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  1. An Enactive-Ecological Approach to Information and Uncertainty.Eros Moreira de Carvalho & Giovanni Rolla - 2020 - Frontiers in Psychology 11 (Enaction and Ecological Psycholo):1-11.
    Information is a central notion for cognitive sciences and neurosciences, but there is no agreement on what it means for a cognitive system to acquire information about its surroundings. In this paper, we approximate three influential views on information: the one at play in ecological psychology, which is sometimes called information for action; the notion of information as covariance as developed by some enactivists, and the idea of information as minimization of uncertainty as presented by Shannon. Our main thesis is (...)
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  2. Socially extending the mind through social affordances.Eros Moreira de Carvalho - 2019 - In Steven Gouveia & Manuel Curado (eds.), Automata's Inner Movie: Science and Philosophy of Mind. "Delaware, USA": Vernon Press. pp. 193-212.
    The extended mind thesis claims that at least some cognitive processes extend beyond the organism’s brain in that they are constituted by the organism’s actions on its surrounding environment. A more radical move would be to claim that social actions performed by the organism could at least constitute some of its mental processes. This can be called the socially extended mind thesis. Based on the notion of affordance as developed in the ecological psychology tradition, I defend the position that perception (...)
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  3. Goodman e o projeto de uma definição construtiva de “indução válida”.Eros Moreira de Carvalho - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (3):439-460.
    In Fact, Fiction and Forecast, Nelson Goodman claims that the problem of justifying induction is not something over and above the problem of describing valid induction. Such claim, besides suggesting his commitment to the collapse of the distinction between the context of description and the context of justification, seems to open the possibility that the new riddle of induction could be addressed empirically. Discoveries about psychological preferences for projecting certain classes of objects could function as a criterion for determining which (...)
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  4. O argumento da ilusão/alucinação e o disjuntivismo: Ayer versus Austin.Eros Moreira de Carvalho - 2015 - Sképsis 12:85-106.
    The argument from illusion/hallucination have been proposed many times as supporting the strong conclusion that we are always perceiving directly sense-data. In Sense & Sensibilia, Austin argues that this argument is based on a “mass of seductive (mainly verbal) fallacies”. In this paper, I argue that Austin's argumentative moves to deconstruct the argument from illusion is better understood if they are seen as due to his implicit commitment to some disjunctivist conception of perception. His considerations should be taken as a (...)
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  5. Stroud, Austin, and Radical Skepticism.Eros Moreira de Carvalho & Flavio Williges - 2016 - Sképsis 14:57-75.
    Is ruling out the possibility that one is dreaming a requirement for a knowledge claim? In “Philosophical Scepticism and Everyday Life” (1984), Barry Stroud defends that it is. In “Others Minds” (1970), John Austin says it is not. In his defense, Stroud appeals to a conception of objectivity deeply rooted in us and with which our concept of knowledge is intertwined. Austin appeals to a detailed account of our scientific and everyday practices of knowledge attribution. Stroud responds that what Austin (...)
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  6. The Shared Know-how in Linguistic Bodies.Eros Moreira de Carvalho - 2021 - Filosofia Unisinos 22 (1):94-101.
    The authors of *Linguistic Bodies* appeal to shared know-how to explain the social and participatory interactions upon which linguistic skills and agency rest. However, some issues lurk around the notion of shared know-how and require attention and clarification. In particular, one issue concerns the agent behind the shared know-how, a second one concerns whether shared know-how can be reducible to individual know-how or not. In this paper, I sustain that there is no single answer to the first issue; depending on (...)
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  7. A tese da mente estendida à luz do externismo ativo: Como tornar Otto responsivo a razões?Eros Moreira de Carvalho - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (3):143-166.
    The extended mind thesis claims that some mental states and cognitive processes extend onto the environment. Items external to the organism or exploratory actions may constitute in part mental states and cognitive processes. In Clark and Chalmers’ original paper, ‘The Extended Mind’, this thesis receives support from the parity principle and from the active externalism. In their paper, more emphasis is given to the parity principle, which is presented as neutral regarding the nature of cognition. It would be advantageous to (...)
