Results for 'Elies Segu�����Mas'

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  1. Sefer, Otsrot Śiaḥ Ḥayim: tokho ratsuf mikhtavim yeḳarim, hadrakhot le-avrekhim u-vaḥurim... ḥizuḳ ha-dat... s̀iḥot u-maʼamarim, horaʼot ṿe-sipurim, hagahot yesharim. [REVIEW]Eliʻezer Ḥayim ben Refaʼel Blum - 2019 - Monsi, Nu Yorḳ: Hotsaʼat Otsar ha-ḥayim Ḳashoi.
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  2. Ha-Ḥayim Ṿeha-Maṿet U-Mah She-Benehem--: Śiḥot, Maʼamarim, Sipurim ..Eliʼav ben Pinḥas Adari (ed.) - 2013 - E. Adari.
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  3.  12
    Accounting Ethics in Unfriendly Environments: The Educational Challenge.Guillermina Tormo-Carbó, Elies Seguí-Mas & Victor Oltra - 2016 - Journal of Business Ethics 135 (1):161-175.
    In recent years, and in close connection with a number of well-known financial malpractice cases, public debate on business ethics has intensified worldwide, and particularly in ethics-unfriendly environments, such as Spain, with many recent fraud and corruption scandals. In the context of growing consensus on the need of balancing social prosperity and business profits, concern is increasing for introducing business ethics in higher education curricula. The purpose is to improve ethical behaviour of future business people, and of accounting professionals in (...)
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  4.  1
    Weapons of Words: Intertextual Competition in Babylonian Poetry. A Study of Anzû, Enūma Eliš, and Erra and Išum. By Selena Wisnom.Benjamin R. Foster - 2022 - Journal of the American Oriental Society 142 (1).
    Weapons of Words: Intertextual Competition in Babylonian Poetry. A Study of Anzû, Enūma Eliš, and Erra and Išum. By Selena Wisnom. Leiden: Brill, 2020. Pp. viii + 280. $185.
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  5.  14
    “Don't Try to Teach Me, I Got Nothing to Learn”: Management Students' Perceptions of Business Ethics Teaching.Guillermina Tormo‐Carbó, Victor Oltra, Katarzyna Klimkiewicz & Elies Seguí‐Mas - 2019 - Business Ethics: A European Review 28 (4):506-528.
    Business Ethics: A European Review, EarlyView.
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  6.  3
    The Role of the Audit Committee in Enhancing the Credibility of CSR Disclosure: Evidence From STOXX Europe 600 Members.Aladdin Dwekat, Rasmi Meqbel, Elies Seguí-Mas & Guillermina Tormo-Carbó - 2022 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 31 (3):718-740.
    Business Ethics, the Environment &Responsibility, Volume 31, Issue 3, Page 718-740, July 2022.
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  7.  2
    The Role of the Audit Committee in Enhancing the Credibility of CSR Disclosure: Evidence From STOXX Europe 600 Members.Aladdin Dwekat, Rasmi Meqbel, Elies Seguí-Mas & Guillermina Tormo-Carbó - 2022 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 31 (3):718-740.
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  8.  12
    A Fundamentação da Moral Na Obra de Arthur Schopenhauer E a Interpretação de Max Horkheimer.Eli Vagner Rodrigues - 2017 - Aufklärung 4 (2):29-38.
    Schopenhauer afirma que uma ética não dogmática requer leis demonstráveis derivadas da experiência. Nesse sentido o fundamento de uma ética deve ser uma metafísica imanente, que sustente, na experiência possível, suas afirmações, e que seja, por isso mesmo, capaz de dar de uma vez por todas um fundamento legítimo à moral. A fundamentação da moral schopenhaueriana segue, portanto, uma argumentação muito próxima de uma metodologia científica. Para Schopenhauer a filosofia deve se aproximar mais de uma cosmologia do que da teologia. (...)
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  9. Culbertson’s Bridge-Fibel: Das Internationale Kontraktbridge.Ely Culbertson - 1936 - De Gruyter.
