Results for 'Diego Viana de Oliveira'

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  1.  8
    A técnica como modo de existência em Gilbert Simondon: Tecnicidade, alienação e cultura.Diego Viana de Oliveira - 2015 - Doispontos 12 (1).
    resumo : Redescoberta a partir da década de 1990, a obra de Gilbert Simondon coloca a técnica em uma posição central na reflexão filosófica. Mais do que uma faculdade do humano, a técnica aparece em Simondon como uma afecção determinante para todo regime do coletivo e do psíquico, fundadora de configuração do modo de estar no mundo. Este artigo visa retraçar o caminho pelo qual Simondon encontra a técnica como um problema filosófico antigo e escamoteado, cuja recuperação se torna urgente (...)
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  2.  75
    O pessimismo schopenhaueriano: Um estudo de “Sobre o sofrimento do mundo”.André Henrique Mendes Viana de Oliveira - 2010 - Cadernos Do Pet Filosofia 1 (1):22-39.
    Neste artigo tentaremos inicialmente esclarecer os conceitos centrais da filosofia schopenhaueriana, apresentados principalmente em O mundo como vontade e como representação , para em seguida analisarmos os efeitos que a tese basilar desta obra acarreta para a compreensão de alguns problemas; como o da existência humana, o sofrimento, a negação e a afirmação da vontade de vida, entre outros que a dimensão ética comporta. Para isto, faremos uma análise sistemática de outros textos em que o filósofo trata diretamente destas questões, (...)
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  3.  66
    Niilismo e Absurdo: Ecos da morte de Deus.André Henrique Mendes Viana de Oliveira - 2011 - Cadernos Do Pet Filosofia 2 (4):p - 35.
    Este artigo procura apresentar inicialmente o conceito de Absurdo, tal como expresso no pensamento de Albert Camus, para em seguida apontar sua relação com o Niilismo problematizado na filosofia de Nietzsche. Para estabelecer essa relação, a noção da “morte de Deus” é sugerida como ponto de articulação entre os dois conceitos. Procuramos apontar ainda uma outra aproximação entre os pensadores no que concerne ao “niilismo ativo” nietzschiano e o conceito de Revolta formulado por Camus.
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  4.  12
    Niilismo e Absurdo: Ecos da morte de Deus.André Mendes Viana de Oliveira - 2011 - Cadernos Do Pet Filosofia 2 (4):35-42.
    Este artigo procura apresentar inicialmente o conceito de Absurdo, tal como expresso no pensamento de Albert Camus, para em seguida apontar sua relação com o Niilismo problematizado na filosofia de Nietzsche. Para estabelecer essa relação, a noção da “morte de Deus” é sugerida como ponto de articulação entre os dois conceitos. Procuramos apontar ainda uma outra aproximação entre os pensadores no que concerne ao “niilismo ativo” nietzschiano e o conceito de Revolta formulado por Camus.
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  5.  6
    O Pessimismo Schopenhaueriano: Um estudo de “Sobre o sofrimento do mundo”.André Mendes Viana de Oliveira - 2010 - Cadernos Do Pet Filosofia 1 (1):22-39.
    Neste artigo tentaremos inicialmente esclarecer os conceitos centrais da filosofia schopenhaueriana, apresentados principalmente em O mundo como vontade e como representação, para em seguida analisarmos os efeitos que a tese basilar desta obra acarreta para a compreensão de alguns problemas; como o da existência humana, o sofrimento, a negação e a afirmação da vontade de vida, entre outros que a dimensão ética comporta. Para isto, faremos uma análise sistemática de outros textos em que o filósofo trata diretamente destas questões, principalmente (...)
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  6. Duas visões de escravo no curculio.Diego Verissimo de Oliveira - 2013 - Principia: Revista do Departamento de Letras Clássicas e Orientais do Instituto de Letras 1 (26):89-98.
