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Evanghelos Moutsopoulos [36]Evanghelos A. Moutsopoulos [26]
  1. Finalidad y dimensiones "kaíricas" de la estructura del ser.E. A. Moutsopoulos - 1990 - Anuario Filosófico 23 (2):109-130.
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  2. Book Review: Demetra Sfendoni-Mentzou, Aristotle Today: Aspects of Aristotle’s Philosophy of Nature From the Perspective of Contemporary Philosophy of Science. Thessaloniki: ZITI, 2010Sfendoni-MentzouDemetra, O Aριστοτέλης Σήµερα. Πτυχές Της Aριστοτελικής Φυσικής Φιλοσοϕίας Υπό Το Πρίσµα Της Σύγχρονης Επιστήµης. Thessalonica: Zήτη, 2010. 256 Pp. [REVIEW]Evanghelos Moutsopoulos - 2010 - Diogenes 57 (4):118-118.
  3. Temps initial et temps initiatique chez Augustin. Une interprétation intentionnaliste.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1991 - Giornale di Metafisica 13 (2):231.
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  4. The Notion of Kairos and it’s Modern Philosophical Aspects.Evanghelos Moutsopoulos - 2002 - Phainomena 39.
    Kairos – which is a measure just as much as a value – is an intentional creation of consciousness, and one that respects the nature of the real. Furthermore it is an effective means for existence to grasp the meaning and the importance of the way in which the latter acts upon the world, since it makes the distinction between modes of “coming towards” and “going away from”. Even as consciousness follows the slow but sure ripening of the situations it (...)
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  5.  87
    Truth in Art.Evanghelos A. Moutsopoulos & Jeanne Ferguson - 1985 - Diogenes 33 (132):107-115.
  6. Alternatywne procesy w twórczości artystycznej.Evanghelos Moutsopoulos - 2000 - Sztuka I Filozofia (Art and Philosophy) 18:254.
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  7. Alternatywne procesy w twórczości artystycznej.Evanghelos Moutsopoulos - 2000 - Sztuka I Filozofia (Art and Philosophy) 18.
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  8. Aesthetics Within Ethics.Evanghelos Moutsopoulos - 2010 - Giornale di Metafisica 32 (1):3-10.
     
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  9.  3
    Conformisme Et Déformation: Mythes Conformistes Et Structures Déformantes.Evanghelos Moutsopoulos - 1978 - Vrin.
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  10. Conformisme et déformation. Mythes conformistes et structures déformantes.Evanghélos Moutsopoulos - 1981 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (1):123-124.
     
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  11. Chypre et les origines du stoïcisme, n° 25 de Diotima, Revue de recherche philosophique.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (4):513-513.
     
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  12. Jeunesse et intégration ontologique: durée ou kairos.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1982 - Giornale di Metafisica 4 (2):229.
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  13. Kairos. La mise et l'enjeu.Evanghélos Moutsopoulos - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (4):553-556.
     
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  14. L'idée de finalité formelle dans l'esthétique de Giovanni Gentile.Evanghélos Moutsopoulos - 1995 - Giornale di Metafisica 17 (1-2):29-45.
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  15. La musique dans l'œuvre de Platon, coll. « Bibliothèque de philosophie contemporaine ».Evanghélos Moutsopoulos - 1960 - Les Etudes Philosophiques 15 (2):294-294.
     
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  16. La philosophie de la musique dans le système de Proclus.Evanghélos Moutsopoulos - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):120-122.
     
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  17. Les structures de l'imagerie dans la philosophie de Proclus, coll. « Etudes anciennes ».Evanghélos A. Moutsopoulos - 1986 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 176 (4):508-509.
     
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  18. Le symbole musical.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1994 - Cahiers Internationaux de Symbolisme.
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  19. Metafyzika a hudba.Evanghélos Moutsopoulos - 1998 - Filosoficky Casopis 46:409-422.
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  20. Philosophie de la culture grecque, Athènes, Académie d'Athènes, Centre de recherche sur la philosophie grecque.Evanghélos Moutsopoulos - 1999 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 189 (3):402-403.
     
