Results for 'Claude Pich��'

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  1.  17
    Ockham's reliabilism and the intuition of non-existents1.Claude Panaccio & David Piché - 2010 - In Henrik Lagerlund (ed.), Rethinking the History of Skepticism: The Missing Medieval Background. Brill. pp. 103--97.
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  2.  27
    Claude Piché, Kant et ses épigones. Le jugement critique en appel, Paris, Librairie philosophique Vrin , 1995, 248 p.Claude Veillette - 1999 - Philosophiques 26 (2):392-395.
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  3. Le statut de la philosophie dans le décret parisien de 1277 selon un commentateur anonyme du XV e siècle: étude historico-doctrinale, édition sélective et synopsis générale des sources du Commentaire „Quod Deus“.Claude Lafleur, David Piché & Joanne Carrier - 2001 - In Jan A. Aertsen, Kent Emery & Andreas Speer (eds.), Nach der Verurteilung von 1277 / After the Condemnation of 1277: Philosophie und Theologie an der Universität von Paris im letzten Viertel des 13. Jahrhunderts. Studien und Texte / Philosophy and Theology at the University of Paris in the Last Quarter of. De Gruyter. pp. 931-1003.
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  4. Porphyre et les universaux dans l'horizon de la métaphysique émanatiste du «Compendium examinatoire du manuscrit Ripoll 109».Claude Lafleur & David Piché - 2007 - Documenti E Studi Sulla Tradizione Filosofica Medievale 18:271-313.
    Gli A. esaminano le risposte che l'anonimo magister artium fornisce alle domande iniziali poste da Porfirio nell'Isagoge, relativamente, in special modo, alla questione degli universali. Ne risulta uno studio dottrinale che fa luce sui punti seguenti: l'anonimo pone un universale in rebus, sottoscrivendo la coeva posizione realista; l'universale reale non è affatto confinato in uno spazio-tempo determinato; all'interno del Compendium è posto in luce il concetto di virtus, a cui si lega una peculiarità nel pensare l'universale in re, cioè da (...)
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  5. Claude Piché, Das Ideal: Ein Problem der Kantischen Ideenlehre Reviewed by.Laurent Giroux - 1986 - Philosophy in Review 6 (10):524-530.
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  6.  14
    Porphyre et les universaux dans les Communia logice du ms. Paris, BnF, lat. 16617.Claude Lafleur, David Piché & Joanne Carrier - 2004 - Laval Théologique et Philosophique 60 (3):477-516.
    RÉSUMÉ Cet article offre la première édition du début des Communia logic e, une substantielle compilation didascalique issue de la Faculté des arts de l’Université de Paris au milieu du xiiie siècle et contenue dans un manuscrit légué par maître Pierre de Limoges à l’ancienne bibliothèque de la Sorbonne. Après une présentation générale et avant des précisions sur la Ratio edendi, l’étude doctrinale qui précède cette édition montre comment l’auteur-compilateur des Communia logic e répond — en le reformulant — au (...)
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  7. Respuesta a Claude Piche.Hans Robert Jauss - 1989 - Ideas Y Valores 38 (81):17-25.
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  8. François Duchesneau et Guy Lafrance et Claude Piché, ed., Kant actuel: Hommage a Pierre Laberge Reviewed by.Julie Custeau - 2001 - Philosophy in Review 21 (3):170-172.
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  9.  12
    Kant actuel. Hommage à Pierre LabergeFrançois Duchesneau, Guy Lafrance et Claude Piché, directeurs de la publication Collection «Analytiques», vol. 12Montréal, Bellarmin; Paris, Vrin, 2000, 312 p. [REVIEW]Marceline Morais - 2002 - Dialogue 41 (3):619-622.
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  10.  5
    Kant actuel. Hommage à Pierre Laberge. Sous la direction de François Duchesneau, Guy Lafrance et Claude Piché.André Berten - 2002 - Revue Philosophique De Louvain 100 (1-2):299-300.
  11.  4
    Kant et ses epigones. Lejugement critique en Appel Claude Piche.J. Swanson - 1999 - Dialogue 38 (2):59-80.
  12.  11
    François Duchesneau, Guy Lafrance et Claude Piché dir., Kant actuel. Hommage à Pierre Laberge, Montréal et Paris, Bellarmin et Vrin, coll. « Analytiques », 2000, 312 pages.François Duchesneau, Guy Lafrance et Claude Piché dir., Kant actuel. Hommage à Pierre Laberge, Montréal et Paris, Bellarmin et Vrin, coll. « Analytiques », 2000, 312 pages. [REVIEW]Sophie Grapotte - 2003 - Philosophiques 30 (2):466-470.
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  13.  12
    Das Ideal: Ein Problem der Kantischen Ideenlehre Claude Piché Bonn: Bouvier Verlag, 1984. Pp. 181.Anne Mette Hjort - 1986 - Dialogue 25 (4):804-.
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  14.  12
    La lettre tue particulièrement dans la Doctrine de la science.Claude Piché - 2016 - Laval Théologique et Philosophique 72 (1):83-99.