    Dieser Titel aus dem De Gruyter-Verlagsarchiv ist digitalisiert worden, um ihn der wissenschaftlichen Forschung zugänglich zu machen. Da der Titel erstmals im Nationalsozialismus publiziert wurde, ist er in besonderem Maße in seinem historischen Kontext zu betrachten. Mehr erfahren Sie hier.
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  10.  7
    Nous, Bergsonines Manifeste de Kyoto.Elie During & Paul-Antoine Miquel - 2016 - Dissertatio 43 (S4):3-25.
    Este manifesto, escrito a quatro mãos no contexto de um colóquio sobre Bergson organizado no Japão, visa inicialmente responder a uma simples questão: que significa, hoje, trabalhar à maneira de Bergson? Não se trata de uma pergunta sobre a dedicação para com o corpus bergsoniano ou quanto a certos temas que o seu pensamento permite renovar a compreensão, mas sim sobre o método que ele próprio recomenda. Este método foi aplicado diligentemente por Bergson no curso de suas investigações, particularmente quanto (...)
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  11.  7
    Some Notes on Enūma Eliš.Andrea Seri - 2021 - Journal of the American Oriental Society 137 (4):833.
    The text commonly known as the Babylonian Poem of Creation has attracted scholarly attention since it was first translated in the late nineteenth century, although critical editions have appeared only recently. In 2014 there was published a lengthy study on enūma eliš that presents a number of original approaches to the ancient composition. This new book is the subject of the following notes.
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  12.  2
    Blood on the Wind and the Tablet of Destinies: Intertextuality in Anzû, Enūma Eliš_, and _Erra and Išum.Selena Wisnom - 2021 - Journal of the American Oriental Society 139 (2):269.
    Enūma eliš and Erra and Išum are richly intertextual poems that both make sophisticated allusions to Anzû. Both do so in competitive ways: Enūma eliš reshapes earlier motifs towards its goal of elevating Marduk and Babylon over the gods and cities that came before them, while Erra and Išum uses allusions to undermine the image of Marduk that Enūma eliš creates. Tiʼāmtu’s blood carried on the wind to announce Marduk’s victory and the tablet of destinies which Tiʼāmtu fastens to Qingu’s (...)
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  13. Sefer Ha-Zikaron le-Vaʻal Mikhtaṿ Me-Eliyahu: Maran Rabi Eliyahu Eliʻezer Desler, Z.Elijah Eliezer Dessler - 2004 - Śifte Ḥakhamim.
    1. Ḳovets me-igrotaṿ u-mikhtavaṿ -- 2. Śiḥot u-maʼamre ḥokhmah u-musar. Maʼamre hesped, zikaron ṿe-haʻarakhah.
     
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  14. Sefer Ha-Zikaron le-Vaʻal Mikhtaṿ Me-Eliyahu: Maran Rabi Eliyahu Eliʻezer Desler, Z. Ts. Ṿe-Ḳ.L.L.H.H.Elijah Eliezer Dessler - 2004 - Śifte Ḥakhamim.
    1. Ḳovets me-igrotaṿ u-mikhtavaṿ -- 2. Śiḥot u-maʼamre ḥokhmah u-musar. Maʼamre hesped, zikaron ṿe-haʻarakhah.
     
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  15.  8
    ¿Tiene Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres alguna finalidad?: el caso de Pirrón.Luis Gabriel Rodríguez - 2015 - Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 16 (29):6-15.
    El objetivo del presente texto será hacer patente la dificultad que surge cuando se busca una finalidad en el escrito de Diógenes Laercio Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres. Para llevar a cabo esta tarea, primero analizaré acudiendo al prólogo de este escrito, las posibles maneras en que podría en tenderse el propósito del texto. Después, asumiendo que tales maneras constituyen una clave interpretativa aplicable a todas las vidas allí presentes, me serviré de ella para descifrar un (...)
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  16.  11
    Borrowings to Create Anew: Intertextuality in the Babylonian Poem of “Creation”.Andrea Seri - 2021 - Journal of the American Oriental Society 134 (1):89.
