Results for 'E. Brito'

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  1. E. Brito S.J.: "Hegel et la t'che actuelle de la christologie". [REVIEW]D. Müller - 1981 - Revue de Théologie Et de Philosophie 113:423.
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  2.  1
    Quando Um Biólogo É Inundado Por Outras Biologias, Outras Educações.Carlos Augusto Silva E. Silva & Maria dos Remédios de Brito - 2020 - Quaestio - Revista de Estudos Em Educação 22 (2):355-374.
    O texto partilha dos encontros vitais que mobilizaram no corpo de um biólogo-artista, exercícios fabulatórios de experimentação - com a imagem, a escrita, a memória, as águas de um igarapé, a terra, as vidas que atravessaram moradores atingidos por uma barragem - aglutinados pelas seguintes questões: como um biólogo pode experimentar a biologia, a arte, a natureza para além do já posto? Como a arte e a biologia se cruzam com/na natureza e que educações se compõem nesses vazamentos? O texto (...)
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  3. E. Brito, La christologie de Hegel. Verbum Crucis Reviewed by.Benoît Garceau - 1983 - Philosophy in Review 3 (6):258-261.
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  4. E. Brito, La Christologie De Hegel. Verbum Crucis. [REVIEW]Benoît Garceau - 1983 - Philosophy in Review 3:258-261.
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  5.  9
    Sources, Recognition and the Unity of the Legal System.José de Sousa E. Brito - 2020 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 33 (1):19-33.
    A critical analysis of Kelsen’s theory leads to a broad concept of custom, which covers diverse types of customary norms, where the always required conviction of legal bindingness depends on different types of factual and normative reasons. In it we should include a strict concept of custom or legal usage, derogating custom, custom of general international law, custom that establishes an unwritten constitution, custom that establishes a new written constitution, judicial custom which creates a rule of precedent and custom newly (...)
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  6.  15
    E. Brito, JG Fichte Et la Transformation du Christianisme.Ludovicus De Vos - 2005 - Tijdschrift Voor Filosofie 67:577-581.
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  7.  14
    E. Brito, La Théologie de Fichte.Ludovicus De Vos - 2008 - Tijdschrift Voor Filosofie 70 (4):817-818.
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  8.  1
    Sources, Recognition and the Unity of the Legal System.José de Sousa E. Brito - 2020 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 33 (1):19-33.
    A critical analysis of Kelsen’s theory leads to a broad concept of custom, which covers diverse types of customary norms, where the always required conviction of legal bindingness depends on different types of factual and normative reasons. In it we should include a strict concept of custom or legal usage, derogating custom, custom of general international law, custom that establishes an unwritten constitution, custom that establishes a new written constitution, judicial custom which creates a rule of precedent and custom newly (...)
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  9. Compte-Rendu de E. Brito," Philosophie Et Théologie Dans l'Œuvre de Schelling", Paris, Cerf, 2000.Eric Gaziaux - 2002 - Revue Théologique de Louvain 33 (1):90-91.
     
