Results for 'Cristoph Asmuth'

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  1.  25
    Bilder über Bilder, Bilder ohne Bilder: eine neue Theorie der Bildlichkeit.Christoph Asmuth - 2011 - Darmstadt: WBG.
    Der Einfluss von Bildern in den Medien und im täglichen Leben ist unübersehbar. Wissenschaftler sprechen daher schon seit Längerem vom Pictorial turn, den unsere Gesellschaft genommen habe. Eins ist klar: Wir müssen lernen, Bilder zu lesen, so wie wir lernen müssen, Schrift zu lesen. Nur: Was ist eigentlich ein Bild, wie funktioniert es? Was unterscheidet es von einem sprachlichen Zeichen? Was macht seine Bildlichkeit aus? Diesen Fragen geht Asmuth in seiner Theorie der Bildlichkeit nach. Seine provokante These: Die Bildlichkeit (...)
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  2. Começo e forma da filosofia: reflexões sobre Fichte, Schelling e Hegel.Christoph Asmuth - 1998 - Revista Filosófica de Coimbra 7 (13):55-70.
  3.  5
    Revista ÍSTMICA un lugar seguro para la escritura de mujeres.Cristopher Montero Corrales - 2024 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (34):1-6.
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  4. 3. – 7. Vorlesung: Sein, Leben oder absolutes Ich (118,19-129,3).Christoph Asmuth - 2006 - Fichte-Studien 26:73-76.
  5.  5
    Ästhetisches Wissen.Christoph Asmuth & Peter Remmers (eds.) - 2015 - Boston: De Gruyter.
    The Berlin Studies in Knowledge Research (BSKR) series aims to foster systematic research into the variety of forms of knowledge as well as to uncover aspects of their underlying unity. The conception of the discipline of epistemology it seeks to promote is a generous-one which encompasses a study of the full variety of forms, practices and dynamics of knowledge, as well as their mutually interacting points of contact and their respective mechanisms of interpenetration. It seeks thereby to bring about a (...)
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  6. Kosmopolitisch denken: die weltbürgerliche Philosophie im deutschen Idealismus.Christoph Asmuth, Quentin Landenne & Simon Gabriel Neuffer (eds.) - 2021 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
     
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  7.  28
    (1 other version)Negativity. Hegel's solution of the systemic question in the foreword of the Phenomenology of Spirit.Christoph Asmuth - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (1):19-32.
    The great idea, which was portrayed and expounded in the Phenomenology of Spirit, consists in the unveiling of the meaning of negativity. Negativity, in this context, is more than just a formal procedure. Negativity, indeed, is a concept that characterizes reality itself. On the one hand, negativity portrays reality as something subjective, for negativity as a principle formulates the positioning of the real in a self-relationship through the process of negation. On the other hand, negativity portrays reality as tense, painful (...)
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  8.  38
    (3 other versions)Realism and Idealism, or: Is it Possible to Resolve Philosophical Problems?Christoph Asmuth - 2007 - Prolegomena 6 (2):203-222.
    As early as Plato’s Sophist we find the claim that there are two basic forms of doing philosophy: realism and idealism. Taking this reaction to the sophist Protagoras as its point of departure, this article aims to trace the crucial and paradigmatic stages in the further development of this problem. Besides Protagoras and Plato this includes above all Schelling and Fichte, both of whom delved profoundly into the relation of realism and idealism. Fichte’s position is distinguished by a particularly high (...)
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  9. (1 other version)Das Begreifen des Unbegreiflichen: Philosophie und Religion bei Johann Gottlieb Fichte 1800–1806. Spekulation und Erfahrung. Texte und Untersuchungen zum Deutschen Idealismus Abteilung II: Untersuchungen Band 41.Christoph Asmuth - 1999
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  10.  30
    Do arquétipo à ficção: a ambivalência da ideia em João de Salisbury.Cristophe Grellard - 2010 - Discurso 40 (40):45-70.
