Results for 'E. Applicazioni'

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  1. La multidisciplinarità in biologia: ricerca di base e applicazioni.P. E. Pilet - 1981 - Scientia 75 (16):621.
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  2. ORE, O. - I grafi e le loro applicazioni[REVIEW]V. Tonini - 1969 - Scientia 63 (4):529.
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  3. Ore, O. - I Grafi E Le Loro Applicazioni[REVIEW]V. Tonini - 1969 - Scientia, Rivista di Scienza 63 (104):529.
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  4. Le scienze fisiche e le loro applicazioni nel cinquantennio 1865-1915.G. Colombo - 1916 - Scientia 10 (19):333.
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  5. Filosofia & informatica: Atti del primo incontro italiano sulle applicazioni informatiche e multimediali nelle discipline filosofiche.Luciano Floridi (ed.) - 1996 - Turin, Metropolitan City of Turin, Italy: Paravia.
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  6. Michael Bacharach, Kenneth Binmore, Steven Brams, David Gauthier, Peter Hammond, John Harsanyi, Aiain Haurie, Alan Kirman, David Kreps, Jean-Jacaues Laffont, Jean-Fran~; ois Mertens, Fioravante Patrone, Ariel Rubinstein, Piero Tani, Stephanus Tij $.Centro Interuniversitario di Teoria Dei Giochi & E. Applicazioni - 1990 - Theory and Decision 28 (378).
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  7.  29
    Corrado Böhm and Wolf Gross. Introduction to the CUCH. Automata Theory, Edited by E. R. Caianiello, Academic Press, New York and London1966, Pp. 35–65. Reprinted in Pubblicazioni dell'Istituto Nazionale Per le Applicazioni Del Calcolo, Ser. 11 No. 669, Rome 1966. - C. Böhm. The CUCH as a Formal and Description Language. Formal Language Description Languages for Computer Programming, Proceedings of the IFIP Working Conference on Formal Language Description Languages, Edited by T. B. SteelJr., North-Holland Publishing Company, Amsterdam1966, Pp. 179–197. [REVIEW]Jonathan P. Seldin - 1975 - Journal of Symbolic Logic 40 (1):81-83.
  8.  18
    Ingegneria Genetica nello studio delle popolazioni umane: applicazioni, possibilità e limiti.Emma Rabino Massa - 1990 - Global Bioethics 3 (10):3-9.
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  9.  11
    Curry Haskell B.. La théorie des combinateurs. Università di Roma, Istituto Nazionale di Alta Matematica, Rendiconti di matematica e delle sue applicazioni, ser. 5 vol. 10 , pp. 347–359.Curry Haskell B.. La logique combinatoire et les antinomies. Ibid., pp. 360–370. [REVIEW]J. Barkley Rosser - 1956 - Journal of Symbolic Logic 21 (4):378-378.
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  10.  22
    Barbò Francesca Rivetti. La struttura logica della prima via per provare l'esistenza di Dio: Applicazioni di logica simbolica e nessi di contenuti. Rivista di filosofia neo-scolastica, vol. 52 nos. 2–3 , pp. 241–320. [REVIEW]Ivo Thomas - 1960 - Journal of Symbolic Logic 25 (4):348-349.
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  11.  10
    Lombardo-Radice Lucio. Ordinali transfiniti e principio del terzo escluso . Università di Roma, Istituto Nazionale di Alta Matematica, Rendiconti di matematica e delle sue applicazioni, ser. 5 vol. 9 no. 3–4 , pp. 421–428. [REVIEW]Alonzo Church - 1958 - Journal of Symbolic Logic 23 (2):214-215.
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  12.  26
    Prova e Giustificazione.Alfredo Di Giorgio & Daniele Chiffi (eds.) - 2013 - G. Giappichelli Editore.
    I saggi che compongono questo libro intendono presentare in maniera organica e interdisciplinare, anche se da una prospettiva fondazionale logico-filosofica, il ruolo che il concetto di prova svolge in differenti ambiti del sapere. L’elemento innovativo e caratterizzante del volume è quello di stabilire e formulare quali sono le condizioni di adeguatezza materiale e formale per una corretta esplicazione del concetto di prova nelle sue differenti applicazioni. Si cercherà, inoltre, di cogliere cosa ha qualificato storicamente e qualifica tuttora il concetto (...)
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  13.  51
    Differenza epistemologica E identità ontologica tra sa? S? Ra E nirv?? A Nel pensiero buddhista.Giuseppe Ferraro - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):193-212.
