Results for 'Emilio Garoz Bejarano'

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    El Dios Incrédulo: Fundamentación Del Ateísmo En El Pensamiento de Baruch de Spinoza.Emilio Garoz Bejarano - 2010 - Planeta.
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  2.  54
    Garoz, Emilio:" El Dios incrédulo. Fundamentación del ateísmo en el pensamiento de Baruch de Spinoza".Francisco José Martínez - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:398-399.
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  3. Philosophie Et Théologie: Festschrift Emilio Brito.Emilio Brito & Éric Gaziaux (eds.) - 2007 - Leuven University Press.
    Includes articles about Origen, Thomas Aquinas, Hegel, Schleiermacher, Blondel, Teilhard de Chardin, Barth, Heidegger, Gadamer, postmodernism.
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  4. Philosophy and Human Development: Essays in Honour of Father Emilio Ugarte, S.J.Emilio Ugarte, Anand Amaladass, Sebasti L. Raj & Jose Elampassery (eds.) - 1986 - Satya Nilayam Publications.
     
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  5. Tra Estetica, Poetica E Retorica: In Memoria di Emilio Mattioli.Rita Messori & Emilio Mattioli (eds.) - 2012 - Mucchi.
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  6. Filosofía En Música y Filosofía de la Música de Juan David García Bacca.Miguel Angel Palacios Garoz & Juan David García Bacca - 1997
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  7.  15
    Intervalos de cuasi-descomponibilidad y propiedades emergentes.Emilio Cáceres Vázquez & Cristian Saborido - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (1):89-108.
    La noción de emergencia acompaña a la Filosofía de la Biología desde finales del siglo XIX, afirmando que las propiedades de los sistemas biológicos no pueden deducirse de las de sus componentes. A lo largo del siglo XX las caracterizaciones de este concepto se han apoyado en cuatro pilares, impredecibilidad, novedad, restricción y causación descendente, pilares ligados a la asunción de una jerarquización de la realidad en niveles de organización. En este trabajo intento demostrar que puede explicarse la naturaleza de (...)
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  8.  12
    Bejarano Canterla, Rosario: Habitación del vacío: Heidegger y el problema del espacio después del humanismo.María Rodríguez García - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 54:169-171.
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  9.  5
    University Mission, Ethos and Policy.Julio César Vargas Bejarano - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):67-91.
    This paper asks about the meaning of the mission a University and its role both inside and outside academia. This question leads an inquire regarding the role of university policy and its relation the institution’s mission. These reflections will help identify the dynamic and contextual character of the University mission.
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  10.  13
    ¿Realmente mató la bacteria al coronel?Emilio Cáceres Vázquez & Cristian Saborido - 2018 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 33 (1):129-148.
    En este trabajo analizamos críticamente el enfoque mecanicista de explicación científica centrándonos principalmente en la forma en la que este da cuenta de los fenómenos biológicos. Nos proponemos complementar esta perspectiva con una concepción de nivel como intervalo de cuasi-descomponibilidad que nos permite fundamentar metafísicamente las propuestas mecanicistas clásicas en las propiedades sistémicas características de las entidades biológicas. A través del análisis de ejemplos concretos, demostraremos cómo nuestra propuesta permite superar algunas de las limitaciones de los enfoques predominantes de explicación (...)
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  11.  55
    Julio C. Vargas Bejarano, Phänomenologie des Willens. Seine Struktur, sein Ursprung und seine Funktion in Husserls Denken: New Studies in Phenomenology, Band 3. Frankfurt a. M./berlin/bruxelles/new York/oxford, Peter Lang 2006, 368 Seiten, € 56.-, $ 86.-, ISBN 3-631-55707-8. [REVIEW]Henning Peucker - 2010 - Husserl Studies 26 (1):67-75.
    Julio C. Vargas Bejarano, Phänomenologie des Willens. Seine Struktur, sein Ursprung und seine Funktion in Husserls Denken Content Type Journal Article DOI 10.1007/s10743-010-9068-4 Authors Henning Peucker, Universität Paderborn Fach Philosophie, Fakultät für Kulturwissenschaften Warburger Str. 100 33098 Paderborn Germany Journal Husserl Studies Online ISSN 1572-8501 Print ISSN 0167-9848 Journal Volume Volume 26 Journal Issue Volume 26, Number 1.
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  12.  11
    Martínez, Vicent. "Intersubjetividad, interculturalidad y política desde la filosofía para la paz. ihémata. Revista de Filosofía 52 : 147-158. [REVIEW]Nicolás Martínez Bejarano - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):399-400.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  13.  4
    Panikkar, Raimon. La religión, el mundo y el cuerpo.Nicolás Martínez Bejarano - 2016 - Ideas Y Valores 65.
