Results for 'Eternidad'

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    Tres eternidades. Análisis del vínculo entre los conceptos fundamentales de tiempo y eternidad.Ángel E. Garrido-Maturano - 2003 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 8:41-60.
    El artículo distingue, primero, dos formas fundamentales del tiempo: isocronía y sincronía y establece la relación existente entre ellas. Luego analiza dos nociones de eternidad, a saber, atemporalidad y ultratemporalidad que resultan de negar el discurrir propio de la isocronía y la sincronía. Finalmente esboza un concepto positivo de eternidad como supratemporalidad. Describe el temporaciarse propia de esta supratemporalidad como diacronía y explicita en qué medida la esperanza testimonia esta eternidad positiva.
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  2.  6
    Tiempo, eternidad y distentio animi. Una clave de lectura del libro XI de Confesiones.Jonathan Triviño Cuellar - 2016 - Universitas Philosophica 33 (67):239-274.
    En la reflexión agustiniana, el análisis del tiempo deriva de su condición misma de creatura; por esta razón, el tiempo resulta ser como es, es decir, resulta tener esa precariedad ontológica que comparte con todo lo creado. Cuando preguntamos por el tiempo, descubrimos que esta realidad no es algo más que nuestro entendimiento pueda abordar a la manera como se toma un objeto desconocido, sino que esta noción se nos revela como una dimensión de nuestro ser. En presente artículo propongo (...)
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  3.  10
    La eternidad del mundo en Boecio de Dacia y en Santo Tomás de Aquino.Edualdo Forment - 2014 - Endoxa 34:307.
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  4.  10
    A eternidade da mente em Espinosa: a salvação de um excomungado.Philippe Alcantara Gebara Tavares - 2010 - Synesis 2 (2):45-65.
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  5. La eternidad Y la contingencia en sigerio de bravante.Bernardo Carlos Bazán - 1973 - Philosophia (Misc.) 39:63.
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  6. Entre Eternidade e Tempo: Ciência e Narrativa (Em Torno das Ideias de Cultura, Tradição e Progresso).Eurico Carvalho - 2010 - In Maria Manuel Araújo Jorge (ed.), Porque nos interessa a Filosofia? Lisboa: pp. 243‑279.
  7.  25
    Eternidad y Emanatismo En la Guia de Perplejos de Maimónides = Eternity and Emanatism in Maimonides’ Guide of the Perplexed.Miquel Beltrán - 2013 - Endoxa 31:257.
  8.  14
    Eternidad Y emanatismo en la guia de perplejos de maimónides.Miquel Beltrán - 2013 - Endoxa 31.
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  9. Eternidades; la Ruptura Poética de la Temporalidad.Pablo Javier Pérez López - 2007 - A Parte Rei 53:14.
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  10.  5
    Eternidad del mundo, voluntarismo teológico y progreso histórico en el Methodus Jean Bodin.Jordi Bayod Brau - 2014 - Endoxa 34:377.
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  11. La eternidad del mundo: un capítulo de filosofía medieval.Antonio Marlasca - 1985 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 58:169-182.
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  12.  24
    Cuando la eternidad hace historia: observaciones acerca de la relación entre historia, existencia y eternidad a partir de la filosofía de la historia de Jan Patocka.Ángel Enrique Garrido Maturano - 2009 - Revista de Filosofía (Madrid) 34 (2):139-156.
    El artículo desarrolla una hermenéutica fenomenológica de las relaciones entre historia, sentido, existencia y eternidad en la filosofía de la historia de Jan Pato¹ka. Primero determina las nociones de sentido e historia. Luego explicita en qué medida la existencia humana constituye la condición de posibilidad de un sentido problemático y concurrente de la historia. Finalmente analiza la �existencia en la verdad� como resultado de una correlación entre existencia y eternidad y comprende la interpelación de la eternidad como (...)
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  13. Imortalidade e eternidade: um diálogo em torno da vida ativa.Ricardo George de Araújo Silva & Napiê Galvê Araújo Silva - 2012 - Griot : Revista de Filosofia 5 (1):99-109.