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  8.  73
    Sosa on Animal Knowledge and Emotions.Eros Moreira De Carvalho & Flavio Williges - 2015 - Analytica (Rio) 19 (1):145-160.
    Our goal in this paper is to discuss the notion of animal knowledge in Judgment and Agency. Our approach has two stages. First, we offer a positive contribution, attempting to show that there is room for the introduction of emotions into an animal knowledge approach and into Sosa’s theory of competence. If we follow Sosa and conceive knowledge as a kind of action or successful performance, then emotions can contribute functionally for enhancing performance and are essential for the sharing of (...)
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  9. Kuhn e a racionalidade da escolha científica.Eros Moreira de Carvalho - 2013 - Principia: An International Journal of Epistemology 17 (3):439-458.
    In this paper, I try to articulate and clarify the role of the epistemic authority of experts in Kuhn’s explanation for the transition process between rival paradigms in the scientific revolutionary period. If science progresses, that process should contribute to the attainment of the cognitive aim of science, namely, the articulation of paradigms increasingly successful at the resolution of problems. It is hard to see that process as rational and as attaining the cognitive aim of science without the consideration of (...)
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  10. Internismo sem intelectualismo e sem reflexividade.Eros Moreira De Carvalho - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):153-172.
    In his book, "Perception as a Capacity for Knowledge" (2011), John McDowell advocates that the warrant provided by perception is infallible. For such, it is necessary to understand the role reason plays in the constitution of genuine perceptual states. Based on reason, we situate these states in the logical space of reasoning. So, we not only make the perceptual state into an episode of knowledge, but we also acquire knowledge of how we arrived to that knowledge. McDowell argues that this (...)
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  11. Qualia Qua Qualitons: Mental Qualities as Abstract Particulars.Hilan Bensusan & Eros Moreira De Carvalho - 2011 - Acta Analytica 26 (2):155-163.
    In this paper we advocate the thesis that qualia are tropes (or qualitons), and not (universal) properties. The main advantage of the thesis is that we can accept both the Wittgensteinian and Sellarsian assault on the given and the claim that only subjective and private states can do justice to the qualitative character of experience. We hint that if we take qualia to be tropes, we dissolve the problem of inverted qualia. We develop an account of sensory concept acquisition that (...)
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  12.  50
    Crenças justificadas não-inferencialmente e o mito do dado.Eros Moreira De Carvalho - 2009 - Princípios 16 (25):231-263.
    The aim of this paper is to present an explanation of how perceptual experience fulfills its role of justification. The idea is that perceptual experience justifies non-inferentially empirical beliefs in an internalist sense of justification. Against Sellars, I want to say that S relied on his experience to believe that the world is so and so. To discuss this question, I choose the arguments of Brewer and McDowell. Both argue that theexperience can justify beliefs, provided it has a conceptual content. (...)
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  13. Seeing Qualitons as Qualia: A Dialogue with Wittgenstein on Private Experience, Sense Data and the Ontology of Mind.Hilan Bensusan & Eros Moreira De Carvalho - 2013 - Papers of the 33rd International Wittgenstein Symposium.
    In this paper we put forward the thesis that qualia are tropes (or qualitons), and not (universal) properties. Further, we maintain that Wittgenstein hints in this direction. We also find in Wittgenstein elements of an account of language acquisition that takes the presence of qualia as an enabling condition. We conclude by pointing out some difficulties of this view.
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  14. An ecological approach to disjunctivism.Eros Moreira de Carvalho - 2021 - Synthese 198 (Radical Views on Cognition):285–306.
    In this paper I claim that perceptual discriminatory skills rely on a suitable type of environment as an enabling condition for their exercise. This is because of the constitutive connection between environment and perceptual discriminatory skills, inasmuch as such connection is construed from an ecological approach. The exercise of a discriminatory skill yields knowledge of affordances of objects, properties, or events in the surrounding environment. This is practical knowledge in the first-person perspective. An organism learns to perceive an object by (...)
