Results for 'E. San Juan Jr'

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  1. E. San Juan, Jr, Beyond Postcolonial Theory.C. Lupton - forthcoming - Radical Philosophy.
     
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  2.  2
    Capitalism, the American Empire, and Neoliberal Globalization: Themes and Annotations From Selected Works of E. San Juan, Jr.Kenneth E. Bauzon - 2019 - Springer Singapore.
    This book looks at facets in the history of capitalism from the Enlightenment period, through the emergence of the American Empire in the Pacific, and to the contemporary era of neoliberal globalization. This re-telling of history is done by drawing from the works of E. San Juan, Jr., considered arguably one of the great contemporary cultural and literary critics of our time. In this author's view, San Juan's lifetime of works offer a living documentation of, among others, the (...)
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  3. Peirce’s Ethics: Problematizing the Conduct of Life.E. San Juan Jr - 2018 - Mabini Review 7:1-39.
  4. From Race to Class Struggle: Marxism and Critical Race Theory.E. San Juan Jr - 2005 - Nature, Society, and Thought 18 (3):333-356.
  5. Hugh MacDiarmid: Sketch of a Materialist Poetics.E. San Juan Jr - 1993 - Nature, Society, and Thought 6 (4):411-436.
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  6. Spinoza, Marx, and the Terror of Racism.E. San Juan Jr - 2003 - Nature, Society, and Thought 16 (2):193-230.
     
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  7. The Revolutionary Aesthetics of Frederick Engels.E. San Juan Jr - 1995 - Nature, Society, and Thought 8 (4):405-432.
     
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  8. Critique of the New Politics of Racism/Nationalism in the United States.E. San Juan Jr - 1992 - Nature, Society, and Thought 5 (4):307-320.
     
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  9.  5
    Form and Meaning in "Gerontion".E. San Juan Jr - 1970 - Renascence 22 (3):115-126.
  10. Peirce's Pragmaticism: A Radical Perspective.E. San Juan - 2022 - Lexington Books.
    E. San Juan Jr. examines Peirce’s discourses on semiotics, ethics, and aesthetics and suggests their analogies with the radical critiques of Marx and other progressive trends.
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  11.  6
    Sinig-Konseptwal, Panitikang Post-Konseptwal: Pilosopiya at Politika ng Postmodernong Sinig.Epifanio San Juan Jr - 2019 - Kritike 13 (1):1-26.
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  12. Coleridge's 'The Eolian Harp' as Lyric Paradigm.E. San Juan - 1967 - Pacific Philosophical Quarterly 48 (1):77.
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  13.  11
    Antonio Gramsci on Surrealism and the Avant-garde.E. San Juan - 2003 - Journal of Aesthetic Education 37 (2):31.
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  14.  3
    Marxism and Human Liberation: Essays on History, Culture and Revolution.György Lukács & E. San Juan - 1973
  15. Lay Denial of Knowledge for Justified True Beliefs.Jennifer Nagel, Valerie San Juan & Raymond A. Mar - 2013 - Cognition 129 (3):652-661.
    Intuitively, there is a difference between knowledge and mere belief. Contemporary philosophical work on the nature of this difference has focused on scenarios known as “Gettier cases.” Designed as counterexamples to the classical theory that knowledge is justified true belief, these cases feature agents who arrive at true beliefs in ways which seem reasonable or justified, while nevertheless seeming to lack knowledge. Prior empirical investigation of these cases has raised questions about whether lay people generally share philosophers’ intuitions about these (...)
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  16. El concepto y la verdad en Heidegger y Zubiri.Víctor M. Tirado San Juan - 2015 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 70 (266):459.
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  17. Implicaciones para la estética del pensamiento de Xavier Zubiri.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2019 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (286 Extra):1127-1147.
    En este ensayo se hace una valoración de la situación actual de la estética y se estudia cuál es la aportación del pensamiento del filósofo español X. Zubiri a la misma. Para ello se reconstruye a grandes rasgos la historia del pensamiento estético hasta el momento actual de modo que sean claramente perceptibles las aportaciones a la estética de la propuesta del pensador español, a la vez que las posibilidades que abre para un desarrollo ulterior de esta disciplina. Para mostrar (...)
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  18. El arrullo de la lija. Una propuesta pedagógica.Josep E. Corbí & Lino San Juan Tamayo - 2008 - Dilema 12 (2):117-120.
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  19. Organización forestal comunal y sustentabilidad en San Juan Nuevo (Michoacán): poder y conflicto en torno a los usos locales, nacionales e internacionales de la reciprocidad.Sílvia Bofill Poch - 2001 - Endoxa 15:61-74.
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  20. El arrullo de la lija. Una propuesta pedagógica.Josep E. Corbí & Lino San Juan Tamayo - 2008 - Dilema: Revista de Filosofía 12 (2):117-120.
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  21. El ciudadano que piensa: reflexiones en el campo de la ética política a partir de hechos ocurridos en San Juan, Argentina y el mundo.Rafael García Carmona - 2017 - Buenos Aires: Editorial Dunken.
     
