Results for 'Fernando de los Santos Men��ndez'

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  1.  12
    Naturally and Socially Caused Inequalities: Is the Distinction Relevant for Assessments of Justice?Fernando de los Santos Menéndez - 2021 - Res Publica 27 (1):95-109.
    In ‘Justice and Nature’, Thomas Nagel claims that social institutions are not responsible for inequalities caused primarily by nature, as opposed to socially caused inequalities. I evaluate this claim. To do so, I distinguish causal responsibility from substantive responsibility. I argue that Nagel rightly identifies conditions in virtue of which social institutions are not substantively responsible for an inequality, but the causal responsibility of nature is irrelevant for that assessment. The natural/social distinction is, I hold, misleading, and I offer two (...)
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  2.  17
    Educational Adequacy and Educational Equality: A Merging Proposal.Fernando de los Santos Menéndez - forthcoming - Critical Review of International Social and Political Philosophy:1-22.
  3.  8
    Educational Adequacy and Educational Equality: A Merging Proposal.Fernando De-Los-Santos-Menéndez - 2019 - Critical Review of International Social and Political Philosophy:1-22.
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  4.  6
    Catalina de Los Santos Et Son Navire, Femme Libre de Couleur Dans la Caraïbe Hispanophone (Santo Domingo, 1593)Catalina de Los Santos, Free Woman of Color and Shipowner.David Wheat - 2019 - Clio 50:139-153.
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  5. A desrepresentação do "outro" nos trabalhos de vídeo-arte de Maurício Dias e Walter Riedweg.Fernando do Nascimento Gonçalves, Andre Gomes & Ana Paula Santos - 2012 - Logos: Comuniação e Univerisdade 18 (2).
    0 0 1 135 717 UERJ 13 2 850 14.0 96 800x600 Normal 0 false false false PT-BR JA X-NONE Este artigo analisa alguns trabalhos de arte pública e de vídeo-instalação dos artistas Maurício Dias e Walter Riedweg do ponto de vista dos jogos que fazem com a representação do Outro. O objetivo é discutir como em seus trabalhos as imagens que servem de base para a produção das obras não buscam “captar melhor” aquilo que Outro supostamente seria, mas descolá-lo (...)
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  6. Fernando de Los Rios 1879—1949.Alvin Johnson - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
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  7.  32
    ¿“Hombres de verdad”? Estereotipo masculino, relaciones entre los géneros y ciudadanía.Fernando Fernández-LLebrez - 2004 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 4:15-43.
    En este trabajo se analiza cómo el desarrollo de los men´s studies ha supuesto una aproximación a la cuestión de los géneros con la intención de problematizar y pluralizar la construcción de la identidad masculina hegemónica; identidad que se encuentra por detrás de ciertas consideraciones y comportamientos sexistas, entre los que se encuentra la violencia contra las mujeres. Ahondar críticamente en lo que se conoce como el estereotipo moderno de la masculinidad supone profundizar por ese camino, señalando como éste tiene (...)
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  8.  34
    Reseña de" Mediación: la búsqueda del camino alternativo" de Carlos Chimpén y Soledad Sagrado.Darío de los Santos & Alida Daniele - 2011 - Enfoques 23 (2):111-113.
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  9.  21
    Carlos Chimpén y Soledad Sagrado, Mediación: la búsqueda del camino alternativo. Libertador San Martín, Entre Ríos: Universidad Adventista del Plata, 2011.Darío de los Santos & Alida Daniele - 2011 - Enfoques 23 (2):111-113.
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  10.  7
    Žižek’s Nietzsche and the Insufficiency of Trauma for a Posthuman Übermensch.Jan Gresil de los Santos Kahambing - 2021 - International Journal of Žižek Studies 15 (2).
    The Übermensch, the overcoming of man, is one of Nietzsche’s debated concepts to be situated in posthumanism. In Žižek’s posthumanism, the human as subject can not only be read in Nietzsche’s understanding of the last man, but is inherently tied to the concept of trauma. This is so that trauma, as I exposed before, is a crucial element in advancing a posthuman. This article argues that trauma is, tout court, not enough to realize a posthuman Übermensch. It faces paradoxes that (...)
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  11.  1
    Film Noir.Edward de los Santos Cabagnot - 2003 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 7 (1 & 2):243-333.
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  12.  3
    Reflexiones en torno al capítulo quinto de la encíclica del Santo Padre Francisco Laudatio sí'.Fernando Chica Arellano - 2016 - Salmanticensis 63 (3):389-412.
    Este artículo es una reflexión acerca del capítulo quinto de la encíclica Laudato si’ del Papa Francisco. En primer lugar se argumenta la legitimidad del Papa para hacer propuestas políticas, sociales y económicas. A continuación se analizan cuatro principios básicos para estas propuestas: el tiempo es superior al espacio, la unidad es superior al conflicto, la realidad es superior a la idea, y el todo es superior a la parte, tomando también como referencia las encíclicas Lumen fidei y Evangelii gaudium. (...)
