (...)
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  13.  11
    John Stuart mill'i̇n erdem teori̇si̇ ve araçsallaştirilmiş değerler.Metin Aydın - forthcoming - Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.
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  14.  37
    Mario Bunge: A Centenary Festschrift.Mario Augusto Bunge, Michael R. Matthews, Guillermo M. Denegri, Eduardo L. Ortiz, Heinz W. Droste, Alberto Cordero, Pierre Deleporte, María Manzano, Manuel Crescencio Moreno, Dominique Raynaud, Íñigo Ongay de Felipe, Nicholas Rescher, Richard T. W. Arthur, Rögnvaldur D. Ingthorsson, Evandro Agazzi, Ingvar Johansson, Joseph Agassi, Nimrod Bar-Am, Alberto Cupani, Gustavo E. Romero, Andrés Rivadulla, Art Hobson, Olival Freire Junior, Peter Slezak, Ignacio Morgado-Bernal, Marta Crivos, Leonardo Ivarola, Andreas Pickel, Russell Blackford, Michael Kary, A. Z. Obiedat, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Luis Marone, Javier Lopez de Casenave, Francisco Yannarella, Mauro A. E. Chaparro, José Geiser Villavicencio- Pulido, Martín Orensanz, Jean-Pierre Marquis, Reinhard Kahle, Ibrahim A. Halloun, José María Gil, Omar Ahmad, Byron Kaldis, Marc Silberstein, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Javier Lopez de Casenave, Íñigo Ongay de Felipe & Villavicencio-Pulid (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
    This volume has 41 chapters written to honor the 100th birthday of Mario Bunge. It celebrates the work of this influential Argentine/Canadian physicist and philosopher. Contributions show the value of Bunge’s science-informed philosophy and his systematic approach to philosophical problems. The chapters explore the exceptionally wide spectrum of Bunge’s contributions to: metaphysics, methodology and philosophy of science, philosophy of mathematics, philosophy of physics, philosophy of psychology, philosophy of social science, philosophy of biology, philosophy of technology, moral philosophy, social and political (...)
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  15.  9
    John Stuart mill'i̇n faydaci ahlki.Metin Aydın - 2014 - Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15 (28):143-143.
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  16.  15
    İyi Kavramının Tanımı Yapılabilir mi? J. S. Mill’in Kanıtlaması ve G. E. Moore’un Doğalcı Yanılgı Eleştirisi.Metin Aydın - 2017 - Cumhuriyet İlahiyat Dergisi:1139-1160.
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  17.  16
    İyi Kavramının Tanımı Yapılabilir mi? J. S. Mill’in Kanıtlaması ve G. E. Moore’un Doğalcı Yanılgı Eleştirisi.Metin Aydın - forthcoming - Cumhuriyet İlahiyat Dergisi:1139-1160.
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  18. The Later Letters of John Stuart Mill, 1849-1873.John Stuart Mill, Dwight N. Lindley & Francis E. Mineka - 1972
     
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  19.  18
    Abortion and Conscientious Objection: Rethinking Conflicting Rights in the Mexican Context.Gustavo Ortiz-Millán - 2018 - Global Bioethics 29 (1):1-15.
    ABSTRACTSince 2007, when Mexico City decriminalized abortion during the first trimester, a debate has been taking place regarding abortion and the right to conscientious objection. Many people argue that, since the provision of abortions is now a statutory duty of healthcare personnel there can be no place for “conscientious objection.” Others claim that, even if such an objection were to be allowed, it should not be seen as a right, since talk about a right to CO may lead to a (...)
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  20.  3
    Bioethics, Globalization and Pandemics.Gustavo Ortiz-Millán - 2022 - Global Bioethics 33 (1):32-37.
    Bioethics should pay more attention to globalization and some of its consequences than it has done so far. The COVID-19 pandemic would not have been possible without globalization, which has also increased some of its negative consequences. Globalization has intensified wildlife trade in the world. One of the main hypotheses about the origin of this pandemic is that it originated in illegal forms of wildlife trade in China. In the last 30 or 40 years, there have been zoonotic outbreaks at (...)