    O texto Imortalidade e Eternidade: um diálogo em torno da vida ativa privilegia três categorias: a memória, a narração e a imortalidade. Categorias que destacam a ação no mundo. A imortalidade se impõe como aquilo que está sendo perpetuado no tempo pela memória e pela narração. A noção que teria de ser superada, nesse contexto, é a noção de eternidade, tendo em vista que a mesma lança fora dos negócios humanos toda e qualquer ação. Com isso objetiva-se demonstrar a distinção (...)
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  14. La eternidad del tiempo según Grosseteste: consideración metafísica.Celina Ana Lertora Mendoza - 1984 - Naturaleza y Gracia 2:343-348.
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  15.  11
    La eternidad del mundo entre Edad Media y Renacimiento [Presentación].Miguel Á Granada - 2013 - Endoxa 31:255.
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  16.  9
    La eternidad del fin. Una aproximación a la Retórica del miedo a partir de Los Otros del director Alejandro Amenábar.Marisa Pérez Juliá - 2003 - Arbor 174 (686):251-264.
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  17.  7
    La eternidad del mundo entre Edad Media y Renacimiento, II.Miguel A. Granada Martínez - 2014 - Endoxa 34:305.
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  18. La aurora de la eternidad. Las figuras del instante en la Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig.Ángel Enrique Garrido-Maturano - 2022 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 77 (296):693-710.
    El artículo analiza el instante en La Estrella de la Redención de Franz Rosenzweig. Primero deconstruye y articula los distintos estratos significativos de la noción de instante en los tres libros de la segunda parte de esta obra como figuras de la temporalización de la eternidad; y en la tercera parte como figura de la eternización de la temporalidad. Luego reconstruye la esencia del instante como lapso de intersección entre tiempo y eternidad de carácter reiterable y trascendental. Finalmente (...)
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  19. Observações sobre a eternidade Das coisas em nicolau de autrécourt.Jeferson da Costa Valadares - 2014 - Synesis 6 (2):49-65.
    Resumo : O presente artigo visa mostrar e analisar como se constituem alguns dos argumentos sobre a eternidade das coisas no tratado primeiro, capítulo De aeternitate rerum do Exigit ordo, de Nicolau de Autrécourt. Como o próprio título do capítulo diz, trata-se de um conjunto de argumentos que buscam justificar a eternidade das coisas. A estratégia utilizada por nós é reconstruir e mostrar como se constituem e se organizam tais argumentos sobre a eternidade das coisas, elucidando o postulado autrecuriano de (...)
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  20.  85
    La relación tiempo-eternidad en el libro un décimo de las "Confesiones’ de san Agustín.Alejandro Powter - 2008 - Augustinus 53 (210):383-403.
    Este artículo propone interpretar la relación tiempo-eternidad, según la expone Agustín en conf. 11, como la búsqueda de superación de la dicotomía existente entre tiempo objetivo y tiempo subjetivo. La clave hermenéutica la da el análisis de los nombres distentio, attentio e intentio, a través de los cuales se establece la relación entre las dimensiones cronológica y kairológica del tiempo en cuanto símbolo de la eternidad.
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  21. O tempo E a eternidade.Edvino A. Rabuske - 1996 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 41 (161):5-26.
    AB aporias do tempo cosmológico e dotempo psicológico são parcialmente superadaspela introdução do tempo histórico. A partir desteterceiro tempo é possível recolocar um antigo problema,o da relação entre tempo e eternidade, exploradopelos mitos, pelas grandes religiões e pelaFilosofia. A solução filosófica aqui proposta consisteem repensar, no nível espiritual, o esquemaaristotélico de ato e potência.
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  22.  6
    Tiempo y Eternidad En El Pensamiento Kierkegaardiano.María José Binetti - 2005 - Enfoques 17 (2):109-122.
    The paper intends to show the originality of kierkegaardian thought in the existential analysis of the concepts of time and eternity. Both spiritual categories –which determine the reality of the self as an existent singular being– are dealt with by Kierkegaard in relation to the instant of free ..
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  23.  7
    Nietzsche Ou a Eternidade Do Tempo.Diego Sánchez Meca - 2013 - Cadernos Nietzsche 33:181-196.
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  24. ¿Tiempo o Eternidad?, Por Jorge Estrella.Fernando Valenzuela - 1994 - Revista de filosofía (Chile) 43:137-140.