    Enūma eliš exhibits a masterful array of intertextual borrowings that makes it exceptional among Akkadian literary texts. In this paper I discuss “intertextu- ity” as an analytical category and its suitability and limitations for the study of ancient compositions. I consider three different levels of intertextuality and present instances from an assorted group of texts. I finally show how a variety of intertextual types that are usually found in isolation are combined in Enūma eliš to create an original piece.
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  17.  21
    Senso, significati e orizzonte storico dell'apertura del mondo nella riflessione heideggeriana.Chiara Agnello - 2012 - Giornale di Metafisica 2.
    L’abbandono heideggeriano dell’atteggiamento teoreticistico è condotto a partire dalla centralità dell’esperienza significativa propria dell’esserci in quanto storico. La critica alla problematica filosofica dell’a-priori è condotta proprio in nome dell’idea che l’origine dei significati vada ricercata nella storicità dell’esserci. Significatività del mondo e temporalità dell’esserci, come due facce della stessa medaglia, caratterizzano la trascendenza dell’esserci quale apertura alle possibilità del progettare, in un modo che differisce radicalmente dal soggettivismo trascendentale e dall’ipotesi di a-priori conoscitivi e valoriali. Il saggio segue un tale (...)
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  18. Satyricon E memórias póstUmas de brás cubas : Uma leitura burlesca E cômica acerca dos vícios da sociedade.Ana Paula Vasconcelos - 2011 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (22):69-80.
    Tentaremos analisar o riso burlesco, erótico e satírico da obra de Petrônio, característico da sátira menipéia e do conto milesiano, como nos atesta Enylton Sá Rego na obra O calundu e a panacéia:Machado de Assis, a sátira Menipéia e a tradição luciânica ( 1989) e, também, Ettore Paratore no livro História da literatura latina (1987). A incursão do riso no Satiricon segue um caminho erótico e libertino e, para embasar teoricamente essa questão, buscamos o estudo do filósofo francês Michel Foucalt (...)
     
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  19. Nicola Cusano da Colonia a Roma (1425-1450). Università, politica e umanesimo nel giovane Cusano.Andrea Fiamma - 2019 - Münster, Germania: Aschendorff Verlag.
    Il volume ripercorre lo sviluppo del pensiero del giovane Nicola Cusano dalla frequentazione del maestro albertista Eimerico da Campo presso l’Università di Colonia (1425) e dal confronto con le posizioni filosofiche dei domenicani dello Studium coloniense, fino agli anni della maturità a Roma (1450). Il saggio illustra il contesto storico-culturale della genesi del De docta ignorantia, testo che suggella la presa di distanza di Cusano dal proprio passato universitario ma anche, al contempo, la sua insoddisfazione nei confronti dell’umanesimo diffuso in (...)
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  20.  7
    O Recurso Didático À Geometria Em Agostinho E Espinosa.Fernando Bonadia de Oliveira - 2018 - Filosofia E Educação 10 (2):452-487.
    O objetivo do ensaio é compreender como Agostinho e Espinosa empregam a geometria na exposição de seus sistemas, tendo como foco o aspecto didático, devidamente sublinhado e discutido por cada um deles. Conclui-se que tal recurso é comum aos dois filósofos em sentido semelhante, sobretudo pela perspectiva da aplicação didática. No entanto, o modo de promover o uso da geometria segue orientações distintas em cada um dos sistemas. Enquanto Agostinho evoca a matemática para reforçar o desligamento dos sentidos corporais, Espinosa (...)
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  21. Le questioni sul libro III della «Fisica» in alcuni commenti inglesi intorno alla metà del sec. XIII II L'Infinito.Cecilia Trifogli - 1993 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 4:135-178.
    La prima parte dell'articolo è stata pubblicata nella stessa rivista 2 443-501, cfr. MEL XIV 3554. La classificazione e l'ordinamento delle argomentazioni e delle soluzioni presenti nei commenti esaminati si fondano sulla distinzione di due concetti di infinito: l'infinito nel continuo e l'infinito nel numero. Segue un'analisi del problema relativo al confronto degli infiniti, un tema presente in molti dei commenti presi in esame. In Appendice viene fornito un elenco delle questioni relative a Fisica III, 4-8, ordinate, per temi dottrinali (...)