    La differenza tra i concetti di sa?s?ra e nirv??a stabilita dal Buddha (VI-V sec. a.C.) nel suo primo sermone sembra essere messa in discussione dall’equiparazione dei due termini effettuata da N?g?rjuna (II sec. d.C.) in un passaggio-chiave delle sue MK2. Questo articolo, in primo luogo, difende la tesi che la contraddizione sia soltanto apparente e che la relazione, di differenza o di identità, tra le due dimensioni dipende dal registro filosofico, rispettivamente epistemologico e ontologico, usato – in entrambi i casi (...)
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  14.  1
    Tra romanzo e rivoluzione. Il millenarismo medievale sotto la penna di Umberto Eco.Roberto Rossi - 2021 - Doctor Virtualis 16:169-188.
    A partire dalla produzione saggistica e letteraria di Umberto Eco, l’articolo analizzerà l’immaginario del Medioevo inteso come culla di ogni genere di millenarismo. La trattazione prenderà avvio dal suo saggio Palinsesto su Beato ; tenendo conto dell’originalità della prospettiva strutturalista di Eco, si confronterà l’ultima riedizione di questo scritto con un quadro bibliografico sul ruolo dell’Apocalisse di San Giovanni in seno alla tradizione occidentale. Il primo riferimento sarà la tesi genealogica di Karl Löwith, il quale nel suo Significato e fine (...)
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  15. Dialogo su Jürgen Habermas. Le trasformazioni della modernità.Luca Corchia & Massimo Ampola - 2007 - ETS.
    Jürgen Habermas ha dedicato più di trent’anni dei suoi studi alle scienze sociali al fine di definire, attraverso la ricostruzione delle tradizioni di pensiero in esse presenti, un quadro teorico di riferimento che orienti i programmi della ricerca storico-sociale. Al pari dei grandi classici del pensiero sociologico, egli ha cercato di affrontare i “problemi della società nel suo insieme” esplicitando gli assunti, i metodi e gli obiettivi della teoria sociale come presupposto indispensabile per un’indagine che ampli i confini disciplinari della (...)
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  16. La democrazia nell’era di Internet. Per una politica dell’intelligenza collettiva.Luca Corchia - 2011 - le Lettere.
    Le discussioni sulle tecnologie digitali e Internet e sulle loro applicazioni nel campo della politica sono l’inevitabile portato di un mutamento di più ampia rilevanza che coinvolge ogni aspetto economico, sociale e culturale della contemporaneità. È in corso una “rivoluzione tecnologica” di cui ancora non siamo pienamente consapevoli, che scombina assetti ritenuti stabili e sposta l’orizzonte del possibile. Il ceto politico in parte la condiziona e in parte la subisce. Nell’uno e nell’altro caso, possiamo rilevare che non è in (...)
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  17.  25
    Extended Mind and the Brain-Computer Interface. A Pluralist Approach to the Human-Computer Integration.Federico Zilio - 2020 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 11 (2):169-189.
    : This paper uses Extended Mind Theory to explore Brain-Computer Interfaces, demonstrating how this conceptual framework provides a wide-ranging interpretation of the potential integration of user and computer. After a preliminary analysis of first- and second-wave EMT arguments and other pragmatic criteria, I present BCI technology, addressing the issues that arise. Can BCIs extend our mental processes and to what degree? What EMT criteria should be applied to this technology? What is the role of the body in the process of (...)
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  18. Proposta di nuovi simboli per la Mereologia Formale.Pierluigi Graziani - 2014 - In Elena Casetta & Valeria Giardino (eds.), Mettere a fuoco il mondo. © ISONOMIA – Epistemologica, University of Urbino. pp. 106-111.
    La storia della nascita, utilizzo e declino delle notazioni scientifiche costituisce un’area di indagine importante che può aiutare le nostre analisi del pensiero scientifico e la sua evoluzione. […] this history constitutes a mirror of past and present conditions in mathematics which can be made to bear on the notational problems now confronting mathematics. The successes and failures of the past will contribute to a more speedy solutions of the notational problems of the present times.Questa storia, ovviamente, coinvolge anche le (...)
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  19.  93
    Un Sistema di Creatività Computazionale basato su Logiche Non Monotòne per la Generazione di Nuovi Personaggi/Storie/Format in Ambienti Multi-Mediali.Antonio Lieto - forthcoming - In Proceedings of Ital-IA. Rome, Metropolitan City of Rome, Italy: pp. 123-135.