    Este artigo tem por objetivo apresentar aspectos relacionados ao papel do escravo em Curculio, de Plauto. Nesta peça, esse papel parece ser duplamente desempenhado: Palinuro e o personagem-título, Gorgulho, são os “escravos” da referida comédia. Nossa apresentação passará por uma breve contextualização da figura do escravo em Plauto. Em seguida, será feita uma análise do personagem Palinuro (o escravo propriamente dito), e de suas atitudes na história. Depois, serão apontadas, diante dos feitos do parasita (ou “parasito”) Gorgulho, certas características que (...)
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  7.  10
    Corpo, cognição e vontade: aproximação e distanciamento entre Schopenhauer e a teoria enativista.André Henrique Mendes Viana de Oliveira - 2016 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (2):141.
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  8.  45
    Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  9.  8
    Queering Kinship, Overcoming Heteronorms.Diego Lasio, João Manuel De Oliveira & Francesco Serri - 2020 - Human Affairs 30 (1):27-37.
    Although same-sex couples and their offspring have been legitimised in many European countries, heteronormativity is still embedded in institutions and practices, thereby continuing to affect the daily lives of LGBT individuals. Italy represents a clear example of the hegemonic power of heteronormativity because of the fierce opposition to recognising lesbian and gay parenthood among many parts of society. This paper focuses on the peculiarities of the Italian scenario with the aim of highlighting how heteronormativity works in contemporary neoliberal contexts. By (...)
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  10.  5
    Notas Sobre a Mentalidade Técnica: A Intenção Pedagógica E a Ênfase Ativa Na Filosofia da Técnica de Gilbert Simondon.Diego Viana - 2020 - Filosofia Unisinos 21 (1).
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  11.  2
    A Afeto-Emotividade Em Simondon E o Conceito de Desejo.Diego Viana - 2019 - Kriterion: Journal of Philosophy 60 (144):537-561.
    RESUMO O conceito de desejo é raro na obra de Simondon. Stiegler baseia nessa falta sua crítica ao filósofo, causa de seu caráter “apolítico”. Mas todas as categorias com que está associado o desejo estão presentes: a noção de incompletude, o impulso para objetos exteriores, a relação necessária entre corpo e coletivo. Este artigo explora as conexões entre o conceito de subconsciente afetivo-emotivo em Simondon e a concepção do desejo como produtor de seus objetos. Essas conexões permitem questionar a inserção (...)
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  12.  6
    Reflexões sobre a experiência e o ensino de arte: o conceito benjaminiano de “perda da aura” como par'metro para a análise / Reflections on experience and art teaching: the Benjamin concept of “loss of aura” as a parameter for analysis.Rui Bragado Sousa, Diego Silva Rodrigues da Costa & Eduardo Oliveira Sanches - 2020 - Conjectura: Filosofia E Educação 25:020018.
    Com a análise conceitual da arte e da expressão artística, este artigo situa a discussão do ensino de arte em síntese aos pressupostos críticos de Walter Benjamin. Busca-se, primeiramente, o sentido da arte no contexto de seu surgimento, sua valorização cultural e sua função social, para, posteriormente, mediante pressupostos da Teoria Crítica da Sociedade, verificar-se as contradições com sua desintegração na atualidade, apropriada pela indústria cultural como valor de mercadoria. Nesse trajeto, a reprodução técnica da obra de arte tornase o (...)
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  13.  5
    Quality of Life, Depression, Anxiety Symptoms and Mood State of Wheelchair Athletes and Non-Athletes: A Preliminary Study.Rodrigo Luiz Vancini, Andressa Amato Gomes, Hudson de Paula-Oliveira, Claudio de Lira, Weverton Rufo-Tavares, Marilia Santos Andrade, Karine Jacon Sarro, Martoni Moreira Sampaio, Ricardo Borges Viana, Pantelis Theodoros Nikolaidis, Thomas Rosemann & Beat Knechtle - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  14.  17
    Correntes Fundamentais da Ética Contemporânea. Araújo de Oliveira, Manfredo A. (ed.).Manfredo A. Araújo de Oliveira, Cremaschi Sergio, Helder Buenos Aires de Carvalho, Zeljko Loparic, Pergentino S. Pivatto, Maria Cecilia Maringoni de Carvalho, Terence Kennedy, Sonia T. Felipe, F. Javier Herrero, Oswaldo Junior Giacoia & Oswaldo Cirne-Lima - 2000 - Petropolis: Editora Vozes.