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  25. Tiempo y Eternidad. Prólogo de Manuel Gonzalo Casas.Arturo García Astrada - 1971 - Gredos.
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  26. Tiempo Y eternidad.Arturo García Astrada - 1970 - Philosophia (Misc.) 36:63.
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  27. Tiempo y eternidad en la metafísica occidental.Max Müller - 1970 - Dianoia 16 (16):1.
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  28.  15
    Pomponazzi y la eternidad del mundo: entre el problema neutro y el saber dialéctico= Pomponazzi and the eternity of the World: between the neutral problem and dialectical wisdom.Juan Manuel Forte - 2013 - Endoxa 31:279-298.
    In the last chapter of De immortalitate animae, Pomponazzi claims that the question of immortality, just like the question of the eternity of the world, is a neutral problem. In this paper I claim that Pomponazzi has usually considered the aeternitas mundi as a probable proposition in the Aristotelian sense, rather than as a problem. Furthermore, I evaluate some analyses that use the former issues (among others) to interpret Pomponazzi’s thought.
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  29. Tiempo y eternidad. Sobre los análisis del tiempo en el libro XI de las Confesiones de Agustín.Lucy Carrillo Castillo - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:305-320.
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  30. Tiempo y eternidad. Sobre los análisis del tiempo en el libro XI de las Confesiones de Agustín.Lucy Carrillo Castillo - 2002 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 26:305-322.
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  31.  2
    Um trampolim para a eternidade.Kissel Goldblum - 2020 - Cadernos Espinosanos 43:131-154.
    O objetivo deste artigo é exibir uma via pela qual a mente humana pode alcançar uma perspectiva eterna da natureza. Espinosa expôs a possibilidade de nossa mente compreender a essência dos corpos sob uma perspectiva eterna, que não está relacionada com a existência atual e presente dos corpos. Neste sentido, pretendo mostrar a importância em direcionarmos nosso entendimento à busca de uma via que supere o ponto de vista da duração, tão fundamental para a realização do verdadeiro conhecimento da Natureza. (...)
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  32. Pomponazzi y la eternidad del mundo. Entre el problema neutro y el saber dialéctico.Juan Manuel Forte Monge - 2013 - Endoxa 31:279-298.
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  33.  11
    Schopenhauer, Nietzsche, a eternidade da vida da Vontade e a incólume força criadora do espírito dionisíaco.Renato Nunes Bittencourt - 2013 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 4 (1):03.
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  34. Aristóteles frente a Platón en torno a la separación y eternidad de la Forma.Silvana Di Camillo - 2018 - Páginas de Filosofía (Universidad Nacional del Comahue) 18 (21):140-163.
    Aristóteles comparte con Platón la concepción de la forma como causa del ser y del conocimiento de las cosas. Sin embargo, un análisis de sus críticas a las Ideas muestra que encuentra en la separación de las Ideas y las cosas sensibles la aporía fundamental de la teoría platónica. Con el propósito de circunscribir el significado de “separación” aplicable a las Ideas, concentraremos nuestro estudio en dos objeciones: 1) el argumento que conduce al tercer hombre y 2) la inutilidad de (...)
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  35. Giordano Bruno y la eternidad del mundo.Miguel Angel Granada Martínez - 2013 - Endoxa 31:349-372.
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  36.  7
    Pomponazzi Y la eternidad Del mundo. Entre el problema neutro Y el Saber dialéctico.Juan Manuel Forte - 2013 - Endoxa 31.
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  37.  27
    Tiempo y eternidad: el “peso” del tiempo.Carmen Mataix - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:107 - 121.
    Human life is conditioned by a very important fact: the end; death is the most significant success. Then time is thought like an arrow with two proprieties: irreversibility and direction. In fact, the entropy is which governs our lives. But, men have imagined a continuous life after death, an eternal life where time didn’t finish, and it’s not submitted to the second law of thermodynamic (entropy). But the question what is the significance of that? It is possible to think about (...)
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  38.  1
    Imágenes móviles de una eternidad inquieta: tres modos de temporalidad en Emmanuel Levinas.Jaime Llorente - 2014 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 41:219-239.
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  39. La relación tiempo-eternidad en el libro XI de las Confesiones de San Agustín.Ramón Manuel Pérez Martínez - 2008 - Revista Agustiniana 49 (148):157-202.