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  21. Summaries.Evanghelos Moutsopoulos - 1986 - Filosofia Oggi 9 (3/4):414.
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  22. Structure, présence et fonctions du kairos chez Proclus.Evanghélos Moutsopoulos - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):119-120.
     
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  23. Temporal and "Kairic" Categories Applied to Providential History.Evanghelos A. Moutsopoulos - 1994 - Analecta Husserliana 43:331.
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  24. Toward the Unity of Cultural Europe.Evanghelos Moutsopoulos - 1985 - Dialectics and Humanism 12 (1):129-138.
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  25. Une catégorisation de l’historique est-elle possible.Evanghelos Moutsopoulos - 1974 - Proceedings of the XVth World Congress of Philosophy 3:493-495.
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  26. Une inflexion du refus: l'interrogation, une exaspération de l'acceptation: l'invocation.Evanghélos Moutsopoulos - 1993 - Giornale di Metafisica 15 (1):3-18.
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  27. Variations sur le thème du kairos de Socrate à Denys.Evanghélos Moutsopoulos - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (1):124-125.
     
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  28. Vers une axiologie de l'actualité artistique.Evanghelos Moutsopoulos - 2012 - Filosofia Oggi 35 (3-4):219-222.
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  29. Contemporanéité ou actualité?Evanghélos A. Moutsopoulos - 1986 - Giornale di Metafisica 8 (3):353.
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  30. Le modèle empédocléen de pureté élémentaire et ses fonctions.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1999 - Giornale di Metafisica 21 (1):127-132.
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  31.  27
    La notion d'arété dans le Commentaire de Proclus sur le Premier Alcibiade de Platon.Evanghélos Moutsopoulos - 1999 - Areté. Revista de Filosofía 11 (1):271-280.
    En el presente artículo el autor discute las precisiones efectuadas por Proclo a la concepción platónica de la areté, ocupándose sucesivamente de la naturaleza de la virtud, su enseñanza y su axiología. Tanto para Platón como para Proclo, la "virtud"es una cualidad innata que ha de ser puesta de relieve a través de nuestros actos, en vista de lo cual su enseñanza constituiría un proceso de autorrevelación asistida. Ahora bien, en función de la tesis del paralelismo lógico-práctico, Proclo concluye que (...)
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  32.  19
    Liberté de parole – sanction d'exactions dans les universités.Evanghélos A. Moutsopoulos - 2011 - Synthesis Philosophica 26 (2):429-430.
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  33.  16
    Métaphysique et musique.Evanghélos Moutsopoulos - 2008 - Les Etudes Philosophiques 87 (4):473.
    Résumé — Au même titre que les autres activités artistiques, mais encore plus intensément, la musique exprime le questionnement métaphysique, d’une part en le doublant à sa manière, d’autre part en veillant à le rendre plus intense, plus direct, plus total ; enfin, en se prêtant elle-même à manifester l’essence réelle du monde, de l’être et de l’absolu. Par son caractère à la fois intuitif et discursif, elle rend compte plus globalement de la réalité pour la connaissance de laquelle elle (...)
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  34.  15
    La trans-estructuración trágica del mito.Evanghélos Moutsopoulos - 1997 - Areté. Revista de Filosofía 9 (1):73-83.
    This paper intends to show how a mythis overcome by the tragic poet by tumingit into a completely new tragedy. In this sense, more than of a re-structuring-simple process of reorganization of the elements of a myth in arder to adaptit to new conditions-, it will be spoken of a trans-structuring, that is, of a total and delibera te overcoming of the former model and of an original articulation of the initial elements complemented by new ones. The tragic trans-structuringof the (...)
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  35.  10
    Immanuel Kant: Antropologia din perspectivă pragmatică / Immanuel Kant: Visurile unui vizionar interpretate prin visurile metafizicii / Immanuel Kant: Întemeierea metafizicii moravurilo / Immanuel Kant: Metafizica moravurilor. [REVIEW]Evanghelos Moutsopoulos - 2016 - Kant Studien 107 (4):766-771.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 107 Heft: 4 Seiten: 766-771.
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  36.  4
    Le Suranné Dans L’Art: Immanence et Nostalgie.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1998 - The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy 1:123-126.
    La catégorie du suranné, appliquée à l’objet esthétique, notamment au produit de l’activité artistique, désigne une mesure, un kairos, qui se situe entre l’ancien qui ne s’érige pas encore en classique et le contemporain qui n’est pas encore jugé démodé. Il qualifie tout objet esthétique en passe d’acquérir une valeur d’ancienneté sans pour autant s’affirmer comme universellement acceptable et sans s’imposer impérativement. Il ne détermine ni ce qui a vieilli ni ce que l’on qualifierait de vieillot; il dénote, plus particulièrement, (...)
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  37.  9
    L’Accomplissement ontologique de l’homme.Evanghélos Moutsopoulos - 1963 - Memorias Del XIII Congreso Internacional de Filosofía 2:271-273.
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  38. La razón estética.Evanghelos A. Moutsopoulos - 1980 - Escritos de Filosofía 3 (6):129-132.
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  39.  9
    Dimensions du visible. La philosophie de l'art chez M. Merleau-Ponty , 2 e éd. [REVIEW]Evanghelos Moutsopoulos - 2012 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 137 (3):398-399.
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  40.  8
    Sur la vérité de l’oeuvre d’art.Evanghélos Moutsopoulos - 1964 - Actes du XIIe Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Française 1:178-181.
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  41. Philosophie de la Culture Grecque.Evanghélos Moutsopoulos - 1998 - Tijdschrift Voor Filosofie 61 (2):405-405.
     