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  15. Popper e o problema da predição prática.Eros Moreira De Carvalho - 2011 - Analytica (Rio) 15 (2):123-146.
    The problem of rational prediction, launched by Wesley Salmon, is without doubt the Achilles heel of the critical method defended by Popper. In this paper, I assess the response given both by Popper and by the popperian Alan Musgrave to this problem. Both responses are inadequate and thus the conclusion of Salmon is reinforced: without appeal to induction, there is no way to make of the practical prediction a rational action. Furthermore, the critical method needs to be vindicated if one (...)
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  16. Goodman e o equilíbrio reflexivo.Eros Moreira Carvalho - 2013 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 58 (3):467-481.
    Goodman sustentou que o ajuste mútuo entre inferências indutivas particulares e princípios indutivos constitui a única justificação necessária para ambos. Porém, a sua caracterização desse ajuste, posteriormente denominado de “equilíbrio reflexivo”, foi superficial. Isso levantou dúvida sobre a sua adequação. Neste artigo, argumento que o equilíbrio reflexivo, corretamente caracterizado, fornece a única justificação necessária e a melhor que podemos dar para a prática indutiva.
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  17. Alguma Luz para O fundacionismo?Eros Moreira Carvalho - 2008 - Philósophos - Revista de Filosofia 13 (1):35-65.
    The foundationalist needs to deal with two fundamental problems: (i) to explain how a justificator grants justification without itself need justification and (ii) to determine the justificator’s epistemic status. Burdzinski (Burdzinski 2007), following Sellars and Bonjour, argues that the perceptive experience could not be a response to the first problem, because if its content was not propositional it would not grant justification and if its content was propositional it would grant justification and would require justification. My proposal is that perceptual (...)
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  18.  2
    Cinema dos primeiros tempos, inf'ncia e a entrada na linguagem.Adriana Mabel Fresquet & Ludmila Moreira Macedo de Carvalho - 2023 - Childhood and Philosophy 19:01-25.
    A partir de imagens de crianças encontradas no cinema dos primeiros tempos, propomos uma reflexão sobre as relações entre a infância e cinema. Segundo Walter Benjamin (2009), tanto a infância quanto o cinema são invenções da modernidade: o conceito de infância como um período importante de formação do sujeito nasce de forma inseparável das tecnologias de produção e reprodução da imagem que nos dão a ver as crianças de uma forma inédita, primeiro na fotografia e depois no cinema. A partir (...)
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  19.  8
    Epistemologia qualitativa, fenomenologia e pesquisa-ação: diálogos possíveis.Erikson de Carvalho Martins & Gilberto Lacerda dos Santos - 2017 - Filosofia E Educação 9 (3):18.
    Este artigo tem por objetivo identificar e discutir alguns encontros e desencontros existentes entre a epistemologia qualitativa, a fenomenologia e a pesquisa-ação, no que diz respeito à natureza, aos objetivos e procedimentos adotados. Nesse sentido, realizamos uma revisão teórica para identificar as características comuns e divergentes entre as categorias de pesquisa investigadas. Para tanto, buscamos as contribuições teóricas de González Rey acerca da teoria da subjetividade e de sua epistemologia qualitativa, de Moreira e seus estudos sobre a fenomenologia e, (...)
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  20.  3
    A Leitura No Ensino Superior: Alguns Debates.Siomara Moreira Vieira Borba, Alexandre Augusto E. Souza & Deborah Carvalho de Lima - 2022 - Desleituras Literatura Filosofia Cinema e outras artes 10.
    Neste texto, debatemos a leitura no ensino superior. O objetivo deste trabalho é apresentar alguns debates sobre a leitura no ensino superior. Foi realizadauma pesquisa bibliográfica com o objetivo de buscar textos em periódicos científicos que tratassem do tema leitura no ensino superior. Os debates identificados convergem para a relevância social da leitura e para o entendimento da leitura como uma habilidade a ser desenvolvida. Destacamos as preocupações com o significado social e com a aprendizagem da leitura na maioria dos (...)