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  22.  8
    The Visible Cosmos of Dialogues. Some Historical and Philosophical Remarks about Plato in the Late Antique Schools.Anna Motta - 2014 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 12:11-18.
    English and Portuguese Between the 5 th and the 6 th centuries A. D., the Neoplatonic school of Alexandria, where the philosophical didactic follows a specific cursus studiorum , is opened also to the Christian students. D espite some divergences of religious (but also of economical and of political) natures, and after some violent events which occur in the Egyptian city, the Alexandrian school is linked to its contemporary Neoplatonic school in Athens. And indeed t he Prolegomena to Platonic Philosophy, (...)
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  23.  24
    Alcune osservazioni sull'identità degli indiscernibili.Massimiliano Carrara - 2002 - Rivista di Storia Della Filosofia 1.
    In questo articolo l’autore intende fornire una risposta a questo quesito: è possibile identificare una specificazione di proprietà tale da evitare alcune obiezioni standard al Principio d’identità degli indiscernibili ? dove con l’espressione "obiezioni standard" ci si riferisce a quell’insieme di argomenti proposti da M. Black e P.F. Strawson contro . Si argomenta che, se si segue Leibniz, ci si trova di fronte ad una empasse. Infatti, se si vuole evitare l’accusa di circolarità nei confronti di si deve negare l’esistenza (...)
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  24.  65
    Etica delle virtù. Un'introduzione.Angelo Campodonico, Michel Croce & Maria Silvia Vaccarezza - 2017 - Rome, Italy: Carocci Editore.
    ll volume è la prima trattazione in lingua italiana, introduttiva ma il più possibile completa e aggiornata, dell’Etica delle virtù (Virtue Ethics), una corrente dell’etica contemporanea ancora poco conosciuta e coltivata nell’Europa continentale, che pone al suo centro proprio la nozione di virtù. Nonostante questo termine non sia oggi particolarmente usato e apprezzato sul piano del linguaggio comune, l’interesse che esso ha suscitato da qualche decennio permette di presentare la Virtue Ethics come un vero e proprio filone dell’etica contemporanea con (...)
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  25.  32
    Sonhos nos textos bíblicos e na literatura talmúdica.Edgard Leite - 2007 - Horizonte 6 (11):21-34.
    Resumo Este estudo desenvolve uma análise do desenvolvimento do papel dos sonhos e das visões na literatura bíblica. Busca apontar as diferentes abordagens do tema segundo os diversos redatores bíblicos e seus os momentos históricos específicos. Pondo em relevo, principalmente, o papel da literatura profética e das ações do Estado como introdutores de uma relativização do caráter dos sonhos como elementos justificadores teológicos. Discutimos, a seguir, a recepção desse material pelos rabinos, autores do Talmude. Apontamos que a discussão rabínica sobre (...)
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  26.  93
    A Totalidade do Ser, o Absoluto e o tema "Deus": Um capítulo de uma nova Metafísica.Lorenz B. Puntel - 2004 - Revista Portuguesa de Filosofia 60 (2):297-327.
    Propósito deste ensaio é apresentar uma nova abordagem ao velho problema que é o acesso filosófico ao Deus cristão. Isto acontece dentro do esquema de uma nova metafísica cujo ponto de partida é a capacidade que a mente tem de percepcionar a totalidade do ser, facto este que o artigo apresenta como sendo justamente uma estrutura central do intelecto. Dado que as distinções entre intelecto e mundo, conceitos e realidade, sujeito e objecto, etc., já pressupõem a totalidade do ser dada (...)
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  27. Enciclopedia e analisi filosofica. L'eredità di Quine.Pietro Salis - 2008 - In A. Loche (ed.), ENCICLOPEDIE ED ENCICLOPEDISMI NELL'ETÀ MODERNA E CONTEMPORANEA. Cuec University Press. pp. 339-54..
    Tentativo di ridescrizione filosofica del modo di intendere la conoscenza enciclopedica, e nello specifico la natura dell'informazione enciclopedica, di seguito ai radicali cambiamenti teorici intervenuti nel '900 attraverso le tesi di Quine sull'analiticità e il declino del progetto Neopositivista. Segue una proposta di caratterizzazione dell'informazione enciclopedica che non si basa su una rigida distinzione tra enunciati analitici e sintetici, ma su di una griglia teorica più sfumata.