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  42.  7
    Valeurs littéraires et valeurs sociales.Évanghélos Moutsopoulos - 1988 - Philosophie Et Culture: Actes du XVIIe Congrès Mondial de Philosophie 5:257-265.
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  43.  8
    Généalogies et structures de parenté dans la mythologie grecque.Evanghelos A. Moutsopoulos - 2006 - Kernos 19:31-34.
    Dans la mythologie grecque, les listes généalogiques concourent à la rationalisation de l’univers par le recours aux principes d’identité et de causalité tels qu’ils sont vécus par la mentalité archaïque, chez l’homme désireux de pénétrer le mystère du monde qui l’entoure et dans lequel il ressent le besoin de s’intégrer pour assurer sa survie, avant de tenter de le soumettre à sa volonté par des pratiques magico-religieuses. Ce faisant, l’homme grec, comme tout homme primitif, recourt à une humanisation de l’univers (...)
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  44.  8
    L'être associé: L'être accompli.Evanghélos Moutsopoulos - 1971 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 161:179 - 182.
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  45.  6
    La Laideur et ses droits dans le domaine des art.Évanghélos Moutsopoulos - 1988 - Philosophie Et Culture: Actes du XVIIe Congrès Mondial de Philosophie 3:705-709.
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  46.  6
    La connotation génétique de la notion aristotélicienne d'entéléchie.Evanghélos Moutsopoulos - 2003 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 193 (2):233 - 237.
    Le progrès rapide des recherches biologiques a conduit, vers le milieu du XXe siècle, à la distinction de la notion de gène1, puis, par l’intermédiaire de celle de structure2, à la promotion et à la mise en valeur du facteur structurel nommé ADN3, entendu comme déterminant d’avance tant le développement de l’organisme vivant que les caractères particuliers qui lui sont..
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  47.  6
    La structure de l'espace chez Proclus.Evanghélos A. Moutsopoulos - 1982 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 172 (2):419 - 433.
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  48.  6
    Musique et musicalité dans les Oracles chaldaïques.Evanghelos A. Moutsopoulos - 1990 - Kernos 3:293-281.
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  49.  6
    Prévenir ou guérir? Musique et états orgiastiques chez Platon.Evanghelos A. Moutsopoulos - 1992 - Kernos 5:141-151.
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  50.  2
    Aesthetic Judgement According to Aristotle’s Politics.Evanghelos Moutsopoulos - 2018 - In Demetra Sfendoni-Mentzou (ed.), Aristotle - Contemporary Perspectives on His Thought: On the 2400th Anniversary of Aristotle's Birth. De Gruyter. pp. 237-242.
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