Results for 'G��raldine Petit'

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  1.  16
    A. Laplante, s.s., La formation des prêtres. Genèse et commentaire du décret conciliaire Optatam totius. Préface du Cardinal G.-M. Garrone. Éd. P. Lethielleux, Paris, 1969. Coll. Théologie, Pastorale et Spiritualité : recherches et synthèses, 220 pages. [REVIEW]G. Petit - 1971 - Laval Théologique et Philosophique 27 (1):94.
  2. Le petit livre de la vie après la mort. Anatomie comparée des anges. Sur la danse, coll. « Patio ».G. T. Fechner, Michèle Ouerd & Annick Yaiche - 1988 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 178 (3):343-343.
     
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  3. DUMESNIL, G. -La Sophistique Contemporaine: petit examen de la philosophie de mon temps. [REVIEW]R. M. Maciver - 1913 - Mind 22:420.
     
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  4. Les petits bains proto-byzantins de la Syrie du nord.”.G. Charpentier - 1995 - Topoi 5:219-47.
     
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  5.  13
    Le "Petit commentaire" de Théon d'Alexandrie aux tables faciles de PtoléméeTheon of Alexandria Anne Tihon.N. G. Wilson - 1980 - Isis 71 (2):339-340.
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  6.  11
    René Laurentin, Le Synode permanent, naissance et avenir, Paris, Éditions du Seuil, 1970, , 255 pages. [REVIEW]G. Petit - 1971 - Laval Théologique et Philosophique 27 (2):204.
  7. Auden's 'Petition' - A Synthesis of Criticism.Melvin G. Williams - 1965 - Pacific Philosophical Quarterly 46 (2):222.
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  8.  10
    Between-hand difference in ipsilateral deactivation is associated with hand lateralization: fMRI mapping of 284 volunteers balanced for handedness.N. Tzourio-Mazoyer, L. Petit, L. Zago, F. Crivello, N. Vinuesa, M. Joliot, G. Jobard, E. Mellet & B. Mazoyer - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  9. L'infiniment grand et l'infiniment petit d'après les mathématiciens modernes antérieurs au XVIIIe siècle.G. Loria - 1916 - Scientia 10 (19):3.
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  10. L'infiniment grand et l'infiniment petit d'après les mathématiciens de l'antiquité.G. Loria - 1915 - Scientia 9 (18):227.
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  11.  11
    La traduction française d'un ouvrage de H.G. Gadamer, Warheit und Methode.Jean-Claude Petit - 1983 - Philosophiques 10 (1):153-175.
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  12.  9
    La compréhension de la théologie dans la théologie française au XXe siècle. Vers une nouvelle conscience historique : G. Rabeau, M.-D. Chenu, L. Charlier. [REVIEW]Jean-Claude Petit - 1991 - Laval Théologique et Philosophique 47 (2):215-229.
  13. Le'Ju du Grand Domine et du Petit': a previously unpublished late medieval morality play from Tournais, late 15th or early 16th century (Complete text with introduction, notes and glossary). [REVIEW]A. Hindley & G. Small - 2002 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 80 (2):413-456.
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  14.  92
    Why Petition an Omnipotent, Omniscient, Wholly Good God?David Basinger - 1983 - Religious Studies 19 (1):25 - 41.
    Orthodox Christian theists frequently petition God in the sense that they ask him to bring about some state of affairs which they believe may not occur without divine intervention. Such petitions basically fall into three categories: requests in which the petitioner is asking God to influence significantly the natural environment – e.g. calm a hurricane, requests in which the petitioner is asking God to influence significantly the lives ofother individuals – e.g. reconcile the broken marriage of friends, and requests in (...)
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  15. La Profession de foi du Vicaire Savoyard, publiée avec introduction et notes, par G. Beaulavon, 1 vol. petit in-16 de 203 p., Paris, Hachette, 1939. [REVIEW]Ernst Cassirer - 1937 - Revue de Métaphysique et de Morale 44:3.
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  16. Localisation dans une interface endomageante sollicitée en traction. Ouvrages géomatériaux et interactions. C. Petit, G. Pijaudier-Cabot and J.-M. Reynouard. Paris. [REVIEW]A. Delaplace & S. Roux - forthcoming - Hermes.
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  17.  48
    Letter from London, on Chris Petit, Abbas Kiarostami, Lynne Ramsay, Iain Sinclair, J. G. Ballard, and Surveillance Cinema.Chris Darke - 2003 - Film-Philosophy 7 (1).
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  18.  9
    Histoire de la zoologie des origines a Linne. G. Petit, J. Theodorides.William Coleman - 1963 - Isis 54 (2):293-295.
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  19.  4
    Histoire de la zoologie des origines a Linne by G. Petit; J. Theodorides. [REVIEW]William Coleman - 1963 - Isis 54:293-295.
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  20.  2
    J.G. Fichte and the Atheism Dispute, 1798-1800.Yolanda Estes - 2009 - Ashgate.
    Translator's preface -- Commentator's preface -- Commentator's introduction -- J.G. Fichte : on the ground of our belief in a divine world-governance -- Commentary: on the ground of our belief in a divine world-governance -- Text: on the ground of our belief in a divine world-governance -- F.K. Forberg : development of the concept of religion -- Commentary: development of the concept of religion -- Text: development of the concept of religion -- G.: a father's letter to his student son (...)
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  21. La Vie de Jésus Précédé de Dissertations Et Fragments de L’Époque de Stuttgart Et Tübingen.G. Hegel - 2009 - Vrin.
    « La raison pure, qui ne saurait être bornée, est la divinité elle-même ».Ainsi commence La vie de Jésus que Hegel, âgé de vingt-cinq ans, composa alors qu’il était précepteur à Berne. Ce texte, en toute apparence complet, constitue un petit livre, resté inédit du vivant de son auteur. Il fut retrouvé dans ses papiers à sa succession.La figure hégélienne de Jésus, dans la ligne de celle de Reimarus , se trouve soustraite à toute dimension qui aurait trait au (...)
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  22.  7
    Le "cratyle" ou la signification dans son plus Petit état.Claude Gaudin - 1998 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (2):175 - 196.
    Peut-on interpréter le Cratyle sans recourir aux développements du Théétète et du Sophiste sur la proposition verbale ? L'exigence analytique, présentée pour la première fois par G. Ryle, autorise à examiner la prétention soit des noms, soit de leurs éléments phonétiques à jouer le rôle de « signifiants » authentiques. Could we give an interpretation of Cratylus without looking at the later dialogues (Theaetetus and Sophist) which carry Plato on to the concept of verbal proposition ? The requirements of analytical (...)
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  23. The "Basis and Foundation of All Knowledge Whatsoever": Toward a History of the Concept of Consciousness in Early Modern Philosophy.James G. Buickerood - 1988 - Dissertation, Rutgers the State University of New Jersey - New Brunswick
    The long-accepted interpretation of the history of modern philosophy is that, beginning with Descartes, philosophers explicitly took the data of consciousness as their epistemic foundation. Descartes supposedly held that the mind always thinks and that consciousness is an necessary to thought. Unsatisfied with this doctrine, Leibniz and Locke modified this view of the conscious nature of thought. The former introduced the concept of unconscious thought with petites perceptions, the latter argued that while thought is conscious, the mind does not always (...)
     