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  21.  22
    Love and Rationality: On Some Possible Rational Effects of Love.Gustavo Ortiz-Millán - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (115):127-144.
  22.  13
    John Stuart Mill's Republican Feminism.Gustavo Hessmann Dalaqua - 2018 - Kalagatos 15 (2):14-33.
    This paper argues that John Stuart Mill’s commitment to gender equality and acute understanding of women’s subordination to male power led him to develop a conception of freedom that evokes republicanism. In order to substantiate the thesis that the concept of freedom put forth in The Subjection of Women steers a middle course between feminism and republicanism, four similarities between Mill’s political theory and republican freedom are highlighted, among which are the identification of freedom with the absence of arbitrary subjection (...)
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  23.  7
    Una definición muy general. Un comentario a la definición de creencia de Villoro.Gustavo Ortiz-millán - 2007 - Signos Filosóficos 9 (18):181-189.
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  24.  6
    Chris Barker, Educating Liberty: Democracy and Aristocracy in J. S. Mill's Political Thought (Rochester, N.Y.: University of Rochester Press, 2018). Pp. Viii, 267. $105.00. [REVIEW]D. N. Byrne - 2021 - Utilitas 33 (3):373-377.
  25.  52
    Defining the Limits of Emergency Humanitarian Action: Where, and How, to Draw the Line?N. Ford, R. Zachariah, E. Mills & R. Upshur - 2010 - Public Health Ethics 3 (1):68-71.
    Decisions about targeting medical assistance in humanitarian contexts are fraught with dilemmas ranging from non-availability of basic services, to massive demographic and epidemiological shifts, and to the threat of insecurity and evacuations. Aid agencies are obliged, due to capacity constraints and competing priorities, to clearly define the objectives and the beneficiaries of their actions. That aid agencies have to set limits to their actions is not controversial, but the process of defining the limits raises ethical questions. In MSF, frameworks for (...)
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  26.  8
    Sobre la distinción entre ética Y moral.Gustavo Ortiz Millán - 2016 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 45:83-112.
    En este artículo argumento que la distinción entre los términos “ética” y “moral” es estipulativa y que nada nos impone un cierto significado de los términos: ni su etimología ni la tradición filosófica. Argumento específicamente en contra de una estipulación según la cual “ética” se refiere a la afirmación de la conciencia individual autónoma o auténtica, mientras que “moral”, a la esfera de la observancia de reglas impuestas por la sociedad. Si el propósito de la estipulación es mostrar la mayor (...)
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  27. Entre la moral y la prudencia: el comportamiento hacia uno mismo [Between Morality and Prudence: Self-Regarding Behavior].Gustavo Ortiz-millán - 2008 - Dianoia 53 (60):175-185.
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  28.  10
    Moralismo y esteticismo.Gustavo Ortiz Millán - 2020 - Análisis Filosófico 40 (1):139-148.
    El esteticismo y el moralismo son dos vicios de desmesura en los que se sobredimensionan los valores estéticos o morales en situaciones en las que están en juego otros valores que también deberían tomarse en cuenta, pero se subvaloran. Carlos Pereda sostiene que son patologías del juicio y argumenta que la literatura ha sido víctima de distintas variantes de estos vicios. Para ello, distingue entre diferentes formas de esteticismo y de moralismo, y analiza cómo algunas de ellas tienen implicaciones a (...)
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  29. Los enemigos y los efectos racionales del odio. Variaciones sobre temas de Plutarco [Enemies and the Rational Effects of Hatred. Variations on Themes by Plutarch].Gustavo Ortiz-millán - 2004 - Dianoia 49 (53):33-56.
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  30. Review. [REVIEW]Gustavo Ortiz-millán - 2005 - Dianoia 50 (54):176-183.
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  31. Vanzago, Luca. Breve historia del alma. [REVIEW]Gustavo Ortiz-millán - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):239-247.
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  32.  39
    Vanzago, Luca. Breve historia del alma, De Ruschi, M. J. (trad.).Gustavo Ortiz-millán - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):240-247.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  33. Cognitivism Poetics: Who Knows Through Poetry?Gustavo Ortiz-Millan - 2010 - Convivium: revista de filosofía 23:189-207.
