RELIGIOUSNESS WITHOUT GOD AND FAITH. INSPIRED BY JERZY GROTOWSKI The purpose of this article is to present a certain idea of religiousness. It could be called religiousness without God and without faith. I found its premises in the work of the Polish theatre reformer Jerzy Grotowski. He was neither a prophet nor the founder of the religion; primarily, he was a man of theatre. But for him, in the age of “God’s death” the theatre was a substitute of religion and (...) religious experience. He understood his “poor theatre” as a search for sense of life, an authentic life and the world’s salvation. At various stages of his artistic way, which I present in the first unit of this article, he tried to reach to deeper dimensions of reality. In the end, he went far beyond the theatre. In the second unit, I show the features of religiousness without God and faith. In this religiousness, God exists and does not exists, he is a question, or doubtfulness. The Faith is a physical action, instead of seriousness, we have irony, grotesque, buffo. Keywords: GOD, FAITH, RELIGIOUSNESS, JERZY GROTOWSKI. (shrink)

Celem niniejszego artykułu jest wykładnia Jeana-Lu ca Mariona fenomenologii donacji jako swoistej filozoficznej teorii performansu. Inspiracje, kierunek oraz kontekst przedstawionej interpretacji wyznaczają istotne przeobrażenia współczesnej humanistyki, której krajobraz został ukształtowany przez liczne kontrtekstualne zwroty. Artykuł przedstawia główne motywy Marionowskiej fenomenologii donacji, takie jak kontrmetoda, dar, sakrament, objawienie, oddany, wydarzenie, przygodność, fenomen nasycony, świadek itp., doszukując się w nich performatywnych instrukcji. Artykuł kończy się wielowątkową krytyką Mariona fenomenologii donacji, pokazując dlaczego nie zdaje ona egzaminu i musi ustąpić fenomenologicznej zasadzie performancji.

Author: Sobota Daniel Title: GENESIS, STRUCTURE AND DYNAMICS OF SEINSFRAGE (Geneza, struktura i dynamika Seinsfrage) Source: Filo-Sofija year: 2010, vol:.11, number: 2010/2, pages: 41-71 Keywords: HEIDEGGER, QUESTION OF BEING, ONTOLOGICAL DIFFERENCE, ONTOLOGY, DASEIN Discipline: PHILOSOPHY Language: POLISH Document type: ARTICLE Publication order reference (Primary author’s office address): E-mail: www:The main purpose of this article is to present the genesis, structure and dynamics of the most important thought of Martin Heidegger’s philosophy (the question of Being). Since the very beginning of Heidegger’s (...) logical research he was interested in these forms of utterance, which previously had been acknowledged as of marginal significance in discovering the truth and the structure of science. The question of Being is phenomenological unity which has replaced traditional assigning of being and proposition. From this perspective all of the traditional logical and ontological problematic changes itself radically. By considering the question Heidegger revealed the ontological difference and the place of revelation which is a common people’s being (the everyday life). (shrink)

The aim of presented article is the discussion with several theses of Witold Płotka's book Studia z fenomenologii poznania. Transcendentalna filozofia Edmunda Husserla a problem wiedzy [Studies in the Phenomenology of Cognition. Transcendental Philosophy of Edmund Husserl and the Problem of Knowledge]. After a short presentation of its main theses, the article subjects them to criticism. It starts with a observation that Husserl's theory of cognition, as reconstructed by Płotka, assumes the primacy of theoretical reason, which results in two major (...) problems: ignoring the ontological assumptions of cognition as such and its life-world context. The introduction of the latter element into the discussion implies radical reconstruction of the phenomenology of cognition in the direction of the phenomenology of life. (shrink)

Author: Sobota Daniel Title: ONTOLOGY OF NATURE IN THE EARLY MARTIN HEIDEGGER’S PHILOSOPHY (Ontologia przyrody we wczesnej filozofii Martina Heideggera) Source: Filo-Sofija year: 2011, vol:.13/14, number: 2011/2-3, pages: 737-768 Keywords: HEIDEGGER, ONTOLOGY OF NATURE, LIFE, BEING, BODY, UMWELT Discipline: PHILOSOPHY Language: POLISH Document type: ARTICLE Publication order reference (Primary author’s office address): E-mail: www:The purpose of this paper is to present ontology of nature in the early Heidegger’s philosophy (1919–1929). Although Heidegger had never developed systematic “ontology of nature” as separated (...) branch of the philosophy, problem of understanding the nature is one of the most important ones. I distinguish five different concepts of the nature: 1. the life, 2. that what is beyond understanding; the nature outside being, 3. the nature as a research object of nature science, 4. environment, 5. the nature in terms of ontology of body. The latter leads to question of well-founding the philosophy. (shrink)

Niniejszy artykuł składa się z dwóch części. Pierwsza ma charakter wprowadzający i prowadzi do spostrzeżenia, że powstająca etyka hermeneutyczna winna uczynić zadość wezwaniu Nietzschego do „pozostawania wiernym ziemi”. Chodzi o ugruntowanie etyki w działaniu fizycznym. Pewne elementy takiej etyki znajdują się nie tylko w myśli Nietzschego, ale również Diltheya i Heideggera. Zwłaszcza myśl tego ostatniego, mimo jej zgoła „duchowego” charakteru, może stanowić dobry punkt wyjścia dla budowy etyki hermeneutycznej zanurzonej w ludzkiej fizyczności. Wskazując na ograniczenia „etyki hermeneutycznej” Heideggera i przekraczając (...) je, część druga artykułu próbuje ukazać związek hermeneutyki i etyki na poziomie działania fizycznego, odwołując się w tej kwestii do „antropologii teatru” J. Grotowskiego. Wypracowane w jej obrębie zasady dają możliwość działania autentycznego, rozpoczynającego się na poziomie „fizjologii” i kończącego się „duchowym” oświeceniem. (shrink)