Results for 'Fernando Fajardo-Bullón'

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  1.  15
    Measuring Responsibility and Cooperation in Learning Teams in the University Setting: Validation of a Questionnaire.Benito León-del-Barco, Santiago Mendo-Lázaro, Elena Felipe-Castaño, Fernando Fajardo-Bullón & Damián Iglesias-Gallego - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2.  15
    Differential Analysis of Psychopathological Impact of Cyberbullying in University Students.Elena Felipe-Castaño, Benito León-del-Barco, Ma Isabel Polo-del-Río, Santiago Mendo-Lázaro, Teresa Gómez-Carroza & Fernando Fajardo-Bullón - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  3.  20
    Socially responsible downsizing: Comparing family and non‐family firms.Maria J. Sanchez-Bueno, Fernando Muñoz-Bullón & Jose I. Galan - 2019 - Business Ethics: A European Review 29 (1):35-55.
    Business Ethics: A European Review, EarlyView.
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  4. Rostros del autoritarismo. Mecanismos de control en la sociedad global - Carlos Fajardo Fajardo LE MONDE Diplomatique, Edición Colombia, Bogotá, 2010.Fernando Cruz Kronfly - 2010 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 18:115-117.
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  5.  2
    Introducciones a la política, y, Razón de estado del Rey Católico don Fernando.Diego de Saavedra Fajardo - 1926 - [Barcelona]: Asociación de Bibliófilos de Barcelona. Edited by Alberto Blecua & Jorge García López.
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  6.  4
    Tauroética.David Fajardo Chica & Andrés Zülez Triviño - 2014 - Praxis Filosófica:233-237.
    Fernando Savater Barcelona, Editorial Ariel, 2013. pp. 107.
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  7. Ideas políticas de Saavedra Fajardo, precedidas de un breve extracto de sus obras idea de un príncipe político-cristiano e Introducción a la política del rey católico don Fernando.Galíndez Suárez & Jesús[From Old Catalog] - 1933 - Madrid,: Imprenta, juan Bravo.
     
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  8.  7
    La técnica como pronóstico expectante en Karl Jaspers y otros ensayos.Antonio Aguilar Fajardo - 1979 - Granada: Secretariado de Publicaciones de la Universidad.
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  9.  4
    Antropología filosófica y currículo de la cultura física.Simón Cruz Fajardo - 2009 - Bogotá D.C.: Universidad Santo Tomás, División Ciencias de la Salud, Facultad de Cultura Física, Deporte y Recreación.
  10.  9
    La enseñanza de la filosofía en la Universidad Javeriana colonial (1623-1767).Rey Fajardo & José del - 2010 - Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. Edited by Germán Marquínez Argote.
  11.  11
    Vulneración del principio de no autoincriminación en el procedimiento abreviado contemplado en el código orgánico integral penal.Erika Ivanya Ruiz Fajardo & Gina Lucía Gómez de la Torre Jarrín - 2024 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 5 (9):e240140.
    La presente investigación tuvo como objetivo realizar un análisis del procedimiento abreviado contemplado en el Código Orgánico Integral Penal (COIP), partiendo del criterio de que ciertos aspectos de este procedimiento vulneran derechos fundamentales del investigado. Se destaca particularmente el requisito para el procesado de admitir los hechos que se le imputan para acceder a este procedimiento, lo cual, según la opinión mayoritaria de doctrinarios, compromete el principio de no autoincriminación, la presunción de inocencia y el derecho a un juicio con (...)
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  12.  10
    Self-adjusting offspring population sizes outperform fixed parameters on the cliff function.Mario Alejandro Hevia Fajardo & Dirk Sudholt - 2024 - Artificial Intelligence 328 (C):104061.
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  13.  10
    Los textos hipocráticos y su vigencia: elementos para la formación humanística del médico en el siglo XXI.Carlos Alberto Gómez-Fajardo - 2019 - Persona y Bioética 23 (2):194-206.
    Los textos hipocráticos y su vigencia: elementos para la formación humanística del médico en el siglo XXI Os textos hipocráticos e sua validade: elementos para a formação humanística do médico no século XXI By way of notes, comments are made on the validity of some Hippocratic works from the perspective of the learning and practice of medicine in the first decades of the 21st century, amidst a expanding technical-scientific and computer civilization. The paper highlights the affirmation of perennial truths —valid (...)
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  14.  35
    Al-Zīŷ al-Mustawfà de Ibn al-Raqqām y los apogeos planetarios en la tradición andaluso-magrebí.Montse Díaz-Fajardo - 2005 - Al-Qantara 26 (1):19-30.
    El manuscrito 2461 de la Biblioteca General de Rabat conserva un tercer zi)3 del astrónomo Muhammad ibn al-Raqqám al-Andalusí (m. 1315): al-Ziy al-Mustawfa. Los cánones (capitulo 18) y la tabla del movimiento del apogeo de al-Mustawfa están relacionados con el trabajo de Ibm Isháq al-Túnisí (1193-1222), quien compiló, probablemente, un conjunto de tablas carentes de cánones. Ibn al-Raqqám conocía bien el ziy de Ibn Isháq del que realizó dos recensiones conocidas hasta ahora: al-Ziy al- amil y al-Ziy al-Qawim. En al-Mustawfó, (...)
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  15.  26
    El capítulo sobre el Tasyīr en al-Bāriʻ de Ibn Abī-l-Riŷāl y su traducción alfonsí.Montse Díaz-Fajardo - 2011 - Al-Qantara 32 (2):333-368.
    El tasyīr o «prorrogación» es un procedimiento astrológico por el que se hace avanzar de forma imaginaria un indicador para conocer las influencias celestes. El tasyīr fue una de las herramientas fundamentales del astrólogo en el levantamiento de un horóscopo. Este artículo analiza la información que contiene el capítulo “Sobre el tasyīr” de la obra al-Bāri‘ de Ibn Abī-l-Riŷāl : los métodos, las técnicas y los recursos que utilizaba. Su estudio nos muestra las vías por las que la ciencia se (...)
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  16.  9
    La nueva balsa de la medusa: Los embriones sobrantes. Observaciones sobre la deshumanización en un aspecto de las aplicaciones de la tecno-ciencia contemporánea.Carlos Alberto Gomez Fajardo - 2017 - Escritos 25 (54):221-240.
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  17. El pensamiento vivo de Saavedra Fajardo.Diego de Saavedra Fajardo - 1941 - Buenos Aires,: Editorial Losada, s.a.. Edited by Francisco Ayala.
     