    Do arquétipo à ficção: a ambivalência da ideia em João de Salisbury.
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  11. The Swallows on Cleopatra's Ship.Cristopher M. McDonough - 2003 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 96 (3).
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  12.  23
    The Productive Body.Cristopher Morales - 2018 - Philosophical Papers 47 (3):467-472.
    Volume 47, Issue 3, November 2018, Page 467-472.
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  13.  8
    Narrative in Culture: The Uses of Storytelling in the Sciences, Philosophy, and Literature.Cristopher Nash (ed.) - 1990 - Routledge.
    First published in 1994. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company.
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  14.  7
    Entgrenzungen des Machbaren?: Doping zwischen Recht und Moral.Christoph Asmuth & Christoph Binkelmann (eds.) - 2012 - transcript Verlag.
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  15.  8
    Philosophischer Gedanke und musikalischer Klang: zum Wechselverhältnis von Musik und Philosophie.Christoph Asmuth, Gunter Scholtz & Franz-Bernhard Stammkötter (eds.) - 1999 - Frankfurt: Campus.
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  16.  42
    (1 other version)Subjekt und Gehirn, Mensch und Natur.Christoph Asmuth & Patrick Grüneberg (eds.) - 2011 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
  17.  9
    Zirkel, Widerspruch, Paradoxon: das Denken des Selbst in der klassischen deutschen Philosophie und in der Gegenwart.Christoph Asmuth & Wibke Ehrmann (eds.) - 2015 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
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  18. Transmediale Selbstreflexivität in Stephen Poliakoffs Shooting the Past (1999).Cristoph Houswitschka - 2016 - In Thomas Metten & Michael Meyer (eds.), Film, Bild, Wirklichkeit: Reflexion von Film - Reflexion im Film. Köln: Herbert von Halem Verlag.
     
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  19.  24
    Children's Understanding of the Natural Numbers’ Structure.Jennifer Asmuth, Emily M. Morson & Lance J. Rips - 2018 - Cognitive Science 42 (6):1945-1973.
    When young children attempt to locate numbers along a number line, they show logarithmic (or other compressive) placement. For example, the distance between “5” and “10” is larger than the distance between “75” and “80.” This has often been explained by assuming that children have a logarithmically scaled mental representation of number (e.g., Berteletti, Lucangeli, Piazza, Dehaene, & Zorzi, 2010; Siegler & Opfer, 2003). However, several investigators have questioned this argument (e.g., Barth & Paladino, 2011; Cantlon, Cordes, Libertus, & Brannon, (...)
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  20. Antropología histórico-cultural de la educación.Cristoph Wulf - 2006 - Estudios Filosóficos 55 (160):449-466.
    Actualmente, superada ya la antropología normativa, ¿qué entendemos por antropología? Las opiniones están divididas. Además de la investigación sobre la evolución importante para esta cuestión, deben ser tenidos aquí en cuenta cuatro paradigmas principales de la antropología: la Antropología histórica de origen alemán, las investigaciones antropológicas de las ciencias históricas desarrolladas en Francia, la antropología cultural o la etnología anglosajona y, finalmente, la Antropología Histórica (reflexiva) centrada en las ciencias humanas, que ha aparecido en una confrontación con los paradigmas precedentes. (...)
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  21. Modelle und Grenzen der Leistungssteigerung im Sport: Enhancement, Doping, Therapie aus philosophischer Sicht.Christoph Asmuth, Benedetta Bisol & Patrick Grüneberg - 2010 - Leipziger Sportwissenschaftliche Beiträge 51 (2):8-43.
    Enhancement is a basic principle of modern sport. Their increase of achievement is usually attributed to the sportsmen’s natural assessment, their health, their training methods and their employment. In contrast, increase in output by pharmacological means is outlawed. The modern medical techniques created a whole range, by which sportsmen are supported. Consequently, sometimes difficult decisions with concrete medications develop. It is not always clearly to be differentiated whether something is a pharmacological interference, which serves the therapy or leads however to (...)