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  21. An actionist approach to the justificational role of perceptual experience.Eros Carvalho - 2016 - Revista Portuguesa de Filosofia 72 (2-3):545-572.
    In this paper, I defend an account of how perceptual experience can bear rational relation to our empirical thought. In the first part, I elaborate two claims that are central for the justificational role of perceptual experience, namely, the claim that perception and belief share the same kind of content, and the claim that perception is independent from belief. At first sight, these claims seem not to be compatible, since the first one seems to require the truth of content conceptualism, (...)
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  22.  4
    Sociohistorical Analysis of Normative Standards of Masculinity in the Pandemic of COVID-19: Impacts on Men’s Health/Mental Health.Anderson Reis de Sousa, Wanderson Carneiro Moreira, Thiago da Silva Santana, Isabella Félix Meira Araújo, Cléa Conceição Leal Borges, Éric Santos Almeida, Magno Conceição das Mercês, Richardson Augusto Rosendo da Silva, Jules Ramon Brito Teixeira, Luciano Garcia Lourenção, Nadirlene Pereira Gomes, Evanilda Souza de Santana Carvalho, Álvaro Francisco Lopes de Sousa, Lílian Conceição Guimarães de Almeida, Larissa Vanessa Machado Viana & Álvaro Pereira - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    ObjectiveThis study aims to analyze sociohistorically how the normative patterns of hegemonic masculinity produced impacts on men’s health/mental health in the context of the COVID-19 pandemic.MethodsA qualitative study from a socio-historical perspective was conducted with 50 men based on an online survey. A semistructured form was applied. The data were analyzed by the Collective Subject Discourse method, interpreted in the light of the context of epidemic disease and hegemonic masculinity.ResultsThe experience of the pandemic exposed the normative patterns of masculinities from (...)
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  23.  2
    Articulações Teóricas e Fenomenológicas da Concepção de Aparência Em Hannah Arendt.Gregório Carvalho Alves & João Batista Moreira Filho - 2023 - Complexitas – Revista de Filosofia Temática 7 (2).
    Este artigo pretende discutir a concepção de aparência desenvolvida por Hannah Arendt na obra A Vida do Espírito (1977), tendo em vista a centralidade da questão como elemento inicial da reflexão sobre as atividades do espírito. Inicialmente, o texto discorre sobre parte dos atravessamentos teóricos presentes na interpretação arendtiana da aparência, concentrando-se no conteúdo de referência em Martin Heidegger. Como resultado, ocorre um afastamento realizado pela autora em relação à metafísica tradicional, e tal postura crítica será compreendida a partir do (...)
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  24. Incorrigibilidade nas circunstâncias adequadas: “qualquer tipo de enunciado pode oferecer evidências para qualquer outro tipo”.Eros Carvalho - 2014 - Analytica (Rio) 18 (2):41-65.
    In this paper, I present the discussion between Ayer and Austin about whether sentences or utterances can be incorrigible and I argue in favor of Austin position. I defend Austin against objections from Ayer presented after the publication of Sense & Sensibilia. Unlike what was sustained by Ayer, experiential sentences and material object sentences are not epistemically asymmetrical. A material object sentence can be incorrigible if uttered in appropriated circumstances, and an experiential sentence can be corrigible if uttered in unappropriated (...)
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  25. Psicologia Ecológica: da percepção à cognição social.Eros Carvalho - 2022 - In Marcus José Alves de Souza & Maxwell Morais de Lima Filho (eds.), Escritos de Filosofia V: Linguagem e Cognição. Porto Alegre: Editora Fi. pp. 368-393.