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  18. Mictlán: vivir la propia muerte.Abraham Sapien & David Fajardo Chica - 2023 - In María Elena Medina-Mora & Olbeth Hansberg (eds.), La década Covid en México: Salud mental, afectividad y resiliencia. UNAM. pp. 263-285.
    You and I are going to die. We are aware that it is going to happen, but not exactly when—in which there is relief, but also anxiety. What happens to us when we know with some precision what our last day will be? In this text, we discern the process of our own death, once we have reliable information about the approximate moment of the cessation of our life. Tú y yo vamos a morir. Estamos al tanto de que va (...)
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  19. ¿ Hay también progreso en el infierno?: La hipótesis del P. Luis G. Alonso Getino.Leopoldo Quilez Fajardo - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 23:181-193.
  20. ¿Hay también progreso en el infierno?: La hipótesis del P. Luis G. Alonso Getino.Leopoldo Quilez Fajardo - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 23.
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  21. La vida eterna, Status Viae in Status Termini. Testigos patrísticos y medievales.Leopoldo Quilez Fajardo - 2009 - Ciencia Tomista 136 (2):249-269.
     
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  22. Geography makes us citizens of the world'. On the cosmopolitical nature of Kant's geographical thought.Fernando M. F. Silva - 2023 - In Fernando M. F. Silva & Luigi Caranti (eds.), The Kantian subject: new interpretative essays. New York, NY: Routledge.
     
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  23.  29
    Advances in Peircean Mathematics: The Colombian School.Fernando Zalamea (ed.) - 2022 - De Gruyter.
    The book explores Peirce's non standard thoughts on a synthetic continuum, topological logics, existential graphs, and relational semiotics, offering full mathematical developments on these areas. More precisely, the following new advances are offered: (1) two extensions of Peirce's existential graphs, to intuitionistic logics (a new symbol for implication), and other non-classical logics (new actions on nonplanar surfaces); (2) a complete formalization of Peirce's continuum, capturing all Peirce's original demands (genericity, supermultitudeness, reflexivity, modality), thanks to an inverse ordinally iterated sheaf of (...)
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  24.  7
    Fatalism.Fernando Migura & Agustin Arrieta - 2011-09-16 - In Michael Bruce & Steven Barbone (eds.), Just the Arguments. Wiley‐Blackwell. pp. 125–127.
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  25. La fondazione dell'unità umana.Fernando Minerbi - 1970 - Roma,: Edizioni mediterranee.
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  26. La filosofía tachada.Fernando Savater - 1972 - [Madrid]: Taurus. Edited by Fernando Savater.
     
