Im Zentrum des Cusanischen Denkens steht seit seinen Anfängen durchgängig die Auslotung der menschlichen Mittel und Formen, einen adäquaten und genauen Begriff des Absoluten oder des Unendlichen zu gewinnen. Die Studie widmet sich der Analyse der wesentlichen Ausarbeitungen eines Gottesbegriffs durch Nikolaus von Kues aus den Jahren 1459 bis 1464, die als Vollendung seines Denkweges angesehen werden können, weil sie durch konzeptuelle Neuerungen ein spekulatives und argumentatives Niveau erreichen, das eine genuin philosophische und damit christliche Vorgaben überhöhende Logik der Unendlichkeit (...) ermöglicht. (shrink)

Die vorliegende Arbeit untersucht die Bedeutung des Mythos für die Philosophie Platons und das nachplatonische, antike Denken. Dabei konzentriert sie sich auf den Schlußmythos der Politeia und den Kommentar des Neuplatonikers Proklos zu diesem Text. Auf dieser Grundlage sind ihr allgemeine Aussagen zu Funktion und Stellung des Mythos in der Philosophie möglich. Anders als in vergleichbaren Publikationen wird der platonische Mythos weder historisch noch als Dialogelement isoliert. So kann sein Verhältnis zum philosophischen Denken in der Antike neu reflektiert werden: Aus (...) der Reformulierung des mit ihm verbundenen Dialogs entsteht die 'Rationalität' des Mythischen. (shrink)

The article analyses the relation between logos and myth in Plato’s philosophy using the Phaidros as a representative example; this includes the investigation of the function of the myth in this dialogue. The palinode proves to be the central unifying element of the Phaidros, and thus the dialogue s core. The second speech of Socrates mediates between the different parts of the Phaidros, its themes, motives and thoughts: for example love, rhetoric, dialectic, forms, different kinds of knowledge and speech or (...) of souls and gods. These entities are connected in the myth with the aim of mutual elucidation. While the myth is to be seen on a metaphorical level, the logos has to reflect the relation of the myth’s themes in a rational and discursive manner. Thus, the myth gives the dialogue its epistemological purpose. (shrink)

Der Beitrag untersucht die Bedeutung des _Protagoras_ für die Entwicklung von Platons politischer Philosophie und Ethik anhand des gleichnamigen Dialogs. Im Mittelpunkt steht zunächst die epideiktische Rede des Protagoras, die die Fragen nach dem Wesen und der Lehrbarkeit der Tugend, nach der besten Erziehung sowie der besten politischen Verfassung aufwirft. Konkret werden in diesem Kontext die Auseinandersetzung um die Bewertung der Demokratie, das Verständnis der politischen Technik, das Verhältnis von Natur und Satzung und die Antizipation der späteren Aristotelischen Differenzierung zwischen (...) ethischen und dianoetischen Tugenden im _Protagoras_ analysiert. Durch all diese Punkte läßt sich schließlich nachdrücklich belegen, wie stark Platons eigener Weg von Protagoras bestimmt worden ist, sofern dieser für ihn auf anerkanntermaßen höchstem Niveau und auf eine geradezu paradigmatische Weise all die Irrwege beschreitet, die ihn zu einem idealen Antipoden von Platons eigenen Intentionen werden lassen konnten. (shrink)

Das Denken des letzten Leiters der Platonischen Akademie bis zu ihrer Schließung im Jahre 529 fand bislang selbst im engeren Kontext der Neuplatonismusforschung wenig Beachtung. Dabei kann man das System des Damaskios ebenbürtig neben die Entwürfe Plotins und Proklos' – mithin der anerkanntermaßen einflußreichsten antiken Neuplatoniker – stellen. Es ist nicht nur die letzte, radikale Durcharbeitung aller zentralen schulinternen Fragen, sondern zugleich eine eigenständige Synthese von Lösungsansätzen zu fast allen Grundfragen der antiken Philosophie. Auf dem Boden einer konvergenten Durchdringung des (...) Platonischen und des Aristotelischen Denkens gelangt Damaskios zu Einsichten, die weit voraus in die Zukunft weisen, insbesondere was die Theorie des Absoluten, Ontologie, Erkenntnistheorie, Seelenlehre oder das Verständnis des Wesens von Zeit und Raum angeht. (shrink)