Results for 'E. Polom��'

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  1. Note E rassegne.Gianni Carchia & Linguaggio E. Mistica In Carlo - 1981 - Rivista di Estetica 21 (7-9).
     
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  2.  8
    Nación e historia. La justificación e interpretación histórica de las naciones a finales del siglo XIX y en la primera mitad del XX.Rafael E. Acevedo P. - 2014 - Co-herencia 11 (21):191-227.
    El propósito de este texto es ofrecer una visión general de la relación entre nación e historia en los debates que se generaron por parte de los historiadores y otros intelectuales de las ciencias sociales a finales del siglo XIX y durante gran parte del siglo XX. La reflexión central que se plantea consiste entonces en estudiar y mostrar cómo al mismo tiempo que las naciones modernas eran objeto de un proceso de redefinición política, en el escenario intelectual de las (...)
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  3. Temi E Prospettive Della Logica E Della Filosofia Della Scienza Contemporanee Organizzato Dalla Società Italiana di Logica E Filosofia Delle Scienze : Cesena, 7-10 Gennaio 1987. [REVIEW]Carlo Cellucci & Società Italiana di Logica E. Filosofia Della Scienza - 1988 - Cooperativa Libraria Universitaria Editrice Bologna.
  4. Épicurisme et augustinisme dans la pensée de Pierre Bayle: une affinité paradoxale.Élodie Argaud - 2019 - Paris: Honoré Champion éditeur.
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  5.  4
    Filosofía E Identidad Cultural En América Latina.Jorge J. E. Gracia & Ivan Jaksic - 1988
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  6.  32
    Dialética e experiência.Franklin Leopoldo E. Silva - 2005 - Doispontos 2 (2).
    É bem conhecida a oposição estabelecida por Kant entre experiência possível e dialética, na medida em que esta última é caracterizada como a “lógica da ilusão”. Ao mesmo tempo, o modo de pensar metafísico, que ocorre dialeticamente, em sentido kantiano, é uma tendência inevitável da razão, expressa na exigência formal de completude das categorias. Como o pensar, enquanto exercício livre da razão, é em si mesmo mais amplo do que a atividade de conhecer, própria do entendimento, o pensar contém o (...)
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  7. E. Topitsch, Vom Ursprung und Ende der Metaphysik. E. Nolte - 1959 - Kant Studien 51:123.
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  8. E. Buess, Die Geschichte des mythischen Erkennens. E. Witzsche - 1957 - Kant Studien 49:198.
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  9. Vitruvio e il teatro del Rinascimento italiano.E. G. G. - 1971 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana:364.
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  10. Lalumera, E. 2017 Understanding Schizophrenia Through Wittgenstein: Empathy, Explanation, and Philosophical Clarification, in Schizophrenia and Common Sense, Hipólito, I., Gonçalves, J., Pereira, J. (Eds.). SpringerNature, Mind-Brain Studies.E. Lalumera - forthcoming - In I. Hipolito, J. Goncalves & J. Pereira (eds.), Schizophrenia and Common Sense, Hipólito, I., Gonçalves, J., Pereira, J. (eds.). SpringerNature, Mind-Brain Studies. Dordrecht: Springer.
    Wittgenstein’s concepts shed light on the phenomenon of schizophrenia in at least three different ways: with a view to empathy, scientific explanation, or philosophical clarification. I consider two different “positive” wittgensteinian accounts―Campbell’s idea that delusions involve a mechanism of which different framework propositions are parts, Sass’ proposal that the schizophrenic patient can be described as a solipsist, and a Rhodes’ and Gipp’s account, where epistemic aspects of schizophrenia are explained as failures in the ordinary background of certainties. I argue that (...)
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  11.  15
    G. E. M. Anscombe. Aristotle and the Sea Battle. Mind, N. S. Vol. 65 , Pp. 1–15.E. J. Lemmon - 1956 - Journal of Symbolic Logic 21 (4):388-389.
  12.  7
    G. E. M. Anscombe. Aristotle and the Sea Battle. Mind, N. S. Vol. 65 , Pp. 1–15. [REVIEW]E. J. Lemmon - 1956 - Journal of Symbolic Logic 21 (4):388-389.
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  13.  58
    Polomé, Edgar C. (ed.), Indo-European Religion after Dumézil.Miguel Villanueva Svensson - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:359.
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  14. DUTSCHE, E., "On Truth". [REVIEW]E. Johnson - 1981 - Australasian Journal of Philosophy 59:129.
     
