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Damien Tissot
Université Paris 8
  1.  23
    Etre fidèle à soi: Féminisme, éthique et justice à la lumière de la philosophie de Paul Ricœur.Damien Tissot - 2013 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 4 (1):92-112.
    En faisant dialoguer Paul Ricœur, Judith Butler, Emmanuel Levinas et Annie Léchenet, je montre comment l’œuvre de Ricœur offre des ressources intéressantes pour articuler une double exigence des discours féministes, à savoir une exigence de justice et une exigence de reconnaissance. Cet article se propose de montrer plus précisément comment l’herméneutique du sujet ricœurien, qui place l’estime de soi au cœur d’une recherche de la vie bonne, avec et pour les autres, dans des institutions justes, peut offrir un intérêt particulier (...)
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  2.  6
    Féminismes, Justice Et Universalisme: Esquisse D’Une Réconciliation Dans la Philosophie de Paul Ricœur.Damien Tissot - 2014 - Philosophy Today 58 (4):623-643.
    This article explores the ways in which Ricœur’s philosophy can provide interesting solutions to some of the major critiques that feminists have issued in the last decades against classical theories of justice, and against their universalistic dimensions in particular. Of particular interest is Ricœur’s rereading of John Rawls’s philosophy, as it echoes some notable concerns of feminist theories of justice. While many theories of justice are founded upon abstract notions of an ideal subject, not allowing for questions of structural inequalities, (...)
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  3.  7
    In Between Borders: Space, Gender, and Translation.Damien Tissot - 2019 - Philosophy and Rhetoric 52 (3):265-279.
    Paul Ricoeur used to raise the question From where do you speak? at the beginning of his seminars as a way of inaugurating a new space of discussion while questioning immediately the theoretical foundations from which this conversation would rise. The question is not How are you doing? or Who are you? but From where do you speak? as preliminary to any discussion, as a precondition to a true encounter, as if Ricoeur wanted to have the best and most complete (...)
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  4.  4
    Introduction – Ricœur postcolonial.Damien Tissot & Ernst Wolff - 2021 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 12 (1):1-5.
    Introduction to “postcolonial Ricoeur”, French version.
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  5.  9
    L’universel et l’éthique du care en traduction.Damien Tissot - 2015 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 10 (3):122-148.
    Damien Tissot | : Les mouvements féministes transnationaux se sont développés ces dernières décennies pour éviter les impasses des logiques de revendications nationales, internationales et pour combattre de manière générale la rhétorique de l’universel. Afin de lutter contre la mise en place de discours hégémoniques dont le pouvoir est souvent hérité d’une histoire coloniale et patriarcale, les théoriciennes des mouvements féministes transnationaux ont souvent cherché à définir les conditions d’une politique de la traduction qui permettrait de lutter contre la mise (...)
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  6.  6
    Introduction – Postcolonial Ricœur.Ernst Wolff & Damien Tissot - 2021 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 12 (1):6-10.
    Introduction to “postcolonial Ricoeur” english version.
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