    Claude Piché | : Il est symptomatique que Fichte ait destiné la première version écrite de sa Doctrine de la science « à ses auditeurs », c’est-à-dire aux étudiants de l’Université d’Iéna où il venait d’entrer en fonction. En effet, Fichte a toujours cru que la lettre de l’exposé proprement scientifique de sa philosophie devait être accompagnée d’une explicitation orale, privilégiant ainsi un contact direct avec l’auditoire en vue d’éviter les malentendus. Tout au long de sa carrière, il s’est (...)
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  15.  12
    Le rigorisme kantien et la thèse du mal radical.Claude Piché - 2015 - Laval Théologique et Philosophique 71 (2):233-245.
    Claude Piché | : Lorsqu’on dit de la morale kantienne qu’elle est « rigoriste », on entend habituellement par cette épithète une morale sévère et austère, voire puritaine. Dans ces conditions, on ne s’étonne nullement de trouver au fondement de celle-ci la thèse du mal radical, attribué au genre humain en entier. J’aimerais toutefois montrer que Kant a une conception bien spécifique du rigorisme, dont il accepte volontiers de se réclamer et qui, loin de toute connotation puritaine, ne concerne (...)
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  16.  44
    Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungsvermögens, Teilband 1 Karl Leonhard Reinhold Édition, introduction et notes par Ernst-Otto Onnasch Hamburg, Felix Meiner Verlag, 2010 , CLVIII + 210 p. [REVIEW]Claude Piché - 2012 - Dialogue 51 (2):327-329.
    Book Reviews Claude Piché, Dialogue: Canadian Philosophical Review/Revue canadienne de philosophie, FirstView Article.
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  17.  5
    Kant et ses épigones: le jugement critique en appel.Claude Piché - 1995 - Paris: J. Vrin.
    le jugement critique en appel Claude Piché. naturelle : ce concept se révèle être une notion intellectuelle au sens propre, conformément à la célèbre distinction établie par Kant entre « intelligible» et «intellectuel» '. Il s'agit à partir de là de ...
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  18.  1
    No Title available: Dialogue.Claude Piché - 2012 - Dialogue 51 (2):327-329.
    Book Reviews Claude Piché, Dialogue: Canadian Philosophical Review/Revue canadienne de philosophie, FirstView Article.
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  19. Introduction.Jean Grondin & Claude Piche - unknown - Eidos: The Canadian Graduate Journal of Philosophy 11.
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  20.  8
    Deuxième Table Ronde. Réflexion et philosophie pratique.Monique Castillo, Claude Piché & Jérôme Porée - 2006 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1:79-86.
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  21.  10
    Kant’s Enlightenment as a Critique of Culture.Claude Piché - 2015 - Con-Textos Kantianos 1:197-216.
    It is puzzling to notice that in his 1784 essay on Enlightenment, Kant addresses every human being with his watchword « Have the courage to use your own understanding! », while at the same time he seems to restrict the access to the public discussion of matters of common interest to the learned persons. This begs the question: Is the participation in the public debate part and parcel of Kant’s conception of Aufklärung? A positive answer to this question is given (...)
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  22.  77
    Kant and the Problem of Affection.Claude Piché - 2004 - Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy/Revue canadienne de philosophie continentale 8 (2):275-297.
  23.  1
    Entre nature et liberté.Claude Piché - 2018 - In Violetta L. Waibel, Margit Ruffing & David Wagner (eds.), Natur Und Freiheit. Akten des Xii. Internationalen Kant-Kongresses. De Gruyter. pp. 545-562.
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  24.  37
    Kant. L’invention critique. [REVIEW]Claude Piché - 1999 - Dialogue 38 (2):424-425.
    Encore que l’ouvrage de Monique Castillo cherche à cerner l’interrogation philosophique kantienne dans son ensemble, il ne constitue pas pour autant une introduction à Kant au sens classique du terme. Ce livre exige en effet une certaine familiarité avec l’œuvre dans la mesure où le lecteur est convié à un parcours inédit et spéculatif visant à montrer l’unité profonde et la cohérence interne du kantisme. Ne se contentant pas uniquement de mettre en contexte les différents éléments du système, l’auteure se (...)
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  25.  37
    De Kant à Schelling, les deux voies de l'idealisme allemand, tome IMiklos Vetö Collection «Krisis» Grenoble, Éditions Jérôme Millon, 1998, 496 p. [REVIEW]Claude Piché - 2000 - Dialogue 39 (4):842-845.
  26.  31
    Idealism and Objectivity: Understanding Fichte's Jena ProjectWayne M. Martin Collection «Studies in Kant and German Idealism» Stanford, CA, Stanford University Press, 1997, xx, 177 p. [REVIEW]Claude Piché - 2001 - Dialogue 40 (1):196-199.
  27. Années 1781-1801. Kant, Critique de la raison pure. Vingt ans de réception.Claude Piché - 2005 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 195 (2):257-257.
     
