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  1.  41
    Kants Rechtslehre vom Weltfrieden.Georg Geismann - 1983 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 37 (3):363 - 388.
  2.  3
    Kant und kein Ende.Georg Geismann - 2009 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
    Bd. 1. Studien zur Moral-, Religions- und Geschichtsphilosophie -- Bd. 2. Studien zur Rechtsphilosophie -- Bd. 3. Pax Kantiana oder der Rechtsweg zum Weltfrieden.
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  3. Recht und Moral in der Philosophie Kants.Georg Geismann - 2006 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 14.
    Der sehr umfangreiche Aufsatz ist der ins Detail gehende Versuch, die systematische Stellung der Rechtslehre in Kants Moralphilosophie zu bestimmen. Hauptgegenstände der Untersuchung sind:1) Willkür – Wille – Freiheit; Handlung – Maxime; 2) das Rechtsproblem als moralisches Problem sui generis, 3) Moralgesetz überhaupt – Rechtsgesetz – Ethisches Gesetz / Tugendgesetz; 4) Rechtszwang; 5) Zurechnung ; 6) die Geltung des Rechtsgesetzes: a) bloß hypothetische Rechtsgeltung; b) die Autonomie des Willens als vermeintlicher Grund kategorischer Rechtsgeltung; c) die Unabhängigkeit kategorischer Rechtsgeltung von der (...)
     
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  4.  5
    Kant und das Recht der Lüge.Georg Geismann, Hariolf Oberer & Immanuel Kant - 1986 - Königshausen & Neumann.
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  5.  26
    Die Formeln des kategorischen Imperativs nach H. J. Paton, N. N., Klaus Reich und Julius Ebbinghaus.Georg Geismann - 2002 - Kant Studien 93 (3):374-384.
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  6.  24
    Fichtes »Aufhebung« des Rechtsstaates.Georg Geismann - 1991 - Fichte-Studien 3:86-117.
  7.  5
    Fichtes »Aufhebung« des Rechtsstaates.Georg Geismann - 1991 - Fichte-Studien 3:86-117.
  8.  64
    Spinoza--Beyond Hobbes and Rousseau.Georg Geismann - 1991 - Journal of the History of Ideas 52 (1):35-53.
  9.  36
    Die Naturgesetz-Formel des kategorischen Imperativs und die Ableitung inhaltlich bestimmter Pflichten.Julius Ebbinghaus & Georg Geismann - 2002 - Kant Studien 93 (3):371-373.
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  10. Gesammelte Schuften. Band 2 : Philosophie der Freiheit, Praktische Philosophie 1955-1972.Julius Ebbinghaus, Georg Geismann & Hariolf Oberer - 1990 - Tijdschrift Voor Filosofie 52 (1):149-150.
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  11. Gesammelte Schriften. Band 1 : Sittlichkeit und Recht. Praktische Philosophie 1929-1954.Julius Ebbinghaus, Hariolf Oberer & Georg Geismann - 1988 - Tijdschrift Voor Filosofie 50 (1):163-163.
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  12. Allen W. Wood: Kant's Ethical Thought, Cambridge: Verlag Cambridge University Press 1999, XXIV/436 Seiten.Georg Geismann - 2002 - Kant Studien 93:385-392.
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  13.  3
    Über Pflicht und Neigung in Kants Moralphilosophie.Georg Geismann - 2004 - In Udo Rameil (ed.), Metaphysik Und Kritik. Walter de Gruyter. pp. 237-250.
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  14.  16
    Claudio Corradetti: Kant, Global Politics and Cosmopolitan Law. the World Republic as a Regulative Idea of Reason.Georg Geismann - 2021 - Philosophischer Literaturanzeiger 74 (2):195-201.
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  15. Der Berliner Antisemitismusstreit und die Abdankung der rechtlich-praktischen Vernunft.Georg Geismann - 1993 - Kant Studien 83:369-380.
     
