Results for 'Christie S. Y. Han'

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  1.  3
    Mood Profiling in Singapore: Cross-Cultural Validation and Potential Applications of Mood Profile Clusters.Christie S. Y. Han, Renée L. Parsons-Smith & Peter C. Terry - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  2. Human Perception and Performance: Why we respond faster to the self than to others.Y. Ma & S. Han - 2010 - Journal of Experimental Psychology 36 (3):619-633.
     
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  3. La libertad del espíritu: tres figuras en diálogo interdisciplinario: Teresa de Àvila, Paul Ricour y Hans Urs von Balthasar.Avenatti de Palumbo & Cecilia Inés (eds.) - 2014 - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Agape Libros.
     
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  4. Y. DEJIMA, S. FUKUDA, S. ICHIJOH, K. TAKASAKA and R. OHTSUKA 203–220.Christy F. Telch, Stewart Agras, Hui-Guang Tian, Gang Hu, Qina Dong, Xilin Yang, Ying Nan, Pirjo Pietinen, Aulikki Nissinen & Tanis Furst - 1996 - Human Studies 26 (2).
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  5.  9
    Hans-Georg Gadamer, Hegel's dialectic. Five hermeneutical studies. Translated and with an introduction by P. Christopher Smith. [REVIEW]Y. Sayer - 1994 - Revue Philosophique De Louvain 92 (1):126-126.
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  6.  29
    Physical principles in quantum field theory and in covariant harmonic oscillator formalism.D. Han, Y. S. Kim & Marilyn E. Noz - 1981 - Foundations of Physics 11 (11-12):895-905.
    It is shown that both covariant harmonic oscillator formalism and quantum field theory are based on common physical principles which include Poincaré covariance, Heisenberg's space-momentum uncertainty relation, and Dirac's “C-number” time-energy uncertainty relation. It is shown in particular that the oscillator wave functions are derivable from the physical principles which are used in the derivation of the Klein-Nishina formula.
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  7.  6
    Review: Hans Hermes, La Teoria de Reticulos y su Aplicacion a la Logica Matematica. [REVIEW]Ann S. Ferebee - 1971 - Journal of Symbolic Logic 36 (3):545-546.
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  8.  3
    Deliberations with American Indian and Alaska Native People about the Ethics of Genomics: An Adapted Model of Deliberation Used with Three Tribal Communities in the United States.Erika Blacksher, Vanessa Y. Hiratsuka, Jessica W. Blanchard, Justin R. Lund, Justin Reedy, Julie A. Beans, Bobby Saunkeah, Micheal Peercy, Christie Byars, Joseph Yracheta, Krystal S. Tsosie, Marcia O’Leary, Guthrie Ducheneaux & Paul G. Spicer - 2021 - AJOB Empirical Bioethics 12 (3):164-178.
    Background This paper describes the design, implementation, and process outcomes from three public deliberations held in three tribal communities. Although increasingly used around the globe to address collective challenges, our study is among the first to adapt public deliberation for use with exclusively Indigenous populations. In question was how to design deliberations for tribal communities and whether this adapted model would achieve key deliberative goals and be well received.Methods We adapted democratic deliberation, an approach to stakeholder engagement, for use with (...)
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  9. Memorial volume for Y. Nambu.Lars Brink, L. N. Chang, M. Y. Han, K. K. Phua & Yoichiro Nambu (eds.) - 2016 - Hackensack, NJ: World Scientific Publishing Co. Pte..
    We have lost one of the giants of the twentieth century physics when Yoichiro Nambu passed away in July, 2015, at the age of 94. Today's Standard Model, though still incomplete in many respects, is the culmination of the most successful theory of the Universe to date, and it is built upon foundations provided by discoveries made by Nambu in the 1960s: the mechanism of spontaneously broken symmetry in Nature (with G Jona-Lasinio) and the hidden new SU(3) symmetry of quarks (...)
     
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  10.  7
    Producción colectiva de saberes: ¿sólo ciencia(s) y tecnología(s).Jorge Vergara Estévez & Eduardo Yentzen - 2004 - Polis 7.