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  22.  17
    Organización forestal comunal y sustentabilidad en San Juan Nuevo : poder y conflicto en torno a los usos locales, nacionales e internacionales de la reciprocidad.Sílvia Bofill Poch - 2002 - Endoxa 1 (15):61.
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  23. El agustino Basilio Ponce de León, inspirador de la Elucidatio de frases místicas de san Juan de la Cruz, del carmelita Nicolás de Jesús María.E. Llamas Martinez - 1994 - Ciudad de Dios 207 (2):251-277.
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  24.  33
    Dekolonisasyon at ang Kapantasang Pilipino: Isang Pagbasa sa Kasaysayang Intelektuwal ni Charlie Samuya Veric. [REVIEW]Mark Joseph Santos - 2021 - Tala Kasaysayan: An Online Journal of History 4:83-89.
    Sa pag-aaral ukol sa kasaysayang intelektuwal ng mga nasyunalistang diskurso sa akademya, kadalasang nagsisimula ang mga mananaliksik sa Dekada 70s, partikular sa tinaguriang mga kilusang pagsasakatutubo sa Unibersidad ng Pilipinas. Hindi gaanong napagtutuunan ng pansin sa mga publikasyon ang ugat ng mga nasyunalistang diskursong ito sa mga taon bago ang Dekada 1970s. Sa bagong akda ni Charlie Samuya Veric na Children of the Postcolony (COTP), tinangka niyang punan ang patlang na ito sa kasaysayang intelektuwal ng bansa, sa pamamagitan ng pagtuon (...)
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  25.  27
    A systematic archival inquiry on Juan Huarte de San Juan (1529–88).Javier Virués-Ortega, Gualberto Buela-Casal, María Teresa Carrasco-Lazareno, Pamela D. Rivero-Dávila & Raúl Quevedo-Blasco - 2011 - History of the Human Sciences 24 (5):0952695111410929.
    Juan Huarte de San Juan (1529–88) was a physician of the Spanish Renaissance. He wrote the Examen de Ingenios para las Ciencias, translated as The Trial of Men’s Wits (1989[1575–94]), a book that has been acknowledged as a precursor of educational psychology, organizational psychology, behaviorism, neuropsychology and psychiatry. Huarte suggested that before beginning a course of study, students’ intellectual capabilities (i.e. ingenio) should be matched up with the professional studies that best suit their aptitudes. His book had a (...)
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  26.  3
    Una mariología parenética: La Virgen María en los sermones de san Juan de Ávila.Álvaro Román Villalón - 2021 - Isidorianum 30 (2):105-148.
    La doctrina mariana de san Juan de Ávila se encuentra recogida en sus sermones en su mayor parte, lo cual imprime en su exposición un fuerte carácter parenético, es decir, exhortativo e interpelante. En consecuencia, los temas mariológicos que trata procuran la conmoción del oyente para llamarle a la conversión.
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  27. Herejía e imaginación en san Agustín.Roland J. Teske & Juan Cruz Lacarra - 1995 - Augustinus 40 (156-159):291-296.
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  28.  16
    Reviews. Hartley Rogers Jr., Theory of recursive functions and effective computability. McGraw-Hill Book Company, New York, St. Louis, San Francisco, Toronto, London, and Sydney, 1967, xix + 482 pp. [REVIEW]C. E. M. Yates - 1971 - Journal of Symbolic Logic 36 (1):141-146.
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  29. RH Logie, Visuo-Spatial Working Memory. Hillsdale, NJ: LEA. FN Dempster & CJ Brainerd, Interference and Inhibition in Cognition. San Diego, CA: Academic Press. TC Daddesio, On Minds and Symbols. Berlin: Mouton de Gruyter. R. McClamrock, Existential Cognition. Chicago: Chicago University Press. [REVIEW]A. E. Goldberg, M. Haith, J. Benson, R. J. Roberts Jr, B. F. Pennington, W. Sinnott-Armstrong, D. Raffman, N. Asher, F. Karlsson & A. Voutilainen - 1996 - Cognition 59:241-243.
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  30. Virtude e Contemplação na Ethica Nicomachea.Juan Adolfo Bonaccini - 1996 - Princípios 3 (4):130-143.