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  40.  24
    Giordano Bruno y la Eternidad Del Mundo = Giordano Bruno and the Eternity of the World.Miguel Á Granada - 2013 - Endoxa 31:349.
  41. Amor y eternidad: la filosofía idealista de McTaggart.Peter Geach - 1989 - Anuario Filosófico 22 (1):27-34.
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  42.  11
    Giordano Bruno Y la eternidad Del mundo.Miguel Á Granada - 2013 - Endoxa 31.
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  43. Tiempo y eternidad: una reflexión a partir de la Enéade III dae Plotino.Mariano Luis Rodríguez González - 1992 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 18:45-59.
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  44. Experiencia del tiempo y la eternidad en Confesiones de Agustín de Hipona.Horacio Hernández Anguita - 2006 - Philosophica 29:227-241.
    El siguiente trabajo forma parte de un estudio más amplio sobre el tiempo y la eternidad en Confesiones de Agustín de Hipona. Esta ocasión permite sólo ocuparme de los primeros ocho libros, es decir, hasta su relato de la conversión al cristianismo como hito radical. Me ocuparé para los efectos de una reflexión gradual, exclusivamente de los pasajes donde nuestro autor en su relato del tiempo vivido nos ofrece textos que, coherentes con la obra entera, muestran cómo está presente (...)
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  45. Pensar el tiempo desde la eternidad.M.¿ Dolores Illescas - 1998 - Revista de Filosofía (México) 31 (92):194.
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  46.  16
    Das Potências da Memória. A Afirmação da Transitoriedade Histórica E da Eternidade Das Ideias.Augusto B. De Carvalho Dias Leite - 2020 - Kriterion: Journal of Philosophy 61 (145):107-129.
    RESUMO A partir do exame da tradição heraclitiana e platônica sobre a transitoriedade e a imortalidade - conceitos compreendidos como universais - este artigo defende a seguinte antinomia como tese: para haver temporalidade é preciso haver eternidade. Essa tese é demonstrada por meio do estudo e atualização das noções de alma, espírito, ideia e memória, as quais estão conectadas invariavelmente ao tempo passado como princípio ontológico do fenômeno histórico. Para além do ponto de vista filosófico, portanto, da perspectiva específica do (...)
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  47.  7
    A Definição Do Zero Em Frege: O Compromisso Do Platonismo Fregeano Com a "Eternidade" de Bolzano.Walter Gomide - 2011 - Dissertatio 33:299-315.
    Neste artigo, tento mostrar como o Platonismo de Frege relaciona-se muito intimamente com a noção de eternidade de Bolzano. Compreendida como o domínio total de variação do tempo, a eternidade de Bolzano nos oferece um interessante instrumento para estipular o que é eterno: um objeto é eterno se é imutável em relação ao fluxo do tempo. Desta forma, a definição do zero proposta por Frege faz uso tácito de tal noção, na medida em que o zero é definido como “o (...)
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  48. Entre el tiempo y la eternidad: la idea de la eviternidad en el pensamiento de Raimundo Lulio.Klaus Reinhardt - 1998 - Revista Española de Filosofía Medieval 5:21-32.
    El objeto de este artículo lo constituye la idea luliana de la eviternidad que media entre la eternidad de la presencia del término en las obras Dios y la temporalidad del hombre. En el primer apartado se demuestra la presencia de Raimundo Lulio, de modo particular en su gran enciclopedia "Arbor scientae". Tras una breve exposición de la prehistoria de la idea luliana de la «eviternidad» o del «Evo» en el apartado segundo, en el tercero se destaca que Lulio, (...)
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  49. Tiempo y sentido: reflexiones sobre el tiempo y la eternidad en Wittgenstein.Ignacio Sánchez Cámara - 2006 - In Rafael Alvira, Héctor Ghiretti & Montserrat Herrero López (eds.), La Experiencia Social Del Tiempo. Ediciones Universidad de Navarra.
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  50.  11
    O herói no tribunal da eternidade: a teoria jurídica do romance do Círculo de Bakhtin.Craig Brandist & Renata Coelho Marchezan - 2012 - Bakhtiniana 7 (1):280-308.
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