    Escritos por onze renomados filósofos os ensaios pretendem, de forma acessível e didática, explicitar as principais tendências e perspectivas da reflexão ética contemporânea. Indicado a estudantes e docentes de filosofia ética, teologia, sociologia e interessados em geral. -/- Prefàcio 1.Tendencias neoaristotelicas na etica atual - Sergio Cremaschi 2. Alasdair MacIntyre e o retorno as tradicoes morais de pesquisa racional - Helder Buenos Aires de Carvalho 3. Etica da finitude - Zeljko Loparic 4. Por uma etica ilustrada e progressista: uma defesa (...)
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  15.  17
    Entre Philosophie Et Linguistique: Autour de “Philosophie Et Langage” de Paul Ricœur.Rafael Barros de Oliveira - 2020 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 11 (1):65-85.
    What is the task – rather than the contribution – of philosophy with regards to language? In this article, we revisit Paul Ricœur’s answer to this question in his text “Philosophie et langage.” Ricœur sets forth as the task of philosophy the recovery of a triple linguistic mediation: from language to the world, from language to the subject, and from language to the human community. Starting from the concrete experience of speaking subjects, Ricœur opposes the systemic closure presupposed by the (...)
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  16. Considerações de Brouwer sobre espaço e infinitude: O idealismo de Brouwer Diante do Problema Apresentado por Dummett Quanto à Possibilidade Teórica de uma Infinitude Espacial.Paulo Júnio de Oliveira - 2019 - Kinesis 11:94-108.
    Resumo Neste artigo, será discutida a noção de “infinitude cardinal” – a qual seria predicada de um “conjunto” – e a noção de “infinitude ordinal” – a qual seria predicada de um “processo”. A partir dessa distinção conceitual, será abordado o principal problema desse artigo, i.e., o problema da possibilidade teórica de uma infinitude de estrelas tratado por Dummett em sua obra Elements of Intuitionism. O filósofo inglês sugere que, mesmo diante dessa possibilidade teórica, deveria ser possível predicar apenas infinitude (...)
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  17.  17
    From Something Old to Something New: Functionalist Lessons for the Cognitive Science of Scientific Creativity.Guilherme Sanches de Oliveira - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    An intuitive view is that creativity involves bringing together what is already known and familiar in a way that produces something new. In cognitive science, this intuition is typically formalized in terms of computational processes that combine or associate internally represented information. From this computationalist perspective, it is hard to imagine how non-representational approaches in embodied cognitive science could shed light on creativity, especially when it comes to abstract conceptual reasoning of the kind scientists so often engage in. The present (...)
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  18. O Lugar Das Emoções E Dos Afetos Na Ética Da Responsabilidade De Hans Jonas: Um Contraste Com A Perspectiva Emotivista: The place of emotions and affections in Hans Jonas’s ethics of responsibility: a contrast with the emotivism perspective.Eduardo Lima de Oliveira - 2012 - Cadernos Do Pet Filosofia 3 (5):33-40.
    Mediante o assustador avanço da técnica e da ciência todas as éticas que até então estão relacionadas com este fenômeno não dão mais conta de resolver determinadas questões, pois todas as propostas éticas tradicionais são insuficientes pelo fato de serem ou antropocêntricas ou imediatistas em si. O Princípio Responsabilidade que Jonas propõe visa preencher estes espaços que estas éticas tradicionais não conseguem preencher. Tomando essa proposta como referencial é que este trabalho se empenha em destacar o lugar das emoções e (...)
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  19. Monitoring and Behavior of Biomotor Skills in Futsal Athletes During a Season.Ricardo Stochi de Oliveira & João Paulo Borin - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Futsal is a sport that presents alternation of high- and low-intensity moments, which lacks investigations regarding the effects of the organization of the training load on biomotor skills. In this sense, this study aims to verify the monitoring of the training load throughout the season and the behavior of biomotor skills in futsal athletes. Twelve futsal athletes from the adult category, who competed in the first division of the Paulista championship, participated in the study. Throughout the season, the internal training (...)