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  22. Saubere Leistung? - Grenzen Akzeptieren! 8 Bausteine für einen fächerübergreifenden Unterricht.Christoph Asmuth & Patrick Grüneberg (eds.) - 2012 - Bundeszentrale für politische Bildung.
    Der vorliegende Band intendiert die Herstellung von Unterrichtsmaterialien für Lehrer und Schüler, und zwar nicht aus einer fachspezifischen Perspektive, sondern als ein Projekt fachübergreifenden oder fächerübergreifenden Unterrichts. Wir lassen uns von der Vorstellung leiten, dass komplexe Probleme, die ihren Ursprung in einer ebenso komplexen Gesellschaft haben, sich nicht mehr allein durch Spezialwissen lösen lassen. Vielmehr erfordert die gegenwärtige Situation vernetztes Wissen und Menschen, die Kompetenzen erworben haben, um an einer dynamischen Wissensgesellschaft zu partizipieren. Im Hintergrund steht dabei auch die Vorstellung, (...)
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  23.  11
    More Than a China Model. Bell’s Book Might Be Even More Consequential Than Its Author Thinks.Cristopher-Teodor Uglea - 2017 - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche 7 (1).
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  24.  13
    Die Sittenlehre J.G. Fichtes, 1798-1812.Christoph Asmuth & Wilhelm Metz (eds.) - 2006 - Rodopi.
    InhaltWilhelm METZ, Christoph ASMUTH: EinleitungChristoph BINKELMANN : Phänomenologie der Freiheit. Die Trieblehre Fichtes im System der Sittenlehre von 1798Wilhelm METZ : Freiheit und Reflexion in Fichtes Sittenlehre von 1798 Jakub KLOC-KONKOŁOWICZ : Der Kantische Spinozismus.Die Gegenwart Spinozas in der Sittenlehre FichtesHartmut TRAUB : Über die Pflichten des ästhetischen Künstlers. Der § 31 des Systems der Sittenlehre< im Kontext von Fichtes Philosophie der ÄsthetikBjörn PECINA : Sittlicher Atheismus. Die Bedeutung der Sittenlehre von 1798 für Fichtes frühe ReligionsphilosophieMarco Rampazzo BAZZAN : (...)
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  25.  7
    Kant und Fichte - Fichte und Kant.Christoph Asmuth (ed.) - 2009 - Rodopi.
    Inhaltsverzeichnis: Christoph Asmuth: Einleitung;Andreas Kubik: Auf dem Weg zu Fichtes fruher Asthetik - Die Rolle der Einbildungskraft in der -Kritik der Urteilskraft-;Bernward Gesang: G. E. Schulzes -Aenesidemus- - das Buch das Kant fur Fichte -verdachtig- machte; Christoph Binkelmann: Die Hand in der Geschichte zwischen Kant und Fichte;Patrick Gruneberg: Wie kann die transzendentale Apperzeption >gehaltvoll.
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  26.  8
    Die Grenzen der Sprache: Sprachimmanenz, Sprachtranszendenz.Christoph Asmuth, Friedrich Glauner & Burkhard Mojsisch - 1998 - John Benjamins Publishing.
    Der vorliegende Sammelband widmet sich einem Thema der Sprachphilosophie: den Grenzen der Sprache. Die Begrenztheit des Sprechens, das Versagen der Sprache und das Schweigen sind Bereiche, denen das Interesse dieses Buches gilt. Groß e Bedeutung gewinnt deshalb die Frage, in welchem Sinne und ob überhaupt von einem Jenseits der Sprache gesprochen werden kann. Dabei steht das Verhältnis von Immanenz und Transzendenz im Mittelpunkt. Das Unnennbare, Unaussagbare, das Unheimliche, das hinter dem Rücken des Sprechenden lauert, ist der Sprache selbst transzendent. Trotzdem (...)