    In questo contributo descriviamo un sistema di creatività computazionale in grado di generare automaticamente nuovi concetti utilizzando una logica descrittiva non monotòna che integra tre ingredienti principali: una logica descrittiva della tipicalità, una estensione probabilistica basata sulla semantica distribuita nota come DISPONTE, e una euristica di ispirazione cognitiva per la combinazione di più concetti. Una delle applicazioni principali del sistema riguarda il campo della creatività computazionale e, più specificatamente, il suo utilizzo come sistema di supporto alla creatività in ambito (...)
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  20. Progresso tecnico, progresso economico, progresso sociale [Technical progress, economic progress, social progress].Raymond Aron - 2008 - la Società Degli Individui 31:100-113.
    Aron sviluppa in questo testo alcune riflessioni sullo sviluppo tecnologico e sul rapporto tra la conoscenza scientifica e le sue applicazioni pratiche. Da una preliminare distinzione tra quattro forme di tecnica, egli analizza gli spe­cifici sviluppi di queste tecniche e i loro differenti rapporti per giungere a ripensare, alla luce delle recenti innovazioni, il problema dei paesi sot­tosviluppati, la tematica della guerra e le possibili derive dei regimi politici. L’incerta traduzione pratica delle innovazioni tecnologiche nella con­tem­po­raneità che emerge induce (...)
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  21.  10
    Lettura affettiva ed ermeneutica strategica.Riccardo Frangi - 2017 - Nóema 8 (1).
    Questo articolo si occupa principalmente di tre questioni: come si interagisce quotidianamente con un messaggio codificato? Come questa interazione e la conseguente decodifica incidono sulla prassi dei soggetti interagenti? Come questo aspetto della vita quotidiana si riflette sulla pratica filosofica? Queste tre problematiche sono affrontate attraverso l’aiuto di due concetti: la “lettura affettiva” si rapporta principalmente alle prime due, mentre “l’ermeneutica strategica” si occupa più da vicino la terza problematica. Pertanto questo articolo inizia domandandosi cosa sia di preciso la lettura (...)
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  22.  47
    Saṃsāra and Nirvāṇa in Buddhist Thought: Epistemological Difference and Ontological Identity.Giuseppe Ferraro - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (1):193-212.
    The difference between the concepts of saṃsāra e nirvāṇaset forth by the historical Buddha in his first sermon seem to be disputed by the equalization of the two terms effected by Nāgārjuna in a topical passage of his MK. This article, firstly, supports the thesis that the contradiction is just a seeming one and that the relation of difference or identity between the two dimensions depends on the philosophical register, respectively epistemological and ontological, being used - in both cases for (...)
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  23. E.-W. Platzeck, Von der Analogie zum Syllogismus.E. K. Specht - 1955 - Kant-Studien 47:429.
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  24.  90
    Visions of Philosophy: David E. Cooper.David E. Cooper - 2009 - Royal Institute of Philosophy Supplement 65:1-13.
    Characterizations of philosophy abound. It is ‘the queen of the sciences’, a grand and sweeping metaphysical endeavour; or, less regally, it is a sort of deep anthropology or ‘descriptive metaphysics’, uncovering the general presuppositions or conceptual schemes that lurk beneath our words and thoughts. A different set of images portray philosophy as a type of therapy, or as a spiritual exercise, a way of life to be followed, or even as a special branch of poetry or politics. Then there is (...)
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  25. E. Topitsch, Die Voraussetzungen der Transzendentalphilosophie. [REVIEW] E. Niebel - 1978 - Kant-Studien 69 (1):110.
  26. J. E. Erdmann, Grundriss der Geschichte der Philosophie. 4. Aufl. bearb. von Benno Erdmann. E. Adickes - 1899 - Kant-Studien 3:344.
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  27. E. Arnoldt, Beiträge zu dem Material der Geschichte von Kants Leben und Schriftstellerthätigkeit in Bezug auf seine Religionslehre und seinen Konflikt mit der preussischen Regierung. [REVIEW] E. Fromm - 1899 - Kant-Studien 3:237.
  28.  11
    William E. Connolly: Democracy, Pluralism & Political Theory.William E. Connolly - 2007 - Routledge.
    William E. Connolly’s writings have pushed the leading edge of political theory, first in North America and then in Europe as well, for more than two decades now. This book draws on his numerous influential books and articles to provide a coherent and comprehensive overview of his significant contribution to the field of political theory. The book focuses in particular on three key areas of his thinking: Democracy: his work in democratic theory - through his critical challenges to the traditions (...)
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  29.  1
    W.E.B. Du Bois.W. E. B. Du Bois - 2010 - Routledge.
    Housed in one volume for the first time are several of the seminal essays on Du Bois's contributions to sociology and critical social theory: from DuBois as inventor of the sociology of race to Du Bois as the first sociologist of American religion; from Du Bois as a pioneer of urban and rural sociology to Du Bois as innovator of the sociology of gender and culture; and finally from Du Bois as groundbreaking sociologist of education and cultural criminologist to Du (...)