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  13.  1
    Derrida and/to Žižek on the Spectral Victim of Human Rights in Anil’s Ghost.Jan Gresil de los Santos Kahambing - 2019 - International Journal of Žižek Studies 13 (3).
    There is a wide spectrum in reading Michael Ondaatje’s novel Anil’s Ghost, ranging from thinkers who explore literary, historical, to ethico-ontological and political aspects. I confine the study by strictly retrieving the subjectivity of the human rights victim as not rested in its being a subject and victim, hence as a specter that haunts or ‘retaliates’ into exposing its victimization. This article attempts to read the spectral nature of this victim using Derrida and Žižek. The Derridean reading grounds the central (...)
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  14. La autoridad de los santos como regla de fe: Según las prelecciones manuscritas de la Escuela de Salamanca anteriores a los comentarios a la Secunda Secundae de Báñez (1526-1581). [REVIEW]Ignacio Jericó Bermejo - 1996 - Revista Agustiniana 37 (112):151-229.
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  15.  18
    Michael Walzer: La revolución de los santos. Estudio sobre los orígenes de la política radical. Katz editores, Madrid, 2008.Cecilia Abdo Ferez - 2009 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 9:250-253.
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  16.  1
    La corona de España y la Semana Santa de Sevilla: Alfonso XII y la procesión del Santo Entierro de 1877. Devoción, monarquía y sentimiento.José Gámez Martín - 2020 - Isidorianum 25 (50):385-424.
    En los últimos años de la Edad Moderna y ya a lo largo de toda la Contemporánea, la celebración de la Semana Santa de Sevilla se convierte en la gran fiesta religiosa de la urbe hispalense. En el siglo XIX el establecimiento de la corte de los Montpensier a orillas del Guadalquivir convierte bajo la égida de los duques tanto a la ciudad como a su fiesta pasional en acontecimientos turísticos de amplitud genuinamente europea e internacional. En el encuadre de (...)
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  17. Anima, spiritus, mens y animus en la "suma contra gentiles" de Tomás de Aquino.Gabriel Martí Andrés - 2001 - Revista Española de Filosofía Medieval 8:111-132.
    La diversificación moderna de los saberes sobre el ser humano ha llevado a una visión diversificada de la antropología tomista. Se impone una vuelta revitalizadora a esta antropología que muestre la unidad estructural que para Santo Tomás tienen el alma y el hombre. El trabajo se centrará en las tres tesis que articulan la teoría tomista del espíritu y, en concreto, la exposición que nuestro autor hace en la Summa contra gentiles, obra capital en la producción del Angélico que, sin (...)
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  18. Francisco de Vitoria and the International Community.Fernando De Los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
  19.  4
    MARINAS, José Miguel: El poder de los santos. Valor político de las imágenes religiosas, Los libros de la catarata, Madrid, 2014, 158p. [REVIEW]Luis García Soto - 2015 - Agora 34 (2).
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  20. Lo santo y lo sagrado en la filosofía de Lévinas.Angel E. Garrido-Maturano - 1999 - Revista de Filosofía (México) 32 (94):1-22.
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  21.  9
    Book Review Section 1. [REVIEW]Amy Gratch, Douglas W. Doyle, Max A. Eckstein, Quirico S. Samonte, Miguel de Los Santos, V. Jane Millar, Tina Mcree, Norma Jackson, Peter Jackson & Dg Mulcahy - 1999 - Educational Studies 30 (1):19-69.
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  22.  2
    Los Límites Del Conocimiento Como Acceso a la Trascendencia En Kant. La Vía de Lo Santo.Ana María Andaluz Romanillos - 1999 - Salmanticensis 46 (3):375-410.
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  23. Nazi Infiltration in Iberoamerica.Fernando de los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  24. Remarks on Intellectual Life in South America.Fernando de los Rios - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  25. Sovereignty and the Coming Peace.Fernando de los Ríos - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  26. Cidade Educadora e Escola Cidadã na Cidade Contemporânea.Fernando de Assis dos Santos & Maria Lucia de Amorim Soares - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (2).
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  27. Entre el espíritu de los tiempos y el Espíritu Santo. Hermenéutica nihilista y religiosidad postmoderna al hilo del pensamiento de Gianni Vattimo.Miguel Angel Quintana Paz - 2006 - In Miguel Angel Quintana Paz (ed.), Europa, siglo XXI: Secularización y Estados laicos. Madrid: Ministerio de Justicia. pp. 233-268.