    La presente edición de la revista Polis tiene como tema central la(s) ciencia(s), la(s) tecnología(s) y la producción colectiva de saber(es). El desarrollo científico en nuestros países, llegados tardíamente a la revolución industrial, de frustrada y asimétrica industrialización, es claramente insuficiente y aún no han logrado incorporarse a la nueva revolución científico-tecnológica. Simultáneamente, nuestras sociedades se encuentran en un proceso de profundas transformaciones en su sistema..
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  11. Hans-Georg Gadamer sobre el Protréptico aristotélico: ética y política en la tradición socrático-platónica.Facundo Bey - 2019 - Revista Latinoamericana de Filosofia 1 (45):33-61.
    English title: Gadamer's interpretation of the Aristotelian Protrepticus. -/- Abstract: The aim of this paper is to present and analyse the main hypotheses of Hans-Georg Gadamer in his 1928 essay Der aristotelische Protreptikos und die entwicklungsgeschichtliche Betrachtung der aristotelischen Ethik, emphasizing the Gadamerian reception of the notions of phrónēsis, hēdonḗ and, to a lesser extent, phýsis. It will be attempted to show that in this early work of Gadamer there is more than a methodological and interpretative debate regarding the Protrepticus (...)
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  12.  35
    Cultural Values, Utilitarian Orientation, and Ethical Decision Making: A Comparison of U.S. and Puerto Rican Professionals.Lillian Y. Fok, Dinah M. Payne & Christy M. Corey - 2016 - Journal of Business Ethics 134 (2):263-279.
    Using samples from the U.S. and Puerto Rico, we examine cross-cultural differences in cultural value dimensions, and relate these to act and rule utilitarian orientations, and ethical decision making of business professionals. Although these places share the same legal environment, culturally they are distinct. In addition to tests of between-group differences, a model in which utilitarian orientation mediates the influence of cultural values on ethical decisions was evaluated at the individual level of analysis. Results indicated national culture differences on three (...)
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  13.  8
    Hermes Hans. La teoría de retículos y su aplicación a la lógica matemática. Conferencias de Matemática V, Publicaciónes del Seminario Matemático de Zaragoza, Madrid 1963, 57 pp. [REVIEW]Ann S. Ferebee - 1971 - Journal of Symbolic Logic 36 (3):545-546.
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  14.  87
    Development of new interatomic potentials appropriate for crystalline and liquid iron.M. I. Mendelev, S. Han, D. J. Srolovitz, G. J. Ackland, D. Y. Sun & M. Asta - 2003 - Philosophical Magazine 83 (35):3977-3994.
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  15.  16
    Korean nurses' ethical dilemmas, professional values and professional quality of life.K. Kim, Y. Han & J. -S. Kim - 2015 - Nursing Ethics 22 (4):467-478.
  16.  26
    Byung-Chul Han y el problema de la transparencia.Lola S. Almendros - 2018 - Isegoría 58:175-183.
    The standardization of the display of intimacy implies that transparency is normalized in the information society. Social practices are bringing the idea of emancipation to the technological field. This carries significant but unquestioned socio-political expectations that are associated with powerful cybercompanies. Byung-Chul Han treats these issues in his political texts. He argues that transparency is a neoliberal device which does not help solve the problems of citizenship, and it even involves a “depoliticization”. My intention is to carry out a critical (...)
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  17.  20
    Wahrscheinlichkeitslehre. By Dr. Hans Reichenbach. (Leiden: A. W. Sijthoff's Uitgeversmaatschappij, N.Y. 1935. Pp. ix + 451. 11.50 H.F1. Brosch.). [REVIEW]A. G. D. Watson - 1936 - Philosophy 11 (42):230-.
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  18.  8
    Paideía y utopía en la crítica de Hans-Georg Gadamer al Platón de Julius Stenzel y Kurt Singer.Facundo Bey - 2020 - In Yanina Benitez (ed.), Intersecciones. Reelaboraciones de la filosofía contemporánea y la estética filosófica. Porto:
    In this chapter, I analyze how Gadamer criticizes in his review "Die neue-Platoforschung" [1933] both Stenzel's and Singer's reading of the "political Plato" through his own interpretations of the concepts of paideía and utopia. This Gadamer's early insight is a seminal exercise for his later theoretical developments in texts like Plato und die Dichter [1934] and Platos Staat der Erziehung [1942].// How to cite this item: Bey, Facundo. (2020). “Paideía y utopía en la crítica de Hans-Georg Gadamer al Platón de (...)
