Results for 'Cezar C��mpeanu'

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  1.  33
    A plenitude da salvação em Jesus.Cézar Teixeira & Antonio Wardison C. Silva - 2012 - Revista de Teologia 6 (9):p - 04.
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  2.  14
    Eclesiologia do concílio vaticano segundo.Cézar Teixeira & Antonio Wardison C. Silva - 2010 - Revista de Teologia 4 (6):p - 17.
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  3.  22
    Premissas do pensamento ético de Tomás de aquino.Antonio Wardison C. Silva & Cézar Teixeira - 2011 - Revista de Teologia 5 (7):p - 32.
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  4.  98
    A cultura da Mesa de refeição E o seu aspecto teológico religioso.Prof Dr Cézar Teixeira & Aantonio Wardson C. Silva - 2013 - Revista de Teologia 7 (11):02-11.
    O tema sobre a cultura da mesa de refeição quer refletir o aspecto teológico-religioso da cultura do antigo Israel e apontar a relação entre cultura e teologia, costumes e valores espirituais, como experiências que apontam para o Transcendente e para a unidade de um grupo. Com isso, o texto quer resgatar tal reflexão para o mundo pós-moderno, no qual a cultura sustenta-se por uma dimensão que transcende a vida prática dos homens, assinala valores impregnados de religiosidade e espiritualidade e, consequentemente, (...)
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  5.  31
    A fé de Jesus como resposta à relação plena de Amor entre O Pai eo filho.Pe Cézar Teixeira, Me Antonio Wardison C. Silva & Júnior Ribeiro da Silva - 2013 - Revista de Teologia 7 (12):03-16.
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  6.  17
    A fé de Jesus como resposta à relação plena de Amor entre O Pai E o filho.Dr Pe Cézar Teixeira, Me Antonio Wardison C. Silva & Júnior Ribeiro da Silva - 2013 - Revista de Teologia 7 (12):03-16.
    This work highlights the faith of Jesus as a response to the affiliate relationship between the Father and the Son. This intimate union, characterized by the word Abba, reveals that the very existence of Jesus took place in the bosom of the Father and it was developed in the intimacy with Him. It is in thi.s loving bosom of the Father that, from the beginning, Jesus constitutes the consciousness of a God who is close, loving and able to hear the (...)
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  7. É a metafísica uma ciência a priori ou a posteriori? Suárez e a fundamentação da metafísica.César Ribas Cezar - 2021 - Educação E Filosofia 35 (74).
    É a metafísica uma ciência a priori ou a posteriori’? Suárez e a fundamentação da metafísica Resumo: Contra a interpretação de François Courtine, Rolf Darge afirma que para Francisco Suárez a metafísica é uma ciência que trata do ente entendido não como aquilo que pode ser objeto para a mente humana, mas como aquilo que é apto a existir de fato. A metafísica seria uma ciência real, entre outras razões, porque ela é uma ciência a posteriori. Este artigo pretende verificar (...)
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  8. Suarez precursor de Descartes? A doutrina suareziana sobre a causa final revista.Cesar Ribas Cezar - 2020 - Educação E Filosofia 33 (68):989-1022.
    Suarez precursor de Descartes? A doutrina suazeriana sobre a causa final revista Resumo: Stephan Schmid busca mostrar que Francisco Suárez é um precursor da crítica que Descartes fez à causalidade final na explicação da natureza. Suárez teria reduzido a noção de causa à causa eficiente, teria eliminado a presença da causa final nas ações dos agentes naturais, isto é, daqueles entes que não possuem intelecto, e teria eliminado a presença da causa final nas ações divinas. Deste modo, ele seria um (...)
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  9. MacIntyre contra MacIntyre.Luana Adriano Araújo, Renato José De Moraes & Arthur Cezar Alves De Melo - 2021 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 66 (1):e40175.
    Esta investigação, partindo do diagnóstico da modernidade empreendido por Alasdair MacIntyre, destina-se a avaliar a possibilidade de conciliação entre o discurso universalizante dos direitos humanos e a ética particularista sustentada pelo autor citado a partir do referencial ético aristotélico. A convergência entre os bens individuais, consubstanciados em direitos, e o bem comum, componente essencial da prática e do pensamento éticos, pode representar relevante contribuição teórica no campo de estudos dos direitos humanos. Neste trabalho, dada a limitação da sua natureza, intentou-se (...)
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  10. Gândirea-cinema.Cezar Gheorghe - 2014 - București: Cartea Românească.
     
