Results for 'E. Gaziaux'

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  1.  25
    Pour une approche heideggérienne du Sacré.E. Gaziaux - 2000 - Revue Théologique de Louvain 31 (4):524-533.
    Le présent article s'intéresse à la thématique du Sacré chez Heidegger en s'appuyant sur l'ouvrage d'E. Brito, Heidegger et l'hymne du Sacré, Leuven, Peeters, 1999. Après une introduction qui situe l'intérêt de la pensée de Heidegger sur le sacré, il expose la structure de l'ouvrage, repère ensuite les dimensions du Sacré chez Heidegger, et s'interroge enfin sur les relations entre l'éthique et le Sacré dans la pensée heideggérienne. Il conclut en relevant la pertinence de Heidegger pour la pensée théologique elle-même.
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  2.  6
    Morale et culpabilité.E. Gaziaux - 2005 - Revue Théologique de Louvain 36 (3):289-309.
    Le présent article s’attache à montrer la relation entre la culpabilité et la morale. Pour ce faire, il dégage dans un premier temps la conception augustinienne du péché originel qui a marqué la culture occidentale, avant de poser, dans un second temps, le rapport entre morale et culpabilité ; ce rapport peut donner lieu ou bien à une morale mortifère ou bien à une morale de vie et de responsabilité. Le troisième point suggère une perspective théologique sur la culpabilité et (...)
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  3.  15
    La liberté selon Hegel.E. Gaziaux - 2004 - Revue Théologique de Louvain 35 (3):316-342.
    Le présent article se propose de considérer la thématique de la liberté selon Hegel comme une invitation au débat pour l'éthique théologique. Après avoir mentionné, en introduction, l'actualité de la pensée hégélienne et son intérêt pour la thématique de la liberté, une première section est consacrée à la compréhension de la liberté selon la Science de la logique, clé de compréhension du système hégélien ; la seconde section brosse le déploiement de cette liberté dans les sphères de l'Esprit subjectif, objectif (...)
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  4.  10
    Entre exégèse et éthique.E. Gaziaux - 2000 - Revue Théologique de Louvain 31 (3):321-343.
    Le présent article expose dans un premier temps deux ouvrages d'exégèse consacrés au thème de la Loi: celui édité par C. Focant, La loi dans l'un et l'autre testament et celui de P. Beauchamp, D'une montagne à l'autre. La loi de Dieu. Sur base de cette présentation, il engage une réflexion sur les relations existantes et celles à établir entre l'Écriture et la morale et se poursuit par la problématique des rapports entre autonomie et théonomie. Il se termine en invitant (...)
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  5. Fondements et perspectives d'une éthique chrétienne.É Gaziaux - 2013 - Revue Théologique de Louvain 44 (3):329-364.
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  6. Compte-Rendu de E. Brito," Philosophie Et Théologie Dans l'Œuvre de Schelling", Paris, Cerf, 2000.Eric Gaziaux - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (1):90-91.
     
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  7. Compte-Rendu de E. Paulus," Liebe-Das Geheimis der Welt. Formale Und Materiale Aspekte der Theologie Eberhard Jüngels", Wurtzbourg, Echter, 1990. [REVIEW]Eric Gaziaux - 1994 - Revue Théologique de Louvain 25 (1):106-1994.
     
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  8. Compte-rendu de S. Muratore (éd.)," Teologia e filosofia. Alla ricerca di un nuovo rapporto", Rome, AVE, 1990.Eric Gaziaux - 1995 - Revue Théologique de Louvain 26 (1):104-1995.
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  9. Note E rassegne.Gianni Carchia & Linguaggio E. Mistica In Carlo - 1981 - Rivista di Estetica 21 (7-9).
     
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  10. E Zeit Des Ephoros.E. Schwartz - 1909 - Hermes 44 (4):481-502.
     
