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    Contempler l'infini.Anikó Ádám, Enikő Sepsi & Stéphane Kalla (eds.) - 2015 - Budapest: L'Université Gáspár Károli.
    Le recueil d'études Contempler l'infini invite le lecteur à étudier la fonction de l'acte contemplatif dans son rapport à l'espace et au temps, en s'interrogeant notamment sur la valeur et la portée épistémiques de cet acte (d'un point de vue mathématique, philosophique, phénoménologique, esthétique, artistique, linguistique et poétique) lorsqu'il se détermine en relation à une réalité représentée comme "infinie" (Dieu, âme, cosmos, etc.). Ce livre est conçu dans un contexte éminemment interdisciplinaire, l'objectif étant de comprendre comment cette articulation subtile des (...)
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    The Immediacy of Mystical Experience in the European Tradition.Anikó Daróczi, Enikő Sepsi & Miklós Vassányi (eds.) - 2017 - Cham: Imprint: Springer.
    This volume examines mystical experiences as portrayed in various ways by "authors" such as philosophers, mystics, psychoanalysts, writers, and peasant women. These "mystical authors" have, throughout the ages, attempted to convey the unsayable through writings, paintings, or oral stories. The immediate experience of God is the primary source and ultimate goal of these mystical expressions. This experience is essentially ineffable, yet all mystical authors, either consciously or unconsciously, feel an urge to convey what they have undergone in the moments of (...)
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    Simone Weil: philosophie, mystique, esthétique: actes du colloque international du centenaire de Simone Weil, organisé les 21 et 22 janvier à Budapest.Gizella Gutbrod, Joël Janiaud & Enikő Sepsi (eds.) - 2012 - Paris: Archives Karéline.
    De facture classique, la philosophie de Simone Weil ne forme pas moins un ensemble de doctrines qu'unifie une intuition morale de portée métaphysique. La prescription de l'obéissance, de l'humilité, de la pauvreté traduisent une conception du moi qui, ayant une condition métaphysique illégitime de centre du monde, est appelé à renoncer à soi, à s'abandonner. Bref, créature jouissant d'une position usurpée de centre, il ne réalise sa vérité que par la décréation, mettant fin à la prétention d'un individu de valoir (...)
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