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  19.  65
    Metáfora y mundo de la vida en Hans Blumenberg.Luis Durán Guerra - 2010 - Revista de Filosofía (Madrid) 35 (2):105-127.
    This paper examines the Hans Blumeberg’s philosophical program: the metaphorology. My intention is to show the importance of Blumenberg’s ideas into the current debate on the relations between philosophy and metaphor.
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  20.  27
    Neuroenhancement of Memory for Children with Autism by a Mind–Body Exercise.Agnes S. Chan, Yvonne M. Y. Han, Sophia L. Sze & Eliza M. Lau - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  21.  23
    Linear analysis of the viscoelastic response of polymer micro-pillars using the open-loop flat punch indentation test.J. -H. Kim, S. -J. Jeong, H. -J. Lee, S. -W. Han, B. -I. Choi, S. -H. Park & D. -Y. Yang - 2006 - Philosophical Magazine 86 (33-35):5679-5690.
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  22. Prometeo y Pandora. Edición, traducción y notas de Facundo Bey.Facundo Bey & Hans-Georg Gadamer - 2020 - Boletín de Estética 16 (53):79-112.
    El presente artículo está dedicado al trabajo de Hans-Georg Gadamer titulado “Prometeo y Pandora”, publicado originalmente en español en 1949 en el volumen Goethe. 1749 - 28 de agosto – 1949, editado por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cuyo, Argentina. En primer lugar, se ofrece una introducción en la que se presenta el contexto original histórico-intelectual de su edición, traducción y publicación, los antecedentes filosóficos del texto dentro de la obra de Gadamer (conferencias y artículos (...)
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  23.  22
    Hans-Georg Gadamer y la filosofía española.María Martín Gómez - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):485-506.
    This article develops the relationship between Hans-Georg Gadamer and Spanish philosophers at the end of the 20th century after the completion of a research stay in the Deutsche Literatur Archiv in Marbach. New materials and unpublished correspondence recently found in the Deutsche Literatur Archiv in Marbach reveal common interests and intellectual links between Hans-Georg Gadamer and several Spanish philosophers: Jose Ortega y Gasset, Julián Marías, Laín Entralgo, Xavier Zubiri or Emilio Lledó. The letters, that Gadamer wrote and received, show that (...)
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  24.  17
    Is comfort food really good for the soul? A replication of Troisi and Gabriel's Study 2.Lay See Ong, Hans IJzerman & Angela K.-Y. Leung - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  25. Primary School Students’ Online Learning During Coronavirus Disease 2019: Factors Associated With Satisfaction, Perceived Effectiveness, and Preference.Xiaoxiang Zheng, Dexing Zhang, Elsa Ngar Sze Lau, Zijun Xu, Zihuang Zhang, Phoenix Kit Han Mo, Xue Yang, Eva Chui Wa Mak & Samuel Y. S. Wong - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Emergency online education has been adopted worldwide due to coronavirus disease 2019 pandemic. Prior research regarding online learning predominantly focused on the perception of parents, teachers, and students in tertiary education, while younger children’s perspectives have rarely been examined. This study investigated how family, school, and individual factors would be associated with primary school students’ satisfaction, perceived effectiveness, and preference in online learning during COVID-19. A convenient sample of 781 Hong Kong students completed an anonymous online survey from June to (...)
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  26. Comprensión y belleza: Los paralelismos entre la experiencia hermenéutica y la experiencia estética, según Hans-Georg Gadamer.Victor García - 2012 - Apuntes Filosóficos 21 (40).
    La experiencia hermenéutica, para Gadamer, posee tres momentos fundamentales en los que se reúnen el componente empírico, histórico y el lingüístico. El objetivo general de este escrito es ver cómo se da este fenómeno en el caso de la experiencia estética. Para ello, en una primera parte, desarrollaremos el modelo del encuentro con otro que se comporta como un tú, es decir, que interpela e interroga, con lo que expondremos un aspecto esencial del carácter lingüístico de toda experiencia. En una (...)