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  27.  7
    A variable neighbourhood search for minimization of operation times through warehouse layout optimization.Jon Díaz, Haizea Rodriguez, Jenny Fajardo-Calderín, Ignacio Angulo & Enrique Onieva - forthcoming - Logic Journal of the IGPL.
    For companies involved in the supply chain, proper warehousing management is crucial. Warehouse layout arrangement and operation play a critical role in a company’s ability to maintain and improve its competitiveness. Reducing costs and increasing efficiency are two of the most crucial warehousing goals. Deciding on the best warehouse layout is a remarkable optimization problem. This paper uses an optimization method to set bin allocations within an automated warehouse with particular characteristics. The warehouse’s initial layout and the automated platforms limit (...)
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  28. 'Al-Ziy Al-Mustawfa'by Ibn Al-Raqqam and the planetary heights in the Andalusian-Maghrebine tradition.M. Diaz-Fajardo - 2005 - Al-Qantara 26 (1):19 - 30.
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  29. The chapter on tasyir in Ibn abi l-rijal's book al-bari', and its castilian translation.Montse Diaz-Fajardo - 2011 - Al-Qantara 32 (2):333 - 368.
     
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  30. Neuroética.Fernando Alcaraz Mendoza & Daniela Silva-Peyro Y. Francisco Javier Pérez Bouquet - 2021 - In Antonio Sánchez Antillón (ed.), Aplicación de los principios éticos en las psicologías. Tlaquepaque, Jalisco, México: ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara.
     
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  31. Amending Frege’s Grundgesetze der Arithmetik.Fernando Ferreira - 2005 - Synthese 147 (1):3-19.
    Frege’s Grundgesetze der Arithmetik is formally inconsistent. This system is, except for minor differences, second-order logic together with an abstraction operator governed by Frege’s Axiom V. A few years ago, Richard Heck showed that the ramified predicative second-order fragment of the Grundgesetze is consistent. In this paper, we show that the above fragment augmented with the axiom of reducibility for concepts true of only finitely many individuals is still consistent, and that elementary Peano arithmetic (and more) is interpretable in this (...)
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  32.  7
    Endangerment, biodiversity and culture.Fernando Vidal & Nélia Dias (eds.) - 2015 - New York, NY: Routledge, is an imprint of the Taylor & Francis Group, an Informa business.
    This book explores the notion of endangerment which stands at the heart of a network of concepts, values and practices dealing with objects considered threatened by extinction, and with the procedures aimed at preserving them. It looks at some of the fundamental ways in which this process involves science, but also more than science: not only data and knowledge and institutions, but also affects and values. With a focus on endangerment sensibility, it encapsulates tensions between the normative and the utilitarian, (...)
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  33. Humanitarian Intervention: An Inquiry Into Law and Morality.Fernando R. Tesón - 2005 - Brill Nijhoff.
    This work offers an analysis of all the legal and moral issues surrounding humanitarian intervention: the deaths of innocent persons and the Doctrine of Double Effect Governmental legitimacy - The Doctrine of Effective Political Control; UN Charter and evaluation of the Nicaragua ruling; The Morality of not intervening; US-led invasion of Iraq; Humanitarian intervention authorised by the UN Security Council - Iraq, Somalia, Haiti, Rwanda, and Bosnia among others highlight NATO's intervention in Kosovo; The Nicaragua Decision; and The precedents of (...)
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  34. A Philosophy of International Law.Fernando Teson - 1998 - Westview Press.
    Why should sovereign states obey international law? What compels them to owe allegiance to a higher set of rules when each country is its own law of the land? What is the basis of their obligations to each other? Conventional wisdom suggests that countries are too different from one another culturally to follow laws out of mere loyalty to each other or a set of shared moral values. Surely, the prevailing view holds, countries act simply out of self-interest, and they (...)
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  35.  4
    Empresas políticas.Diego de Saavedra Fajardo - 1988 - Barcelona, España: Planeta. Edited by Díez de Revenga & Francisco Javier.
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  36. Locuras de Europa.Diego de Saavedra Fajardo - 1973 - Madrid]: Anaya.
  37.  2
    Una aproximación al marxismo gótico desde David McNally y los imaginarios culturales.Coral Bullón Gil - 2023 - Azafea: Revista de Filosofia 25:401-410.
    A través de la lectura de David McNally y utilizando de apoyo diferentes expresiones artísticas, hacemos un mapeo de los imaginarios resultantes de entender al capital en su monstruosidad, tal y como expuso Marx en sus textos. A partir de esas premisas recorremos el concepto de «marxismo gótico» y abordamos la problemática de la violencia representada visualmente, desde las lecciones de anatomía hasta la noción de «lo gore».
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  38. Proyectos de futuro desde los textos de la" Octogésima adveniens".José Bullón Hernández - 1988 - Naturaleza y Gracia 1:65-157.
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  39.  10
    Alegorización de la Inmaculada Concepción: un ciclo de azulejos limeño y un sermón cusqueño.Andrea Lozano Vásquez & Patricia Zalamea Fajardo - 2021 - Co-herencia 18 (35):101-132.
    El presente artículo pretende mostrar que la formación clásica recibida en el Seminario de San Antonio Abad en el siglo xvii del Cuzco virreinal fue determinante en los procesos de alegorización que están en la base del proyecto intelectual del ciclo de azulejos de la capilla de la Inmaculada Concepción de la Catedral de Lima, concebido por Vasco de Contreras y Valverde, y del panegírico a la Inmaculada escrito por Espinosa Medrano en 1670. Su forma particular de alegorizar resulta ser (...)
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  40.  10
    High-Speed Swimsuits and Their Historical Development in Competitive Swimming.Alfonso Trinidad Morales, Javier Antonio Tamayo Fajardo & Higinio González-García - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  41.  9
    Más allá del criticismo radical. Lange y la herencia kantiana en Nietzsche.Raúl Villarroel Soto, Daniel Pérez Fajardo & Nicolás Rojas Cortés - 2020 - Revista de Filosofía 77:205-215.
    El esclarecimiento y la determinación exacta de cuáles pueden haber sido las fuentes, autores o ideas que influyeron decisivamente el pensamiento de Friedrich Nietzsche y el modo como tales referencias teórico-conceptuales pudieron haber quedado incorporadas y expresadas luego en toda la extensión de su obra, constituye uno de los asuntos más complejos y difíciles de abordar para la investigación académica especializada. A materializar dicha tarea indagatoria se dirige este artículo, buscando con ello proveer una estrategia de lectura que permita visualizar (...)
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  42.  6
    Die kantische Auffassung des Menschen als Zweck der Schöpfung.Fernando Moledo - 2019 - In Paula Órdenes & Anna Pickhan (eds.), Teleologische Reflexion in Kants Philosophie. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden. pp. 155-164.
    Im Anhang zum zweiten Teil der Kritik der Urteilskraft, der Kritik der teleologischen Urteilskraft, setzt sich Kant mit der Frage nach dem Zweck der Schöpfung auseinander. Seine These ist hier eindeutig: „wir [erkennen] nun den Menschen […] als moralisches Wesen für den Zweck der Schöpfung [an…]“. Warum ist jedoch der Mensch als moralisches Wesen für den Zweck der Schöpfung zu halten? Diese Frage ist keineswegs unumstritten und soll in diesem Aufsatz erörtert werden. Um sie zu beantworten, werde ich den Zusammenhang (...)
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  43. Analogia e representacão iconográfica.Fernando Rosa DIas - 2012 - In José Quaresma (ed.), Analogia e mediacão: transversalidade na investigacão em arte, filosofia e ciência. Lisboa: CIEBA.
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  44. Actos de habla y hermenéutica analógica.Fernando Álvarez Ortega - 2012 - In Mauricio Beuchot & Fernando Álvarez Ortega (eds.), Actualidad de lo pasado: algunas teorías filosóficas clásicas y su vigencia en el presente. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.
     