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  28. 4. Die Bestimmung der Sinnenwelt durch das vernünftige Wesen (Folgesatz: § 2).Claude Piché - 2001 - In Jean-Christophe Merle (ed.), Johann Gottlieb Fichte: Grundlage des Naturrechts. Akademie Verlag. pp. 51-62.
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  29. Das Ideal, ein Problem der Kantischen Ideenlehre.Claude Piché - 1984 - Bonn: Bouvier.
  30. Fichte, Schleiermacher y W. Von Humboldt, Sobre la Creación de la Universidad de Berlín.Claude Piché - 2011 - Praxis Filosófica 21.
  31. Fichte und die Urteilstheorie Heinrich Rickerts.Claude Piché - 1997 - Fichte-Studien 13:143-160.
    »Als dies geschrieben wurde, war das Verständnis für Fichtes Bedeutung noch geringer als heute. Ganz allmählich bricht sich die Einsicht Bahn, wieviel von diesem großen Denker gerade für die Transzendentalphilosophie zu lernen ist., S. 95.«.
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  32. Gadamer, Aesthetics and Morality.Claude Piche - 1991 - Eidos: The Canadian Graduate Journal of Philosophy 9.
     
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  33. Georges Kalinowski, L'impossible métaphysique. [REVIEW]Claude Piché - 1982 - Philosophy in Review 2:224-227.
     
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  34. Kant et l’esprit de secte en philosophie.Claude Piché - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht. Akten des Xi. Internationalen Kant-Kongresses. De Gruyter. pp. 691-714.
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  35. Kant, heir to the phenomenological method of Lambert.Claude Piche - 2004 - Endoxa 18:45-68.
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  36. Karl Leonhard Reinhold: Briefe über die Kantische Philosophie.Claude Piché - 2009 - In Jürgen Stolzenberg, Karl Ameriks & Fred Rush (eds.), Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism : Romantik / Romanticism. Walter de Gruyter. pp. 311-318.
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  37. La conscience morale en matière de foi chez Kant.Claude Piché - 2013 - In Robert Theis, Dietmar Hermann Heidemann & Raoul Weicker (eds.), Glaube und Vernunft in der Philosophie der Neuzeit. Festschrift für Robert Theis/Foi et raison dans la philosophie moderne. Recueil en hommage à Robert Theis (Studien und Materialien zur Geschichte der Philosophie 85). George Olms Verlag.
     
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  38. La Condamnation Parisienne de 1277 Nouvelle Édition du Texte Latin : Traduction, Introduction Et Commentaires.David Piché, Claude Lafleur & Etienne Tempier - 1999
  39. La phénoménologie de l'expérience morale chez Kant.Claude Piche - 2003 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 22:123-150.
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  40. Martin Heidegger, Concepts fondamentaux. [REVIEW]Claude Piché - 1986 - Philosophy in Review 6:477-479.
     