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  14.  3
    Las sombras errantes del Doctor Iluminado. Primer intento de estudio del pensamiento de Ramón Llull en la Nueva Granada.Nicolás Martínez Bejarano - 2021 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 38 (Especial):25-40.
    Este escrito es un primer intento de estudio de la presencia del pensamiento de Ramon Llull en la Nueva Granada. Son dos las partes que conforman este estudio. Primero, un comentario al catálogo de libros impresos entre los siglos XVI y XVIII, que se encuentran en dos bibliotecas en Bogotá : la Biblioteca Nacional de Colombia y la Biblioteca de Teología de la Universidad Javeriana. Segundo, un breve recuento de ciertos o presuntos lulistas que hicieron presencia en la Nueva Granada, (...)
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  15.  24
    Horizonality and Defeasibility.Emilio Vicuña - 2019 - Husserl Studies 35 (3):225-247.
    The anticipation of the typical under the assumption of the non-occurrence of the atypical is the experiential schema governing the individuation of ordinary enduring objects and their properties. Against this background, a primitive form of “if-and-only-if” consciousness is implicit in our everyday perceptual intentions. The thematization of the fact that perception operates under this proto-tentative structure occurs at the level of reflection and is expressed by defeasible judgments of the form “if p, then q, unless r,” or “if p, then (...)
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  16.  47
    From X-Rays to Quarks: Modern Physicists and Their Discoveries.Emilio Segrè - 1980 - Dover Publications.
    The author, who shared the 1959 Nobel Prize in Physics with Owen Chamberlain, offers impressions and recollections of the development of modern physics. Rather than a chronological approach, Segre emphasizes interesting, complex personalities who often appear only in footnotes. Readers will find that this book adds considerably to their understanding of science and includes compelling topics of current interest.
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  17.  7
    When Democratic Principles Are Not Enough: Tensions and Temporalities of Dialogic Stakeholder Engagement.Emilio Passetti, Lara Bianchi, Massimo Battaglia & Marco Frey - 2019 - Journal of Business Ethics 155 (1):173-190.
    Stakeholder engagement and dialogue have a central role in defining the relations between organisations and their internal and external interlocutors. Drawing upon the analysis of dialogic motifs, power–conflict dynamics and sociopolitical perspectives, and based on a set of interviews with the stakeholders of a consumer-owned cooperative, the research explores the dialogic potential of stakeholder engagement. The analysis revealed a fragmented picture where the co-design and co-implementation aspects were mainly related to the non-business areas of cooperative life, while business logic dominated (...)
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  18.  4
    On Intermediate Inquisitive and Dependence Logics: An Algebraic Study.Davide Emilio Quadrellaro - 2022 - Annals of Pure and Applied Logic 173 (10):103143.
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  19.  23
    Examining How People Reason About Controversial Scientific Topics.Emilio J. C. Lobato & Corinne Zimmerman - 2018 - Thinking and Reasoning 25 (2):231-255.
  20.  12
    From Falling Bodies to Radio Waves: Classical Physicists and Their Discoveries.Emilio Segrè - 1984 - Dover Publications.
    Hailed by the Journal of the History of Astronomy as "charming and witty," this chronicle by a renowned physicist traces the development of scientific thought from the works of the "founding fathers" — Galileo, Huygens, and Newton — to the more recent discoveries of Maxwell, Boltzmann, and Gibbs. 1984 edition.
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  21. Intencionalidad e intentio en Avicena.Julio César Vargas Bejarano - 2022 - Universitas Philosophica 39 (78):43-81.
    A pesar de los reparos de algunos especialistas, Avicena es un punto de referencia insoslayable en la historia de la intencionalidad. Este trabajo se propone determinar la manera en que el intelecto toma posición con respecto a la realidad de los objetos con los que se relaciona. Abordamos la relación intencional centrando nuestra atención en el nexo entre lógica y ontología y enfatizando el papel que juegan la conceptualización y la estimación en la determinación de lo que es real y (...)
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  22. In memoriam László Tengelyi.Julio César Vargas Bejarano - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):297-306.
    El texto ofrece una semblanza del trabajo académico, filosófico del autor, de su vida.
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  23. La voluntad y su papel en la constitución de la identidad personal.Julio César Vargas Bejarano - 2016 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 26 (93):71-89.
