El texto es una reflexión dividida en 28 secciones que, a través de diversas resonancias y evocaciones entrelazadas que parten del texto “Duelo y Melancolía” de Sigmund Freud, propone concebir la razón pura como la sede de una melancolía auto-infligida, de un “yo pienso” estructuralmente “pobre y vacío”, haciendo por el camino escala en las ramificaciones y el potencial de la melancolía frente al duelo.

La presente investigación tiene como objetivo conocer y describir la opinión de tres investigadores destacados del campo del currículo, con respecto a la evolución conceptual del término currículo. El enfoque metodológico fue cualitativo, se entrevistó a autoridades del campo curricular mexicano. Los resultados muestran diferentes puntos de vista que se complementan y ofrecen una visión integral.

El ensayo estudia dos fuentes de tensión en la idea kantiana de sociedad: por un lado, la tensión configurada por las conexiones y diferencias entre la moral y la política; y, por otro, las tensiones entre dos relatos o líneas argumentales que dominan los textos kantianos, los relatos trascendental y teleológico. La propuesta del ensayo es que tales tensiones pueden atenuarse con un sesgo particular, esto es, enfatizando el relato trascendental y la tesis de la primacía de la moral, frente (...) al relato teleológico y la tesis de la independencia de la política respecto de la moral. (shrink)

Este trabajo discute la teoría del espacio de Leibniz en el contexto de suconcepción metafísica según la cual las propiedades extrínsecas de unasubstancia se fundamentan, en últimas, en sus propiedades intrínsecas. Enparticular, el artículo sostiene que la teoría leibnizeana de las relacionesespaciales se compagina difícilmente con su principio de identidad, segúnel cual no hay diferencia cuantitativa que no sea a las vez una diferenciacualitativa. La propuesta es que la teoría de Leibniz cae presa del siguientedilema: o bien el espacio no (...) tiene partes, en cuyo caso la teoría no puedeexplicar cómo nos hacemos de la representación de espacio; o bien elespacio tiene partes, lo cual significa que puede haber diferencias que sonmeramente cuantitativas. (shrink)

Construcción, esquematismo e imaginación, de J. Michael Young.

Este trabajo discute el concepto de “heterogeneidad” y el problema de la aplicación en el “Esquematismo de los conceptos puros”, el primer capítulo de la Analítica de los principios en la Crítica de la razón pura de Kant. Propone, primero, una distinción entre la tesis de la heterogeneidad como independencia metafísica entre conceptos e intuiciones, por un lado, y la heterogeneidad como falta de homogeneidad en los componentes del juicio, por otro. El trabajo afirma que esta última, y no la (...) primera, genera el problema de la aplicación de las categorías a los fenómenos. Sostiene asimismo que, aunque el concepto de “aplicación” está presente en el problema de la validez objetiva de las categorías en la Deducción trascendental, la aplicación solo aparece como problema en el capítulo del Esquematismo. Sobre esta base, y en contraste con las lecturas “continuistas” predominantes que toman al Esquematismo como una parte de la problemática de la Deducción, este trabajo propone además que el Esquematismo representa un nuevo problema en el programa de Kant. Aunque afín a la lectura “discontinuista” de Mario Caimi (2015 y 2017), esta propuesta difiere de ella en un punto vital: cómo entender la distinción entre los esquemas trascendentales y los esquemas de los conceptos empíricos y de los matemáticos. Según nuestra propuesta, la heterogeneidad como falta de homogeneidad surge solo para la aplicacion de las categorías a los fenómenos, pero no para los conceptos empíricos y los matemáticos, así que los esquemas de los dos últimos no tienen un papel mediador. Finalmente, el trabajo sostiene que los esquemas matemáticos juegan un rol ejemplar en la solución al problema de la aplicación: Kant toma la idea de “esquema” como proceso reglado de su concepción del conocimiento matemático, y en este papel contribuyen a resolver el problema de la aplicación. (shrink)

Este ensayo discute los vínculos entre dos tesis provenientes de la Doctrina trascendental de los elementos, en la Crítica de la razon pura, de Immanuel Kant. La primera es que las intuiciones y los conceptos son representaciones de naturaleza distinta, y se conoce como la tesis de la heterogeneidad. La segunda, llamada tesis de la dependencia sintética, es que las intuiciones dependen de la actividad sintética del entendimiento. La propuesta principal del ensayo es que ambas tesis solo son conciliables si (...) se abandona el conceptualismo, posición sostenida, entre otros, por Pedro Stepanenko (2016), y según la cual las intuiciones solo tienen contenido representacional si están subordinadas al entendimiento. (shrink)