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  20. A Diagrammatic Representation for Entities and Mereotopological Relations in Ontologies.José M. Parente de Oliveira & Barry Smith - 2017 - In CEUR, vol. 1908.
    In the graphical representation of ontologies, it is customary to use graph theory as the representational background. We claim here that the standard graph-based approach has a number of limitations. We focus here on a problem in the graph-based representation of ontologies in complex domains such as biomedical, engineering and manufacturing: lack of mereotopological representation. Based on such limitation, we proposed a diagrammatic way to represent an entity’s structure and various forms of mereotopological relationships between the entities.
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  21.  38
    Thomas Kuhn, the Image of Science and the Image of Art: The First Manuscript of Structure.J. C. Pinto de Oliveira - 2017 - Perspectives on Science 25 (6):746-765.
    Thomas Kuhn's philosophy of science, which he developed by focusing on physics, was later applied by other authors to virtually all areas or disciplines of culture. What interests me here, however, is the movement in the opposite direction: the role that one of these disciplines, history of art, played in the conception of Kuhn'stheoryof science.In a 1969 article, his only published text concerning science and art, Kuhn makes a brief and intriguing observation about The Structure of Scientific Revolutions. He says (...)
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  22.  71
    Kuhn and the Genesis of the “New Historiography of Science”.J. C. Pinto de Oliveira - 2012 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 43 (1):115-121.
    In this paper I identify a tension between the two sets of works by Kuhn regarding the genesis of the “new historiography” of science. In the first, it could be said that the change from the traditional to the new historiography is strictly endogenous. In the second, the change is predominantly exogenous. To address this question, I draw on a text that is considered to be less important among Kuhn’s works, but which, as shall be argued, allows some contact between (...)
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  23.  28
    Respect des droits et considération de la personne au Brésil.Luís R. Cardoso de Oliveira - 2008 - Cahiers Internationaux de Sociologie 124 (1):173.
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  24.  5
    Contratarianismo Hobbesiano?Mariana Kuhn de Oliveira - 2016 - [email protected] - An International Journal for Moral Philosophy 15 (3):509-526.
    Thomas Scanlon buscou desenvolver uma abordagem contratualista da moralidade partindo de argumentos fundados apenas em princípios que ninguém poderia razoavelmente rejeitar. Ele acreditava que a maior parte das teorias contratualistas era fundamentada apenas em acordos realizados por agentes autointeressados e queria apresentar uma versão diferente de contrato social. Ele decidiu, então, chamar contratualismo sua teoria e outras fundamentadas na razoabilidade e contratarianismo aquelas fundadas na racionalidade entendida como busca pelo autointeresse. Essa se tornou uma distinção usual e Hobbes tem sido (...)
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  25.  14
    Migração, identidade e políticas de desenvolvimento: configurações da formação social em uma cidade da Amazônia Legal Brasileira.Natália Araújo de Oliveira - 2018 - Ágora – Revista de História e Geografia 20 (1):80.
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  26. Husserl, Heidegger, and the Task of a Phenomenology of Justice.Nythamar De Oliveira - 2008 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 53 (1):123-144.
    O artigo investiga a relação Husserl-Heidegger, para além de suas contribuições à fenomenologia e hermenêutica como novos métodos em filosofia, articulando ontologia e subjetividade, através de um paradigma semânticolingüístico, de forma a delinear qual seria a tarefa hodierna de uma fenomenologia da justiça. The article investigates the Husserl-Heidegger relationship, beyond their historical contributions to both phenomenology and hermeneutics as new methods in philosophy, by articulating ontology and subjectivity through asemantic, linguistic paradigm, so as to delineate the task of a phenomenology (...)
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  27.  6
    Kuhn, Condorcet, and Comte: On the Justification of the “Old” Historiography of Science.J. C. Pinto de Oliveira - 2020 - Perspectives on Science 28 (3):375-397.
    Despite the importance of the “historiographical revolution” in Kuhn’s work, he did not carry out a specific study about it. Without a systematic investigation into it, he even affirms that the “old” historiography of science is unhistorical, suggesting its summary disqualification in the face of his “new historiography” of science. My wider project, of which this paper is a part, is to better discuss the issue of the justification of the NHS. In this paper, I discuss the justification of the (...)