    El presente artículo se propone examinar la relación existente entre la voluntad y laconstitución de la identidad personal al trasluz de la fenomenología de E. Husserl. Deacuerdo con las investigaciones genéticas de este autor, la voluntad se presenta primordialmentecomo un “tender pulsional”, el cual se realiza en un nivel superiorde la conciencia de un modo distinto, esto es, como actos volitivos. Una vez examinadoel carácter general de la voluntad, Husserl procede a describir los momentos correspondientesa los actos voluntarios, para luego (...)
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  24. "Somos –cómo podríamos evitarlo– funcionarios de la humanidad". El testamento filosófico de Edmund Husserl.Julio César Vargas Bejarano - 2014 - Co-herencia 11 (20):141-162.
    En 1936, en su última obra, Crisis, Husserl afirma que la filosofía ejerce una función orientadora con respecto a la cultura. El propósito de esta investigación es mostrar que la caracterización del filósofo como "funcionario de la humanidad" está en estrecha conexión con la fenomenología de la experiencia: ciencia de la ‘doxa’, ciencia del mundo de la vida. En la década del treinta, Husserl desarrolla una fenomenología de la facticidad, fenomenología de la subjetividad trascendental, cuyo carácter es monádico, pero cuyo (...)
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  25.  13
    The Project of a Transcendental Phenomenology That is Non-Idealist.Julio César Vargas Bejarano - 2013 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 47:35-57.
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  26.  10
    László Tengelyi.Julio César Vargas Bejarano - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):297-306.
    A pesar de matices y variaciones de significado, la intencionalidad husserliana sigue al servicio de la verdad como adaequatio, adaptada al orden monádico de la conciencia trascendental. Sin embargo, en la conciencia interna del tiempo se ve la dificultad de interpretar intencionalmente la esfera pasiva de la conciencia, con lo cual peligra la vocación por la verdad de la intencionalidad. A partir de la constitución eidética, se busca una génesis pasiva del sentido ideal intencional, sin perder su referencia egológica. Despite (...)
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  27.  14
    Emilio Pianezzola: Traduzione e ideologia: Livio interprete di Polibio. Pp. 106. Bologna: Patron, 1969. Paper, L. 1,000. [REVIEW]P. G. Walsh - 1971 - The Classical Review 21 (3):457-457.
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  28.  8
    The concept of political action in the thought of Hannah Arendt. [Spanish].Julio César Vargas Bejarano - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 11:82-107.
    La teoría de Arendt sobre el concepto de acción es compleja, debido a que ella lo aborda desde diversas perspectivas, sin llegar a clarificar plenamente los contornos que definen este concepto central. Esta constatación permite plantear la hipótesis de que en Arendt hay diversas teorías de la acción; en primer lugar, la acción se presenta como una actividad meramente política, pero también puede haber acción violenta y por eso mismo tener efectos negativos sobre la política, y, en sentido amplio, la (...)
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  29.  11
    Ontologies for Information Entities: State of the Art and Open Challenges.Emilio M. Sanfilippo - 2021 - Applied ontology 16 (2):111-135.
    Information entities are used in ontologies to represent engineering technical specifications, health records, pictures or librarian data about, e.g., narrative fictions, among others. The literature in applied ontology lacks a comparison of the state of the art, and foundational questions on the nature of information entities remain open for research. The purpose of the paper is twofold. First, to compare existing ontologies with both each other and theories proposed in philosophy, semiotics, librarianship, and literary studies in order to understand how (...)
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  30. Immagine, Linguaggio, Figura: Osservazioni E Ipotesi.Emilio Garroni - 2005 - Laterza.
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  31.  23
    Emilio Pianezzola: Traduzione e ideologia: Livio interprete di Polibio. Pp. 106. Bologna: Patron, 1969. Paper, L. 1,000.P. G. Walsh - 1971 - The Classical Review 21 (03):457-.
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  32.  27
    A. Álvarez Hernández: La Poética de Propercio. Autobiografía Artística Del ‘Calimaco Romano’ . Pp. 336. Assisi: Tipolitografia Porziuncola, 1997. L. 50,000. [REVIEW]Emilio Zaina - 2000 - The Classical Review 50 (1):296-297.
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  33. Bell's Theorem and the Experiments: Increasing Empirical Support for Local Realism?Emilio Santos - 2005 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 36 (3):544-565.
  34.  24
    La función sociopolítica de la religión según Averroes.Emilio Tornero - 1984 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 4:75.
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  35. Towards a Realistic Interpretation of Quantum Mechanics Providing a Model of the Physical World.Emilio Santos - 2015 - Foundations of Science 20 (4):357-386.