El extrañamiento de la universidad como centro de conocimiento ahora se encuentra vacío por culpa del confinamiento, lo que me ha llevado ha llevado a asumir algunos retos de vida. Pero ante todo lo digo con franqueza: “este encierro me ha enseñado a descubrirme en el tipo de personas que soy”. Prometo que seré mejor ser humano en cada faceta de lo que queda de mi precaria vida, si una vez superada esta pandemia no quede en el inventario de los (...) que se fueron. (shrink)

Hablar de las relaciones del Estado colombiano con la sede Apostólica de Roma, constituye una seria tarea, que requiere se convierta en una reflexión equilibrada un tanto lejos de dogmatismo y apreciaciones ligeras que en muchos casos acompañan la investigación histórica. Para acercarnos a esta tarea, es necesario remitirnos a los senderos de historia Republicana, la cual se puede decir no es tan larga que digamos. Hay que tener en cuenta que al producirse la Independencia, no sólo heredamos la fe (...) católica, apostólica, romana, sino también los poderes Eclesiásticos que se hallaban en plena flor merced al patronato real, y que los patriotas una vez en el poder, lo reclamaron como cierto privilegio legado por la madre España. (shrink)

This article explores the process of teaching Christian theological ethics beyond the common focus on European and North American sources. In conversation with moves to decolonise university curricula, the article proposes a theology of listening, an example of a research seminar for master’s and doctoral students at the University of Aberdeen on Christian ethics beyond Europe and North America, and an exploration of broader challenges for the formation of the theologian. The article asks, what can we learn when we give (...) up power and control when teaching and learning theology? How can we shift our methods of knowing and practising theology? We write as theologians from India, Mexico, and the United States living in the United Kingdom. We reflect on forms of exclusion in theological method and formation that arise from colonising, systemic violence, and inequalities. The article considers intercultural challenges when encountering different methods of reflection on the Christian experience. In a search for a more profoundly theological approach, we propose listening to the other as integral to doing theology. In an intercultural move, we draw on Dietrich Bonhoeffer's theology of listening, proposing that theology must be an advent of voices from beyond our usual places and methods. (shrink)

Being compassionate and empathic while making rational decisions is expected from healthcare workers across different contexts. But the daily challenges that these workers face, aggravated by the recent COVID-19 crisis, can give rise to compassion and decision fatigue, which affects not only their ability to meet these expectations but has a significant negative impact on their wellbeing. Hence, it is vital to identify factors associated to their exhaustion. Here, we sought to describe levels of compassion and decision fatigue during the (...) pandemic, and to identify factors related to these forms of exhaustion. We collected data using self-reported questionnaires to measure compassion fatigue, decision fatigue, and grit in five intervals from April to November, 2020 (N = 856). Our results showed a negative correlation between grit and compassion and decision fatigue. We also found that under the circumstances studied grit tends to be higher in technicians, nurses, other professionals (psychologists, social workers), and workers at the Emergency Room (ER), and lower in general practitioners. Compassion fatigue tend to be higher for technicians, whereas decision fatigue was lower for specialists, general practitioners, and technicians, and higher for those working at private hospitals. (shrink)

El objetivo de este estudio fue determinar si las características de estratega son adquiridas al realizar un posgrado, la población de interés fueron estudiantes de maestría en finanzas, la muestra fue de 87 alumnos en grupos trimestrales durante dos años consecutivos.Usando metodología de enfoque mixto, un cuestionario y para complementar el aspecto cualitativo, se hizo una inferencia en cada resultado.Las hipótesis “Existe un sinnúmero de características que el estudiante universitario debe desarrollar y el estudiante universitario adquiere 80% de las características (...) de estratega en la Universidad”. Son aceptadas, el 89% adquiere las características en la Universidad. (shrink)