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  24. Chimpanzee Rights: The Philosophers' Brief.Kristin Andrews, Gary Comstock, G. K. D. Crozier, Sue Donaldson, Andrew Fenton, Tyler John, L. Syd M. Johnson, Robert Jones, Will Kymlicka, Letitia Meynell, Nathan Nobis, David M. Pena-Guzman & Jeff Sebo - 2018 - London: Routledge.
    In December 2013, the Nonhuman Rights Project (NhRP) filed a petition for a common law writ of habeas corpus in the New York State Supreme Court on behalf of Tommy, a chimpanzee living alone in a cage in a shed in rural New York (Barlow, 2017). Under animal welfare laws, Tommy’s owners, the Laverys, were doing nothing illegal by keeping him in those conditions. Nonetheless, the NhRP argued that given the cognitive, social, and emotional capacities of chimpanzees, Tommy’s confinement constituted (...)
  25.  16
    International competitions for law students: The development of communicative and professional competences.Elena G. Vyushkina - 2013 - Studies in Logic, Grammar and Rhetoric 34 (1):189-204.
    The paper deals with a practical approach to developing of law stu- dents’ communicative and professional competences within a one-term, optional, cross-curricular course. The author, whose principal occupation is teaching Le- gal English, was offered the opportunity to train a team of law students to take part in the national rounds of the International Client Consultation Com- petition. Since then, the author has been involved in coaching teams for law students’ competitions and the author’s three year work has resulted in (...)
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  26.  29
    Cauchy's Continuum.Karin U. Katz & Mikhail G. Katz - 2011 - Perspectives on Science 19 (4):426-452.
    One of the most influential scientific treatises in Cauchy's era was J.-L. Lagrange's Mécanique Analytique, the second edition of which came out in 1811, when Cauchy was barely out of his teens. Lagrange opens his treatise with an unequivocal endorsement of infinitesimals. Referring to the system of infinitesimal calculus, Lagrange writes:Lorsqu'on a bien conçu l'esprit de ce système, et qu'on s'est convaincu de l'exactitude de ses résultats par la méthode géométrique des premières et dernières raisons, ou par la méthode analytique (...)
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  27. Generic Drug Policy and Suboxone to Treat Opioid Use Disorder.Rebecca L. Haffajee & Richard G. Frank - 2019 - Journal of Law, Medicine and Ethics 47 (S4):43-53.
    Despite some improvements in access to evidence-based medications for opioid use disorder, treatment rates remain low at under a quarter of those with need. High costs for brand name products in these medication markets have limited the volume of drugs purchased, particularly through public health insurance and grant programs. Brand firm anti-competitive practices around the leading buprenorphine product Suboxone — including product hops, citizen petitions and Risk Evaluation and Mitigation Strategy abuses — helped to maintain high prices by extending brand (...)
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  28. Гетьман і. брюховецький у російській дореволюційній історіографії.Serhii Tarasov - 2014 - Схід 2 (128):109-115.
    The aim of the article is to present historiographical analysis of researches of Russian historians of the XIX - early XX centuries. The view point of Russian scientists on hetman I. Briukhovetsky and his activities is considered. Common features in their concepts are revealed. The proposed by the Russian historians motivation of the hetman`s activity is analyzed. Russian historians paid attention to the visit of I. Briukhovetsky to Moscow in 1665 (the first ever visit of Ukrainian hetman of the Russian (...)
     