     
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  34.  12
    El cognoscitivismo poético: ¿qué conocemos a través de la poesía?Gustavo Ortiz-Millán - 2010 - Convivium: revista de filosofía 23.
    Para muchos filósofos y poetas, la poesía es una forma de conocimiento. A esta tesis la llamo cognoscitivismo poético. Aquí analizo qué podemos entender por esta tesis, proponiendo diferentes interpretaciones y tratando de responder a las preguntas acerca de qué conocemos y cómo lo conocemos. Argumento que hay formas de conocimiento que difícilmente pueden ser cuestionadas y que, tal vez por lo mismo, han hecho aparecer la tesis como trivial. Sin embargo, tradicionalmente esta tesis se ha tratado de extender a (...)
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  35. Sobre el dualismo razón teórica y razón práctica. reflexiones acerca de “reflexiones sobre la noción de razón práctica” de Enrique Serrano.Gustavo Ortiz-Millán - 2005 - Signos Filosóficos 7 (13):127-132.
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  36.  8
    Ética para matador. Savater, los toros y la ética.Gustavo Ortiz-Millán - 2014 - Tópicos: Revista de Filosofía 46:205-236.
    En este artículo analizo los principales argumentos del libro Tauroética de Fernando Savater. Él afirma que existen argumentos morales a favor de las corridas de toros, por lo que ser taurino es una opción ética legítima. Aquí sostengo que está en un error y que los argumentos morales no tienen la fuerza que él les adjudica; puede haber razones económicas, políticas o de otro tipo a favor de las corridas, pero no hay razones morales. Afirmo, en cambio, que sí hay (...)
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  37.  18
    Reseña de "La modernidad, el progreso y la decadencia" de Bouveresse, J. Wittgenstein.Gustavo Ortiz-Millán - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):173-178.
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  38.  12
    Hermenéutica analógica, verdad y método.Gustavo Ortiz Millán - 2015 - Dianoia 60 (74):155-163.
    En esta discusión abordo la hermenéutica analógica de Mauricio Beuchot comparándola con la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer. Argumento que Beuchot vuelve a la idea clásica de la hermenéutica como método de interpretación y no la juzga, como Gadamer, como una fenomenología de la comprensión. Sin embargo, Beuchot no atiende las razones de Gadamer en contra de concebir la hermenéutica como una metodología. Si se considera como metodología centrada en la analogía, la hermenéutica analógica deja de lado otros recursos interpretativos (...)
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  39.  5
    Conflicto, Socialismo y Democracia En Mill.Gustavo H. Dalaqua - 2019 - Télos 22 (1-2):33-59.
    Mill’s socialism and democratic theory have led some scholars to accuse him of trying to eliminate conflict from political life. Whereas Graeme Duncan has averred that Mill’s socialism aims to institute a completely harmonious society, James Fitzjames Stephen has contended that Millian democracy sought to evacuate conflict from political discussion. This article reconstructs both critiques and argues they are imprecise. Even if disputes motivated by redistribution of material goods would no longer exist in an egalitarian society, conflicts driven by resentment (...)
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  40.  9
    Las variedades de fundacionismo y antifundacionismo ético: un mapa.Gustavo Ortiz-Millán - 2009 - Isegoría 41:293-310.
    En Vértigos argumentales, Carlos Pereda propone una clasificación de teorías fundacionistas sobre la justificación epistémica y sugiere que algo similar se puede hacer para la justificación práctica. Aquí desarrollo una clasificación de teorías acerca de la justificación moral en los mismos términos. Finalmente, analizo cómo sería lo que Pereda llama una teoría multifundacionista de la justificación en ética.
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  41.  7
    Pecados capitales y filosofía.Gustavo Ortiz Millán - 2013 - Signos Filosóficos 15 (30):175-182.
    En el debate entre el positivismo y el no-positivismo el argumento del relativismo tiene un papel fundamental. Tal y como es presentado, por ejemplo, por Hans Kelsen, este argumento señala, en primer lugar, que una conexión necesaria entre el derecho y la moral presupone la existencia de elementos morales objetivos, absolutos y necesarios, y, en segundo lugar, que estos elementos morales objetivos, absolutos y necesarios no existen. Mi respuesta a esto es que los elementos morales absolutos, objetivos y necesarios existen, (...)