    Neste texto, apresento e examino as principais ideias que animam a abordagem ecológica da percepção. Primeiro, na Seção 2, apresento a visão instantânea da percepção, contra a qual Gibson articula e propõe a abordagem ecológica. Em seguida, na Seção 3, apresento e discuto a noção de informação ecológica. Nas seções 4 e 5 articulo a teoria das affordances e discuto a aprendizagem perceptiva. Por fim, na Seção 6, exponho e discuto a possibilidade de estender a teoria das affordances para explicar (...)
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  26. Ética da Crença.Eros Carvalho - 2022 - In Rogel Esteves de Oliveira, Kátia Martins Etcheverry, Thiege Vieira Rodrigues & Carlos Augusto Sartori (eds.), Compêndio de Epistemologia. Porto Alegre: Editora Fi. pp. 467-493.
    Há pelo menos três modos pelos quais o debate sobre a conduta doxástica se relaciona com a ética. O primeiro e menos contencioso assinala que o ato de crer, analogamente às ações morais, responde a um tipo de normatividade, não necessariamente moral. Por exemplo, as normas para o ato de crer podem ser puramente epistêmicas. Nesse caso, essas normas diriam respeito a como o agente deve visar ou buscar a verdade. O segundo modo como o debate da ética da crença (...)
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  27. Epistemologia da Percepção.Eros Carvalho - 2022 - In Rogel Esteves de Oliveira, Kátia Martins Etcheverry, Thiege Vieira Rodrigues & Carlos Augusto Sartori (eds.), Compêndio de Epistemologia. Porto Alegre: Editora Fi. pp. 268-286.
    Tomamos como certo que os nossos sentidos nos colocam em contato com o ambiente ao nosso redor. Enquanto caminhamos em uma rua, vemos obstáculos que temos de contornar ou remover. Mesmo de costas, podemos ouvir a bicicleta que se aproxima e dar passagem. Em suma, por meio de experiências perceptivas (visuais, auditivas, olfativas etc.), ficamos conscientes de objetos ou eventos que estejam ocorrendo ao nosso redor. Além disso, com base no que percebemos, podemos formar e manter crenças acerca do ambiente (...)
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  28. Affordances Sociais e a Tese da Mente Estendida.Eros Carvalho - 2018 - Proceedings of the Brazilian Research Group on Epistemology 2018: Social Epistemology.
    A tese da mente estendida alega que ao menos alguns processos cognitivos se estendem para além do cérebro do organismo no sentido de que eles são constituídos por ações realizadas por esse organismo no ambiente ao seu redor. Um movimento mais radical seria alegar que ações sociais realizadas pelo organismo poderiam pelo menos constituir alguns dos seus processos cognitivos. Isso pode ser chamando de tese da mente socialmente estendida. Baseando-me na noção de affordance tal como ela foi desenvolvida na tradição (...)
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  29.  9
    Expandir, repetir, conservar: a sexualidade sob o Eros freudiano.Fábio Moreira Vargas - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (2):126-151.
    O presente artigo deseja evidenciar que, ainda que a libido e a sexualidade tenham sido incluídas no conceito de Eros a partir de Além do princípio do prazer, a sexualidade no interior no pensamento freudiana não perdeu seu caráter disruptivo e não deixou de ser considerada como causa de profundas perturbações para a vida psíquica humana. Para tal, serão reconstruídos os argumentos sobre a natureza conservadora das pulsões e se procurará propor a ideia de que os conceitos de expansão, (...)
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  30.  7
    Meu pai, o guru do presidente: a face ainda oculta de Olavo de Carvalho.Heloisa de Carvalho - 2020 - Curitiba, PR: Kotter Editorial. Edited by Henry Bugalho.
    Em poucos anos, Olavo de Carvalho, figura obscura, sem projeção e sem qualquer reconhecimento acadêmico, passa a ocupar o centro do poder político brasileiro. Considerado o guru ideológico do governo Bolsonaro, é responsável pela indicação de pelo menos dois ministros e vem sendo o mentor intelectual de vários ocupantes de cargos na administração e na política. Olavo simboliza hoje os contraditórios valores conservadores brasileiros e, no passo disto, instiga algumas das mais destrutivas estratégias na guerra cultural que ele e (...)