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  29.  3
    Va Savoir!: De la Connaissance En Général.Pascal Engel - 2007 - Hermann.
    Le sceptique nous demande " Comment sais-tu que tu as deux mains? Peut-être rêves-tu, ou es-tu trompé par quelque Malin Génie? Peut-on même définir ce que c'est que la connaissance? Va savoir! " Lui rétorquer, comme le faisaient G.E. Moore et la tradition de la philosophie du sens commun : " Mais je sais bien que j'ai deux mains! " semble à la fois une pétition de principe et une bien mauvaise réponse. Le mieux, depuis que nous avons perdu le (...)
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  30.  38
    Self-regulating industry behavior: Antitrust limitations and trade association codes of conduct. [REVIEW]Thomas A. Hemphill - 1992 - Journal of Business Ethics 11 (12):915 - 920.
    Self-regulation exists at the firm-level, the industry-level, and the business-level of economic organization. Industry self-regulation has faced economic (free rider) and legal (antitrust) impediments to widespread implementation, although there exist examples of effective industry self-regulation, e.g., securities industry and the SEC, advertising and the FTC. By instituting industry codes of conduct, national trade associations have shown to be natural vehicles for self-regulation. While there has been long-standing general encouragement for establishing industry codes, adopting and enforcing conduct codes has been seriously (...)
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  31. Leibniz, Bayle and the Controversy on Sudden Change.Markku Roinila - 2016 - In Giovanni Scarafile & Leah Gruenpeter Gold (eds.), Paradoxes of Conflict. Springer. pp. 29-40.
    will give an overview of the fascinating communication between G. W. Leibniz and Pierre Bayle on pre-established harmony and sudden change in the soul which started from Bayle’s footnote H to the article “Rorarius” in his Dictionnaire historique et critique (1697) and ended in 1706 with Bayle’s death. I will compare the views presented in the communication to Leibniz’s reflections on the soul in his partly concurrent Nouveaux essais sur l’entendement humain (1704) and argue that many topics in the communication (...)
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  32.  5
    Guy BORDIN, On dansait seulement la nuit. Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin.François Gauthier - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce compte rendu a déjà paru dans les Archives de sciences sociales des religions 164 | 2013. Nous remercions beaucoup François Gauthier et les ASSR de nous avoir autorisé à le reproduire ici. G. Bordin, On dansait seulement la nuit. Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin, Nanterre, Publications de la Société d'ethnologie, coll. « Anthropologie de la nuit », 2011, 116 p. Ce beau petit livre publié par la Société d'ethnologie de Nanterre s'inscrit dans (...)
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  33.  30
    Mandatory Mediation: Opportunities and Challenges.Natalija Kaminskienė - 2013 - Jurisprudencija: Mokslo darbu žurnalas 20 (2):683-706.
    This article analyses one of the variations of classic mediation,64 which is mandatory mediation. In foreign countries mandatory mediation is often used as a tool to encourage the use of mediation and to popularize this method of alternative civil dispute resolution. Started in 2005, mediation faces difficulties in Lithuania. Thus, making mediation mandatory at least in certain categories of disputes could give new impetus to the development of mediation in Lithuania. Therefore, the article deals with the concept of mandatory mediation, (...)
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  34.  19
    Les études cartésiennes en France et en Italie.Giulia Belgioioso - 2007 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 132 (3):277.
    Pour mettre en evidence l'importance de l'activité de Geneviève Rodis-Lewis dans le renouveau des études cartésiennes à partir des années 1970 en France et à l'étranger, en particulier en Italie, il faut souligner son rôle dans le mouvement qui a précédé la naissance du Centre d'études cartésiennes, au sein duquel elle a favorisé les rencontres et les échanges entre les chercheurs du monde entier, pour restituer à la communauté la plus large possible une figure unique de Descartes, que les traditions (...)
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  35.  21
    Les « Descartes » de Geneviève Rodis-Lewis et la pensée du développement.Jean-Marie Beyssade - 2007 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 132 (3):289.
    On cherche à mettre en perspective les divers ouvrages généraux de Geneviève Rodis-Lewis sur Descartes, « ses » Descartes, qui se reprennent et se corrigent sans se répéter ni se contredire, avec les trois images de Descartes qui dominent les études cartésiennes en France autour des années 1950 : « les » Descartes de Gouhier, d'Alquié et de Gueroult. La notion de développement semble un trait commun à l'objet étudié et à la méthode mise en œuvre pour l'approcher. 1 /Le (...)
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  36. G. MORETTI: "Carteggio di or fa mezzo secolo tra il rev. prevosto di Osio sotto, Antonio dott. Agliardi, e il dott. Andrea Moretti". [REVIEW]G. A. G. A. - 1917 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 9 (3):282.
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  37. The Presocratic Philosophers a Critical History with a Selection of Texts /by G.S. Kirk, J.E. Raven, M. Schofield. --. --. [REVIEW]G. S. Kirk, J. Raven & Malcolm Schofield - 1983 - Cambridge University Press, 1983.
  38. HEGEL, G. W. F. - Early Theological Writings. Trans. T. M. Knox. [REVIEW]G. C. Stead - 1950 - Mind 59:275.
  39. G. J. Romanes, Mental Evolution in Man. [REVIEW]G. F. Stout - 1889 - Mind 14:261.
     