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  16. Die Grundlegung Des Vernunftstaates Der Freiheit Durch Hobbes.Georg Geismann - 1997 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 5.
    Hobbes's revolutionary and lasting contribution to the history of political thought, especially in De Cive, is his legal doctrine of the natural condition of mankind. His starting point is the liberty of man. In the state of nature, taken as a state of mankind not regulated by public law, it is precisely man's power to do what he would according to his own judgment which results in universal war. The only possibility mankind has to overcome this fatal situation is to (...)
     
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  17.  4
    Ethik und Herrschaftsordnung: ein Beitr. z. Problem d. Legitimation.Georg Geismann - 1974 - Tübingen: Mohr.
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  18.  22
    Kant und kein Ende, Geschichtsphilosophie.Georg Geismann - 2013 - Kant Studien 104 (2):237-270.
  19.  6
    Hans Albert – mein Freund seit 50 Jahren.Georg Geismann - 2018 - In Giuseppe Franco (ed.), Begegnungen Mit Hans Albert: Eine Hommage. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden. pp. 139-142.
    Meine erste Begegnung mit Hans Albert fand 1962/63 statt, als ich an der Kölner Universität seine Vorlesung zur Wissenschaftslehre hörte, was mich verständlicherweise ein wenig in Verwirrung brachte, weil ich gleichzeitig an einem Seminar über Fichtes Wissenschaftslehre teilnahm und rein gar keine Gemeinsamkeit feststellen konnte. Dass ich mich Jahre später viel mit jener und fast gar nicht mehr mit dieser beschäftigen würde, hätte ich damals nicht vermutet.
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  20.  43
    “Höchstes politisches Gut” — “höchstes Gut in einer welt”: Zum verhältnis Von moralphilosophie, geschichtsphilosophie und religionsphilosophie bei Kant.Georg Geismann - 2006 - Tijdschrift Voor Filosofie 68 (1):23 - 41.
    Kant's philosophy of history as well as his philosophy of religion are bound to his practical philosophy: both presuppose it and both belong to it as necessary supplementations. This fact, now, has time and again led to the attempt to interpret Kant's philosophy of right and of history on the one hand and his philosophy of morals and of religion on the other hand as being bound together within one and the same doctrine of the highest good. This attempt must (...)
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  21. Immanuel Kant: Religion within the boundaries of mere reason and other writings, translated and edited by Allen Wood.Georg Geismann - 2001 - Kant Studien 92:368-370.
  22. John Deweys “Deutsche Philosophie und deutsche Politik”.Georg Geismann - 2001 - Zeitschrift Für Politikwissenschaft 11:631-638.
  23.  37
    Kant über Freiheit in spekulativer und in praktischer Hinsicht.Georg Geismann - 2007 - Kant Studien 98 (3):283-305.
    Zwei Passagen in der Kritik der reinen Vernunft, die eine im „Dialektik“-Teil und die andere in der „Methodenlehre“, sind häufig als einander widersprechend und zuweilen deshalb als aus verschiedenen Entwicklungsphasen stammende und von Kant für das veröffentlichte Werk zusammengestückelte Denkflicken angesehen worden. Im „Kanon“-Kapitel der „Methodenlehre“ heißt es, „für die Vernunft im praktischen Gebrauch“ könne man die „Frage wegen der transscendentalen Freiheit […] als ganz gleichgültig bei Seite setzen“. Diese Passage entstammt angeblich einer früheren Entwicklungsphase, in der Kant noch nicht (...)