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  28. José Iran Nobre de Sena.Dayvide Magalhães de Oliveira - 2020 - Cadernos Do Pet Filosofia 11 (22):15-17.
    Quando o professor José Iran entrou como professor do quadro efetivo do DFIL,em 2003, faltavam apenas dois períodos para eu concluir meu curso de graduação.Nenhuma das disciplinas que eu estava matriculado era ministrada pelo professor José Iran. Não o conhecia ainda. Além disso, havia umas disciplinas que eu precisava estar matriculado, e Filosofia do Direito, à época uma disciplina optativa, não era definitivamente uma dessas disciplinas necessárias naquele contexto. Não era necessária para mim, mas alguns amigos fizeram a matrícula em (...)
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  29. Questões de Filosofia Na Idade Média.Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier - 2007 - Edições Colibri.
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  30. Unidade E Multiplicidade Na Dialética Platônica.Bárbara Helena de Oliveira Santos - 2021 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 31.
    Ao colocar a diairesis em comunhão com a dialética, Platão rompe com a estrutura dicotômica-unívoca parmenídica; no Fragmento 2 do Poema Da Natureza, a deusa estabelece que há apenas dois caminhos para a verdade, um que é e outro que não é. Desses dois caminhos, Parmênides nega o segundo, afirmando que é impossível conhecer o que não é: para o filósofo préssocrático conhecer algo está relacionado ao é, logo, para ele, é impossível conhecer o que não é. De maneira que (...)
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  31.  2
    Como Nasce o Novo.Hélio Ázara de Oliveira - 2020 - Educação E Filosofia 33 (69):1695-1701.
    [...] Como nasce o Novo, lançado em 2018 pela editora Todavia, de autoria de Marcos Nobre. O livro é um trabalho raro de tradução e exegese de um trecho central de um clássico da Filosofia alemã e mundial, Fenomenologia do Espírito, de G. W. F. Hegel. Esta obra pode interessar tanto ao leitor inicial quanto ao especialista no sentido estrito do termo. A obra se divide em ao menos três partes principais, 1) uma “Apresentação” de toda a problemática envolvida nesta (...)
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  32. Patterns in Cognitive Phenomena and Pluralism of Explanatory Styles.Angela Potochnik & Guilherme Sanches de Oliveira - 2019 - Topics in Cognitive Science 12 (4):1306-1320.
    Debate about cognitive science explanations has been formulated in terms of identifying the proper level(s) of explanation. Views range from reductionist, favoring only neuroscience explanations, to mechanist, favoring the integration of multiple levels, to pluralist, favoring the preservation of even the most general, high-level explanations, such as those provided by embodied or dynamical approaches. In this paper, we challenge this framing. We suggest that these are not different levels of explanation at all but, rather, different styles of explanation that capture (...)
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  33. Moral Judgments, Emotions and the Utilitarian Brain.Jorge Moll & Ricardo de Oliveira-Souza - 2007 - Trends in Cognitive Sciences 11 (8):319-321.
  34.  10
    Robert Burton, Anatomie de la mélancolie, traduction Gisèle Venet, Paris, Gallimard (Folio classique), 2005, 463 pages, 5,40 €. [REVIEW]Claire Crignon-De Oliveira - 2007 - Astérion 5.
    Parmi les nombreuses publications qui ont accompagné l’exposition Mélancolie, génie et folie, soulignons la parution d’un large choix de textes extraits de l’Anatomie de la mélancolie de Robert Burton (1577-1640), sous la direction de Gisèle Venet. L’œuvre de ce « théologien de profession et médecin par inclination » n’a pas d’emblée trouvé son chemin dans la « langue de Molière » (Préface, p. 7-8). Cette méconnaissance a partiellement pris fin en l’an 2000 grâce au gigantesque travail de tra..
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  35. La Santé Se Gouverne-T-Elle? Les Enjeux de la Critique de la Médecine Préventive À l'Époque Moderne.Claire Crignon-de Oliveira - 2008 - Corpus: Revue de philosophie 54:67-91.