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  40.  9
    Zettel: Edited by G. E. M. Anscombe and G. H. Von Wright. Translated by G. E. M. Anscombe.G. E. M. Anscombe & G. H. von Wright (eds.) - 1967 - Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
    _Zettel, _ an en face bilingual edition, collects fragments from Wittgenstein's work between 1929 and 1948 on issues of the mind, mathematics, and language.
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  41. Armellini, G. - Trattato Di Astronomia Siderale. [REVIEW]G. Silva - 1931 - Scientia 25 (50):251.
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  42.  75
    G.K. Chesterton et le curé d’Ars.G. K. Chesterton - 2010 - The Chesterton Review En Français 1 (1):17-22.
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  43. C. G. Christians et J. M. Van Hook , "j. Ellul. Interpretative essays". [REVIEW]G. Hottois - 1987 - Revue Internationale de Philosophie 41 (2):307.
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  44. L. G. BASTIDA, "Gli argomenti di Perelman: dalla neutralità dello scienziato all'imparzialità del giudice". [REVIEW]G. Hottois - 1977 - Revue Internationale de Philosophie 31 (3):479.
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  45. TREDICI G. Breve Corso di Storia della Filosofia. [REVIEW]G. A. G. A. - 1909 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 1:IV:656.
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  46. ZUCCANTE G. Socrate, Fonti, ambiente, vita, dottrina. [REVIEW]G. A. G. A. - 1909 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 1:III:506.
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  47. W. G. de Burgh, Towards a Religious Philosophy. [REVIEW]G. H. Langley - 1936 - Hibbert Journal 35:632.
     
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  48. W. G. de Burgh, The Life of Reason. [REVIEW]G. H. Langley - 1948 - Hibbert Journal 47:405.
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  49.  27
    G.W. Leibniz do B. de Voldera.G. W. Leibniz, B. de Voldera & Andrzej Stefańczyk - 2014 - Roczniki Filozoficzne 62 (3):103-111.
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  50. A. G. Ferrers Howell, S. Bernardino of Siena. [REVIEW]G. G. Coulton - 1914 - Hibbert Journal 13:927.
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