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  28.  22
    Reseña de "Mediación: la búsqueda del camino alternativo" de Carlos Chimpén y Soledad Sagrado.Darío de los Santos & Alida Daniele - 2011 - Enfoques 23 (2):111-113.
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  29. Acribia de los trascendentales metafísicos clásicos.Juan Fernando Sellés - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:161-178.
    Esta comunicación tiene por objeto delimitar el ámbito de los trascendentales. Primero, presentando los que son, según este orden: esse, verum, bonum, pulchrum. Segundo, señalando los que no son: ahquid, res, causam, sustantia, natura, essentia. Por último, aclarando algunas dificultades respecto a: ens, unum, relatio.
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  30. Análisis Del Discurso En Educación Media.Santos Domínguez & Ernesto de los - 2005 - Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Autónoma de Nuevo León.
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  31.  19
    EI Obispo de los Pobres: Santo Tomas de Villanueva. [REVIEW]B. Rano - 1966 - Augustinianum 6 (3):587-588.
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  32.  35
    Deconstrucción de los relatos evangélicos de la pasión. Sobre el arraigo de la ficción en la Historia de las religiones.Fernando Bermejo - 2015 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 20:37-68.
    Las más elementales exigencias de rigor crítico e independencia siguen a menudo sin cumplirse hoy en día en la reconstrucción histórica de la figura del judío Yeshua ben Yosef, en parte porque el carácter inconsistente de las fuentes evangélicas no es tomado en serio. El presente artículo analiza las incongruencias de los relatos de la pasión, muestra en ellos los indicios de un proceso de despolitización, y señala el carácter insostenible de varias afirmaciones clave de muchos historiadores contemporáneos sobre el (...)
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  33. La generación de los organismos, particularmente la del hombre, conforme al concepto de Santo Tomás y al de la biología actual.Valeriano Andérez - 1950 - Pensamiento 6 (21):79-90.
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  34. Las voces de los que se van. Emigración en tiempos de globalización.Fernando Klein - 2007 - Aposta 34:1.
    The emigration is an arduous and complex process that includes practically all the aspects of the life of a human being. One is a sociological phenomenon: the challenging of the emigrant, the decision making, the election of the destination place, and so on; they are determined by the social issue, by the family, the friends and social networks. Normally the studies on the subject are of a quantitative type, as a matter of fact, the topic has a so deep meaning (...)
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  35. Metáforas de lo político, políticas de la metáfora: entrevista a José M. González García.Fernando Bayón - 2009 - Revista Internacional de Filosofía Política 33:175-190.
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  36.  2
    La Atenuación de Los Actos Asertivos: Diferencias Entre Hombres y Mujeres Mitigating Devices of Assertive Acts: Differences Between Men and Women.Gaspar Ramírez Cabrera & Elizabeth Flores Salgado - 2015 - Pragmática Sociocultural 3 (1):90-119.
    Resumen El objetivo principal del presente trabajo es analizar la atenuación en los actos asertivos en entrevistas sociolingüísticas a fin de entender cómo se construye la imagen de afiliación en la cultura mexicana. En este trabajo la imagen de afiliación se define como el deseo de ser aceptado por un grupo. Nos interesa determinar si la realización de estos actos asertivos son amenazas eventuales a la imagen social de los informantes y si tienen una función atenuadora. El corpus que se (...)
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  37.  28
    Conducta Ética de Parte de Los Profesores, Estudiantes de Pregrado y Postgrado: El Punto de Vista de Los Pacientes de Algunas Escuelas Odontológicas.Letícia Oliveira Tonin, Letícia Ferreira dos Santos, Cristhiane Leão de Queiroz, Julia Gabriela Dietrichkeit Pereira & Ricardo Henrique Alves da Silva - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    Introduction: The importance attached to ethical practice and related informed consent varies among health professionals and is further influenced by working environments, level of knowledge, experience and societal values and beliefs. The objective of this study is to evaluate the ethical conduct of professors, undergraduates and graduate students through questionnaires answered by patients. Methods: One hundred twenty patients at the dental clinics of three different dental schools in São Paulo State were interviewed based on objective and discursive questions about signed (...)
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  38. Los alimentos elemento político de los pueblos al servicio de la humanidad.Fernando Fernández Such - 2005 - Critica 55 (922):27-31.
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  39.  2
    Vacunas Contra la Covid-19: Consideración Bioética.Sérgio Araújo Andrade, Patrícia Alves da Costa Andrade, Daniel Vaz Andrade, Regina Consolação dos Santos, Fernando de Pilla Varotti & Bashir Abdulgader Lwaleed - 2022 - Persona y Bioética 25 (2):2527-2527.