     
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  27.  2
    Peirce y el mundo hispánico: Lo que C.S. Peirce dijo sobre España y lo que el mundo hispánico ha dicho sobre Peirce.Jaime Nubiola & Fernando Zalamea Traba - 2006 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
    La obra de Charles S. Peirce (1839-1914), considerado por muchos como un filósofo del siglo XIX para el siglo XXI, constituye una verdadera mina de aportaciones originales para entender el complejo y cambiante mundo que nos rodea. Gracias a un permanente empeño de colaboración, los autores de este libro han podido observar el conjunto de una situación dada alrededor de Peirce, concentrándose específicamente en el vaivén comunicativo producido alrededor de la díada Peirce-Mundo Hispánico. En la primera parte se contiene la (...)
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  28. C. S. Peirce y la abducción de Dios.Jaime Nubiola - 2004 - Tópicos 27:73-94.
    La atención relativamente escasa que los estudiosos del filósofo y científico norteamericano Charles S. Peirce (1839-1914) han prestado a lo largo de los años a las dimensiones religiosas de su pensamiento siempre me ha parecido cuando menos sorprendente. Desde mis primeras lecturas de Peirce me impresionó profundamente esa desatención que tanto contrastaba con la ubicuidad de las referencias religiosas en los escritos de Peirce, especialmente en sus años de madurez. En mis encuentros con reconocidos estudiosos peirceanos solía preguntarles acerca de (...)
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  29.  1
    The Intermediate Neutrino Program.C. Adams, Alonso Jr, A. M. Ankowski, J. A. Asaadi, J. Ashenfelter, S. N. Axani, K. Babu, C. Backhouse, H. R. Band, P. S. Barbeau, N. Barros, A. Bernstein, M. Betancourt, M. Bishai, E. Blucher, J. Bouffard, N. Bowden, S. Brice, C. Bryan, L. Camilleri, J. Cao, J. Carlson, R. E. Carr, A. Chatterjee, M. Chen, S. Chen, M. Chiu, E. D. Church, J. I. Collar, G. Collin, J. M. Conrad, M. R. Convery, R. L. Cooper, D. Cowen, H. Davoudiasl, A. De Gouvea, D. J. Dean, G. Deichert, F. Descamps, T. DeYoung, M. V. Diwan, Z. Djurcic, M. J. Dolinski, J. Dolph, B. Donnelly, S. da DwyerDytman, Y. Efremenko, L. L. Everett, A. Fava, E. Figueroa-Feliciano, B. Fleming, A. Friedland, B. K. Fujikawa, T. K. Gaisser, M. Galeazzi, D. C. Galehouse, A. Galindo-Uribarri, G. T. Garvey, S. Gautam, K. E. Gilje, M. Gonzalez-Garcia, M. C. Goodman, H. Gordon, E. Gramellini, M. P. Green, A. Guglielmi, R. W. Hackenburg, A. Hackenburg, F. Halzen, K. Han, S. Hans, D. Harris, K. M. Heeger, M. Herman, R. Hill, A. Holin, P. Huber, R. A. de JaffeJohnson, J. Joshi, G. Karagiorgi, L. J. Kaufman, B. Kayser & S. H. Kettell - unknown
    The US neutrino community gathered at the Workshop on the Intermediate Neutrino Program at Brookhaven National Laboratory February 4-6, 2015 to explore opportunities in neutrino physics over the next five to ten years. Scientists from particle, astroparticle and nuclear physics participated in the workshop. The workshop examined promising opportunities for neutrino physics in the intermediate term, including possible new small to mid-scale experiments, US contributions to large experiments, upgrades to existing experiments, R&D plans and theory. The workshop was organized into (...)
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  30.  68
    Conversación, diálogo y lenguaje en el pensamiento de Hans-Georg Gadamer.Francisco Fernández Labastida - 2006 - Anuario Filosófico 39 (85):55-76.
    To cope with the intersubjective and communicative deficiencies of Heidegger's Analytics of Existence, Hans-Georg Gadamer developed a theory of language whose nature is at one time phenomenological and ontological. Inspired by Plato's dialectics and Aristotle's ethical and rhetorical works, Gadamer sees human linguistic capabilities as the defining trait of all that is human. Language lives in conversation, dialogically structuring all social and cultural relations. Language is the ambit in which human beings and their historical world take place. In Gadamer's thought, (...)
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  31. El lenguaje del ser y la voz de la historia. Estudio en torno a las interpretaciones del fundamento en la filosofía hermenéutica de Hans-Georg Gadamer.Francisco Díez Fischer - 2016 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 15.