This essay discusses engineering ethics in Puerto Rico by examining the impact of the Colegio de Ingenieros y Agrimensores de Puerto Rico (CIAPR) and by outlining the constellation of problems and issues identified in workshops and retreats held with Puerto Rican engineers. Three cases developed and discussed in these workshops will help outline movements in engineering ethics beyond the compliance perspective of the CIAPR. These include the Town Z case, Copper Mining in Puerto Rico, and a hypothetical case researched by (...) UPRM students on laptop disposal. The last section outlines four future challenges in engineering ethics pertinent to the Puerto Rican situation. (shrink)

Resumen: En este artículo reviso la interpretación de Eduardo Nicol de la teoría de la propiedad de Francisco Suárez. Para ello, presento la posición de Suárez acerca de la propiedad y la propiedad privada atendiendo dos cuestiones fundamentales. La primera es si la propiedad y la propiedad privada son derechos; la segunda es si ambos pertenecen a la naturaleza humana o no. Al final, argumento que la lectura de Nicol es insostenible, pues difícilmente puede admitirse que Suárez defendió algún tipo (...) de comunismo.: In this paper I revisit Eduardo Nicol’s interpretation of Suarez’s theory of property. To this purpose, I present Suárez’s account of property and private property focusing on two main aspects. The first is whether property and private property are rights; the second is whether they belong to the human nature or not. Finally, I argue that Nicol’s reading of Suárez is untenable for it can hardly be accepted that Suárez defended some kind of communism. (shrink)

Por medio de la siguiente lectura de poemas Latinoamericanos vinculados a la generación del ´50, intentaremos mostrar cómo los autores vuelcan la reflexión poética hacia su labor, valiéndose del metapoema como estrategia para inscribir en el espacio textual el distanciamiento con las poéticas precedentes, construyendo desde ahí su renovada visión, manifestando su propia mirada sobre la poesía y los elementos que circundan la práctica poética. Nuestro interés será delatar la existencia de una > en los autores, para lo cual se (...) asume la hipótesis de la existencia de un cierto proceso de transformación de la poesía, gestada por los autores de la llamada generación del ´50 y ´60´en Latinoamérica, producto de múltiples alteraciones globales y locales, con motivaciones tanto literarias como extraliterarias. Dichas transformaciones se manifiestan en el plano literario en nuevas fórmulas expresivas que se inscriben al interior de las textualidades, en giros tanto formales como temáticos, visibilizándose particularmente en los metapoemas publicados desde la segunda mitad del siglo XX. (shrink)

Peter Sloterdijk is one of the most challenging and contentious thinkers currently working within the European tradition. This is the first collection devoted to his work for English-language audiences and will act as an introduction to his work, set an agenda for engagement with his ideas, and relate his writings to a range of political, theoretical and practical contexts. -/- Since his philosophical bestseller Critique of Cynical Reason (1983), Sloterdijk has exercised an important influence over German and other European thought (...) and recently interest in his diverse oeuvre has grown considerably. The past few years have seen a number of his books translated into English, with many more to come. The book seeks to do justice to the breadth of Sloterdijk’s work throughout his career, orientated around the central topics of cynicism, ressentiment, the posthuman, space and world, art and literature, language, social science and his role as a public intellectual. Contributors include Babette Babich, Sjoerd van Tuinen, Eduardo Mendieta, Marie-Eve Morin, Efrain Kristol, Wieland Hoban, Nigel Thrift, Jean-Pierre Couture, and Sloterdijk himself. -/- An explicitly interdisciplinary project, Sloterdijk Now is a crucial introduction to the work of this central thinker, in its complexity, variety and notoriety. It is set to spark debate amongst students and scholars across the humanities and social sciences. (shrink)

El objetivo de este artículo es contrastar dos maneras de entender ladiferencia y la colaboración de intuiciones y conceptos para responder ala pregunta de si tienen lugar los contenidos no-conceptuales de estadosmentales en la filosofía teórica de Kant. Estas dos maneras de entenderla relación entre intuiciones y conceptos en Kant son la que Efraín Lazossostiene en el primer capítulo de su libro Disonancias de la Crítica (2014,pp. 19-60) y la que yo he defendido en distintas publicaciones (2000,2008, 2011, 2012). De (...) acuerdo con Lazos, las intuiciones para Kant tienencontenido no-conceptual. De acuerdo conmigo, las intuiciones para Kantsolo pueden representar algo, es decir, tener contenido, si están articuladasconceptualmente y, en este sentido, su contenido es siempre conceptual. (shrink)