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  11. WADDINGTON, C. H. - "The Ethical Animal". [REVIEW]C. H. Whiteley - 1962 - Mind 71:136.
  12.  52
    C.J.H. Jansen, J.M. Smits en L.C. Winkel , 16 juristen en hun filosofische inspiratie. Nijmegen 2004: Ars Aequi Libri. 232 pagina’s. ISBN 9069165120. [REVIEW]J. Zwart & M. J. C. M. van der Poel - 2005 - Philosophia Reformata 70 (2):169-173.
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  13. O znakach językowych.Cezar Piernikarski - 1986 - Studia Semiotyczne 14:173-199.
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  14.  41
    C. J. Classen: Diritto, retorica, politica. La strategia retorica di Cicerone . Pp. 396. Bologna: Il Mulino, 1998. Paper, L. 52,000. ISBN: 88-15-05803-6. [REVIEW]C. E. W. Steel - 1999 - The Classical Review 49 (2):574-574.
  15. Retorica Papei Ioan Paul al II-lea şi transformarea politică a Poloniei (partea I).Cezar Ornatowski - 2002 - Dilema 466:12.
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  16.  21
    C. Döbler: Politische Agitation und Öffentlichkeit in der späten Republik. Pp. 382, ills. Frankfurt am Main, etc.: Peter Lang, 1999. Paper, £36. ISBN: 3-631-34388-4. [REVIEW]C. E. W. Steel - 2001 - The Classical Review 51 (1):190-191.
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  17. Jermann, C., Philosophie und Politik. [REVIEW]C. Steel - 1988 - Tijdschrift Voor Filosofie 50:542.
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  18. Kierkegaard's "Fragments" and "Postscript" the Religious Philosophy of Johannes Climacus /by C. Stephen Evans. --. --.C. Stephen Evans - 1983 - Humanities Press, 1983.
     
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  19. Answer to Job. Translated by R.F.C. Hull.C. G. Jung - 1968 - World Pub. Co.
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  20.  25
    C. Döbler: Politische Agitation und Öffentlichkeit in der späten Republik . Pp. 382, ills. Frankfurt am Main, etc.: Peter Lang, 1999. Paper, £36. ISBN: 3-631-34388-. [REVIEW]C. E. W. Steel - 2001 - The Classical Review 51 (01):190-.
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  21. K C Kohnke ’s The Rise Of Neo-kantianism. [REVIEW]C. Adair-Toteff - 1993 - Bulletin of the Hegel Society of Great Britain 27:29-32.
     
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  22. William C. Wimsatt.C. William - 1976 - In G. Gordon, Grover Maxwell & I. Savodnik (eds.), Consciousness and the Brain: A Scientific and Philosophical Inquiry. Plenum. pp. 205.
     
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  23. C. Zur römischen geschichte.C. Wolffgramm - 1885 - Philologus: Zeitschrift für Antike Literatur Und Ihre Rezeption 44 (2):371-376.
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  24.  16
    Sing C. Chew, Ecology, Artificial Intelligence, and Virtual Reality: Life in the Digital Dark Ages.Joshua C. Gellers - 2021 - Environmental Values 30 (6):789-791.
  25.  39
    Introduction: C. L. Ten.C. L. Ten - 1997 - Utilitas 9 (1):1-2.
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  26. HOOKWAY, C. : "Minds, Machines and Evolution".C. A. Hooker - 1986 - Australasian Journal of Philosophy 64:377.
  27.  45
    Whiteley C. H.. On meaning and verifiability. Analysis, vol. 6 pp. 79–86.C. H. Langford - 1941 - Journal of Symbolic Logic 6 (3):104-104.
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  28.  40
    Review: C. H. Whiteley, On Meaning and Verifiability. [REVIEW]C. H. Langford - 1941 - Journal of Symbolic Logic 6 (3):104-104.
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  29.  35
    C. Schulze: Celsus. (Studienbücher Antike, 6.) Pp. 158. Hildesheim, Zurich, and New York: Georg OlmsVerlag, 2001. Paper, €15.80. ISBN: 3-487-11293-0. [REVIEW]C. F. Salazar - 2003 - The Classical Review 53 (1):253-253.
  30. SHEBBEARE, C. J. -The Problem of the Future Life. [REVIEW]C. Lewy - 1940 - Mind 49:487.
     
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  31. Hookway, C., "Peirce". [REVIEW]C. Misak - 1986 - Mind 95:138.
     
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  32. C. Stumpf, Beiträge zur Akustik und Musikwissenschaft.C. S. Myers - 1902 - Mind 11:393.
  33. MORGAN, C. LLOYD. - Instinct and Experience. [REVIEW]C. S. Myers - 1913 - Mind 22:269.
     