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  30.  23
    Miracles and Laws of Nature: E. J. LOWE.E. J. Lowe - 1987 - Religious Studies 23 (2):263-278.
    Hume's famous discussion of miracles in the Enquiry Concerning Human Understanding is curious both on account of the arguments he does deploy and on account of the arguments he does not deploy, but might have been expected to. The first and second parts of this paper will be devoted to examining, respectively, these two objects of curiosity. The second part I regard as the more important, because I shall there try to show that the fact that Hume does not deploy (...)
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  31.  8
    Comment on Henry E. Allison: Kant’s Antinomy of Teleological Judgment.Klaus E. Kaehler - 1992 - Southern Journal of Philosophy 30 (Supplement):43-48.
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  32.  11
    Cultura e religione etrusca nel mondo romano. La cultura etrusca alla fine dell'indipendenza.Ilaria L. E. Ramelli - 2003 - Alessandria: Edizioni dell'Orso, Studi di Storia Greca e Romana 8..
    Monograph in six chapters, plus introductory essay, conclusions, two appendixes, notes, and bibliography.
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  33. E. Heintel, Hegel und die Analogia entis.E. K. Specht - 1958 - Kant-Studien 50:244.
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  34.  2
    The L. E. J. Brouwer Centenary Symposium: Proceedings of the Conference Held in Noordwijkerhout, 1981.L. E. J. Brouwer, A. S. Troelstra & D. van Dalen (eds.) - 1982 - Elsevier.
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  35. Ì Öñ Ò Ø Óò Ó Óò× Øö Òø Óòø Üøù Ð Ê Ûö Ø Ò.È. Ö. Ó. Ö ÑѺ - 2000 - In Dov M. Gabbay & Maarten de Rijke (eds.), Frontiers of Combining Systems. Research Studies Press. pp. 47.
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  36. I Cristiani e l’Impero romano.Ilaria L. E. Ramelli - 2011 - Milan: Marietti.
    Il libro, diviso in quattro sezioni, mette in luce un'indagine storica del tutto originale di documenti noti e meno noti sulla figura di Gesù in fonti non cristiane del I secolo; su come il cristianesimo fu conosciuto a Roma già nel I secolo; sulle allusioni al cristianesimo nei romanzi e nelle satire pagane del I-II secolo; su alcuni esempi della prima diffusione del cristianesimo dal Vicino Oriente all'India.
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  37.  2
    Capitalism, the American Empire, and Neoliberal Globalization: Themes and Annotations From Selected Works of E. San Juan, Jr.Kenneth E. Bauzon - 2019 - Springer Singapore.
    This book looks at facets in the history of capitalism from the Enlightenment period, through the emergence of the American Empire in the Pacific, and to the contemporary era of neoliberal globalization. This re-telling of history is done by drawing from the works of E. San Juan, Jr., considered arguably one of the great contemporary cultural and literary critics of our time. In this author's view, San Juan's lifetime of works offer a living documentation of, among others, the history and (...)
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  38.  3
    I romanzi antichi e il Cristianesimo: contesto e contatti.Ilaria L. E. Ramelli - 2001; 2012 - Eugene, USA: Wipf & Stock, Cascade Books.
    Ramelli undertakes for the first time a systematic investigation of the possible knowledge of Christianity in a group of novels, all dated between the first and third century CE, and belonging to geographical areas in which Christianity was present at that time. She endeavors to point out the meaning that possible allusions had for the public addressed by those novels. . . . The results of her research are, in my opinion, of the highest interest. . . . Her work (...)
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  39. I Sette Sapienti. Vite e opinioni.Ilaria L. E. Ramelli - 2005 - Milan: Bompiani.
    Introductory essay, translation, updating and bibliography.
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  40.  8
    Kant's Conception of God: A Critical Exposition of Its Metaphysical Development Together with a Translation of the Nova Dilucidatio. F. E. England. [REVIEW]E. F. Mettrick - 1930 - International Journal of Ethics 40 (4):560-560.
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  41.  6
    Philosophical Hermeneutics. Transl., Ed., (Intr.) by David E. Linge.David E. Linge (ed.) - 1977 - University of California Press.
    This excellent collection contains 13 essays from Gadamer's _Kleine Schriften, _dealing with hermeneutical reflection, phenomenology, existential philosophy, and philosophical hermeneutics. Gadamer applies hermeneutical analysis to Heidegger and Husserl's phenomenology, an approach that proves critical and instructive.