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  27.  25
    Schelling: zwischen Fichte und Hegel = between Fichte and Hegel.Christoph Asmuth, Alfred Denker & Michael G. Vater (eds.) - 1977 - Philadelphia: B.R. Grüner.
    "Schelling has undergone his philosophical education before the public" - so G. W. F. Hegel in criticism of the novel systematic projects which his philosophical ally and later rival F. W. J. Schelling successively made public. Today, however, Hegel's derisive judgment can be seen not to hold: Instead, it is much rather the case that Schelling's productivity expresses the genuine continuity of his thought. Moreover, his thought is attractive precisely because it embodies an inconclusive - perhaps the never-ending - search (...)
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  28.  22
    Einleitung.Christoph Asmuth & Peter Remmers - 2015 - In Peter Remmers & Christoph Asmuth (eds.), Ästhetisches Wissen: Zwischen Sinnlichkeit Und Begriff. Berlin: De Gruyter. pp. 1-10.
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  29.  44
    Giving the boot to the bootstrap: How not to learn the natural numbers.Lance J. Rips, Jennifer Asmuth & Amber Bloomfield - 2006 - Cognition 101 (3):B51-B60.
  30.  27
    Buchkritik: Phänomenale Bilder.Christoph Asmuth - 2012 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 60 (5):811-815.
    Emmanuel Alloa: Das durchscheinende Bild. Konturen einer medialen Phänomenologie. Verlag diaphanes, Zürich 2011, 352 S.
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  31.  24
    Die Bedeutung J. G. Fichtes für eine Theorie der Bildlichkeit.Christoph Asmuth - 2016 - Fichte-Studien 42:5-28.
  32.  19
    Das Denken leben.Christoph Asmuth - 2007 - Hegel-Jahrbuch 2007 (1).
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  33.  39
    (1 other version)Logik, Sprache, Wissenschaftslehre.Christoph Asmuth - 2009 - Fichte-Studien 34:325-341.
  34.  16
    Transzendentalphilosophie Und Person: Leiblichkeit - Interpersonalität - Anerkennung.Christoph Asmuth (ed.) - 2007 - Transcript Verlag.
  35.  7
    Wissen im Aufbruch: die Philosophie der deutschen Klassik am Beginn der Moderne.Christoph Asmuth - 2018 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
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  36. A renovação fichteana da filosofia da imagem.Christoph Asmuth - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 2 (2):04-19.
    Este artigo pretende apresentar ao público brasileiro a leitura sobre a filosofia fichteana do Professor da Technische Universität Berlin, Christoph Asmuth, sobre um tema específico do pensamento de Fichte, a teoria da imagem. O texto foi originalmente apresentado como palestra no Departamento de Filosofia da UnB em 2014, como parte do projeto Douta Ignorância, coordenado pelo docente Herivelto Souza.
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  37.  1
    Maria Kultaieva und die Kritische Theorie.Christoph Asmuth - 2024 - Filosofiya osvity Philosophy of Education 30 (1):314-317.
    Memories, words of gratitude and deep respect for Maria Dmitrivna Kultaeva from her colleague Christoph Asmuth.
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  38.  31
    Negativität. Hegels Lösung der Systemfrage in der Vorrede der Phänomenologie des Geistes.Christoph Asmuth - 2007 - Synthesis Philosophica 22 (1):19-32.
    Die große Idee, die Hegel in der Phänomenologie des Geistes vorstellt und entfaltet, liegt in der Entdeckung der Bedeutung der Negativität. Negativität ist dabei mehr als ein nur formelles Verfahren. Negativität ist vielmehr ein Begriff, der die Realität selbst kennzeichnet. Sie stellt die Realität einerseits als subjekthaft vor; denn Negativität drückt als Prinzip aus, dass sich das Reale durch einen Prozess der Negation in ein Selbstverhältnis setzt. Andererseits stellt die Negativität die Realität auch als spannungsvoll, schmerzhaft und vergänglich vor. Diese (...)