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  28. Alva Noë, Out of Our Heads. Why You Are Not Your Brain and Other Lessons From the Biology of Consciousness, Hill and Wang, New York, 2009. [REVIEW]Pietro Salis - 2011 - Aphex 4:246-264.
    Ita La recensione presenta la prospettiva enattivista difesa da Alva Noë, e ne discute alcuni aspetti specifici. Il pensiero, la coscienza e la cognizione non sono pienamente comprensibili, secondo l’enattivismo di Noë, senza un’adeguata considerazione del ruolo ricoperto dal corpo e dall’ambiente. Sarebbe quindi sbagliato continuare a pensare che il cervello da solo sia responsabile dei processi cognitivi umani: il programma che ricerca i correlati neurali della coscienza sarebbe quindi destinato al fallimento dal principio, perché tralascia in partenza corpo e (...)
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  29. Da Indiferenciaçao Do Dizer Ao Autómaton da Fala: Os Limites da Linguagem Em Wittgenstein.Carlos Henrique Do Carmo Silva - 1989 - Revista Portuguesa de Filosofia 45 (2):247-284.
    O presente estudo constitui um ensaio crítico de reflexão sobre a questão dos limites da linguagem em Wittgenstein. A perspectiva deste estudo observa, numa primeira parte, o próprio procedimento do método wittgen-steiniano e segue um modelo de discurso plural, a partir de várias perspectivas que, não só permitem desconstruir a aparente unidade da razão, como indagar interiormente do próprio limite da análise wittgensteiniana. Retomando a caracterização da linguagem e do pensamento nos seus traços fundamentais, desde o "Tractatus" até às "Investigações (...)
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  30. As Diferentes estratégias de enfrentar a controversa posição de Kant a respeito do dever de não mentir por amor à humanidade: Série 2 / Different Strategies of Facing the Controversial Position of Kant Regarding the Duty of Not Lying for the Sake of Humanity.Charles Feldhaus - 2011 - Kant E-Prints 6:120-134.
    This study aims to reconstruct some of the main strategies to address the controversial position of Kant in his opusculum On the Supposed Right to Lie for the sake of Humanity, namely, an unconditional prohibition of lying, even when the consequences are catastrophic, seeking to ascertain the relevance such as an attempt to better situate the ethics of Kant in the face of overwhelming objections from the critics.Wood, for example, argues that the opusculum does not deal with an ethical duty, (...)
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  31.  1
    Niveles Y Dimensiones En la Explicitación Husserliana Del Horizonte Histórico.Roberto J. Walton - 2000 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45 (1):13-36.
    Em seu escrito "A origem da geometria", Husserl trata do horizonte, da história cuja estrutura deve ser investigada metodicamente. "A explicitação do horizonte, que percorremos, não deve permanecer apenas num discurso vago e superficial, mas deve alcançar um tipo de cientificidade". Para captara indole peculiar do horizonte histórico deve-se levar em conta primeiramente o conceito de "pré-darse". Uma dupla interpretação deste conceito permite que Husserl examine a história como possibilidade e a históriacomo efetividade. Isto significa que, através das múltiplas realidades (...)
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  32.  12
    Competenza E Competenze.Carlo Penco - 1998 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica:329-397.
    Lexical Competence si presenta come una analisi dei diversi aspetti del del concetto di competenza semantica, con contributi originali sull'aspetto referenziale e sui problemi al margine tra filosofia e intelligenza artificiale. La pacata analisi del concetto di competenza lessicale porta a criticare tesi filosofiche sostanziali: le teorie oggettivistiche del significato alla Putnam tendono a ipostatizzare le norme semantiche, e le teorie naturaliste alla Chomsky tendono a dare poco o nessuno spazio agli aspetti normativi del linguaggio. Marconi cerca una terza via (...)
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  33.  1
    A Teoria Do Duplo Processo Cerebral de J. Greene.Johnny Tales - 2019 - Cadernos Do Pet Filosofia 10 (19):16-25.