    The COVID-19 pandemic produced immeasurable impacts on the economy, education, and socialization, besides the loss of millions of lives. Thus, there has been an accelerated development of an unprecedented number of COVID-19 vaccine candidates to control the pandemic. The World Health Organization’s emergency use authorization of COVID-19 vaccines still in clinical trial allowed immunizing the population. This paper presents a perspective of the bioethical precepts of autonomy, non-maleficence, beneficence, and justice in the emergency use of COVID-19 vaccines. Furthermore, it emphasizes (...)
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  40. Tradición y modernidad en el relato de Los nueve modos de orar de Santo Domingo.Bernardo Fueyo Suárez - 2003 - Ciencia Tomista 130 (420):87.
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  41.  26
    Overview of the Brazilian Citriculture Certification.Christian Turra, Carlos Eduardo de Freitas Vian, Flávia Angeli Guisi Nielsen, Priscilla Silva Santos & Luis Fernando de Freitas Penteado - 2014 - Journal of Agricultural and Environmental Ethics 27 (4):663-679.
    This study aims to characterize the different types of certification in the Brazilian citriculture as well as analyze the major changes in the market. The paper also has the objective to discuss how social and environmental factors influence the demand for food certifications and the sustainability and ethics aspects in the field. Therefore, a literature review on the subject was carried out as well as a qualitative research using interviews with certifiers, governmental institutions, farmers, cooperatives and producer associations. The certification (...)
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  42. Reflexiones de los autores sobre el dossier.Karina Oldani, Miguel Añon Suarez, Fernando Miguel Pepe, María Luz Endere, Anne Gustavsson, Patricia Arenas, Rafael Curtoni, Gustavo Verdesio, Mariela Eva Rodríguez & Axel Lazzari - 2011 - Corpus.
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  43.  21
    Proceso de arbitraje de los artículos.Juan Carlos Alby, Fernando Álvarez Uría, Jaime Araos, Fernando Bahr, Óscar Barroso, María Elena Candioti, Ricardo Cattaneo, Laura Corso, Jesús De Garay & María Luisa De la Camara - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):417.
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  44. Lo santo y lo sagrado.Ángel Enrique Garrido Maturano - 1996 - Revista de Filosofía (México) 87:390-408.
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  45.  11
    Del romanticismo erudito al juicio científico: balance bibliográfico de los estudios sobre Fernando de Córdoba.Miguel Saralegui - 2015 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 32 (1):93-125.
    Fernando de Córdoba es uno de los grandes pensadores españoles del siglo XV. lamentablemente su figura no ha alcanzado la atención debida entre los estudiosos dedicados al pensamiento español, lo que ha hecho que tan sólo se disponga de una edición moderna de uno de sus escritos y ninguna traducción al castellano. los méritos de su pensamiento –ya sólo la participación en la polémica entre Platón y Aristóteles a favor del primero con su Laudibus Platonis– exigen que este vacío (...)
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  46. Evolución cognitiva y conocimiento reflexivo. La teoría de los órdenes sociales de Emanuel Adler y la elección de la Convención Nacional Constituyente en Uruguay.Adolfo Garcé García Y. Santos - 2019 - Araucaria 21 (42).
    El 30 de julio de 1916 se eligieron los representantes para la Convención encargada de elaborar la segunda constitución uruguaya que fijó las reglas de la naciente democracia. En esta elección se utilizaron por primera vez el voto secreto y una versión inédita de representación proporcional. Para explicar por qué se usaron esas reglas y no otras, se utiliza la teoría de los órdenes sociales de Emanuel Adler. Las nuevas reglas recogen en el plano institucional la evolución cognitiva de caudillos (...)
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  47. Eficacia santificadora de los dones y frutos del Espíritu Santo.Jesús Domínguez Sanabria - 1987 - Revista Agustiniana 28 (85):257-284.
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  48. Los cuatro opuestos.Santo Tomás de Aquino - 1974 - Anuario Filosófico 7 (1):12-46.
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  49.  9
    Reflexiones de los autores sobre el dossier.Karina Oldani, Miguel Añon Suarez, Fernando Miguel Pepe, María Luz Endere, Anne Gustavsson, Patricia Arenas, Rafael Curtoni, Gustavo Verdesio, Mariela Eva Rodríguez & Axel Lazzari - 2011 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 1 (1).
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  50. Common Ground: Francisco Giner de Los Rios, John Dewey and Matthew Lipman.Fernando Martinez - 1993 - Analytic Teaching and Philosophical Praxis 14 (2).
    When in the Autumn of 1991 I learned of the program in Philosophy for Children originated by Matthew Lipman, I discovered that it had a definite relationship with Francisco Giner de los Rios, a Spanish author with whom I was familiar. The same philosophic and pegagogic interests and the same goals could be observed in both Lipman and Giner. Searching for Giner's sources of inspiration, I found that American pedagogy occupied a very important place in his thoughts. The presence of (...)
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