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  34.  10
    Antoniade, C., Dr. phil. Iluziunea Realista.C. Antoniade - 1908 - Kant Studien 13 (1-3).
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  35.  26
    C. C. Chang and Yiannis N. Moschovakis. The Suslin-Kleene theorem for Vκ with cofinality = ω. Pacific journal of mathematics, vol. 35 , pp. 565–569. [REVIEW]C. Smorynski - 1975 - Journal of Symbolic Logic 40 (2):245.
  36. DUCASSE, C. J. - Nature, Mind and Death. [REVIEW]C. W. K. Mundle - 1953 - Mind 62:382.
     
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  37.  24
    Paul C. Eklof and Edward R. Fisher. The elementary theory of Abelian groups. Annals of mathematical logic, vol. 4 no. 2 , pp. 115–171. [REVIEW]C. Smorynski - 1974 - Journal of Symbolic Logic 39 (3):603-604.
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  38.  24
    Broad C. D.. Kant's theory of mathematical and philosophical reasoning. Proceedings of the Aristotelian Society, vol. 42 , pp. 1–24. [REVIEW]C. H. Langford - 1943 - Journal of Symbolic Logic 8 (3):84-84.
  39.  23
    Gr. C. Moisil. Le algebre di Lukasiewicz. Analele Universitǎţii Bucureşti, seria Acta logica, vol. 6 , pp. 97–135.C. Sicoe - 1972 - Journal of Symbolic Logic 37 (1):187.
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  40.  28
    Lindijer, C H 1998 - Postmodern Bestaan.C. H. Lindijer - 2000 - HTS Theological Studies 56 (1).
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  41.  22
    Hardie C. D.. The necessity of a priori propositions. Proceedings of the Aristotelian Society, vol. 38 , pp. 47–60.C. H. Langford - 1940 - Journal of Symbolic Logic 5 (2):74-75.
  42.  22
    Review: C. G. Hempel, Le Probleme de la Verite. [REVIEW]C. H. Langford - 1937 - Journal of Symbolic Logic 2 (4):170-171.
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  43. The Historical Dimension of the Sacred and Hierophany According to Mircea Eliade.Cezar Enia - 2006 - Laval Théologique et Philosophique 62 (2):319-344.
    Many commentators have concentrated their attention on the first moment of Mircea Eliade’s dialectic of the sacred, the essentialist one, where the archetype overhangs history, neglecting the second one, where the archetype exists only through its realization in history, and so they give the impression that Eliade is a anhistorical thinker, who conceives time mostly through eternity and not in itself A closer look reveals however that Eliade is a much more historical thinker than what we usually make him to (...)
     
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  44. GRANICE FILOZOFII. MIKOŁAJ FIODOROW I PROJEKT WSPÓLNEGO DZIEŁA.Cezar Jędrysko - 2014 - Hybris, Revista de Filosofí­A (26):123-135.
    THE LIMITS OF PHILOSOPHY. NIKOLAI FEDOROV AND THE PROJECT OF THE COMMON TASK This paper is a presentation of Nikolai Fedorov’s main and only idea: the abolition of death and the resurrection of the dead of all generations. Fedorov’s philosophy is a unique mix of theological and futuristic-utopian narratives. Firstly, I take a look at Fedorov’s religious assumptions: the relation between God and man and the meaning of Lazarus' resurrection for mankind. Secondly, I examine the social and technological conditions which (...)
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  45. Clementi, C., Pervigilium Veneris: The Vigil of Venus.C. J. Martin - 1936 - Classical Weekly 30:261-262.
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  46. WILLIAMS, C. J. F. "What is Truth"? [REVIEW]C. Mcginn - 1977 - Mind 86:630.
     
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  47.  23
    Review: C. D. Hardie, The Necessity of a Priori Propositions. [REVIEW]C. H. Langford - 1940 - Journal of Symbolic Logic 5 (2):74-75.
  48.  14
    Hempel C. G.. Le problème de la vérité. Theoria, vol. 3 , pp. 206–246.C. H. Langford - 1937 - Journal of Symbolic Logic 2 (4):170-171.
  49.  15
    Review: C. D. Broad, Kant's Theory of Mathematical and Philosophical Reasoning. [REVIEW]C. H. Langford - 1943 - Journal of Symbolic Logic 8 (3):84-84.
  50. A C.s. Rafinesque Anthology.C. S. Rafinesque & Charles Boewe - 2006 - Journal of the History of Biology 39 (1):210-212.
     
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