    ResumenSegún la hermenéutica filosófica nuestra pertenencia a la historia y al lenguaje determina paradójicamente nuestra indisponibilidad sobre ellos en tanto les pertenecemos más de lo que ellos nos pertenecen. A partir de este principio, la famosa expresión de Gadamer «el ser que puede ser comprendido es lenguaje» ha generado las más diversas interpretaciones en torno a la estructura ontológica que sostiene su propuesta hermenéutica. Comprender la productividad de esta máxima significa enfrentar el conflicto que tensiona el suelo que nos sostiene (...)
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  32.  26
    Book Notes. [REVIEW]Keith Burgess‐Jackson, Cheshire Calhoun, Susan Finsen, Chad W. Flanders, Heather J. Gert, Peter G. Heckman, John Kelsay, Michael Lavin, Michelle Y. Little, Lionel K. McPherson, Alfred Nordmann, Kirk Pillow, Ruth J. Sample, Edward D. Sherline, Hans O. Tiefel, Thomas S. Tomlinson, Steven Walt, Patricia H. Werhane, Edward C. Wingebach & Christopher F. Zurn - 2001 - Ethics 112 (1):189-201.
  33.  10
    Y i Gan’s Inclination Toward The Learning Of The Mind-Heart In The 18th Century: A Comparison With W ang Yangming’s Mind-Heart Philosophy.Byeongsam Sun - 2020 - Dao: A Journal of Comparative Philosophy 19 (2):251-267.
    The study of Joseon 朝鮮 Neo-Confucianism has recently given some attention to an inclination toward the Learning of the Mind-Heart, and Yi Gan 李柬 is at the center of this research. He was an outstanding disciple of Gwon Sang-ha 權尙夏 and a successor to the philosophical spirit of the Yulgok 栗谷 School; he is renowned for initiating the Horak 湖洛 Debate through his controversies with Han Won-jin 韓元震. In “A Thesis on the Not-Yet-Aroused State,” Yi asserted that the mind-heart is (...)
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  34.  18
    Proba, Cento Vergilianus de laudibus Christi; Ausonio, Cento nuptialis.Mariana S. Ventura - 2013 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 36 (2):211-216.
    Este trabajo se propone examinar algunas características de la máscara del coquus en el corpus plautino. En primer término, se estudia el modo en que este personaje, a partir de las referencias al castigo físico y a la pasividad sexual, es construido como un cuerpo subordinado al servicio de otros. Luego, se consideran sus apariciones como ladrón y como proveedor de placeres corporales. Proponemos que la forma en que los cocineros son representados en la palliata de Plauto pone en evidencia (...)
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  35. Edmundo Husserl, Por Hans Joachim Stoerig. [REVIEW]A. S. A. S. - 1952 - Ideas Y Valores 6 (6):532.
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  36.  47
    ¿ Derecho internacional O Guerra imperial? Hans Kelsen Y Carl Schmitt Ante la pacificación de las relaciones interestatales Por medio Del derecho.Ramón Campderrich Bravo - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:19 - 38.
    Th e mai n idea s o f Han s K else n an d Car l Schmit t abou t w a r an d peac e i n inte r national relation s are , i n thi s a r ticle , unfolde d sta r tin g fro m th e ide a o f ‘juridica l paci f ism’ . Their usefulnes s fo r th e contempora r y debat e o n “humanitaria n (...)
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  37. Hechos, evidencia y estándares de prueba. Ensayos de epistemología jurídica.Andrés Páez (ed.) - 2015 - Bogotá, D.C., Colombia: Ediciones Uniandes.
    Aunque el derecho probatorio y el derecho procesal se han dedicado desde siempre al estudio de los problemas relacionados con las pruebas y el establecimiento de los hechos en los procesos judiciales, el énfasis ha estado siempre en el aspecto formal, doctrinal y procedimental en detrimento de los fundamentos filosóficos y teóricos. Durante los últimos años ha habido un intento sostenido de explorar estos fundamentos combinando no sólo las herramientas tradicionales proporcionadas por la lógica, la gramática y la retórica, sino (...)