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  11.  32
    Dialética e experiência.Franklin Leopoldo E. Silva - 2005 - Doispontos 2 (2).
    É bem conhecida a oposição estabelecida por Kant entre experiência possível e dialética, na medida em que esta última é caracterizada como a “lógica da ilusão”. Ao mesmo tempo, o modo de pensar metafísico, que ocorre dialeticamente, em sentido kantiano, é uma tendência inevitável da razão, expressa na exigência formal de completude das categorias. Como o pensar, enquanto exercício livre da razão, é em si mesmo mais amplo do que a atividade de conhecer, própria do entendimento, o pensar contém o (...)
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  12.  9
    Éric Gaziaux, Morale de la Foi Et Morale Autonome. Confrontation Entre P. Delhaye Et J. Fuchs.Emmanuel Tourpe - 1996 - Revue Philosophique De Louvain 94 (2):369-371.
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  13.  17
    GAZIAUX, Éric, L'autonomie En Morale : Au Croisement de la Philosophie Et de la théologieGAZIAUX, Éric, L'autonomie En Morale : Au Croisement de la Philosophie Et de la Théologie.Michel Dion - 2000 - Laval Théologique et Philosophique 56 (1):197-197.
  14. J. E. Erdmann, Grundriss der Geschichte der Philosophie. 4. Aufl. bearb. von Benno Erdmann. [REVIEW]E. Adickes - 1899 - Société Française de Philosophie, Bulletin 3:344.
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  15. E. W. BETH, "Mathematical Thought. An Introduction to the Philosophy of Mathematics". [REVIEW]E. Agazzi - 1967 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 59:251.
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  16. URWICK, E. J. -The Message of Plato. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1921 - Mind 30:235.
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  17. ROLFES, E. -Die Philosophie des Aristoteles Als Naturerklärung Und Weltanschauung. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1925 - Mind 34:105.
     
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  18.  77
    MERRINGTON, E. N. -The Problem of Personality. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1917 - Mind 26:489.
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  19. JOURDAIN, E. F. -On the Theory of the Infinite in Modern Thought. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1911 - Mind 20:437.
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  20. BRÉHIER, É. -Histoire de la Philosophie, Tome II, 1. [REVIEW]A. E. T. A. E. T. - 1930 - Mind 39:526.
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  21. Scienza e sapienza.E. Albino - 1997 - Studium 93 (3):335-348.
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  22.  7
    G. E. M. Anscombe. Aristotle and the Sea Battle. Mind, N. S. Vol. 65 , Pp. 1–15. [REVIEW]E. J. Lemmon - 1956 - Journal of Symbolic Logic 21 (4):388-389.
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  23.  15
    G. E. M. Anscombe. Aristotle and the Sea Battle. Mind, N. S. Vol. 65 , Pp. 1–15.E. J. Lemmon - 1956 - Journal of Symbolic Logic 21 (4):388-389.
  24.  8
    Nación e historia. La justificación e interpretación histórica de las naciones a finales del siglo XIX y en la primera mitad del XX.Rafael E. Acevedo P. - 2014 - Co-herencia 11 (21):191-227.
    El propósito de este texto es ofrecer una visión general de la relación entre nación e historia en los debates que se generaron por parte de los historiadores y otros intelectuales de las ciencias sociales a finales del siglo XIX y durante gran parte del siglo XX. La reflexión central que se plantea consiste entonces en estudiar y mostrar cómo al mismo tiempo que las naciones modernas eran objeto de un proceso de redefinición política, en el escenario intelectual de las (...)
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  25. Rogge, E., Das Kausalproblem bei Franz Brentano. [REVIEW]E. Hartmann - 1937 - Philosophisches Jahrbuch 50:141.
     