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  36. Mélancolie et réflexion: La question de la santé des hommes de lettres dans les trois livres de la vie de Marsile Ficin (1489) et l'Anatomie de la mélancolié de Robert Burton (1621). [REVIEW]Claire Crignon-de Oliveira - 2003 - Corpus: Revue de philosophie 43:71-91.
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  37.  10
    Formação permanente e em contexto de profissionais da Educação Infantil: contribuições de um projeto de extensão universitária. [REVIEW]Aline Sommerhalder & Andressa de Oliveira Martins - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (3):620-635.
    Este texto origina-se de uma pesquisa concluída. O estudo foi desenvolvido em um projeto de extensão universitária de formação permanente e em contexto de profissionais de Educação Infantil que atuam em creches e pré-escolas municipais de uma cidade do interior de São Paulo. A pesquisa teve como objetivo levantar e descrever aspectos referentes à participação dessas profissionais, nesse projeto. Com apoio teórico de autores como Candau e Lelis, Imbernón, Nóvoa, Gatti e Barreto, Libâneo e Pimenta, entre outros, buscamos maior aprofundamento (...)
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  38.  18
    Hélène Prigent, Mélancolie, les métamorphoses de la dépression, Paris, Gallimard (Découvertes Gallimard), RMN (Arts), 2005, 159 pages, 13,90 €. [REVIEW]Claire Crignon-De Oliveira - 2007 - Astérion 5.
    Pour accompagner l’exposition Mélancolie, génie et folie en Occident, la Réunion des musées nationaux fait paraître une histoire de la mélancolie rédigée par l’historienne de l’art Hélène Prigent, sorte de catalogue condensé des œuvres présentées au public entre la fin de l’année 2005 et le début de 2006, qui reprend d’ailleurs le découpage thématique et chronologique retenu par Jean Clair. Le projet est ambitieux puisqu’il s’agit de rendre compte de la persistance de ce thème depuis l’Antiqu..
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  39. Sobre o ceticismo moderado de Mersenne, Gassendi e Hume.Flávio Miguel de Oliveira Zimmermann - 2009 - Princípios 16 (25):171-186.
    Ultimamente bastante atençáo vem sendo dispensada ao estudo do ceticismo moderado na modernidade. O famoso historiador da filosofia Richard Popkin, em sua História do Ceticismo de Erasmo a Espinosa , cunhou a denominaçáo de ceticismo epistemológico para qualificar os membros desta corrente e nela inseriu os filósofos setecentistas Gassendi e Mersenne, considerando-os seus principais representantes. Além disso, no século XVIII temos o denominado ceticismo mitigado de Hume, que chamou a atençáo dos filósofos modernos para definir os limites do ceticismo. Este (...)
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  40. A Questão de Deus Na História da Filosofia.Maria Leonor Lamas de Oliveira Xavier (ed.) - 2008 - Zéfiro Edições.
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  41.  11
    Diálogo e Diferença em Sala de Aula: Condições de possibilidades.Wanderley Cardoso de Oliveira - 2017 - Educação E Filosofia 31 (63).
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  42.  7
    Peut-on vieillir sans médecins ? La réponse des auteurs de régimes de santé ou « conseils pour vivre longtemps » aux xviie et xviiie siècles.Claire Crignon-De Oliveira - 2011 - Astérion 8.
    L’examen du corpus constitué par les régimes de santé en Europe, entre la fin du xvie siècle et le xviiie siècle, permet d’apporter des réponses intéressantes à la question de savoir si l’on peut vieillir sans médecins. Depuis le Trattato de vita sobria de l’Italien Luigi Cornaro (1558) jusqu’à The History of Health and the Art of Preserving it (1758) rédigée par l’Écossais James MacKenzie, on assiste à un effort pour distinguer le processus naturel du vieillissement de la vieillesse comme (...)
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  43. Merleau-Ponty, Foucault E a Violência Na URSS.Beatriz Viana de Araujo Zanfra - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 8 (2):14-23.