    O presente texto tem como finalidade sumarizar o modelo cognitivo de Joshua Greene, que tende a perceber as decisões morais influenciadas tanto pelos processos automáticos como também pelos processos manuais, que nos dizem o que fazer, mas que também tencionam entre interesses individuais e coletivos, ou seja, tribalistas. No geral, a pesquisa de Greene, segue e apoia a afirmação de que a razão não é causa suficiente para o juízo ou comportamento moral - a emoção jaz na estrutura.
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  34.  12
    A origem de Deus no imaginário dos homens.Frederico Rochaferreira - 2016 - Multifoco.
    A bela manhã de sol era um convite a visitar meus pensamentos mais distantes, assim, absorto em minhas reflexões caminhava a passos lentos, sem perceber a presença de Alina, que observava sorrindo aquele meu ritual. Alina: Esse caminhar kantiano me diz que buscavas algo, ou melhor; alguma resposta. Estou certa? Lancio: Alina, que bom vê-la! É verdade. Caminhar estimula a circulação e os neurônios, consequentemente, é ótimo para raciocinar e ir em busca de respostas para delas obter perguntas, contudo é (...)
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  35. Processo de Orientação de Nietzsche Em Seu Apontamento de Lenzerheide, de 7 de Junho de 1887.Werner Stegmaier - 2022 - Revista de Filosofia Aurora 34 (62).
    O apontamento-Lenzerheide, de 7 de junho de 1887 é considerado um texto central sobre o entendimento de Nietzsche a respeito do niilismo. Ele o redigiu num trem, na estação entre Chur e Sils Maria, depois de ter concluído o quinto livro de A Gaia Ciência, seu mais corajoso, profundo e sereno livro de aforismos, e, portanto, antes de ter redigido em Sils Maria, em poucas semanas, as três dissertações de Para a Genealogia da Moral. Entre ambas as coisas, parece que (...)
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  36. A Lógica E a Narração da Contingência Em Hegel.Alberto L. Siani - 2015 - Revista Opinião Filosófica 6 (2).
    Os principais objetivos do artigo podem ser formulados da seguinte forma: a) Hegel tem uma noção forte de contingência. Contingência não é, para ele, a ausência simples de necessidade, tampouco subdeterminidade simples. Contingencia é uma noção original, que tem o mesmo peso e a mesma dignidade lógica e metafísica que a noção de necessidade; b) essa noção forte de contingência é decisiva para a concepção de Hegel de subjetividade na medida em que pode ser remetida a sua filosofia do real. (...)
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  37.  1
    L'eternità Del Mondo =.Siger de Brabant - 2009 - Officina di Studi Medievali.
    Sigieri di Brabante, maestro di filosofia presso la facoltà delle arti dell'università di Parigi, fu uno dei principali esponenti di quell'"aristotelismo radicale" che costituì uno dei principali obiettivi delle condanne del vescovo Étienne Tempier del 1270 e del 1277. Il De aeternitate mundi è la testimonianza di un corso tenuto da Sigieri nel 1272 sul problema se la specie umana sia stata creata nel tempo. Vengono qui esaminate sia in generale le tesi di Sigieri riguardo ai diversi argomenti affrontati, sia (...)
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  38. Movimentos sociais e educação popular no contexto das sociedades complexas: desafios políticos e epistemológicos // Social movements and popular education in the context of complex societies: political and epistemological chalenges.Telmo Marcon - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (2):53-76.
    O presente artigo, de natureza bibliográfica, objetiva discutir alguns desafios políticos e epistemológicos postos aos movimentos sociais e à educação popular no contexto das sociedades complexas. Parte-se do reconhecimento que estamos vivendo, nas últimas décadas, transformações profundas que impactam em todas as dimensões da vida tanto individual quanto social. Esses processos ocorrem em espaços locais, mas impactam globalmente, assim como existem tendências globalizantes que impactam nos espaços locais, na subjetividade e nas relações intersubjetivas. O incremento de tecnologias acelera esses processos, (...)
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  39.  2
    A Política E o Campo Das Aparências Em Maquiavel E Vico.Antônio José Pereira Filho - 2015 - Cadernos Espinosanos 32:43.