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  24. Kant over freedom in speculative and in more practical regard.Georg Geismann - 2007 - Kant Studien 98 (3):283-305.
  25.  13
    Kants Recht der Menschheit – ein „unbedingter Weltkriegstreiber“?Georg Geismann - 2015 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 101 (2):290-294.
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  26.  7
    Kants Rechtslehre zwischen ethischer Überhöhung und positivistischer Verflachung.Georg Geismann - 2021 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 29 (1):189-235.
    This essay deals with Kant’s Doctrine of Right, but in a rather unusual way by being at the same time a review of a book on that doctrine. It was, indeed, that book which brought me, by trying to review it, to reformulate my own view on the issue To sum up the main mistakes of the author of that book: he takes the Doctrine of Right as a direct application of the doctrine of freedom, as developed in the Analytic (...)
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  27.  20
    Kant und ein vermeintes Recht des Embryos.Georg Geismann - 2004 - Kant Studien 95 (4):443-469.
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  28.  7
    Matthias Hoesch: Vernunft und Vorsehung. Säkularisierte Eschatologie in Kants Religions- und Geschichtsphilosophie.Georg Geismann - 2015 - Philosophischer Literaturanzeiger 68 (3):208-214.
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  29. Menschenrecht, Staat Und Materiale Gerechtigkeit.Georg Geismann - 1995 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 3.
    The concept of Right is crucial to a discussion of any innate human right, the state, and public justice. The article makes the following three claims: 1) Any attempt to define the concept "Right" by orienting it towards human ends of whatever nature, is doomed from the beginning; 2) adopting such a concept of Right foils any effort to determine the appropriate juridical limits of state activity; 3) material justice, or justice related to possible human ends, if understood morally as (...)
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  30. Nachlese zum Jahr des" ewigen Friedens". Ein Versuch, Kant vor seinen Freunden zu schützen.Georg Geismann - forthcoming - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España].
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  31.  15
    On the Philosophically Unique Realism of Kant's Doctrine of Eternal Peace.Georg Geismann - 1995 - Proceedings of the Eighth International Kant Congress 1:273-289.
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  32.  23
    Spinoza jenseits von Hobbes und Rousseau.Georg Geismann - 1989 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 43 (3):405 - 431.
  33. Sittlichkeit, Religion und Geschichte in der Philosophie Kants.Georg Geismann - 2000 - Jahrbuch für Recht Und Ethik 8:437-531.
    The contribution starts with a concise account of Kant's moral philosophy. It is shown that a moral will is necessarily an autonomous will and that only the "formal" character of the moral law can establish its universal validity. Some widespread misunderstandings are discussed, especially with regard to the alleged emptiness of the moral law; the relationship between duty and inclination; the role of natural incentives in a moral will; and the necessary objects of such a will. This leads to the (...)
     