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  31.  34
    Venetian Drawings XIV-XVII CenturiesJohn Singleton CopleyRufino TamayoJuan Gris: His Life and WorkFlemish Drawings XV-XVI CenturiesGuernicaThe Prints of Joan MiroHorace Pippin: A Negro Painter in AmericaGiovanni SegantiniSpanish Drawings XV-XIX Centuries.Graziano D'Albanella, James Thomas Flexner, Robert Goldwater, Daniel-Henry Kahnweiler, Juan Gris, Andre Leclerc, Pablo Picasso, Selden Rodman, Gottardo Segantini, Jose Gomez Sicre, Walter Ueberwasser, Robert Spreng, Bruno Adriani, C. Ludwig Brumme, Alec Miller, Jacques Schnier, Louis Slobodkin, Richard F. French, Simon L. Millner, Edward A. Armstrong, Alfred H. Barr Jr, E. K. Brown, R. O. Dunlop, Walter Pach, Robert Ethridge Moore, Alexander Romm, H. Ruhemann, Hans Tietze, R. H. Wilenski, D. Bartling, W. K. Wimsatt Jr, Samuel Johnson & Leo Stein - 1950 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 8 (3):205.
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  32.  37
    RESEÑA de: Tirado San Juan, Víctor Manuel. Husserl et Zubiri: six etudes pour une controverse. Paris: l'Harmattan, 2005.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2007 - Investigaciones Fenomenológicas 5:285-291.
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  33.  1
    San Agustín: Perenne candil que ilumina a la Iglesia.Pablo Antonio Morillo Rey - 2021 - Isidorianum 22 (44):353-379.
    A lo largo de la historia de la Iglesia, podemos comprobar cómo el magisterio agustiniano se convirtió en una constante, que perdura hasta nuestros días. Así, san Agustín ha sido una “inagotable fuente” de inspiración tanto para Pontífices como para numerosos documentos eclesiales. De esta forma, en el presente artículo analizamos —entre otros aspectos— tanto la encíclica Lumen Fidei como la Nueva edición del Directorio para la vida y ministerio de los presbíteros, ambos documentos influenciados e ilustrados con el magisterio (...)
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  34.  5
    Tópicos iconográficos y cultura material en una relación de fiestas novohispana de 1621.Eva Valero Juan - 2020 - Arbor 196 (797):564.
    Si en las relaciones de fiestas virreinales la profusa descripción de todos los elementos que revisten el acontecimiento es una de sus marcas de estilo, el texto de 1621 titulado Verdadera relación de una máscara que los artífices del gremio de la platería de México y devotos del glorioso San Isidro hicieron en honra de su gloriosa beatificación resulta paradigmático sobre la relevancia de la cultura material para la construcción de la imagen de Carlos V y de todos los elementos (...)
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  35.  2
    San Juan de Ávila, doctor de la misericordia.Francisco Juan Martínez Rojas - 2020 - Isidorianum 27 (53):53-68.
    El Jubileo Extraordinario de la Misericordia ha sido un importante acontecimiento eclesial, que ha permitido profundizar en esta realidad que el Papa Francisco define como “la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. En la historia de la Iglesia, los santos han vivido la experiencia de la misericordia de Dios de diversas maneras, y como vivencia personal la han reflejado en sus escritos. Es el caso de San Juan de Ávila, quien trató abundantemente sobre la misericordia tanto (...)
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  36.  4
    San Juan de la Cruz en la Universidad de Salamanca (1564-1568).Luis Enrique Rodríguez San Pedro Bezares - 1989 - Salmanticensis 36 (2):157-192.
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  37.  10
    Intelligent UAV Map Generation and Discrete Path Planning for Search and Rescue Operations.Víctor San Juan, Matilde Santos & José Manuel Andújar - 2018 - Complexity 2018:1-17.
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  38. San Juan Pablo II, maestro de economía.Eduardo Rafael Carrasco - 2015 - La Plata, Buenos Aires [Argentina]: Universidad Católica de La Plata, Editorial UCALP.
     
