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  1.  1
    Über die Autoren.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 254-260.
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  2.  5
    Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.) - 1995 - De Gruyter.
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  3.  6
    Frontmatter.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 1-4.
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  4.  2
    Inhalt.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 5-6.
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  5.  5
    Ideengeschichtliche Hintergründe.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 47-48.
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  6.  3
    Personenregister.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 249-253.
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  7.  4
    Vorwort.Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 7-12.
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  8.  2
    "Das Zuhören ist Lesen mit dem Ohr": Edmond Jabès im Schiffbruch des Buches.Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 177-204.
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  9.  7
    Eigentlich ist nichts profan - Bruch und Kontinuität.Eveline Goodman-Thau & Rudolf zur Lippe - 1995 - In Michael Daxner & Eveline Goodman-Thau (eds.), Bruch Und Kontinuität: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte. De Gruyter. pp. 15-30.
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  10.  6
    Kabbala und die Literatur der Romantik: Zwischen Magie und Trope.Eveline Goodman-Thau, Gert Mattenklott & Christoph Schulte (eds.) - 1999 - De Gruyter.
    In der Literatur der deutschen Romantik wird die jüdische Mystik auch von christlichen Autoren wie Novalis, F. Schlegel, Brentano, Arnim und E.T.A. Hoffmann entdeckt. Während die Kabbala bei Theologen und Philosophen der Romantik als religiöse Urlehre der Menschheit und als Brücke zwischen rabbinischer Tradition und Christentum galt, fasziniert sie die Literaten als esoterische jüdische Zauber- und Geheimlehre sowie als Trope einer die Rationalität und die Autorenintentionen übersteigenden, magischen Eigenmächtigkeit von Sprache und Schrift.
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  11.  7
    Nationalismus und Religion: Hermann Cohen zum 100. Todestag.Eveline Goodman-Thau & George Y. Kohler (eds.) - 2019 - Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
    Anlasslich des 100. Todestages von Hermann Cohen und 100 Jahre nach Erscheinen seines Spatwerkes "Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums" behandelt dieser Band im Spannungsfeld von Philosophie und Religion die Frage des Nationalen, die im gegenwartigen Prozess der Radikalisierung und Politisierung der religiosen und philosophischen Grundfragen von Vernunft und Ethik zunehmend an Bedeutung gewinnt. Eine Bedingung fur das Verstandnis von Cohens Kantkritik ist in diesem Zusammenhang ein systematisches Zusammenlesen seiner erkenntnistheoretischen Werke mit seinen "Judischen Schriften". Um dem Judentum, (...)
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  12. Nationalismus und Religion : Hermann Cohen nach 100 Jahren.Eveline Goodman-Thau - 2019 - In Eveline Goodman-Thau & George Y. Kohler (eds.), Nationalismus und Religion: Hermann Cohen zum 100. Todestag. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
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  13.  6
    Redemption Restored: The Star in the Context of Modernity.Eveline Goodman-Thau - 2020 - Naharaim 14 (1):133-147.
    In retrospect of a century, the philosophical and theological concepts of Franz Rosenzweig’s New Thinking, as developed in the Star of Redemption, are in many aspects a milestone in modernity, reflecting the crisis of the modern Jew and Judaism both historically and politically. The notion of redemption serves here in fact as a paradigm for modernity itself, where the individual attempts to position himself in the tension between religion and secularism, tradition and modernity. This contribution analyses Rosenzweig’s “Jewish journey of (...)
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  14. Vorwort.Eveline Goodman-Thau & George Y. Kohler - 2019 - In Eveline Goodman-Thau & George Y. Kohler (eds.), Nationalismus und Religion: Hermann Cohen zum 100. Todestag. Heidelberg: Universitätsverlag Winter.
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  15.  5
    Vorwort.Eveline Goodman-Thau, Gert Mattenklott & Christoph Schulte - 1999 - In Eveline Goodman-Thau, Gert Mattenklott & Christoph Schulte (eds.), Kabbala und die Literatur der Romantik: Zwischen Magie und Trope. De Gruyter.
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  16.  6
    Vom Jenseits: Jüdisches Denken in der Europäischen Geistesgeschichte.Eveline Goodman-Thau (ed.) - 1997 - De Gruyter.
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  17. Vom Prinzip Verantwortung zum Prinzip Hoffnung.Eveline Goodman-Thau - 2003 - In Wolfgang Erich Müller (ed.), Hans Jonas - von der Gnosisforschung zur Verantwortungsethik. Stuttgart: Kohlhammer.
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  18.  9
    Kapitel I. Die Schriftliche Tora und die Mündliche Tora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 32-35.
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  19.  8
    Kapitel IV. Die ganze Tora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 48-51.
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  20.  13
    Kapitel III. Einzelheiten der Tora und ihre Allgemeinheit.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 42-47.
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  21.  8
    Kapitel II. Tora um ihrer selbst willen.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 36-41.
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  22.  8
    Kapitel IX. Wege der Tora und ihre Pfade.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 72-87.
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  23.  8
    Kapitel V. Die Buchstaben der Tora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 52-53.
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  24.  7
    Kapitel VIII. Das Lernen und das Tun.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 66-71.
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  25.  10
    Kapitel VI. Lernen der Tora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 54-61.
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  26.  5
    Kapitel VII. Schmerz der Vernachlässigung der Tora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 62-65.
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  27.  7
    Kapitel XI. Die Wirksamkeit der Tora und ihre Anleitung.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 98-103.
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  28.  9
    Kapitel XII. Die Tora für Israel und für die Welt.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 104-109.
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  29.  10
    Kapitel XIII. Die Tora des Auslandes und die Tora des Landes Israel.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 110-124.
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  30.  4
    Kapitel X.Zu den Verborgenheiten der Tora und ihren Geheimnissen.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 88-97.
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  31.  4
    Vorwort.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - In Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau (eds.), Die Lichter der Tora / Orot Hatora. De Gruyter. pp. 7-30.
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  32.  6
    Die Lichter der Tora / Orot Hatora.Christoph Schulte & Eveline Goodman-Thau - 1995 - De Gruyter.
    die 13 Kapitel der Schrift "Die Lichter der Tora", die hier in deutscher Erstübersetzung vorgelegt werden, enthalten religiöse Reflexionen und Meditationen über Sinn und Bedeutung der Tora für ein lebendiges Judentum im Lande Israel und im Exil. Die kurzen, prägnanten Texte wurden im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts geschrieben und machten wegen ihrer Verbindung von orthodoxer rabbinischer Tradition und mystischer Kontemplation "Orot HaTora" zu einem modernen Klassiker der religiösen jüdischen Literatur. Der Autor, Rav Abraham Isaak Kook (1865-1935), war vor der (...)
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