    A relação entre política e aparência desenvolvida por Maquiavel no Príncipe tem sido vista como uma chave de leitura fundamental da obra do pensador florentino. Maquiavel teria mostrado que é condição da política desdobrar-se na aparência, ou seja, na dimensão simbólica do imaginário coletivo. Esta mesma relação também é colocada de modo emblemático pelo filósofo napolitano Giambattista Vico, autor raramente citado quanto à recepção de Maquiavel, mas que explora ou retoma temas afins. A questão é saber até que ponto Vico (...)
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  40. A matemática escolar: vozes de estudantes concluintes do Ensino Médio.Giongo Ieda Maria, Schvingel Claudia & de Oliveira Eluise Santin - 2017 - Conjectura: Filosofia E Educação 22 (2):362-379.
    Este trabalho tem o intuito de problematizar um conjunto de enunciações, acerca da matemática escolar, de um grupo de dezesseis estudantes concluintes do Ensino Médio noturno, em uma escola pública localizada no Vale do Taquari, ao sul do Brasil. Qualitativa, a investigação fez uso de entrevistas efetivadas por meio da técnica de grupo focal, tendo como aportes teóricos algumas ferramentas foucaultianas, também discutidas por seus comentadores. O material de pesquisa foi gerado em cinco sessões, com duração média de uma hora (...)
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  41.  2
    Naturalismo Ou Viver Com Os Próprios Recursos.Guilherme Gräf Schüler & Rogério Passos Severo - 2021 - Cognitio 21 (2):350-361.
    O naturalismo sustenta que não há acesso mais elevado à verdade do que por meio de hipóteses empiricamente testáveis. No entanto, não repudia hipóteses intestáveis. Elas preenchem os interstícios de teorias e conduzem a novas hipóteses que são testáveis.Uma hipótese é testada deduzindo-se, dela e da base [background] de uma teoria aceita, algum categórico observacional que não se segue da base apenas. Esse categórico, um enunciado condicional generalizado composto de duas frases observacionais, admite, por sua vez, um teste experimental primitivo.As (...)
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  42.  8
    Averroïsme, une histoire chrétienne mais pas seulement. L’influence d’Averroès sur les penseurs chrétiens et juifs.Josep Puig Montada - 2015 - Doctor Virtualis 13.
    Le traduzioni realizzate da Michele Scoto dei grandi commentari averroisti alle opere di Aristotele hanno contribuito non solo a una nuova comprensione di Aristotele ma anche alla creazione di una vera e propria corrente filosofica che lo stesso Averroè non avrebbe mai immaginato: l’averroismo latino. Parallelamente, Maimonide ha contribuito a sviluppare una corrente di pensiero simile nel contesto dell’ebraismo medievale, sostenendo un approccio razionalista alla fede basato sulle filosofie di Aristotele e Averroè. Il contributo segue le due linee di sviluppo (...)
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  43.  18
    Sentido da Vida E valor da Vida: Uma diferença crucial? (Discussão Das idéias de júlio cabrera).Paulo Roberto Margutti Pinto - 2004 - Philósophos - Revista de Filosofia 9 (1).
    No presente texto, faço uma discussão das idéias de Júlio Cabrera, apresentadas no artigo “Sentido e valor da vida: uma diferença crucial”. Procuro mostrar, contra Cabrera, que a questão sobre o sentido da vida está imbricada com a questão do valor da vida. Argumento que, a favor de Cabrera, podemos identificar um valor negativo na vida, mas, contra ele, podemos identificar também um valor positivo. Seu pessimismo advém de uma visão parcial da realidade, uma vez que ele rejeita, sem uma (...)
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  44. Humilhação da presunção e interiorização da lei moral em Immanuel Kant.Reginaldo Oliveira Silva - 2022 - Griot 22 (3):116-127.
    Na _Crítica da razão prática_, Kant desenvolve o fundamento da lei moral em seus aspectos objetivo e subjetivo. Depois de afirmar ser plausível postular a determinação da vontade tão somente por meio da razão pura em seu uso prático, foi necessário ao filósofo demonstrar como ela se torna consciente e aceitável para o agente moral. Neste passo, ele examina o sentimento de prazer e desprazer, ao qual associa, de início, a humilhação da vontade entregue ao agrado dos sentidos, de modo (...)