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  39. San Juan de Ávila, Padre de almas.José Oroz Reta - 1995 - Revista Agustiniana 36 (109):89-115.
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  40.  7
    Is the Relectio of Indis only a discourse of political analysis?Claudio Agüero San Juan, Gustavo Poblete Espíndola & María Cecilia García Petit - 2017 - Alpha (Osorno) 44:153-173.
    Resumen: Este artículo postula que el mejor modo de leer la Relectio de Indis de Francisco de Vitoria es considerar que no solo se trata de un texto que pertenece al género de análisis político. Para fundar esta hipótesis de lectura la investigación discurre en tres niveles: analiza el contexto de producción del texto; fija las características de los textos de análisis político y propone un autor y lector modelos de la Relectio. La conclusión de la investigación distingue entre interpretación (...)
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  41.  3
    ¿Es la relectio de indis solo un discurso de análisis político?Claudio Agüero San Juan, Gustavo Poblete Espíndola & María Cecilia García Petit - 2017 - Alpha (Osorno) 44:153-173.
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  42. Restoration and the City: The Role of Public Urban Squares.César San Juan, Mikel Subiza-Pérez & Laura Vozmediano - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  43. San Juan de Ávila y su preparación al sacerdocio.Arturo Llin Chafer - 2007 - Revista Agustiniana 48 (146):279-306.
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  44. San Juan de Avila, padre de Almas.J. Oroz Reta - 1995 - Revista Agustiniana 36 (109):89-115.
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  45. Dinamismo interactivo y subjetividad.Víctor Manuel Tirado San Juan - 1999 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 26:203-224.
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  46. The Illustrious Poets in Signorelli's Frescoes for the Cappella Nuova of Orvieto Cathedral.Rose Marie San Juan - 1989 - Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 52 (1):71-84.
  47.  15
    El arte en la polis: reflexiones sobre la pretensión devalidez universal del valor estético.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2011 - Investigaciones Fenomenológicas: Serie Monográfica 3:465-482.
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  48. San Juan de la Cruz: teología y comunión con Dios.Jd Gaitan - 1995 - Ciencia Tomista 122 (1):5-23.
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  49.  5
    San Juan de Ávila y su método teológico.José Luis Moreno Martínez - 2009 - Salmanticensis 56 (3):561-579.
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  50.  2
    Breves anotaciones sobre la vida estética como lugar privilegiado donde contemplar la misteriosa unidad entre el cuerpo y el espíritu del hombre.Víctor Manuel Tirado San Juan - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):231-240.
    Este breve ensayo analiza la estructura de la vida estética, tanto en su faceta ontológica, como en su faceta antropológica vivencial, para mostrar que precisamente en ella, en tanto que discurre en esencial comercio con el mundo en los procesos de objetivación y encarna-ción del espíritu en la obra, se manifiesta y pone en juego la misteriosa realidad humana, espiritual y corpórea a la vez, lo que sirve para un mayor conocimiento de ella.
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