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  10. Interdisciplinaridade: um conceito em construção.Railda F. Alves, Maria do Carmo E. Brasileiro & Suerde M. De O. Brito - 2004 - Episteme 19 (2).
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  11.  10
    Evaluation of Process Indicators of a Medication Review Service Between Pharmacists and Physicians.Tatiane C. Marques, Rafaella de Oliveira Santos Silva, Genival A. Santos Júnior, Francisco C. Jesus Júnior, Carina C. Silvestre, Kérilin S. S. Rocha, Chiara E. Rocha, Giselle de Carvalho Brito & Divaldo P. Lyra-Jr - 2020 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 26 (5):1448-1456.
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  12.  9
    Dieu et l'Etre selon un ouvrage récent d'E. Brito.Gilbert Gérard - 1993 - Revue Théologique de Louvain 24 (2):195-200.
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  13. Harmonias E Dissonâncias: Estudos Sobre o Pensamento Filosófico de António José de Brito.Maria Celeste Natário, António Braz Teixeira & Renato Epifânio (eds.) - 2008 - Zéfiro Edições.
    ESTUDOS SOBRE O PENSAMENTO FILOSÓFICO DE ANTÓNIO JOSÉ DE BRITO Quem haja seguido com compreensiva e valorativa atenção o percurso da reflexão filosófica portuguesa no último quarto do século XX, não poderá ter deixado de reconhecer o destacado lugar que nele ocupa a obra de António José de Brito, Professor Catedrático jubilado da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, pelo exigente rigor, coerência sistemática e originalidade do seu pensamento de cariz dialéctico, desenvolvido a partir da noção principial (...)
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  14. Radulphus Brito on the Sufficiency of the Categories.William E. McMahon - 1981 - Cahiers de l'Institut du Moyen Âge Grec Et Latin 39:81-96.
  15.  2
    Arte E Conhecimento No Íon de Platão: Três Movimentações Dialéticas Sobre a Poesia.Juliana Gama de Brito Assumpção - 2022 - Principia 43.
    Embora o diálogo Íon seja a única obra de Platão que aborda a arte poética como assunto central da investigação filosófica, o texto de extensão relativamente curta, identificado como um dos primeiros escritos do autor e tantas vezes encarado como um “ensaio galhofeiro” da controversa condenação de Platão aos poetas na célebre Politeía, ainda espera por leituras que tornem pensada sua relevância para os estudos literários. Com efeito, se a dinâmica do Íon gira em torno da problemática relação entre os (...)
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  16.  10
    Zaratustra E o Fracasso Pedagógico.Maria dos Remédios De Brito - 2021 - Educação E Filosofia 34 (70):403-423.
    Zaratustra e o fracasso pedagógico 1 Resumo: O presente texto toma o Prólogo da obra Assim Falou Zaratustra, precisamente, aquilo que se pode chamar de fracasso pedagógico. O argumento é que Zaratustra não fracassa ao dialogar com o povo na praça do mercado, mas faz desse encontro o seu primeiro ato fundamental de formação e aprendizado. Palavras-chave: Zaratustra; Formação; Fracasso Pedagógico. Zaratustra y el fracaso pegagogico 1 Resumen: El presente texto toma el prólogo de la obra Así habló Zaratustra, precisamente, (...)
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  17.  1
    E. Gaziaux (Éd.), Philosophie Et Théologie. Festschrift Emilio Brito,Leuven, University Press Et Peeters, 2007, LVIII-588 P. [REVIEW]Yves Labbé - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:583-585.
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  18.  18
    Gadamer E Habermas: Contribuições hermenêutico-filosóficas para O debate sobre multiculturalismo na contemporaneidade.José Wilson Rodrigues de Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):1-24.
    O presente artigo tenciona promover um debate entre Gadamer e Habermas, respectivamente partindo das obras La herencia de Europa e A inclusão do outro: estudos de teoria política, no que tange ao problema do multiculturalismo nas sociedades democráticas contemporâneas, uma vez que a partir da globalização econômica e homogeneização cultural surgem graves riscos de autoalienação por parte de certas comunidades e o desrespeito para com as diferenças culturais das minorias inatas. Os pensadores aqui estudados têm como proposta uma racionalidade alternativa (...)
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  19.  38
    Public Reason Between Ethics and Law.José de Sousa E. Brito - 2012 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 25 (4):465-472.
    Rawls says that public reason is the reason of the citizens of a democratic state and takes the Supreme Court in the USA as the exemplar of public reason. It differs from non public reason, which is used e.g., in universities and academic institutions. Rawls contrasts with Kant, which opposes the public reason of the scholar—or the philosopher—, who speaks before the world, to the private reason of state or church officials. The later, once they accept an authority, cannot think (...)
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  20.  36
    Falácia naturalista e naturalismo moral: do é ao deve mediante o quero.Adriano Naves de Brito - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (121):215-226.
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  21.  12
    Hume e o entendimento humano:estudo introdutório.Adriano Naves de Brito - 1997 - Philósophos - Revista de Filosofia 2 (2):03-24.
    Este trabalho é um estudo introdutório e didático da concepção humeana do entendimento humano.Na primeira parte apresento a concepção empirista em que Hume se inscreve, na segunda são sumariados os principais aspectos de sua teoria acerca do entendimento humano e na última parte teço algumas considerações a propósito do papel da linguagem e do juízo nesta teoria. .
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  22.  9
    Sexto Empírico e as diferenças entre o Pirronismo e a filosofia dos Acadêmicos.Rafael Huguenin & Rodrigo Pinto de Brito - 2019 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 27:02711-02711.
    This paper consists in the presentation of the first version of the Greek/Portuguese translation of Sextus Empiricus’ _Outlines of Pyrrhonism _1.220-235, passage where Sextus traces a comparison between the Pyrrhonism and the Academic philosophy.
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  23. Responsabilidade e identidade.José Henrique Silveira de Brito - 1994 - Revista Portuguesa de Filosofia 50 (1):79-96.
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  24. Captura anestesia e biometria de Cerdocyon thous (Raposa-cinzenta) na região central do Tocantins.Rg Trovati, B. Brito & M. Prada - 2001 - Humanitas 3:85-91.
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  25.  10
    Hume E o Empirismo Na Moral.Adriano Naves de Brito - 2001 - Philósophos - Revista de Filosofia 6 (1/2).
  26.  59
    Derecho, Deber y Utilidad: de Bentham a Kant y de Mill a Aristóteles.José De Sousa E. Brito - 2010 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 17 (2):91-105.
    Este trabajo analiza los intentos llevados a cabo por Jeremy Bentham y John Stuart Mill para hacer converger algunos de los principales modelos de fundamentación moral: las éticas de la felicidad, como la aristotélica, o la propia ética utilitarista, las éticas del deber de raíz kantiana y las éticas de los derechos.Si conseguimos “reducir”, en primer lugar, las éticas de los derechos al modelo de la ética del deber, podremos simplificar mucho la cuestión y limitarnos a contrastar este último modelo (...)
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  27.  17
    Conhecimentos práticos e tradição gestual: um estudo sobre os manuais de encadernação.Fernanda Kelly Silva de Brito - 2020 - Circumscribere: International Journal for the History of Science 25:58.
    A permanência da tradição gestual da encadernação, expressa na presença das imagens utilizadas em textos ao longo de séculos, mostram indícios de uma tradição que perdura, mesmo com a adaptação do ensino de um ofício para a formação de trabalhadores para a indústria. Nossa hipótese é que a tradição gestual da encadernação permanece representada em imagens impressas nos manuais utilizados para ensino ainda no século XX, mas seu significado enquanto arte se modifica, ao se configurar como ofício. O objetivo deste (...)
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  28. Corpo e educação física: indicadores de produção científica.Michele Silva Sacardo, Janaina Walkíria Brito & Laylianne Torres Fernandes de Souza - 2013 - Filosofia E Educação 5 (2):p - 241.
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  29. Aesthetics and Philosophical Pneumatology in the Works of Schleiermacher, Friedrich.E. Brito - 1994 - Archives de Philosophie 57 (4):645-667.
  30. Divine-Power-Aquinas and Hegel.E. Brito - 1988 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 80 (4):549-579.
     