    It is argued that a realistic interpretation of quantum mechanics is possible and useful. Current interpretations, from “Copenhagen” to “many worlds” are critically revisited. The difficulties for intuitive models of quantum physics are pointed out and possible solutions proposed. In particular the existence of discrete states, the quantum jumps, the alleged lack of objective properties, measurement theory, the probabilistic character of quantum physics, the wave–particle duality and the Bell inequalities are analyzed. The sketch of a realistic picture of the quantum (...)
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  36. The Failure to Perform a Loophole-Free Test of Bell’s Inequality Supports Local Realism.Emilio Santos - 2004 - Foundations of Physics 34 (11):1643-1673.
    It is argued that the long standing failure to show an uncontroversial, loophole-free, empirical violation of a Bell inequality should be interpreted as a support to local realism. After defining realism and locality, this as relativistic causality, the performed experimental tests of Bell’s inequalities are commented. It is pointed out that, without any essential modification of quantum mechanics, the theory might be compatible with local realism.
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  37. New Essays on David Hume.Emilio Mazza & Emanuele Ronchetti (eds.) - 2007 - Francoangeli.
  38. Performance, Legal Pronouncements, and Political Communication in the First Roman Civil War.Emilio Zucchetti - 2022 - Hermes 150 (1):54.
  39. Emilio Boutroux y la filosofia universitaria en Francia.José Ingenieros - 1923 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 96:458-459.
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  40.  1
    University Mission, Ethos and Policy.Julio Cesar Vargas Bejarano - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):67-91.
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  41. The Construction of Social Reality de John Searle.T. Bejarano-Fernández - 2008 - Thémata: Revista de Filosofía 39:331-334.
  42.  12
    J. U. Varela: Tabú y Eufemismo En Latín. Pp. Xx + 605. Amsterdam: A. M. Hakkert, 1997. Paper. ISBN: 90-256-1110-9.Emilio Zaina - 2000 - The Classical Review 50 (2):613-614.
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  43. El uso democrático de la ley.Emilio Zebadúa - 2002 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 17:283-291.
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  44.  14
    iNi Una Asamblea Mas Sin Nosotros! Exclusion, Inclusion, and the Politics of Constitution-Making in the Andes.Renata Segura & Ana Maria Bejarano - 2004 - Constellations 11 (2):217-236.
  45.  27
    J. U. Varela: Tabú y Eufemismo En Latín . (Classical and Byzantine Monographs 37.) Pp. Xx + 605. Amsterdam: A. M. Hakkert, 1997. Paper. ISBN: 90-256-1110-. [REVIEW]Emilio Zaina - 2000 - The Classical Review 50 (02):613-.
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  46.  2
    Reseña Emilio J. Justo, Después de la Modernidad. La Cultura Posmoderna En Perspectiva Teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020. [REVIEW]Juan Manuel Cabiedas Tejero - 2022 - Franciscanum 64 (177).
    Reseña Emilio J. Justo, Después de la modernidad. La cultura posmoderna en perspectiva teológica. Santander: Ed. Sal Terrae-Grupo Loyola, 2020.
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  47.  68
    Hornsby's Puzzles: Rejoinder to Wreen and Hornsby.Emilio M. Kosrovani - 1991 - Analysis 51 (1):55 - 61.
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  48.  41
    Senior Citizens and the Ethics of E-Inclusion.Emilio Mordini, David Wright, Kush Wadhwa, Paul Hert, Eugenio Mantovani & Jesper Thestrup - 2009 - Ethics and Information Technology 11 (3):203-220.
    The ageing society poses significant challenges to Europe’s economy and society. In coming to grips with these issues, we must be aware of their ethical dimensions. Values are the heart of the European Union, as Article 1a of the Lisbon Treaty makes clear: “The Union is founded on the values of respect for human dignity…”. The notion of Europe as a community of values has various important implications, including the development of inclusion policies. A special case of exclusion concerns the (...)
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  49. A Contribution to the Study of Sakīna.Emilio Tornero - 2013 - Al-Qantara 34 (1):65-87.
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  50. Šafā‘a. La cohesión de una sociedad.Emilio Tornero - 2019 - Al-Qantara 40 (2):431.
    Se presenta en este trabajo la doctrina de la šafā‘a, esto es, la intercesión escatológica del Profeta por su comunidad, desde la perspectiva de los nuevos vínculos de cohesión social de la sociedad religiosa instaurada por el islam que sustituían a la aṣabiyya tribal, constituyéndose la šafā‘a en el colofón y broche final de esos nuevos vínculos. Tras estudiar dicha doctrina se constata la seguridad de la salvación final que ofrece, elemento valiosísimo de cohesión social, y se destaca la exclusividad (...)
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