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  38. The roots of QCD, Nambu's drama and humor.Moo-Young Han - 2016 - In Lars Brink, L. N. Chang, M. Y. Han, K. K. Phua & Yoichiro Nambu (eds.), Memorial volume for Y. Nambu. World Scientific Publishing Co. Pte..
     
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  39.  1
    Liberalismo, sanción Y reproche: Una revisión crítica Del concepto de reproche en la teoría jurídico-penal de C. S. Nino.Matías Parmigiani - 2013 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 39:37-81.
    El trabajo persigue tres objetivos relacionados. El primero, de corte netamente hermenéutico, es rastrear y reconstruir las razones principales que habrían impulsado a C. S. Nino a rechazar la idea de reproche en su obra teórica. El segundo, de cariz más bien crítico, busca evaluar la credibilidad de estas razones, contraponiéndolas a otras que se estiman más acertadas desde el punto de vista filosófico y que, según se argüirá, habrían comenzado a formularse en la propia teoría del autor. El tercero (...)
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  40. El concepto de formación en Hans Georg Gadamer: entre la familiaridad y el extrañamiento.Aníbal Rodríguez Silva - 2000 - Apuntes Filosóficos 16.
    Desde nuestro punto de vista, el concepto de formación ocupa un lugar central en la especulación filosófica gadameriana como un gran árbol desde cuyo tronco se esparce a través de toda su obra las nociones fundamentales de la hermenéutica, como por ejemplo la conciencia bien formada. O la capacidad del lenguaje de formar conceptos. El objetivo gadameriano,en el primer capítulo de Verdad y método (1960), es dorar al concepto de formación de un estatuto epistemológico que le permita desarrollar una nueva (...)
     
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  41.  23
    Aproximación lingüística, sociocultural Y didáctica a mr loveday’s little outing.Raúl Ruiz Cecilia & Cristina Pérez Valverde - 2012 - Alpha (Osorno) 35:195-206.
    Los estudios de géneros discursivos han prestado poca atención a las tesis o seminarios producidos para la obtención del grado de licenciatura. En este artículo se describe, desde el enfoque del genre analysis (Swales, 1990), la organización retórica del marco referencial de un conjunto de 30 tesis de pregrado elaboradas por estudiantes de la carrera de Trabajo Social de la UCSC. Se identifican cuatro movidas retóricas: teórico, conceptual, empírico y normativo. Se observa que cada una tiene propósitos diferentes sobre cuestiones (...)
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  42.  14
    Théorie Générale du Droit Et de l'Etat Suivi de : La Doctrine du Droit Naturel Et le Positivisme Juridique.Hans Kelsen & Stanley L. Paulson - 1997
    Hans Kelsen est, sans conteste, le juriste le plus important de ce siècle. Il n'y a pas une seule question de théorie juridique qu'on puisse traiter aujourd'hui sans examiner d'abord l'analyse qu'il en fait, mais son œuvre ne concerne pas seulement le droit et la philosophie du droit ; elle touche aussi la philosophie politique, l'épistémologie, l'éthique ou la logique. Sa théorie du droit représente, à côté du réalisme, l'une des deux branches du juspositivisme moderne, connue sous le nom de (...)
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  43.  87
    Blumenberg, Hans." Teoria dell'inconcettualità".Alberto Fragio - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):356-359.
    In this paper I will undertake a review on Hans Blumenberg’s analysis of Ludwig Wittgenstein’s works. My point is underline the peculiar position that Wittgenstein has in Blumenberg’s texts. I will consider his impolite commentaries concerning the Philosophical Investigations and Wittgenstein’s decision of becoming a teacher. I will try to characterize Blumenberg’s conception of Wittgenstein as an intellectual figure and on the most popular contributions of Wittgenstein’s thought.
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  44.  1
    José Santos-Herzeg. La Tiranía del Paper. De la Mercantilización a la Normalización de las Textualidades. S/l: Ediciones UACH. 2020. [REVIEW]Hans Frex Aguirre - 2021 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 2 (53):357-359.
    El encuentro de una concepción desinteresada de la filosofía y un contexto moderno de producción capitalista produce una extrañeza desconcertante que contradice el espíritu de la primera, dedicada al conocimiento trascedente y ajeno a las preocupaciones mundanas del mercado...