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  41. Of modal concepts in Kant's transcendental discourse.Claude Piché - 2022 - In Giovanni Pietro Basile & Ansgar Lyssy (eds.), System and Freedom in Kant and Fichte. Routledge.
     
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  42. Reiner Schürman, Le principe d'anarchie: Heidegger et la question de l'agir Reviewed by.Claude Piché - 1983 - Philosophy in Review 3 (2):94-97.
     
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  43.  21
    Idealism and Objectivity. [REVIEW]Claude Piché - 2001 - Dialogue 40 (1):196-198.
    Comme l’indique le titre, c’est l’idéalisme qui est retenu pour solutionner le problème de l’objectivité, encore que le dogmatisme se présente tout naturellement comme le premier candidat. En effet, la tentation est grande d’expliquer cette nécessité qui accompagne la représentation par une «cause» extérieure, en l’occurrence par l’objet qui affecte. Ce qui signifie toutefois une rechute dans le naturalisme. Il est donc exclu pour Fichte que la représentation de l’objet puisse être issue d’une chose en soi affectant le sujet. Au (...)
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  44.  39
    Habermas et la mission de l’université contemporaine.Claude Piché - 2003 - Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy/Revue canadienne de philosophie continentale 7 (1):5-20.
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  45.  19
    The place of aesthetics in Fichte's early system.Claude Piché - 2002 - In Daniel Breazeale & Tom Rockmore (eds.), New essays on Fichte's later Jena Wissenschaftslehre. Evanston, USA: Northwestern University Press. pp. 299-316.
    The aim of this paper is to demonstrate that aesthetics had its place in Fichte’s early system of the WL, and that due to contingent circumstances he did not have the chance to expound it. But we can reconstruct the main lines of what his aesthetics would have looked like if we pay attention to the article sent to Schiller in 1795 on the “spirit” and the “letter” in philosophy, completing it with the courses he gave in the preceding months (...)
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  46.  19
    Kant on the "conditions of the possibility" of experience.Claude Piché - 2016 - In Halla Kim & Steven Hoeltzel (eds.), Transcendental Inquiry. Cham, Switzerland: Palgrave Macmillan.
    The aim of this paper is to set out some features of Kant’s conception of transcendental philosophy. I would like to argue that this philosophy, although it is situated at a higher level of discourse than common knowledge, does not essentially transcend the limits that it sets to this knowledge. In order to achieve this, I stress the fact that Kant regards experience as a mere “possibility.” Now, the Critique of Pure Reason explains that the human understanding cannot conceive of (...)
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  47. Jacques Taminiaux, Dialectic and Difference: Finitude in Modern Thought Reviewed by.Claude Piché - 1985 - Philosophy in Review 5 (9):398-401.
     
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  48.  37
    Fichte und die Urteilstheorie Heinrich Rickerts.Claude Piché - 1997 - Fichte-Studien 13:143-160.
    »Als dies geschrieben wurde, war das Verständnis für Fichtes Bedeutung noch geringer als heute. Ganz allmählich bricht sich die Einsicht Bahn, wieviel von diesem großen Denker gerade für die Transzendentalphilosophie zu lernen ist., S. 95.«.
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  49.  11
    Les fictions de la raison pure.Claude Piché - 1986 - Philosophiques 13 (2):291-303.
    On est porté à sous-estimer le rôle authentiquement productif de la raison dans la Dialectique transcendantale de la Critique de la raison pure. Cet article propose une illustration de ce rôle à l'occasion des Paralogismes de la raison pure, qui ne sont rendus possibles que sur la base d'une fiction négative opérée à partir du sens interne. Cette illustration s'inscrit dans la perspective plus large d'une interprétation de la Dialectique transcendantale en vertu d'une théorie du schématisme, laissée au second plan (...)
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  50.  15
    Les sources du concept fichtéen de phénoménologie dans la Doctrine de la science de 1804.Claude Piché - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (1):7-20.
    Fichte caractérise la seconde partie de sa Doctrine de la science de 1804 à l’aide du terme «phénoménologie», auquel il assigne une double signification: théorie de l’apparence et théorie du phénomène. Si le premier volet de sa définition rappelle la conception de Lambert, inventeur de la phénoménologie comme discipline philosophique, le second volet correspond à l’idée que se fait Kant de la phénoménologie, notamment dans les Premiers principes métaphysiques de la science de la nature. La question qui se pose est (...)
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