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  45. Conclusiones.Fernando Álvarez Ortega - 2012 - In Mauricio Beuchot & Fernando Álvarez Ortega (eds.), Actualidad de lo pasado: algunas teorías filosóficas clásicas y su vigencia en el presente. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.
     
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  46. La fundamentación hermenéutico-analógica del conocimiento histórico.Fernando Álvarez Ortega - 2012 - In Mauricio Beuchot & Fernando Álvarez Ortega (eds.), Actualidad de lo pasado: algunas teorías filosóficas clásicas y su vigencia en el presente. México, D.F.: Universidad Iberoamericana.
     
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  47. Human persons and human brains : a historical perspective within the Christian tradition.Fernando Vidal - 2011 - In Malcolm A. Jeeves (ed.), Rethinking human nature: a multidisciplinary approach. Grand Rapids, Mich.: William B. Eerdmans Pub. Co..
     
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  48.  23
    El cielo, el milagro de la primera vez. Incomprensibilidad divina y beatitud humana en la tradición teológica.Leopoldo Quílez Fajardo - 2008 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 18:141-179.
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  49.  32
    Cadahia, María Luciana. "Dos caras de una misma moneda: Libertad y Poder en los escritos foucaultianos", Logos, Anales del Seminario de Metafísica [Universidad Autónoma de Madrid, España] 44 (2011): 165-188. [REVIEW]Carolina Piracoca Fajardo - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):291-294.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  50.  26
    Supelano-Gross, Claudia. "¡Cómo hacen frente las cosas a las miradas! Walter Benjamin y la mirada de lo urbano." Universitas Philosophica 62 : 147- 168. [REVIEW]Carolina Piracoca Fajardo - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):314-317.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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