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  15. Francis E. Hutchinson, Christian Freedom: Hulsean Lectures, 1918-1919. [REVIEW]E. E. Constance Jones - 1920 - Hibbert Journal 19:174.
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  16. Mayz Vallenilla, E.: "fenomenología Del Conocimiento. El Problema De La Constitución Del Objeto En La Filosofía De Husserl".E. Ramírez & Staff - 1960 - Revista de Filosofía (Misc.) 19 (73/74):284.
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  17. La Theologia Deutsch: storia e fortuna di un testo anonimo.E. Zambruno - 1986 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 78 (3):378-403.
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  18. E. Heintel, Hegel und die Analogia entis. [REVIEW]E. K. Specht - 1958 - Société Française de Philosophie, Bulletin 50:244.
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  19. E. Heintel, Hegel und die Analogia entis.E. K. Specht - 1958 - Kant Studien 50:244.
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  20. E.-W. Platzeck, Von der Analogie zum Syllogismus. [REVIEW]E. K. Specht - 1955 - Société Française de Philosophie, Bulletin 47:429.
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  21. E.-W. Platzeck, Von der Analogie zum Syllogismus.E. K. Specht - 1955 - Kant Studien 47:429.
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  22. Dormo e domine nel Decameron. LN 25 (1964) 1-4. S.E. Leone - 1964 - Paideia 19:332.
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  23. Knud E. Løgstrup: “Humanism and Christianity”. Translated by Kees van Kooten Niekerk, Bjørn Rabjerg and Robert Stern.Knud E. Løgstrup - 2019 - Journal for the History of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 26 (1):132-146.
    Dieser Artikel ist die Übersetzung des zuerst in 1950 veröffentlichten Schlüsseltextes “Humanisme og kristendom” des dänischen Philosophen und Theologen Knud E. Løgstrup. In diesem Text legt Løgstrup seine Konzeption der Debatte zwischen Humanismus und Christentum dar. Er argumentiert dafür, dass die beiden Positionen nicht als einander entgegengesetzt zu betrachten sind, da beide die Interdependenz und Verletzlichkeit des Menschseins als Grundlage für eine “stumme” Forderung nach Umsorge erkennen – auch wenn der Humanismus in dieser Forderung lediglich die Leistung sozialer Normen sehen (...)
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  24. Descartes e le «culture» barroche. Appunti su alcune recenti interpretazioni.E. Lojacono - 1991 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 11 (1):1-14.
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  25. Francesco Acri e il "Platonismo italiano" del secolo XIX.E. G. G. - 1971 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana:367.
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  26.  77
    MERRINGTON, E. N. -The Problem of Personality. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1917 - Mind 26:489.
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  27. Teatro e teologia.E. Guerriero - 1989 - Humanitas 44 (3):354-362.
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  28. Adickes, E., Kants Lehre von der doppelten Affektion unseres Ich. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:393-394.
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  29. Becher, E., Weltgebäude, Weltgesetze, Weltentwicklung. [REVIEW]E. Hartmann - 1915 - Philosophisches Jahrbuch 28:531-532.
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  30. Feldmann, E., Der preussische Neuhumanismus. [REVIEW]E. Hartmann - 1930 - Philosophisches Jahrbuch 43:409-411.
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  31. Franz, E., Goethe als religiöser Denker. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:241-242.
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  32. Günther, E., Die ontologischen Grundlagen der neueren Erkenntnistheorie. [REVIEW]E. Hartmann - 1935 - Philosophisches Jahrbuch 48:120-121.
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  33. Guyénot, E., Les Sciences de la Vie aux XVIe et XVIIIe siècles L'ldée de l'Évolution. [REVIEW]E. Hartmann - 1942 - Philosophisches Jahrbuch 55:244.
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  34. Heidelberger, E., Formen der Publizistik bei Börne und Courier. [REVIEW]E. Hartmann - 1935 - Philosophisches Jahrbuch 48:144.
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  35. Husserl, E., Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:107-108.
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  36. Heintel, E., Nietzsches "System" in seinen Grundbegriffen. [REVIEW]E. Hartmann - 1940 - Philosophisches Jahrbuch 53:497.
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  37. Kamke, E., Einführung in die Wahrscheinlichkeitstheorie. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:123-124.
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  38. Marcus, E., Das Rätsel der Sittlichkeit u. seine Lösung. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:370-371.
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  39. Mugler, E., Gottesdienst und Menschenadel. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:231-232.
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  40. Przywara. E., S. J., Religionsphilosophie katholischer Theologie. [REVIEW]E. Hartmann - 1927 - Philosophisches Jahrbuch 40:468-469.
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  41. Rogge, E., Das Kausalproblem bei Franz Brentano. [REVIEW]E. Hartmann - 1937 - Philosophisches Jahrbuch 50:141.
     
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  42. Scheller, E., Die metaphysischen und psychologischen Grundlagen der Erkenntnislehre von Alphons Gratry in ihrer Stellungnahme gegen den psychologischen Ontologismus. [REVIEW]E. Hartmann - 1923 - Philosophisches Jahrbuch 36:249-251.
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  43. Spiess, E., Die Religionstheorie v. Ernst Troeltsch. [REVIEW]E. Hartmann - 1927 - Philosophisches Jahrbuch 40:469-470.
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  44. Straus, E., Vom Sinn der Sinne. [REVIEW]E. Hartmann - 1939 - Philosophisches Jahrbuch 52:104.
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  45. Utitz, E., Geschichte der Aesthetik. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:497-498.
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  46. Vansteenberghe, E., Auteur de la docte ignorance. [REVIEW]E. Hartmann - 1917 - Philosophisches Jahrbuch 30:344.
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  47. VKnowledge Activation: Accessibility, Applicability, and Salience, V in E. Tory Higgins and Arie W. Kruglanski, Eds.E. T. Higgins - 1996 - In E. E. Higgins & A. Kruglanski (eds.), Social Psychology: Handbook of Basic Principles. Guilford.
     
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  48.  10
    Proprietà e ricchezza nel pensiero di sant'Ambrogio.E. Frattini - forthcoming - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto.
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  49. J. E. Erdmann, Grundriss der Geschichte der Philosophie. 4. Aufl. bearb. von Benno Erdmann. [REVIEW]E. Adickes - 1899 - Société Française de Philosophie, Bulletin 3:344.
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  50. BRÉHIER, É. -Histoire de la Philosophie, Tome II, 1. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1930 - Mind 39:526.
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