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  39.  33
    Nuovi libri.Christoph Asmuth - 2008 - Rivista di Filosofia 99 (1).
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  40. Przełom transcendentalny w filozofii Kanta.Christoph Asmuth - 2004 - Przeglad Filozoficzny - Nowa Seria 52 (4):77-86.
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  41.  17
    Del pequeño Albert a la situación extraña.Cristopher Yáñez-Urbina, Claudia Calquín Donoso & Carlos Ramírez Vargas - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 29:149-163.
    El artículo problematiza el abordaje de la ética en la investigación en psicología con infancias en el siglo XX y su articulación con los códigos y principios éticos. Se elaboran tres puntos de inflexión con la literatura en la materia, a saber: (1) un cuestionamiento en la producción de universales que ponen siempre la exclusión de un singular susceptible de ser sometido a suplicio, (2) desplazamiento de la idea de que existe una buena y una mala lectura de los documentos (...)
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  42.  17
    Wissenschaft und Religion.Christoph Asmuth - 1995 - Fichte-Studien 8:1-19.
  43.  15
    Harmonie, Toleranz, kulturelle Vielfalt: aufklärerische Impulse von Leibniz bis zur Gegenwart.C. Asmuth C. Roldán & A. Wagner (eds.) - 2016 - Würzburg: Königshausen & Neumann.
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  44. La mimesis in Auerbach.Gunter Gebauer & Cristoph Wulf - 1993 - Studi di Estetica 7:129.
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  45.  12
    Properties of a Transport Instrument for Measuring Psychological Impacts of Delay on Commuters, Mokken Scale Analysis.Mahdi Rezapour, Cristopher Veenstra, Kelly Cuccolo & F. Richard Ferraro - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    This study assessed the validity of instrument including various negative psychological and physical behaviors of commuters due to the public transport delay. Instruments have been mostly evaluated by parametric method of item response theory. However, the IRT has been characterized by some restrictive assumptions about the data, focusing on detailed model fit evaluation. The Mokken scale analysis, as a scaling procedure is a non-parametric method, which does not require adherence to any distribution. The results of the study show that in (...)
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  46.  15
    Die Unfreiheit einer Stahlfeder. Fichtes Sittenlehre von 1798.Christoph Asmuth - 2012 - Fichte-Studien 40:201-225.
  47.  9
    Fichtes Theorie des Ich in der Königsberger Wissenschaftslehre von 1807.Christoph Asmuth - 2000 - Fichte-Studien 17:269-282.
  48.  8
    Metaphysik und Historie bei J. G. Fichte.Christoph Asmuth - 2003 - Fichte-Studien 23:145-158.
    Die Zeitlichkeit ist eine unhintergehbare Bestimmung endlicher Wesen. Schon begrifflich läßt sich die Zeitlichkeit nicht von der Endlichkeit trennen. Die Sukzession in der Zeit scheint für alles Bewußtsein konstitutiv zu sein. Die erfahrene Endlichkeit drückt sich in die phänomenale Wirklichkeit ein: - als ein Brandzeichen der Sterblichkeit und Vergänglichkeit. Es ist ihre Negativität, der scheinbar nichts zu entrinnen vermag. Sie ist die große Vernichterin allen Aufbauens und Gestaltens. Sie verbürgt schon vor allem Anfang das unausweichliche Ende: Die Niederlage vor ihrer (...)
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  49. Sein als Freiheit.Christoph Asmuth - 2006 - Fichte-Studien 26:178-183.
  50.  12
    Von der Urteilstheorie zur Bewusstseinstheorie. Die Entgrenzung der Transzendentalphilosophie.Christoph Asmuth - 2009 - Fichte-Studien 33:221-249.
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