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  42.  11
    Kant's Principle of Personality. By Hardy E. Jones. Madison, Milwaukee and London: The University of Wisconsin Press, 1971. Pp. X, 163. $10.00. [REVIEW]M. E. Williams - 1973 - Dialogue 12 (2):342-344.
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  43.  48
    Facts, Freedom and Foreknowledge: E. M. Zemach and D. Widerker.E. M. Zemach - 1987 - Religious Studies 23 (1):19-28.
    Is God's foreknowledge compatible with human freedom? One of the most attractive attempts to reconcile the two is the Ockhamistic view, which subscribes not only to human freedom and divine omniscience, but retains our most fundamental intuitions concerning God and time: that the past is immutable, that God exists and acts in time, and that there is no backward causation. In order to achieve all that, Ockhamists distinguish ‘hard facts’ about the past which cannot possibly be altered from ‘soft facts’ (...)
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  44.  1
    Nietzsche E Brandes: A Memória de Um Radicalismo Aristocrático.Adilson Felicio Feiler - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (2):13-38.
    Resumo: O pensamento de Nietzsche é recepcionado na Escandinávia, através do historiador dinamarquês Georg Brandes. O historiador é atraído pelo aspecto aristocrático, o qual se depreende da leitura que Nietzsche realiza sobre a cultura. A radicalidade, a originalidade e a minuciosidade psicológica, que se reconhece no espírito filosófico do pensador alemão, permeiam a leitura que Brandes faz do autor de Zaratustra. O próprio Nietzsche dá testemunho do quanto seu nome, graças a Brandes, passa a ser conhecido na Dinamarca, em suas (...)
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  45. Recensioni-Applicazioni filosofiche della scienza cognitiva.A. I. Goldman & N. Vassallo - 1998 - Epistemologia 21 (2):362-365.
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  46. Filosofia da Linguagem e da Lógica (Philosophy of Language and Philosophy of Logic, in Portuguese).Marcelo Carvalho, Celso Braida, João Carlos Salles & Marcelo E. Coniglio (eds.) - 2015 - ANPOF.
  47.  1
    Educational Assessment, Evaluation and Research: The Selected Works of Mary E. James.Mary E. James - 2016 - Routledge.
    In the _World Library of Educationalists_, international experts themselves compile career-long collections of what they judge to be their finest pieces – extracts from books, key articles, salient research findings, major theoretical and practical contributions – so the world can read them in a single manageable volume, allowing readers to follow the themes of their work and see how it contributes to the development of the field. Mary James has researched and written on a range of educational subjects which encompass (...)
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  48. Linguista, Teórico da Literatura, Poeta E Enxadrista. Em Memória Do Professor Nikolai Vassíliev.Svetlana A. Dubrovskaya, Oleg E. Osovsky & Vladimir I. Laptun - 2022 - Bakhtiniana 17 (2):183-192.
    RESUMO No artigo, apresenta-se um panorama da vida e da obra do professor, filólogo e cientista russo N. Vassíliev, com ênfase em sua contribuição para os estudos bakhtinianos internacionais. A longa convivência e parceria dos autores com N. Vassíliev permite-lhes não só desenhar o perfil de um pesquisador sério das humanidades, mas também mostrar seu mundo de paixões pessoais e o papel de sua biografia na escolha do núcleo de suas pesquisas científicas: a problemática dos estudos bakhtinianos. Dedica-se atenção especial (...)
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  49.  98
    Review: The Work of E. T. Jaynes on Probability, Statistics and Statistical Physics. [REVIEW]E. T. Jaynes, D. A. Lavis & P. J. Milligan - 1985 - British Journal for the Philosophy of Science 36 (2):193 - 210.
    An important contribution to the foundations of probability theory, statistics and statistical physics has been made by E. T. Jaynes. The recent publication of his collected works provides an appropriate opportunity to attempt an assessment of this contribution.
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  50.  1
    Deleuze E a Escrita: Entre a Filosofia E a Literatura.Christian Fernando Ribeiro Guimarães Vinci - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (2):53-72.
    Resumo: Esse ensaio buscará sondar as relações entre filosofia e literatura, no pensamento de Gilles Deleuze, a despeito de sua parceria conjunta com Félix Guattari, atentando tanto para as concepções de escrita expressas ao longo de sua obra quanto para o modo como essas concepções teriam influenciado o estilo de seus escritos filosóficos. Partindo da premissa deleuziana de que a escrita possui um acentuado lastro clínico, sendo a responsável pela elaboração de um diagnóstico das forças capazes de aprisionar ou calar (...)
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