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  45.  6
    Teoria Do Erro: Uma Avaliação Crítica.Jaime Parera Rebello - 2017 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 62 (2):453-466.
    Entre as modernas teorias em Metaética a Teoria do Erro de John Mackie é uma das mais influentes. Isso não é acidental. A teoria de Mackie é nova, é interessante e está apoiada em argumentos claros e desafiadores. A despeito de tudo isso, aqui uma crítica às principais teses de Mackie será apresentada. Em primeiro lugar se sustentará que se o seu principal argumento, o argumento do caráter estranho, é tomado como aceitável, o que se segue não é a falsidade (...)
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  46.  4
    O Mito de Sísifo de Albert Camus e sua relev'ncia no processo de ensino-aprendizagem de Filosofia. [REVIEW]Marcelo Barreira - 2019 - Conjectura: Filosofia E Educação 24:019015.
    O artigo preconiza a relevância pedagógica da filosofia da não-significação de Albert Camus, especialmente em O Mito de Sísifo. O eixo argumentativo segue a última frase deste livro: “É preciso imaginar Sísifo feliz”. A certeza da existência e a estranheza de se inserir num cenário de catástrofe, sem esperança, suscita em estudantes, especialmente da rede pública, um “sentimento da absurdidade”, mas esse estado não há de ser visto como maldição. A liberdade paradoxalmente advém quando se assume o absurdo como meio (...)
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  47. Individualismo senza libertÀ. Un approccio pragmatico al dominio.Luc Boltanski - 2010 - Società Degli Individui 37:101-120.
    In questo articolo, la questione delle istituzioni viene affrontata accogliendo gli apporti della sociologia pragmatica e delle sue analisi dell'azione in situazione, ma anche riprendendo il tema del dominio. Le istituzioni vengono concepite come le condizioni necessarie per stabilire un accordo tra soggetti dotati di punti di vista situati e inevitabilmente divergenti. D'altro canto, le stesse regole mediante cui le istituzioni assicurano la possibilitÀ dell'accordo, sono al contempo fonti di frammentazione, cioč di dominio: le istituzioni legittimano criteri e norme che (...)
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  48.  4
    ORÍGENES: Concepção Do Saber, Plano E Método.João Lupi - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (3):475-482.
    SÍNTESE - Origenes é o primeiro pensador e mestre cristão sobre cuja obra escrita sistemática e ensino institucional é possível fazer uma apreciação criteriosa. Seu plano de estudos, por toda a vida, tem a Escritura como objeto único, enquadrado entre uma visão teórica integral e um destino apologético. A Sabedoria é o Logos, Cristo, e por isto a ciência total é a Teologia. O plano teórico do saber abrange a tríplice realidade: Deus, Mundo, Homem; e o programa de estudos segue (...)
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  49.  7
    Driven Towards a Moral Crash.Antoni Lorente - 2020 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 11 (2):223-237.
    : Accidents will survive the outbreak of driverless cars, but their moral implications will suffer substantial changes. The decision made today by a human in a fraction of a second will eventually be replaced by an algorithm subject to moral scrutiny. This not only raises the question of how the algorithm should work, or whether alternatives solutions are indeed comparable, but also changes the essence of the problem: from ascertaining liability to defining desired outcomes. In this paper, I first contest (...)
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  50.  1
    O Acordo Secreto: Uma Leitura Derrideana de Walter Benjamin.Maria João Cantinho - 2014 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 22 (43):115-131.
    Na sua obra Spectres de Marx, Derrida parte da análise da tese II da obra de Benjamin, Über den Begriff der Geschichte, onde o autor fala do índex messiânico que cabe ao historiador redescobrir e restaurar. Benjamin não se refere a este messianismo em termos teológicos nem tradicionais, mas pensa, a partir de uma ideia de secularização do messianismo, que contém um potencial inédito para a compreensão e leitura da história. Derrida segue-lhe o raciocínio e interpreta, de forma magnífica, em (...)
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