    Michel Foucault, no curso Em defesa da sociedade, explica a relação entre o biopoder e o racismo. Dentre as modalidades de racismo praticadas desde o século XIX, Foucault inclui o socialismo, sendo que neste há um racismo de tipo evolucionista, biológico, que funciona plenamente em relação aos doentes mentais, aos criminosos, aos adversários políticos etc., que foi necessário sempre que o socialismo teve de insistir no problema da luta contra o inimigo e da eliminação do adversário no interior da sociedade (...)
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  44.  10
    Grégoire Chamayou, Les corps vils. Expérimenter sur les êtres humains aux xviiie et xixe siècles, Paris, La Découverte (Les Empêcheurs de penser en rond), 2008, 422 pages, 24,50 €. [REVIEW]Claire Crignon-De Oliveira - 2010 - Astérion 7.
    La question des conditions éthiques et juridiques de la pratique de l’expérimentation sur des êtres humains constitue un débat récurrent dans le champ de la bioéthique. Depuis la fin des années 1980 en France (loi Huriet-Sérusclat de décembre 1988), l’idée qu’il faut protéger les personnes qui sont les sujets de recherches biomédicales par le recueil d’un consentement « libre et éclairé », qu’il faut aussi procéder à une évaluation des risques et des avantages de ce type de recherche pour les..
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  45.  17
    Mercantilisme et utopie dans la « Préface » de L'Anatomie de la Mélancolie de Robert Burton.Claire Crignon de Oliveira - 2003 - Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):345-363.
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  46.  2
    Sobre o Ceticismo Acadêmico de Huet, Foucher E Hume.Flávio Miguel De Oliveira Zimmermann - 2008 - Cadernos Espinosanos 18:71.
    Richard Popkin, no capítulo VII de sua “História do ceticismo de Erasmo a Spinoza”, apresenta uma tendência predominante na filosofia moderna de rejeitar o ceticismo pirrônico, por ser demasiado destrutivo, e o dogmatismo extremo, por ser questionável. A solução para esses partidários foi a de adotar um ceticismo que Popkin denomina mitigado ou construtivo, isto é, uma teoria que reconheça a impossibilidade de alcançarmos as verdades absolutas acerca da natureza e realidade, mas que admita a possibilidade de um certo conhecimento, (...)
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  47.  9
    Voltaire eo projeto de uma metafísica newtoniana.Eduardo Salles de Oliveira Barra - 2012 - Doispontos 9 (3).
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  48.  14
    CORPO, POÉTICA E ANCESTRALIDADE: Uma Entrevista Com Eduardo Oliveira.Alexandre De Oliveira Fernandes, Adson Rodrigues de Oliveira & Serinaldo Oliveira Araújo - 2020 - Odeere 5 (9):07.
    Eduardo Davi Oliveira, autor de livros como “Cosmovisão Africana no Brasil” e “Filosofia da Ancestralidade, é professor do Doutorado Multi-Institucional e Multidisciplinar em Difusão do Conhecimento. Ele nos concedeu a presente entrevista durante evento da Universidade Federal do Sul da Bahia – UFSB, intitulado “Corpo, Poética e Ancestralidade”, o qual ocorreu de 11 a 17 de Março de 2019, na cidade de Porto Seguro, Bahia. Nossa conversa foi atravessada por temas como epistemologia negra, saberes milenares do povo Bakongo, mitologia (...)
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  49.  9
    The strong program in embodied cognitive science.Guilherme Sanches de Oliveira - forthcoming - Phenomenology and the Cognitive Sciences:1-25.
    A popular trend in the sciences of the mind is to understand cognition as embodied, embedded, enactive, ecological, and so on. While some of the work under the label of “embodied cognition” takes for granted key commitments of traditional cognitive science, other projects coincide in treating embodiment as the starting point for an entirely different way of investigating all of cognition. Focusing on the latter, this paper discusses how embodied cognitive science can be made more reflexive and more sensitive to (...)
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  50.  7
    Enthousiasme et sorcellerie chez Henry More et Joseph Glanvill : les limites de la critique de l'enthousiasme.Claire Crignon-De Oliveira - 2008 - Revue de Métaphysique et de Morale 59 (3):323-335.
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