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  31. Die Übermacht des Seins. Heideggers Auslegung des Bezuges von Mensch und Natur und Hölderlins Dichtung des Heiligen.E. Brito - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (3):359-362.
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  32. Esthétique et pneumatologie philosophique chez Schleiermacher.E. Brito - 1994 - Archives de Philosophie 57 (4):645-667.
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  33. Gustav Siewerth and the Problem of God in the Works of Heidegger.E. Brito - 1997 - Revue Philosophique De Louvain 95 (2):279-297.
     
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  34. Saint Thomas d'Aquin Et le Mal. Foi Chrétienne Et Théodicée.E. Brito - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (3):357-359.
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  35.  13
    Hume E o empirismo na moral.Adriano Naves de Brito - 2001 - Philósophos - Revista de Filosofia 6 (1/2).
    O que pretendo defender neste texto é que uma posição empirista na moral é compatível com uma pretensão de validade intersubjetiva de juízos morais. Essa pretensão deve, nesse caso, estar calcada na naturalização dos fundamentos da moralidade, mas tem de conviver com limites acerca da justificação de enunciados de valor. Para defender esse ponto, sirvo-me da filosofia moral de Hume, como ele a expôs no seu texto Uma investigação sobre os princípios da moral. No que diz respeito à filosofia de (...)
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  36.  25
    Does Legal Semiotics Cannibalize Jurisprudence?José de Sousa E. Brito - 2009 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 22 (4):387-398.
    Does Duncan Kennedy successfully cannibalize jurisprudence? He attempts to do it by demonstrating the inexistence of rightness in legal argumentation. If there is no right legal argument, then there is no right answer in adjudication, adjudication is not a rational enterprise and legal doctrine cannot be said to be a science. It can be shown that skepticism is self-defeating. Duncan Kennedy can avoid self defeat only because he actually believes in a lot of legal arguments. His thesis that judges decide (...)
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  37. La puissance divine. Thomas d'Aquin et Hegel.E. Brito - 1988 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 80 (4):549-579.
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  38. Préexistence du Christ et logique hégélienne du concept in Hegel, 1831-1981.E. Brito - 1981 - Aquinas 24 (2-3):540-556.
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  39. Pneumatologie, ecclésiologie et éthique théologique chez Schleiermacher.E. Brito - 1993 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 77 (1):23-52.
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  40. Schleiermacher Dialectics and Schelling Concept of the Absolute.E. Brito - 1992 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 84 (1):61-87.
     