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  34.  33
    The democratic legal order and politics.Georg Geismann - 1971 - Ethics 81 (4):314-325.
  35. Vicente Duran Casas:" Die Pflichten gegen sich selbst in Kants Metaphysik der Sitten".Georg Geismann - 2001 - Kant Studien 92 (2):232-235.
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  36. World Peace: Rational Idea and Reality On the Principles of Kant's Political Philosophy.Georg Geismann - unknown
    Kant's various teachings concerning (world) peace are characterized by a philosophically unique realism. Thereby, they are fundamentally distinguished from all preceding doctrines about peace. This thesis of realism refers to various aspects, respectively levels, of the doctrine, namely: 1) in general to the assumptions of the doctrine of Right3 altogether (ch. II); 2) in particular to the assumptions of the doctrine of eternal peace (chs. III-V); 3) to the recommendations with regard to the realization of eternal peace (chs. VI-XI); 4) (...)
     
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  37.  8
    Zur vermeintlichen vorkritischen Moralphilosophie in der Kritik der reinen Vernunft.Georg Geismann - 2021 - Kant Studien 112 (2):265-298.
    Time and again, one finds in the literature the view that Kant held a pre-critical or semi-critical moral philosophy in the canon chapter of the Critique of Pure Reason. This is shown, firstly, by the fact that practical freedom is understood as cognized through experience and, secondly, by the fact that Kant not only allows a sensuous incentive for the observance of the moral law, but considers it necessary. Against that, it is argued in this essay that, firstly, moral philosophy (...)
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  38.  6
    Fiete Kalscheuer: Autonomie als Grund und Grenze des Rechts. Das Verhältnis zwischen dem kategorischen Imperativ und dem allgemeinen Rechtsgesetz Kants.Fiete Kalscheuer & Georg Geismann - 2014 - Philosophischer Literaturanzeiger 67 (4):311-321.
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  39.  31
    Das Verhältnis von Recht und Ethik in Kants praktischer Philosophie. Hrsg. von Bernd Dörflinger, Dieter Hüning und Günter Kruck. Hildesheim / Zürich / New York: Georg Olms, 2017. 327 Seiten. ISBN 978-3-487-15558-6. [REVIEW]Georg Geismann - 2017 - Kant Studien 109 (4):645-650.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 109 Heft: 4 Seiten: 645-650.
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  40.  3
    Das Verhältnis von Recht und Ethik in Kants praktischer Philosophie. Hrsg. von Bernd Dörflinger, Dieter Hüning und Günter Kruck. Hildesheim / Zürich / New York: Georg Olms, 2017. 327 Seiten. ISBN 978-3-487-15558-6. [REVIEW]Georg Geismann - 2018 - Kant Studien 109 (4):645-650.
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  41.  13
    Jeffrey Edwards: Autonomy, Moral Worth, and Right. Kant on Obligatory Ends, Respect for Law, and Original Acquisition. Berlin/boston: Walter de Gruyter, 2018. 353 Seiten. ISBN 978-3-11-051606-7. [REVIEW]Georg Geismann - 2019 - Kant Studien 110 (2):326-332.
  42.  3
    Buchbesprechungen/mitteilung. [REVIEW]Georg Geismann - 2002 - Kant Studien 93 (3):385-408.
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  43.  5
    Burkhard Nonnenmacher: Vernunft und Glaube bei Kant. Tübingen: Mohr Siebeck, 2018. 425 Seiten. ISBN 978-3-16-155716-3. [REVIEW]Georg Geismann - 2021 - Kant Studien 112 (1):146-152.
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  44. Gordon E. Michalson: Kant and the Problem of God. [REVIEW]Georg Geismann - 2003 - Kant Studien 94 (4):529-533.
     
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  45. Immanuel Kant: Metaphysical Elements of Justice. Hrsg. von John Ladd. [REVIEW]Georg Geismann - 2003 - Kant Studien 94 (1):121-123.
  46. I. Kant: Religion Within The Boundaries Of Mere Reason And Other Writings, Transl. And Ed. By Allen Wood, George Di Giovanni. [REVIEW]Georg Geismann - 2001 - Kant Studien 92 (3):368-370.
     
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  47.  22
    Jeffrey Edwards: Autonomy, Moral Worth, and Right. Kant on Obligatory Ends, Respect for Law, and Original Acquisition. Berlin/Boston: Walter de Gruyter, 2018. 353 Seiten. ISBN 978-3-11-051606-7. [REVIEW]Georg Geismann - 2019 - Kant Studien 110 (2):326-332.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 110 Heft: 2 Seiten: 326-332.
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  48.  6
    … jenen süßen Traum träumen. Kants Friedensschrift zwischen objektiver Geltung und Utopie. Hrsg. von Dieter Hüning und Stefan Klingner. Baden-Baden: Nomos, 2018. 320 Seiten. ISBN 978-3-8487-5151-8. [REVIEW]Georg Geismann - 2021 - Kant Studien 112 (2):325-330.
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  49. Karl Alphéus, Kant und Scheler, hg. von Barbara Wolandt. [REVIEW]Georg Geismann - 1985 - Philosophisches Jahrbuch 92 (1):197.
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  50.  3
    Martin Heuser: Zur Positivität des Rechts in der kritischen Naturrechtslehre Immanuel Kants. Eine Studie zum metaphysischen Begriff des provisorisch-rechtlichen Besitzes. Berlin: Duncker & Humblot, 2020. 706 Seiten. ISBN 978-3-428-15861-4Zur Positivität des Rechts in der kritischen Naturrechtslehre Immanuel Kants. Eine Studie zum metaphysischen Begriff des provisorisch-rechtlichen Besitzes. [REVIEW]Georg Geismann - 2021 - Kant Studien 112 (3):484-492.
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