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  31. De la connaissance en général à la connaissance esthétique.Amorim de Carvalho - 1973 - Paris,: Klincksieck.
     
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  32.  4
    Uma autobiografia da razão: a matriz filosófica da historiografia da cultura de Joaquim de Carvalho.Paulo Archer de Carvalho - 2013 - Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra.
    Corria o ano de 2007 quando o jornalista britânico Peter Trickett publicou na Austrália um livro no qual atribuía a descoberta da Austrália ao português Cristóvão de Mendonça, ainda durante a primeira metade do século XVI. Já nos anos setenta do século XX tinha havido uma acalorada discussão entre historiadores acerca da eventual descoberta da Austrália por portugueses, mas o assunto tinha ficado adormecido durante algumas décadas. Quando em 2008 se publicou, em Portugal, Para Além de Capricórnio. Como os navegadores (...)
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  33. O homem, ponta de lança do universo.F. Neto de Carvalho - 1977 - Coimbra [Portugal]: Livraria Almedina.
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  34. A formação filosófica de Farias Brito.Laerte Ramos de Carvalho - 1977 - São Paulo: Saraiva.
     
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  35. Fidelino, um filósofo da transitoriedade: análise crítica do pensamento filosófico de Fidelino de Figueiredo.Amorim de Carvalho - 1974 - São Paulo: [Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas].
     
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  36. Ontologias para a Modelagem Multiagente de Sistemas Complexos em Ciências Cognitivas.Leonardo Lana de Carvalho, Franck Varenne & Elayne de Moura Bragra - 2014 - Ciências and Cognição 19 (1):58-75.
    Cognitive sciences as an interdisciplinary field, involving scientific disciplines (such as computer science, linguistics, psychology, neuroscience, economics, etc.), philosophical disciplines (philosophy of language, philosophy of mind, analytic philosophy, etc.) and engineering (notably knowledge engineering), have a vast theoretical and practical content, some even conflicting. In this interdisciplinary context and on computational modeling, ontologies play a crucial role in communication between disciplines and also in a process of innovation of theories, models and experiments in cognitive sciences. We propose a model for (...)
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  37. Biases in Niche Construction.Felipe Nogueira de Carvalho & Joel Krueger - 2023 - Philosophical Psychology:1-31.
    Niche construction theory highlights the active role of organisms in modifying their environment. A subset of these modifications is the developmental niche, which concerns ecological, epistemic, social and symbolic legacies inherited by organisms as resources that scaffold their developmental processes. Since in this theory development is a situated process that takes place in a culturally structured environment, we may reasonably ask if implicit cultural biases may, in some cases, be responsible for maladaptive developmental niches. In this paper we wish to (...)
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  38.  6
    BENSE, MAX; WALTHER, E., La Semiótica. Guía alfabética. Traducción de Laura Pla, Editorial Anagrama, Barcelona, 1975, 211 págs. [REVIEW]José Gonçalo Herculano de Carvalho - 1977 - Anuario Filosófico 10 (1):281-282.
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  39. Diário de um filósofo no Brasil. [REVIEW]José de Carvalho - 2012 - Educação E Filosofia 26 (51).
    O Diário de Júlio Cabrera foi desenvolvido em três partes. Na primeira ele examina a filosofia brasileira: em que ela consiste, quais são seus autores, contribuições, perfil e valor. Na segunda parte expõe as linhas gerais de uma reflexão própria sobre: Lógica e Linguagem, Ética e relação entre Filosofia e Cinema e, finalmente, na última volta à reflexão sobre o sentido de uma filosofia brasileira. Ele conclui o livro com uma entrevista concedida a um interlocutor imaginário na qual se defende (...)
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  40.  8
    L’analogie est-elle un fait fonctionnel ou grammatical? Le cas de l’apophonie portugaise.Joaquim Brandăo de Carvalho - 2004 - Corpus 3.