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  41. The Philosophy of Schelling, Fwj, Speculation on Eternity and Creation-in-Time.E. Brito - 1986 - Revue Philosophique De Louvain 84 (63):362-384.
     
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  42. The Sacred in Heidegger's Lectures on Holderlin's Hymn The'Ister'.E. Brito - 1997 - Revue Philosophique De Louvain 95 (3):395-436.
     
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  43. The Will of God-Aquinas and Hegel.E. Brito - 1989 - Revue Philosophique De Louvain 87 (75):391-426.
     
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  44. A Ciência E o Homem No Pensamento de Farias Brito E Rubem Alves: Filosofia Brasileira.Antônio Vidal Nunes - 2007 - Eufes.
  45.  29
    O perdão E a promessa na teoria da ação de Hannah Arendt: Remédios para a agonia contingencial da ação política.Carlos Fernando Silva Brito - 2018 - Cadernos Do Pet Filosofia 9 (17):25-39.
    Este trabalho possui como mote apresentar a importância dos conceitos de perdão e promessa para a teoria da ação em Hannah Arendt. Possui como base as obra de Hannah Arendt, principalmente A condição humana. Num primeiro momento apresentaremos brevemente os conceitos de ação, pluralidade e natalidade e sua relação com a irreversibilidade e imprevisibilidade no interior do pensamento de Arendt, e em um segundo momento se fará a exposição do importante diagnóstico que a pensadora realiza sobre a situação da tradição (...)
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  46.  26
    The Happiness of God: Hegel and Thomas Aquinas.E. Brito - 1990 - American Catholic Philosophical Quarterly 64 (4):491-508.
  47.  16
    Singularidade e sonho de permanência da sociedade escravista brasileira (Século XIX).Ênio José da Costa Brito - 2014 - Horizonte 12 (35):987-1001.
    Within a sequence of studies on slavery in Brazil in 50 years, we have the original study on the political dimension of this slavery from original documentation (Annals and Archives) carried forward by Tamis Parron. In the nineteenth century occurred, according to the author, a politicization of slaveholding issues rather than the development of a policy of slavery. The smuggling of slaves and the defense of slavery are too significant to be set aside by historiography events. To Parron, external aspects (...)
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  48.  37
    Consciência histórica e hermenêutica: considerações de gadamer acerca da teoria da história de Dilthey.Evandro Oliveira de Brito - 2005 - Trans/Form/Ação 28 (2):149-160.
    O propósito deste artigo é explicitar o modo como Gadamer reformula a hermenêutica diltheiana (desenvolvida sobre o conceito moderno de vida utilizado como fundamento da noção de auto-consciência histórica), ao formular um novo modo de compreender a razão e a existência humanas, tomando como ponto de partida a experiência concreta da finitude da vida humana.
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  49.  12
    L’athéologie sans peine de Michel Onfray.E. Brito - 2006 - Revue Théologique de Louvain 37 (1):79-85.
    Dans son Traité d’athéologie, M. Onfray, sans souci de rigueur, se contente de mélanger les poncifs les plus usés de la polémique antireligieuse. À la différence de celui de Nietzsche, son athéisme se rend la tâche trop facile, en ne prenant jamais l’adversaire au sérieux.
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  50.  17
    Dicionário da escravidão e liberdade: 50 textos críticos.Ênio José da Costa Brito - 2019 - Horizonte 16 (51):1372.
    A comunicação apresenta a síntese de alguns verbetes do Dicionário da Escravidão e Liberdade, lançado em 2018 pela editora Companhia das Letras com a intenção de dar a conhecer um pouco do seu rico conteúdo. Duas atitudes são exigidas diante de uma obra deste nível: a coragem de conhecê-la e a disposição de difundi-la.
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