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  42.  6
    Changes of Mind: Beliefs and Value Judgments.Gustavo Ortiz-millán - 2006 - Manuscrito 29 (1):9-36.
    In this paper I argue that the way in which we revise and change our beliefs is different from that in which we revise and change our judgments of value; this is due to the fact that judgments of value, unlike beliefs, have no truth-values. Changes of judgments of value do not answer in the same way to the restrictions that apply to changes of beliefs and that are determined by the norms that govern beliefs. I argue that, first when (...)
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  43.  3
    Love and Rationality: On Some Possible Rational Effects of Love.Ortiz-Millán Gustavo - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (115):127-144.
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  44.  4
    Changes of Mind: Beliefs and Value Judgments/Mudanças de Opinião: Crenças E Juízos de Valor.Gustavo Ortiz-millán - 2007 - Manuscrito 30 (2):569-597.
    In this paper I argue that the way in which we revise and change our beliefs is different from that in which we revise and change our judgments of value; this is due to the fact that judgments of value, unlike beliefs, have no truth-values. Changes of judgments of value do not answer in the same way to the restrictions that apply to changes of beliefs and that are determined by the norms that govern beliefs. I argue that, first when (...)
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  45.  1
    Exemplarist Moral Theory By Linda Trinkaus Zagzebski Oxford University Press, 2017, Xiv + 274 Pp. £19.99 ISBN: 9780190072254 DOI:10.1093/Acprof:Oso/9780190655846.001.0001. [REVIEW]Gustavo Ortiz-Millán - forthcoming - Philosophy:1-6.
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  46.  2
    Bouveresse, J. Wittgenstein: la modernidad, el progreso y la decadencia.Gustavo Ortiz-Millán - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):173-178.
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  47.  25
    Conflict, Consensus, and Liberty in J. S. Mill’s Representative Democracy.Gustavo Hessmann Dalaqua - 2018 - British Journal for the History of Philosophy 26 (1):110-130.
    The relationship between representative democracy and conflict in John Stuart Mill’s political philosophy has been interpreted in very different ways. While some scholars claim that Millian democracy is incompatible with political conflict, others identify in Mill a radical political agonism that would offer a non-consensual model of deliberative democracy. This paper argues that neither of these views is exactly accurate: although he highlights the centrality of conflict in political life, Mill believes that democratic deliberation presupposes a minimal level of consensus (...)
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  48.  15
    Leonard N. Rosenband. Papermaking in Eighteenth‐Century France: Management, Labor, and Revolution at the Montgolfier Mill, 1761–1805. Xvi + 210 Pp., Illus., Tables, App., Bibl., Index. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2000. $39.95. [REVIEW]Augustí Nieto‐Galan - 2003 - Isis 94 (2):384-385.
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  49.  1
    Mille Plateaux.Gilles Deleuze - 1972
    "Mille Plateaux (Paris, Éditions de Minuit, 1980) est le second des deux volumes ayant pour sous-titre Capitalisme et schizophrénie issu de la collaboration entre le philosophe Gilles Deleuze et le philosophe et psychanalyste Félix Guattari. Cet ouvrage continue à explorer par des voies inédites - en s'attaquant notamment à une série d'erreurs afférentes selon les auteurs à l'arborescence, à l'État, au langage ... - la question déjà avancée dans L'Anti-Œdipe (premier volume) d'une ontologie révolutionnaire des devenirs ("presque imperceptibles") qui ne (...)
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  50.  26
    Mill's Principle of Liberty.Y. N. Chopra - 1994 - Philosophy 69 (270):417 - 441.
    Although J. S. Mill′s essay On Liberty was intended by its author to be read as a self-contained work, 1 and even though a careful reading would justify seeing it in this way, it has far too often been denied this right even by its defenders. There is a crucial distinction to be made between eliciting some point of substance from a particular work by an author and then turning to the rest of his work to throw further light on (...)
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