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  45.  5
    Análisis de la ayuda humanitaria por los cárteles de narcotráfico a la población mexicana como fenómeno violento.Jonathan Christy Baldazo Delgadillo, Lilia López López, Arturo Román Cesar Sanjuan, Selene Roldán Ruiz & José Luis Albarrán Mejía - 2020 - International Journal of Žižek Studies 14 (3).
    Resumen El presente artículo realiza un análisis de los apoyos otorgados por los cárteles de narcotráfico en México, desde la lectura del aparato crítico de Slavoj Žižek, quien sienta las bases para la interpretación de la ayuda humanitaria como un acto violento. Por lo que, el siguiente texto abarca desde la filosofía Žižekianay el psicoanálisis lacaniano, el fenómeno de la violencia ejercida por la figura del comunista liberal, en un comparativo con el crimen organizado mexicano, intentando desentrañar la estructura básica (...)
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  46.  9
    The hermeneutic self-overcoming of culture in interculturalism. Toward an intercultural reading of Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics.Javier Gracia Calandín - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):265-280.
    RESUMEN El objetivo es analizar la hermenéutica filosófica de Hans-Georg Gadamer con vistas a considerar la posibilidad de llevar a cabo una lectura intercultural a partir de sus planteamientos. Se cuestiona la lectura intercultural que de la hermenéutica de Gadamer lleva a cabo Ram Adhar Mall. Con Gadamer, pero más allá de él, se detectan las posibilidades y limitaciones de su concepto humanista de cultura y se ensaya un modo de autosuperación hermenéutica de la cultura en la interculturalidad. ABSTRACT The (...)
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  47.  2
    The Violence of Positivity as Ontological Mutilation. An Approach to Byung-Chul Han's Philosophy.Maicol Mazo Gaviria & Juan Camilo Restrepo Tamayo - 2022 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 37:275-296.
    RESUMEN Un atento repaso por la concepción de la violencia chulhaniana en el contexto de las formas tradicionales que han estudiado este fenómeno social permite exponer con mayor detalle y claridad esta propuesta en cuanto a la relación con el otro se refiere. Cuando lo sucedido durante el colonialismo que azotó al mundo en el transcurso de los siglos XVIII y XIX se asumía como las más peligrosas acciones cometidas en procura de la supresión de las características propias de cada (...)
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  48.  28
    The Principle of Unavailability of Language and the Fusion of Horizons in Hans-Georg Gadamer's Philosophical Hermeneutics.Leandro Catoggio - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):113-129.
    The replacement of the Heideggerian Idea of Being-toward-Death with the Gadamerian notion of Being-for-the-Text imposes important changes in the Philosophical Hermeneutics. The present paper analyses the “principle of unavailability of language” taking into account the idea of a fusion of horizons regarding text interpretation. It considers the function of this last idea for different natural languages, and ends with the thesis that Gadamer’s Hermeneutics has in fact two possible meanings.
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  49.  3
    Han, lector de Foucault.Beltrán Jiménez Villar - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 33:293-317.
    RESUMEN Las principales ideas del pensamiento de Han se construyen frente a conceptos de la filosofía de Foucault: la psicopolítica como superación de la biopolítica, la transparencia como un panóptico no perspectivista y el cuidado de sí como la técnica de dominación más eficaz, propia de individuos que se someten voluntariamente creyendo que son libres. En este trabajo evalúo dicha lectura subrayando las imprecisiones sobre las que se asienta su lectura de Foucault: no comprende el carácter incitador de la biopolítica (...)
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  50. Hans Jonas ou la vie dans le mondeNathalie Frogneux Préface de Jean Greisch Collection «Le point philosophique» Bruxelles, De Boeck Université, 2001, 416 p. [REVIEW]Alain Beaulieu - 2003 - Dialogue 42 (3):609-612.
    Les travaux de Hans Jonas demeurent largement méconnus de la francophonie. Le peu d’entrain dont témoigne la communauté philosophique à traduire les textes de Jonas s’explique en grande partie par le caractère éclaté de son œuvre dans laquelle on chercherait en vain un ouvrage fondateur ou un livre qui rassemblerait ses principales positions philosophiques. Héritière de la phénoménologie, l’œuvre jonasienne est multiforme et en constant devenir. Elle ne s’arrête sur aucune vérité définitive en abordant de façon toujours maîtrisée des champs (...)
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