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  26. Franz, E., Goethe als religiöser Denker. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:241-242.
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  27. Feldmann, E., Der preussische Neuhumanismus. [REVIEW]E. Hartmann - 1930 - Philosophisches Jahrbuch 43:409-411.
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  28. Becher, E., Weltgebäude, Weltgesetze, Weltentwicklung. [REVIEW]E. Hartmann - 1915 - Philosophisches Jahrbuch 28:531-532.
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  29. Przywara. E., S. J., Religionsphilosophie katholischer Theologie. [REVIEW]E. Hartmann - 1927 - Philosophisches Jahrbuch 40:468-469.
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  30. Vansteenberghe, E., Auteur de la docte ignorance. [REVIEW]E. Hartmann - 1917 - Philosophisches Jahrbuch 30:344.
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  31. Utitz, E., Geschichte der Aesthetik. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:497-498.
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  32. Kamke, E., Einführung in die Wahrscheinlichkeitstheorie. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:123-124.
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  33. Mugler, E., Gottesdienst und Menschenadel. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:231-232.
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  34. Marcus, E., Das Rätsel der Sittlichkeit u. seine Lösung. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:370-371.
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  35. Adickes, E., Kants Lehre von der doppelten Affektion unseres Ich. [REVIEW]E. Hartmann - 1933 - Philosophisches Jahrbuch 46:393-394.
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  36. Straus, E., Vom Sinn der Sinne. [REVIEW]E. Hartmann - 1939 - Philosophisches Jahrbuch 52:104.
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  37. Spiess, E., Die Religionstheorie v. Ernst Troeltsch. [REVIEW]E. Hartmann - 1927 - Philosophisches Jahrbuch 40:469-470.
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  38. Scheller, E., Die metaphysischen und psychologischen Grundlagen der Erkenntnislehre von Alphons Gratry in ihrer Stellungnahme gegen den psychologischen Ontologismus. [REVIEW]E. Hartmann - 1923 - Philosophisches Jahrbuch 36:249-251.
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  39. Guyénot, E., Les Sciences de la Vie aux XVIe et XVIIIe siècles L'ldée de l'Évolution. [REVIEW]E. Hartmann - 1942 - Philosophisches Jahrbuch 55:244.
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  40. Günther, E., Die ontologischen Grundlagen der neueren Erkenntnistheorie. [REVIEW]E. Hartmann - 1935 - Philosophisches Jahrbuch 48:120-121.
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  41. Heintel, E., Nietzsches "System" in seinen Grundbegriffen. [REVIEW]E. Hartmann - 1940 - Philosophisches Jahrbuch 53:497.
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  42. Husserl, E., Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung. [REVIEW]E. Hartmann - 1932 - Philosophisches Jahrbuch 45:107-108.
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  43. Heidelberger, E., Formen der Publizistik bei Börne und Courier. [REVIEW]E. Hartmann - 1935 - Philosophisches Jahrbuch 48:144.
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  44. DUTSCHE, E., "On Truth". [REVIEW]E. Johnson - 1981 - Australasian Journal of Philosophy 59:129.
     
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  45. Francis E. Hutchinson, Christian Freedom: Hulsean Lectures, 1918-1919. [REVIEW]E. E. Constance Jones - 1920 - Hibbert Journal 19:174.
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  46. Lalumera, E. 2017 Understanding Schizophrenia Through Wittgenstein: Empathy, Explanation, and Philosophical Clarification, in Schizophrenia and Common Sense, Hipólito, I., Gonçalves, J., Pereira, J. (Eds.). SpringerNature, Mind-Brain Studies.E. Lalumera - forthcoming - In I. Hipolito, J. Goncalves & J. Pereira (eds.), Schizophrenia and Common Sense, Hipólito, I., Gonçalves, J., Pereira, J. (eds.). SpringerNature, Mind-Brain Studies. Dordrecht: Springer.
    Wittgenstein’s concepts shed light on the phenomenon of schizophrenia in at least three different ways: with a view to empathy, scientific explanation, or philosophical clarification. I consider two different “positive” wittgensteinian accounts―Campbell’s idea that delusions involve a mechanism of which different framework propositions are parts, Sass’ proposal that the schizophrenic patient can be described as a solipsist, and a Rhodes’ and Gipp’s account, where epistemic aspects of schizophrenia are explained as failures in the ordinary background of certainties. I argue that (...)
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  47. Dormo e domine nel Decameron. LN 25 (1964) 1-4. S.E. Leone - 1964 - Paideia 19:332.
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  48. E.-W. Platzeck, Von der Analogie zum Syllogismus.E. K. Specht - 1955 - Kant Studien 47:429.
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  49. E.-W. Platzeck, Von der Analogie zum Syllogismus. [REVIEW]E. K. Specht - 1955 - Société Française de Philosophie, Bulletin 47:429.
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  50. E. Heintel, Hegel und die Analogia entis.E. K. Specht - 1958 - Kant Studien 50:244.
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