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  41.  14
    AIUB, Mônica. Filosofia da mente e psicoterapias. Rio de Janeiro: Wak, 2009. 184 p.José Maurício de Carvalho - 2011 - Educação E Filosofia 25 (49):321-330.
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  42.  11
    Alguns informes de funcionários ilustrados sobre as antigas missões de Mojos e Chiquitos, em fins do século 18Algunos informes de funcionarios ilustrados acerca de las antiguas misiones de Mojos y Chiquitos, en fines del siglo 18Enlightened officials and the ancient missions of Mojos and Chiquitos in the late 18th century. [REVIEW]Francismar Alex Lopes de Carvalho - 2014 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 4 (1).
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  43. O papel do contexto na percepção de emoções.Felipe Nogueira de Carvalho - 2019 - Perspectiva Filosófica 46 (2):116-142.
    De todos os aspectos do comportamento não-verbal, a face é sem dúvida uma das mais ricas e importantes fontes de informação sobre o estado inter- no do outro. Mas expressões faciais são raramente percebidas de forma isolada. Ao contrário, são tipicamente inseridas em contextos sociais ricos e dinâmicos, que incluem gestos e posturas corporais, conhecimento situacional, etc. Com base nessas observações, podemos nos perguntar se o contexto no qual uma expressão é percebida pode influenciar a percepção de emoções nesta expressão. (...)
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  44.  23
    La pensée d'Henri de Gand avant 1276.Mário Santiago de Carvalho - 1996 - Recherches de Theologie Et Philosophie Medievales 63:36-67.
    La Lectura Ordinaria super sacram scripturam attribuée à Henri de Gand fut conservée dans un seul manuscrit qui date de la fin du 13e ou du début du 14e siècle . Sa description et son histoire ont été faites par le dr. Raymond Macken en 1972, qui est aussi l'éditeur de l'ouvrage. L'édition critique du texte nous a permis de constater l'existence de certaines ressemblances entre son contenu et les autres œuvres d'Henri de Gand, sûrement authentiques. Déjà avant l’édition de (...)
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  45. Filosofia e história da filosofia.Joaquim de Carvalho - 1978 - Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian.
     
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  46. Temas filosóficos.José Geraldo Vidigal de Carvalho - 1982 - Ouro Preto-Minas Gerais: Impr. Universitária, UFOP.
     
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  47. La dynamique ontologique de l'esprit: genèse de la pensée.de Carvalho Júnior & Manoel Joaquim - 1974 - Neuchatel: Éditions de la Baconnière.
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  48. O positivismo metafísico de Sampaio Bruno: as influéncias de Comte e Hartmann ; crítica e reflexões filosóficas.Amorim de Carvalho - 1960 - Lisboa,: Sociedade de Expansão Cultural.
     
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  49.  3
    Alguns informes de funcionários ilustrados sobre as antigas missões de Mojos e Chiquitos, em fins do século 18Algunos informes de funcionarios ilustrados acerca de las antiguas misiones de Mojos y Chiquitos, en fines del siglo 18Enlightened officials and the ancient missions of Mojos and Chiquitos in the late 18th century. [REVIEW]Francismar Alex Lopes de Carvalho - 2014 - Corpus.
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  50.  17
    L'analogie est-elle un fait fonctionnel ou grammatical ? Le cas de l'apophonie portugaise.Joaquim Brandăo de Carvalho - 2004 - Corpus 3.
    Il est couramment admis qu’il existe une corrélation, sinon un rapport de cause à effet, entre la fréquence lexicale d’une dérivation et sa productivité, mesurée à l’aune de sa force d’attraction analogique. Or cette thèse est démentie par l’examen détaillé des faits d’apophonie nominale en portugais. De deux alternances qui se partagent un sous-ensemble de nominaux, c’est la dérivation minoritaire, ainsi que le révèle l’analyse d’un corpus de 238 mots, qui, depuis le XIXème siècle, gagne lentement du terrain dans le (...)
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